⑴ 什麼算是真正的分手呢
對於情侶之間真的正的分手，就是很長時間（大概在你們平均聯系的時間指數的二陪至三陪以上）不在聯系、不在見面、當著你的面說出了那二個字，這就已經分手了（前提條件是：你和她是真正確定過關系，真正的情侶，否則以上不成立）。至於以後在因某些原因再和好，那叫破鏡從圓了。
話說你應該怎麼去找她？還得說你應不應該去找她。
首先你得確定她喜不喜歡你，或者說現在還喜不喜歡你，還是曾經有沒有真愛過你，如果曾經有愛過，你可以去找她，你還有希望為自己爭取得機會，否則你還是不要去了。
上面說了她，現在說你
你得自己考慮，這個女人是不是值得你愛？問你自己心底的深處，如果要你為她付出一切你可願意，到最後還用同樣這方式來對待你的話，你是否會接受；如果她頻繁以突然間消失的這種交往方式來和你交往的話，你是否能忍受，又能忍受多久，你的底線又在那裡？這些你得自己去考慮…………
我們又把話題拿回來，愛情從古至今都是一個惹人爭議的話題。在不同的社會人群中有許許多多的觀點、看法。都說愛情是神聖的、是無法替換的、獨一無二的，它讓人充滿的嚮往與追求。但也有人說，生活就得現實一點，連最基本的溫飽問題都解決不了，基本的物質需求都解決不了的話，還談什麼愛情，那不過是有錢人的奢侈品罷了。
不管別人怎麼說，他們誰說的對不對都不重要，重要的是自己得有自己的愛情觀~
⑵ 紅樓夢的白話版哪裡有下載，好想看啊！
《紅樓夢》是一部「說不盡」的奇書。它那博大精深的思想內涵，錯綜復雜的人物關系，無比豐厚的藝術涵蘊，值得我們永遠探求。
《紅樓夢》是作者曹雪芹以畢生的血淚寫就的。脂硯齋說：「壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。」曹雪芹也說：「滿紙荒唐言，一把心酸淚。都雲作者痴，誰解其中味！」（《紅樓夢》第一回）顯然，《紅樓夢》的主題內容是蘊涵著深意的，決非簡單可解，。
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物，清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。
民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，後妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。連上二者合計，共收九百八十三人。
盡管《紅樓夢》具有豐厚的人文內涵、詩化的藝術情境乃至復雜的思想意義，在文化和審美價值上確實比《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等高出一層，但它仍然是小說，是一般文人可以隨意談論的對象。胡適開創的新紅學要求對與小說有關的一切進行歷史考證，而像曹家故實、前八十回與後四十回、脂批等等都是相當專門的的課題，不是任何學人都可以輕易問津的。新紅學提升了紅學的地位和水準，卻也使紅學越來越精英化了。無論如何，紅學只是一門專業學術，談紅容易，研究紅學卻不容易。但49年後，《紅樓夢》在中國幾乎家喻戶曉，一度還出現了不少業余紅學家、「工農兵紅學家」。
紅學與20世紀之間的「與」不是一般的連接詞，因為紅學不是一般意義上對《紅樓夢》的研究、評論，而是20世紀中國社會文化的特殊氣氛中建構之「學」。不但19世紀紅沒有紅學，21世紀有關《紅樓夢》的研究也不會是20世紀式的「紅學」。
1919年的「五四」運動是中國20世紀的開始。80年來，有關「五四」的解釋，使它本來的多聲復義及幽微隱蔽愈益清楚地呈現出來。但無論如何，「科學」與「民主」作為「五四」的公開旗幟和實際主題，迄今仍得到充分肯定。當然，兩大主題的命運是不同的，簡單地說，科學高歌猛進而民主仍有待努力，民主的曲折無疑是因為政治斗爭被置放在壓倒一切的地位上。
《紅樓夢》
先從寧國府的開始
[169]：
賈敬，寧國公賈演的孫子，京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹煉汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。後因吃秘制的丹砂燒脹而死，死時腹中堅硬如鐵，麵皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死後天子追賜他五品之職。
[170]：
焦大，寧國府的老奴。從小跟寧國公賈演出過三四回兵，曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃，他餓著肚子去偷東西給主子吃，沒有水喝，他自己喝馬尿，把得來的半碗水給主子喝。由於以往的功勞情分，寧府的主子們對他另眼相看，不大難為他。他對寧國府後代糜爛的生活深惡痛絕，也只有他在喝醉酒後敢大罵他們∶「每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子」，嚇得眾小廝魂飛魄喪，把他捆起來，用土和馬糞滿滿填了他一嘴。
[171]：
賈珍，賈敬之子，世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱，他雖有一妻二妾，但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關系曖昧。秦可卿死後，是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事，讓她「愛怎麼辦就怎麼樣辦」，姿意奢華。為了喪禮上風光些，他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事，也足以說明他與秦可卿之間的特殊關系了。後因作惡多端，被人參奏革去世職，派往海疆效力贖罪。
[172]：
尤氏，賈珍之妻。雖為寧國府當家奶奶，但並無實權，素日只是順從賈珍。她沒什麼才幹，也沒口齒，是個鋸了嘴子的葫蘆。她極力阻止過尤二姐的婚事，但無奈賈珍主意已決。當王熙鳳發現賈璉偷娶尤二姐後，大鬧寧國府，尤氏束手無策，隨王熙鳳作踐，把她揉搓成一個面團兒。賈珍在家中聚賭，她也毫無辦法。
[174]：
佩鳳，賈珍之妾，年青姣憨之女子。
[175]：偕鸞，賈珍之妾，年青姣憨之女子
[176]：
賈蓉，賈珍之子。他原為監生，妻子秦可卿死後，為了在喪禮上風光些，父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。後娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀，細挑身材，但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關系，還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的，他想出了讓賈璉偷娶尤二姐並安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙鳳逼死。由於他和父親作惡多端，被人參奏，寧國府被錦衣軍查抄。後依附榮府生活。
[177]：
秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。
[179]：
瑞珠，秦可卿的丫環。秦可卿生前與公公賈珍關系曖昧，服侍秦可卿的瑞珠因此受到賈珍的威脅。秦可卿死後，瑞珠觸柱而亡。
[180]：
寶珠，秦可卿的丫環。秦可卿死後，寶珠見秦氏還未出殯，願為義女，請任摔喪駕靈之任，後在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈，執意不肯回寧府。
[181]： 賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵為尼。
[182]：
入畫，賈惜春的丫環。因她父母在南方，她和哥哥只好跟隨叔叔過日子，可叔叔嬸嬸只知道喝酒賭錢，她哥哥只好把做小廝所得的賞賜託人交給她保管，抄檢大觀園時被發現。賈惜春非要把她攆走，入畫跪地哀求，百般苦告，尤氏只得叫人將入畫帶到寧府。
下面就素榮國府.....
[184]：
賈母，賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，憑著她的精明能幹，才坐穩了賈家最高統治者的位置。她雖已年老，也不管家，但餘威猶在。當她發現有下人在園中聚賭時，便立即一一查實，並作嚴厲的處罰。她是個典型的享樂主義者，她的兒孫成了淫棍、賭徒，只要他們不來攪擾她的享樂，她是不幹涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人，偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，但並不支持寶黛的愛情。她批准了王熙鳳的「掉包計」，使寶玉被迫娶了薛寶釵。後以八十三歲高齡去世。
[186]：
鴛鴦，賈母的大丫頭。她長得蜂腰削肩，鴨蛋臉，烏油頭發，高高的鼻子，兩邊腮上微微的幾點雀斑。父母在南京為賈家看房子，哥哥是賈母房裡的買辦，嫂子是賈母房裡管漿洗的頭兒。賈赦看上她，非要納她為妾，讓邢夫人、鴛鴦的哥嫂來勸她，威逼她，但她堅決不從，發誓說∶ 「我這一輩子，別說是『寶玉』，就是『 寶金』、『寶天王』、『寶皇帝』，橫豎不嫁人就完了，就是老太太逼著我，一刀子抹死了，也不能從命！」賈母死後，她自知逃不出賈赦等人的玩弄，懸梁自盡。
[187]：
林如海，姓林名海，表字如海。出身雖繫世祿之家，卻也是書香之族。考中探花後，哎為蘭台寺大夫，欽點為巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時，賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女，便把她接到賈府生活。後林如海也身染重病而亡。
[188]：
林黛玉，林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶「什麼臭男人拿過的，我不要這東西！」她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
[189]：
紫鵑，原名鸚哥，是賈母房裡的二等小丫頭。賈母見林黛玉來時只帶了兩個人，恐不中使，便把鸚哥給了黛玉，改名為紫鵑。她和黛玉關系很好，情同姐妹，一時一刻離不開。她見黛玉是個孤兒，又和寶玉相愛，就勸黛玉趁老太太還硬朗的時候作定大事要緊。為此，她想出林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉，使寶玉痴病大發。黛玉死後，她被派到寶玉屋裡做丫頭，後跟賈惜春出家終身服侍惜春。
[190]：
雪雁，林黛玉從蘇州家裡帶來的小丫頭。寶玉成親時，她是扶新娘的，致使寶玉誤以為林黛玉是新娘，後給她配了個小廝過活去了。
[191]：
賈赦，字恩侯。世襲一等將軍之職，賈母的長子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他鬍子花白，兒子、孫子一大群時，還看上賈母的丫頭鴛鴦，非要把她收為妾。由於鴛鴦的強烈反抗，賈母又不捨得，他才沒有得逞。但事後，他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他，這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月，他用講笑話的形式影射母親偏心。席間，賈寶玉、賈蘭、賈環作詩，他只對不受賈母寵愛的賈環大加賞賜，並贊他的詩有侯門氣概，有世襲前程。後因交通外官，仗勢凌弱，革去世職，發往邊疆充軍。
[192]：
邢夫人，賈赦之妻。她稟性愚弱，只知奉承賈赦，家中一應大小事務，俱由賈赦擺布。出入銀錢，一經她手，便剋扣異常，婪取財貨。兒女奴僕，一人不靠，一言不聽，故甚不得人心。作為賈家的大兒媳，她得不到婆婆賈母的歡心，也沒有當家的權力，自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人，這使她極為不滿。她一直伺機反撲，不時給她們製造難堪。當她發現傻大姐拾得的五彩綉香囊時，便以此作為武器，打發人交給王夫人，把王夫人「 氣了個死」，這才引起了抄檢大觀園。
[193]： 秋桐，原是賈赦房中的丫環。賈璉偷娶尤二姐後，賈赦誇他能幹，就把秋桐賞他為妾。秋桐自以為是賈赦所賜，無人敢冒犯她，連鳳姐、平兒都不放在眼裡，王熙鳳用藉刀殺人之法，調唆她天天破口亂罵尤二姐，還去賈母王夫人處誣告尤二姐，尤二姐不堪折磨，吞金而逝。王熙鳳死後，秋桐又和平兒爭風吃醋。賈璉嫌棄她，她便天天哭著喊著不願意在賈家，賈璉便叫她娘家人領了出去。
[194]：
賈璉，賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務正業。住在叔父賈政家裡，和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找「多姑娘兒」 鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻誇他能幹，又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢，也不知她背地裡重利盤剝，是個典型的紈絝子弟。
[196]：
王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈�子弟死有餘辜，但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我說行就行！」她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最後落得個「 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命」的下場。
[199]： 尤二姐，尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致，溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌，對尤二姐無所不至，當他玩膩後，就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威，只得偷偷娶尤二姐為二房，並把她安置在榮國府外，但不久被王熙鳳發現，在她的借劍殺人計謀下，尤二姐備受折磨，當胎兒被庸醫打下後，她絕望地吞金自盡。
[200]：
賈巧姐，金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。
[223]：
李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處於膏粱錦綉之中，竟如「槁木死灰 」一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
[224]：
賈蘭，賈珠與李紈之子。在寡母的教導下，從小誦讀四書五經，走封建知識分子的仕宦之道，長大後考中第一百三十名舉人。
[225]：
賈元春，賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。後因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油，鮮花著錦之盛」，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。
[226]：賈寶玉
傳說女媧煉石補天之時，單留下一塊未用，棄在青埂峰下。該石自經鍛煉之後，通了靈性，可大可小。一僧一道見後，便在石上鐫上「莫失莫忘，仙壽恆昌」幾個字，投它入世，成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷於功名的人是「沽名釣譽之徒」、「國賊祿鬼之流」。他一反「男尊女卑」的封建道德觀念，說∶「女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人！」賈寶玉的種種叛逆思想，當然被封建正統人物視作「 草莽」、「不肖」。他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚後不久，寶玉就出家當和尚去了。
[227]：
薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
[228]：
襲人，原名花蕊珠。小時因家裡沒有飯吃，老子娘快要餓死了，才把她賣給賈府做丫環。她一開始服侍賈母，後服侍史湘雲。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，寶玉把她改名為襲人。她細挑身子，容長臉兒。她的所做所為合乎當時的婦德標准和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰，她的心裡便唯有誰。她不時規勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打後，她乘機在王夫人面前進言，大談寶玉「男女不分」，建議「叫二爺搬出園外來住」 ，嚇得王夫人「如雷轟電掣的一般」。襲人因此取得了王夫人的寵信，王夫人把她升為「准姨娘」，被晴雯斥為「哈巴狗兒 」。寶玉出家後，她嫁給蔣玉函。
[229]：
麝月，寶玉的丫環，深受襲人影響，一味小心服侍寶玉，故也得王夫人的信任。
[230]：
秋紋，寶玉的丫環，一味小心服侍寶玉。
[231]：
晴雯，從小被賣給賈府的奴僕賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。她的反抗性最強，她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是「哈巴狗兒 」；抄檢大觀園時，唯有她「挽著頭發闖進來，『豁啷』一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出」，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報復。王夫人在她病得「四五日水米不曾沾牙」的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。
[232]：
墜兒，寶玉的小丫頭，因偷了平兒的一個鐲子，被晴雯得知後，氣得晴雯蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，把她攆了出去。
[233]：
四兒，原名芸香，襲人把她改為蕙香。她原是寶玉房裡的小丫頭，因有一次寶玉和襲人等賭氣，不願意使喚她們，麝月只得把兩個小丫頭叫進房裡供寶玉使喚，其中一個大兩歲，清秀些的便是蕙香。寶玉嫌名兒改得不好，了解到她在家中排行為四，便叫她四兒。她很是乖巧，變盡法兒籠絡寶玉，她和寶玉是同日生日，因背地裡說過一句同日生日就是夫妻，被人密告給王夫人。王夫人勃然大怒，把她攆了出去，讓家人來領了去配人。
[234]：
柳五兒，廚役之女，因家中排第五，故名柳五兒。五兒生得與平兒、襲人、鴛鴦模樣相類。她和芳官是好朋友，有一天她到怡紅院去給芳官送茯苓霜，回來路上被林之孝家的發現，懷疑她是賊。王熙鳳要把她打四十大板後，立刻交到莊子上，或賣或配人，幸虧平兒相助，軟禁了一夜就放了。後成了寶玉的丫環，寶玉甚是喜歡，把她當作晴雯。
[235]：
李嬤嬤，寶玉的乳母。她是一個年老愛嘮叨的人。兒子李貴是跟寶玉上學的僕人。
[236]：
茗煙，寶玉第一個得用的小廝。他年輕不懂事，在賈薔的調唆下，便大鬧起書房來。後隨便與小丫頭萬兒鬼混，被寶玉撞見。寶玉要他帶路去襲人家，襲人見了，又數落了茗煙一通。後改為焙茗。
[237]：
趙姨娘，賈政之妾，賈探春和賈環的生母。因是偏房，她備受王夫人、鳳姐等的欺辱，連親生兒女也不把她當母親看。為了報仇，在馬道婆的暗示下，她花錢讓馬道婆作法，暗害王熙鳳和寶玉。在賈府主子眼裡，她是奴才，可她在丫頭跟前，卻總想擺主子的譜兒。當她得知芳官用茉莉粉當作薔薇硝給賈環時，便氣得眼紅面青，趕到怡紅院來打芳官，遭到藕官等四人一通「手撕頭撞」，探春見了，對她又是一番數落。賈母死後，她送靈至鐵檻寺時，突然暴病而亡。
[238]：
賈環，賈政與妾趙姨娘所生。因人物萎瑣，舉止粗糙，故甚不得人心。他十分嫉妒寶玉，有一天王夫人命他抄《金剛咒》，讓寶玉躺著，他便故作失手，將一盞油汪汪的蠟燭，向寶玉臉上推去，使寶玉臉上起了一溜燎泡。金釧兒投井自盡後，他又向賈政誣告是寶玉強奸不遂所致，把賈政氣得面如金紙，將寶玉打了個半死。他從不把生母趙姨娘當作母親，趙姨娘說他一句，或無心中錯拿了一件東西給他，他便扭頭暴筋，瞪著眼，對她大發脾氣。賈赦等人為了和賈政他們對抗，便拉攏賞賜賈環。賈府敗落，王熙鳳死後，他便串通邢夫人，想把巧姐賣掉，幸虧劉姥姥相助才未得逞。後宿娼濫賭，無所不為。
[239]： 賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能幹，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有「 玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴，「令丫環秉燭開門而待」，只許別人搜自己的箱櫃，不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用「興利除弊」的微小改革來挽救，但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。
[240]：
賈薔，寧府的正派玄孫。他父母早亡，從小跟賈珍過活，比賈蓉生得還風流俊俏。雖然每日應名去上學，亦不過虛掩眼目而已，仍舊是斗雞走狗，賞花閱柳。他上有賈珍溺愛，下有賈蓉匡助，越發自大起來。後成了賈府小戲班的總管，與小旦齡官相好。賈府敗落後，他便偷典偷賣、酗酒聚賭，鬧得更不像事了。
[241]：
賈芸，生有一張容長臉兒，長挑身材，甚是斯文清秀。父親早逝，因寶玉一句玩笑話「像我兒子」，他便伶俐地說∶「 如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認作兒子，就是我的造化了。」為了到榮國府謀個事兒做，他借錢買冰片、麝香來送鳳姐，並百般求告，才得了一個在大觀園里種樹種花兒的活兒。他以兒子的名義送寶玉兩盆白海棠，大觀園才有了「海棠詩社」。他對丫頭小紅頗有點意思。賈府敗落後，他也不認寶玉為父親了，與賈薔等人混在一起，喝酒賭錢，鬧翻了天，還設計要把巧姐賣掉。
[247]：
賈芹，賈府小和尚小道士的總管。他在家廟里，為王稱霸，夜夜聚賭。有人匿名寫了「西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。」的帖兒貼在榮府大門口。賈政見後，氣得頭昏目暈，革去了他的總管一職。王夫人讓賈芹無事不得進入榮國府。
[248]：
賈瑞，賈府義學塾賈代儒的長孫。賈代儒如果有事，即命賈瑞管理學中之事。他是個最圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他，後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，才引起書房裡的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時碰上鳳姐，又動了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋，最後，賈瑞喪命於王熙鳳設計的相思局。
[249]：
金文翔，鴛鴦的哥哥。金文翔是賈母房裡的買辦。當他聽說邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時，便和媳婦勸妹妹，但鴛鴦咬牙不願意，兩口子也沒辦法。鴛鴦自盡後，賈政等人以為她是為賈母殉葬，賞給金文翔家的一百兩銀子。
[250]：
金文翔家的，鴛鴦的嫂子。金文翔家的是賈母房裡的漿洗頭兒。金文翔家的是個愛管閑事的人，當她聽了邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時，便喜得不得了，興沖沖跑去勸鴛鴦，被鴛鴦搶白了一遍。鴛鴦自盡後，賈政等人以為她是為賈母殉葬，賞給金文翔家的一百兩銀子，金家的便喜笑顏開，全無喪妹之痛。
⑶ 最傷感的愛情詩句
經典愛情詩句1.
多情自古傷離別 今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。--北宋 柳永 雨霖鈴
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無雨凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。 經典愛情詩句2衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-----蝶戀花 宋 柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 經典愛情詩句3人間自是有情痴 此恨不關風與月---玉樓春 歐陽修
尊前擬把歸期說，
欲語春容先慘咽。
人間自是有情痴，
此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，
一曲能教腸寸結。
直須看盡洛陽花，
始共春風容易別。經典愛情詩句4.
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。--唐 白居易 長恨歌 經典愛情詩句5.
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。--唐 杜秋娘 金縷衣
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 經典愛情詩句6.
執子之手,與子偕老----《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?經典愛情詩句7.
相見時難別亦難，東風無力百花殘。--唐 李商隱 無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 經典愛情詩句8.
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。--唐 李商隱 無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。 經典愛情詩句9.
此情可待成追憶，只是當時已惘然！--唐 李商隱 錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！ 經典愛情詩句10.
何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。--唐 李商隱 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。 經典愛情詩句11.
窈窕淑女，君子好逑。--春秋詩經(「國風」中的一首)周南 關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。 經典愛情詩句12.
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈別（二首）
娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 經典愛情詩句13.
願君多采擷，此物最相思。--唐 王維 相思
紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思 經典愛情詩句14. 天地合，乃敢與君絕！--漢 漢樂府 上邪
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
經典愛情詩句15.
曾經滄海難為水，除去巫山不是雲----唐·元稹《離思五首·其四》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。經典愛情詩句16.
別是一般滋味在心頭----李煜《相見歡 無言獨上西樓》
相見歡,
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，
理還亂，
是離愁，
別是一般滋味在心頭。經典愛情詩句17.
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭．-----李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 經典愛情詩句18.
青青子衿，悠悠我心.----＜詩經 鄭風 子衿 ＞
青青子衿，悠悠我心
縱我不往，子寧不嗣音
青青子佩，悠悠我思
縱我不往，子寧不來
挑兮達兮，在城闕兮
一日不見，如三月兮 經典愛情詩句19.
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞（三）
楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 經典愛情詩句20
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。---鵲橋仙 宋 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
經典愛情詩句21.
《世界上最遠的距離》世界上最遠的距離
不是生與死的距離
而是我站在你面前
你不知道我愛你
世界上最遠的距離
不是我站在你面前
你不知道我愛你
而是愛到痴迷
卻不能說我愛你
世界上最遠的距離
不是我不能說我愛你
而是想你痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是我不能說我想你
而是彼此相愛
卻不能夠在一起
世界上最遠的距離
不是彼此相愛
卻不能夠在一起
而是明知道真愛無敵
卻裝作毫不在意
世界上最遠的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝
卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是樹枝無法相依
而是相互瞭望的星星
卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇
便註定無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天,一個卻深潛海底
經典愛情詩句22【詩詞雅韻】臨江仙 ---琴瑟靜好《青瓷怡夢》猶記殷勤風月事，
耳邊軟語深盟。
一朝離別等閑輕。
我心仍似火，
君意已如冰。 陌上春風楊柳色，
年時曾許青青。
而今薄性學飄零。
此生緣已誤，
來世許無情。
經典愛情詩句23望月懷遠（唐 張九齡） 海上生明月,天涯共此時.
情人怨遙夜,竟夕起相思.
滅燭憐光滿,披衣覺露滋.
不堪盈手贈,還寢夢佳期. 經典愛情詩句24別時容易見時難---【南唐】李煜簾外雨潺潺，
春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，
一晌貪歡。
獨自莫憑欄，
無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，
天上人間。
經典愛情詩句25眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ---辛棄疾《青玉案·元夕》東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
經典愛情詩句26與其在懸崖上展覽千年,
不如在愛人肩頭痛哭一晚.--- 神女峰 舒婷在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當人們四散離去, 誰
還站在船尾
衣裙漫飛, 如翻湧不息的雲
江濤
高一聲
低一聲 美麗的夢留下美麗的憂傷
人間天上, 代代相傳
但是, 心
真能變成石頭嗎
為了眺望天上來鴻
而錯過無數人間月明 沿著江峰
金光菊和女貞子的洪流
正煽動著新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
經典愛情詩句27天涯何處無芳草---蝶戀花 蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。 經典愛情詩句28
-------《蝶戀花》 晏幾道(宋) 夢入江南煙水路，
行盡江南不與離人遇。
睡里消魂無說處，
覺來惆悵消魂誤。 欲盡此情書尺素，
浮雁沉魚，終了無憑據。
卻依緩弦歌別緒，
斷腸移破秦箏柱。 經典愛情詩句29情人怨遙夜，竟夕起相思.----望月懷遠（唐 張九齡） 海上生明月,天涯共此時.情人怨遙夜,竟夕起相思.
滅燭憐光滿,披衣覺露滋.不堪盈手贈,還寢夢佳期.經典愛情詩句30相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。 經典愛情詩句31 ——莎士比亞不愛自己，怎麼能愛別人？婚姻是青春的結束，
人生的開始。愛是溫柔的嗎？
它太粗暴、太專橫、太野蠻了；
它像荊棘一樣刺人。真誠的愛情永遠不是一條平坦的大道。吻是戀愛生活上的一首詩。愛的黑夜有中午的陽光。如果說「喜歡」不需要理由的話，
那麼「憎恨」也就不需要什麼依據。最甜的蜜糖可以使味覺麻木；
不太熱烈的愛情才會維持久遠；
太快和太慢，結果都不會圓滿。悲哀是愛情的證據。
但是，
深深的悲哀是判斷力不足的證據。經典愛情詩句32經典對白---電影《大話西遊》曾經有一份真摯的愛擺在我的面前,
但是我沒有珍惜,
直到失去的時候才後悔莫及,
塵世間最痛苦的事莫過於此,
如果上天能再給我一次機會的話,
我會對這個女孩說"我愛你"
如果非要在這份愛加上一個期限,
我希望是..一萬年..
經典愛情詩句33問世間情為何物，直教生死相許--- 元好問 摸魚兒-雁邱詞問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。 橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
經典愛情詩句34得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙-----盧照鄰《長安古意》借問吹蕭向紫煙，曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙。
經典愛情詩句35所謂伊人，在水一方。-----<詩經>秦風 蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。 經典愛情詩句36張小嫻的愛情語錄 我們在某個時空交接，或擦肩而過，或相遇相愛，或是離別之後被思念折磨。
在相愛之前，也許我們曾經相遇。相聚的每一刻，就是將來。
縱使有一天，我們分開了，天涯各處，我們仍然是在一起的。
——《蝴蝶過期居留》 當你愛一個人的時候，你可以用愛包容他的一切。然而，當你不再愛一個人的時候，你會把他所有的缺點和壞習慣放大、放大、再放大，大到罪無可恕的地步。
有些事情是不可以勉強的。戀愛是雙程路，單戀也該有一條底線，到了底線，就是退出的時候。這條路行不通，你該想想另一條路，而不是在路口徘徊。這里不留人，自有留人處。
如果你開心和悲傷的時候，首先想到的，都是同一個人，那就最完美， 如果開心的時候和悲傷的時候，首先想到的，不是同一個人，我勸你應該選擇你想和她共度悲傷時刻的那一個，人生本來是苦多於樂.你的開心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人，如果日子過得快樂,自己一人也很好，悲傷，卻不是很多人可以和你分擔。 你願意把悲傷告訴他，他才是你最想親近和珍惜的人
---- 「麵包樹」
經典愛情詩句37顧夐的＜訴衷情 ＞永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩,眉斂、月將沉。
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女裝時裝店的名字大全
女裝時裝店的名字大全， 店鋪名字不僅面向大眾的一種稱謂，也是整個店鋪的門面，所以越來越受到商家的重視，想要創業首先要給店鋪取一個引人注目的名稱，最好是能讓客戶一目瞭然地知道你是賣什麼的，下面分享女裝時裝店的名字大全。
女裝時裝店的名字1
女裝店名分類
1、創意型
比如上述賣女裝的叫「衣拉客」，賣布料的叫「衣衣布舍」，花店取名「花落誰家」，皮包店取名「錦囊妙計」，賣燈具的取名「紅燈記」，一家制衣店取名「剪刀石頭布」，
我樓下的那家飯店老闆是石家莊人，他給小店取名叫做「食家莊」。更絕的是美發店，有叫「一剪美」，有叫「刀郎」的，有叫「從頭做起」的，有叫「一絲不苟」的，有叫「整裝待發」的，有叫「頭等大事」的'，等等。我還看到過一個美發店取名叫「最高發院」的，這類店名一語雙關，很有個性和韻味，創意十足，令人叫絕。幽默之餘，讓人印象深刻。
2、溫馨型
這類店名打的是溫馨牌，店家想通過人性化的店名留住顧客，比如，早餐店取名「吃點再走」，酒店取名「喝二兩」，飯店取名「進來坐坐」，這些店名通俗親切，好像店家在和你打招呼，一個店名不僅讓人心生感動，而且足以挑動你的食慾。
3、故弄玄虛型
比如飯店取名「特難吃飯店」，鍾錶店取名「不準再來」，等等，這類店是正話反說，劍走偏鋒，利用顧客的好奇心理吸引顧客。
4、另類型
這類店名緊跟時代潮流，能抓住時下的流行節拍，有的是傍名人，比如賣襯衫的取名「兆本衫」，店名和趙本山諧音，一家商場取名「禮加誠」，禮貌加上誠實，不僅表達了店家的經營理念，也讓人過目不忘，這類店名利用的是名人效應來吸引顧客。又比如，漢堡店取名「小鳥快跑」，抓住了時下流行的網路游戲取名字，既時尚又吸引眼球。
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如何給女裝店取名？
1、取用景色來取名
要想和女裝店鋪取一個時尚洋氣的名字，我們不妨試試取用景色來取名，中國有很多宏偉壯觀的景色，非常的好看，大自然的感覺就像女生給人的感覺，清新脫俗，因此用景色來給女裝店取名比較貼近服裝店的主題，給人一種不一樣的感覺。
2、選取洋氣時尚的字
洋氣的店名自然取名也少不了洋氣的字，這樣的名字能夠讓人從名字就能夠看出店內服裝的風格，一定是潮流時尚的，所以會很容易的吸引顧客的眼光，自然來店鋪消費的可能性就高了。
3、選取體現女性美的字
服裝店的風格各種各樣，經營的產品不同，因此店鋪名字肯定就不一樣，女性服裝店我們可以試試取用可以體現女性美的字，也非常符合每個女生的心理，正好利用這個方法來吸引她們，從而帶來更多的效益。
時尚洋氣的女裝服裝店名字推薦
半月灣
此名讀起來是比較順口的，同時加入了代表「月亮」的月字，所以看上去是很是獨特，同時十分的唯美，比較符合女服裝店的洋氣特點。同時這個名字是直接選用的一個景色的名詞，所以對於大多數的人來說，是比較好記憶的，讀起來也很是悠長。
名媛姐姐
「名媛」指的是出身名門的美女，因此用在店名中也提升了顧客洋氣的氣質，給人一種愉悅的心情。把「姐姐」融入到店名中去，從而就拉近了和顧客之間的關系，以便於有利於顧客以後的光顧，給店鋪帶來好的名聲，使得整體帶有一種高貴感。
女裝服裝店取名店名大全
俏奇女裝店、旗酷步夫、king女裝店、雙鷹女裝店、天馬女裝店、雪佳、茉精琳、伽漫潮若拉、尚衣女裝店、印象女裝店、錦成女裝店、尚品女裝店、衣楓爾、靚穎女裝店、端仙帕雪、嬡樂品、秀文女裝店、露咔仕唯、君緣女裝店、尚嘉女裝店
女裝時裝店的名字3
1、衣心衣意。
2、她她衣櫃。
3、女神美衣鋪。
4、遇風。
5、胖眉潮衫服飾店。
6、丹詩格爾女裝精品館。
7、天字型大小。
8、蠻蠻小屋。
9、知心靚衣房。
10、紅迪絲。
11、代爾締詩。
12、彤彤服裝店。
13、依特綸美。
14、衫舞飛揚。
15、秋水衣人。
16、愛美麗韓國精品女裝店。
17、美麗女人雅怡服飾。
18、知名度女裝。
19、千語依尚女裝店。
20、珍子韓范女裝店。
21、戀裳。
22、紫藤時尚閣。
23、夢幻女裝批發。
24、達人館。
25、猷氏大碼女裝。
26、人雲皇品服飾。
27、瑪閣。
28、香衣閣。
29、妖兒時尚。
30、旺家女裝。
31、時尚衣都外貿服飾店。
32、梧桐語(雨)。
33、哆啦嬌夢。
34、秀氣衣家。
35、Elegant韓尚館。
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37、紅衣閣樓。
38、美衣熏時尚潮流女裝店。
39、依欣衣意。
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41、衣趣心依。
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43、梅子坊服飾店。
44、依舞兒女裝店。
45、SARONALA莎歐娜拉。
46、天鵝姐姐。
47、伊人麗影。
48、HOPESHOW之家。
49、么么噠服裝。
50、百色麗人。
51、奇夢屋。
52、媚格。
53、美韓時尚秀。
54、梵希潮流店。
55、雅馨公主屋。
56、鑫生女王。
57、青春飛揚職業女裝店。
58、碧麗斯。
59、娜塔莎衣坊。
60、維娜斯精品女裝。
61、楚楚衣妝。
62、千面嬌娃。
63、靜羽衣舍。
64、芬妮印象。
65、一五家。
66、雪嫚佳人。
67、尚雅藍女裝店。
68、夢衣閣。
69、舞悅時節服飾。
70、伊人號店。
71、變色龍。
72、芒果韓國女裝店。
73、愛尚美。
74、秋水衣人。
75、UOA女裝店。
76、精緻韓版時尚服飾店。
77、線意女裝。
78、千衣千蕁。
79、易衣女裝店。
80、衣生衣世。
81、奢姿時尚女裝店。
82、霞光服飾。
83、王丫大碼服飾店。
84、唯韓館。
85、潮流領銜。
86、美依仙坊。
87、YOYO潮衣舍。
88、女款服裝。
89、JORYA卓雅。
90、TREND衫衫。
91、摩登小姐服裝店。
92、歐洲站。
93、飛兒時裝店。
94、蝶妃。
95、時尚之美服裝店。
96、小美家。
97、麗舍。
98、百蒂依櫃。
99、依愛衫飾。
100、伊人紅妝。
⑺ 關於《紅樓夢》的結局87版
這篇文字，十年前就該寫了。可是，因為懶惰，以為生命很漫長，時間也有許多許多，它就惴惴地放在那裡，象個永不能兌現的諾言。二00二年底，一個冬夜凌晨兩點，靜靜坐著冥想的我突然想起它，現覺著過的每一天都是僥幸，趁還來得及，我決定完成它。否則，會對幾百年前的那個人愧疚。
若你讀過《紅樓夢》，又稍稍有點喜歡。那麼，在秋涼的午後，正巧沒有風，請你坐在露台的躺椅里，手邊放杯茶，慢慢地、慢慢地聽我給你講《紅樓夢》的事情。
二十歲左右的時候，完整的讀過《紅樓夢》(並非初次)。它對我從不是晦澀難懂的，我亦從不看脂批考證之類的東西，因他已將整個的心，全部的熱情放在這部書里，我只享受這書便罷了，別人如何理解它，與我何干？
我和作者，有知己之感。正因如此，覺著有義務代他說話。我的談論，只與前八十回有關。作者是性情中人，這本書最大的好處，在於對人性的展示，而高鶚的部分與人性無關，高鶚不懂《紅樓夢》，所以只能從情節下手，結果給人的感覺如同「寶匣里裝上了大糞」那般別扭，我是無法讀下去，因為怕氣死。所幸我從未看完後四十回，所以對《紅樓夢》保留著美好的印象，兼真摯的感動。
他說這本書是「一把辛酸淚」，一點不過分。他的痛苦，我想更深於此吧。
寶黛之情達到男女之愛的極至，而愛的悲劇亦使作者的忿恨達到了極至。
所有人都知道，這書里記錄了作者的情殤，既然他只寫了這么一部書，寫得如此美麗精緻，他是想為自己的愛情找個完美的歸宿罷？
作者與寶玉系同一靈魂，而寶玉畢竟是一虛構形象，他的瘋言瘋語、乖張舉指作者未必做的出，可能寶玉是作者嚮往之理想中的自我。正如他是理想化，正如作者想將自己隱去，寶玉成為書中最不真實，著墨最多而相對形象不甚完整的人物，他的作用只是充當作者的口舌，用來說故事的一根主線而已。而只有涉及寶黛之情的描寫中，寶玉的身影才清晰明朗一些。
我疑心作者並未打算將寶黛結局的部分流傳出去，也許那太接近事實(恐惹禍上身)，也許他唯獨不肯在這樁事情上杜撰下去，索性乾脆不寫了，但他在書中有n次交待了事情的真相。
交待一：此書常循一正一副、反復暗寓的方式交待情節。頭四回里故事的主角到齊，第五回可謂總括，第六回才是故事真正的開始，所有人物開始生活起來。脈絡如此清晰，為何這里要有一個例外，作者為何要在第二至第四回里講一個獨立的故事：香菱、馮淵與薛蟠？
它不是一般的引子。
請注意香菱在以後的故事中著墨不多，並非是作者想主要刻畫的人物，而她一生的命運卻拿到開篇獨立完成，她那樣重要嗎？再注意甄士隱(這個名字已說明一切，將真事隱去，以「香、馮、薛」來代)這個人物有無出現的必要(他與此後的故事毫無關系)。最重要的是作者本旨是在頭五回交待故事的全部情節，而非真的展開情節，那麼香菱這個刻意的安排為了什麼？
黛玉之父與香菱之父同樣於賈雨村落破之際予以相助，此後兩個孤女同樣離家寄人籬下，二人又都與賈雨村有某種聯系，這樣巧合嗎？香菱的作用已很明顯了，作者擔心世人不解香菱即黛玉命運的暗示，還作了其它一些牽強的描寫：1、皆知黛玉為芙蓉花，芙蓉是蓮(荷)的別名，而香菱原名英蓮。2、香菱的容貌酷似秦可卿，而秦可卿兼俱寶釵、黛玉之美。3、作者贊許黛玉詩詞上面的才華，他也令香菱有此嚮往。香菱此後在書中被提及的情節主要是師從黛玉作詩，寶釵之才不遜黛玉，且是耐心好性的，香菱何必舍近求遠呢？此乃作者刻意為之。4、薄命司有「金陵十二釵正冊」、 「金陵十二釵又副冊」在情理之中，偏又多出個「金陵十二釵副冊」，這一冊中只列了一個女子，便是香菱(此乃醒眼之意)，且看她的判詞，其中一句「自從兩地生孤木」，可指夏金桂，亦可指「林」。而黛玉的判詞圖畫中有「兩株枯木」，這也是巧合嗎？5、本書中癩頭和尚欲超度兩個女子，一是黛玉，另一個便是香菱。為何是香菱？既然她這樣特殊，為何書中毫不涉及香菱的性格描寫？可見她於作者眼中不是一個人，而是符號。再則，寶黛的前緣為何要從香菱的父親甄士隱的夢中道出？6、最重要的暗示，即第八十回(最後一回)恰恰終結於香菱飽受欺凌，命將不久之時。實際上經過千方百計地布線設局，至此，已無須再交待那隱去的關於黛玉的真相了。
《紅樓夢》成稿在作者生前便已流傳了很長時間，在這漫長的時間里，作者完全可以完成後半部，但這傳說中的後半部，市井中人卻從未得見。反而，在本書的最後幾回，我卻看到奇怪的跡象，這幾回只是間略地述說情節，文字與人物毫無光彩，略顯生硬(《芙蓉女兒誄》除外，它可能是作者早先便寫好的)，已看出倉促之意，不知這部分是有人代筆，還是作者力不從心了。
既然香菱與馮淵的好姻緣被薛蟠毀掉，那麼黛玉呢？
薛蟠是本書非賈姓男子中著墨最多，也最被醜化的一個人物，而他在本書里除了香菱一案之外，根本就是一個可有可無之人，可作者偏偏不放過任何一個醜化他的機會，只要有荒唐的場景，就必有薛蟠出現，就必大暴其丑(此非一般的憎恨)。因作者這種泄憤的需要，為薛蟠製造了很多出場的機會，給讀者印象好象寶玉與薛蟠過從甚密。寶玉一個風雅之人，與蔣玉菡做朋友倒是合乎情理，可薛蟠這個濁物，與寶玉有何相似之處？
賈雨村在以後的情節中再未出現過，他的作用無非是連接香菱與黛玉兩位女子。賈雨村既然在香菱與薛蟠一事中推波助瀾，難保不會在賈府勢敗時給黛玉帶來厄運。賈府招禍，食鳥各投林，狠舅奸兄可以把巧姐賣掉，這個無父無母的黛玉又能怎樣？此時賈母可能已死掉，寶玉又不能脫身，這個黛玉曾經的老師，他有何事不敢做？此聯想皆因首回賈雨村吟出的「玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛」(賈雨村字「時飛」)，後文有詳解。
可見，這段冤案已非一般的引子，實則寶黛悲劇的寫照。本書首回第二段，僅只一句話「此回中凡用『夢』用『幻』等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨」。若此言僅指甄士隱夢中之事豈不多餘？那是略有腦筋的人便可明了的。作者即是先著書，而後分出章回，那麼「此回」也許並非僅指首回，本書唯一用「夢幻」一詞是在第四回：賈雨村得知香菱、馮淵一事嘆道：「這也是他們的孽障遭遇，亦非偶然。不然這馮淵如何偏只看準了這英蓮？這英蓮受了拐子這幾年折磨，才得了個頭路，且又是個多情的，若能聚合了，倒是件美事，偏又生出這段事來。這薛家比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情於一人者。這正是夢幻情緣，恰遇一對薄命兒女」。一見鍾情的香、馮以「孽障遭遇，亦非偶然」來形容不是太勉強了？它是暗指寶黛的「前生木石之約」。原來這個悲劇的真相才是此書立意本旨。
現實中，作者的愛人一定是嫁到了位居於上，使他敢怒不敢言的地方，書中無數的細節暗示了寶玉因黛玉離去才娶的寶釵。
交待二：第一回，二仙師對動了凡念的石頭警示：「好事多魔，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空」，此是對寶玉姻緣的預示。石頭此去將「空歡喜」，必是起先黛玉許給了寶玉的，此後才發生出乎意料的變故。
交待三：第九回頑童鬧學堂，冷眼看象突兀了些，與其它章回沒什麼關聯嘛，但自有深意在裡面。寶玉私塾時好男風，可與馮淵相似？該回兩個學童「香憐」(香菱)、「玉愛」(愛玉諧音「黛玉」)，這二人曾受薛蟠寵愛，而那個玉愛又是寶玉喜歡的。作者這樣設局不僅僅是描述少年的成長歷程吧？此處，薛蟠將香菱與黛玉聯系起來。
交待四：二十五回，鳳姐拿寶黛的婚事取笑黛玉，片刻後，寶玉中邪，眾人前來觀望。無端的帶過一筆：「薛蟠忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。」薛蟠與黛玉真是兩個世界的人物，薛蟠之好色荒唐書中已有充分展現，無須用黛玉這樁事充數。黛玉於作者心中是多麼超群脫俗不容侵犯，為何在此令她遭受無妄之災？這不適當的情節安排又是個明顯的暗示，薛蟠的存在不過是個符號，當然薛蟠和黛玉不會有什麼事情發生，隱含的事實是：寶黛婚事將近時，半路會殺出個如薛蟠的混世魔王。
交待五：鳳姐弄權鐵檻寺，又是生生拆散一樁好姻緣，又是女子被豪門所奪，一對璧人不屈而死。以作者之才，何愁找不出事端以表鳳姐之惡？為何他總在這樁事上轉圈？此乃作者之恨啊！當一個人不自覺地重復一個言論時，只是因為那是最接近事實的部分，也是最令他無法釋懷的遺憾。
交待六：探春判詞中有一幅畫，畫中兩人放風箏，一隻船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。船中的女子是探春無疑，她將遠嫁，這是後話。那兩個放風箏的人是誰？這是前因。二十二回，探春所制燈謎——風箏，那麼二人中應有一人是探春，那另外一人是誰，書中已有暗示。七十回(此回極重要，黛玉的結局露出端倪)，紫鵑拾了別人落的風箏，馬上遭到探春、黛玉二人的反對，說那是晦氣之物。緊接著，黛玉提議大家到房外放風箏，這個建議由黛玉提出豈不荒謬，黛玉最是孱弱不好動的，用家僕的話說：「出來風兒一吹就倒了」。可以放風箏的天氣必是風大的很，黛玉避之不及怎還會出去玩？這個謬誤並非作者疏忽，他是一再暗示這個事實：黛玉終將象探春一樣做為權勢的犧牲品嫁於帝王之家。作者是否按原意寫出寶黛的結局已不得而知。
這風箏放的大有深意。寶玉想放的風箏都未得，只剩了個「林」大娘送來的美人風箏。明明是放晦氣的，黛玉的風箏線已放盡，最後撒手時卻不舍，紫鵑笑道：「我們姑娘越發小氣了。哪一年不放幾個子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。」(看至此，不禁一陣心酸)。竟說了兩句「這一去把病根兒可都帶了去了。」既生為情種，必為情所困，這病根如何去得掉，原來此去必死無疑。探春的鳳凰風箏與「不知哪來的」又一個鳳凰風箏絞在一起，接著又加進個喜字帶響鞭的風箏，三下不能分開將線扯斷了，飄飄都去了。這風箏占的是婚事，且將有兩個王妃。
交待七：看探春的風箏謎最後一句「莫向東風怨別離」(不要埋怨東風無情強使別離)。再看黛玉所佔芙蓉簽「莫怨東風當自嗟」(不要怨恨東風，還是哀嘆自己命運不好吧)。同是暗示歸宿的讖語，作者將之寫的完全一樣。為何十二釵中唯獨將探春的歸宿交待的明明白白，沒有令人誤解的可能，這便是原因。
那麼這東風所謂何事呢？七十回，黛玉初為「桃花社」社主，所填柳絮詞已將結局大白天下(堪憐詠絮才)：黛玉下半闋——嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留(可嘆你今生何處是歸宿？柳絮被東風吹落，春天卻不聞不問，任憑其四處飄泊，忍心其長久不歸)。為著她的愛人沒有拯救她，些許有些怨忿吧？正是：「紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。」同樣的東風，看給寶釵帶來怎樣的命運：寶釵下半闋——韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲。便是這同一個變故，卻給寶釵帶來了好姻緣。正是：「玉在櫝中求善價(黛玉)，釵於奩內待時飛」。
交待八：書中僅有兩處寫寶玉獲贈美男的隨身物件(寶玉送與湘雲的麒麟不算，那是道人的供奉，寶玉在禮品中自己挑的)，其一是蔣玉菡的長巾，寶玉將之給了襲人，後襲人嫁於蔣玉菡；其二是北靜王的念珠，寶玉送於黛玉。巧的是黛玉與襲人都是寶玉起初欲迎娶的女子，而二女均與寶玉無緣，這兩物件又都出自北靜王爺之手，此並非巧合。世人皆以為襲人離開了寶玉，實則不然，蔣玉菡(「將玉含」扣含玉而生)在書中為寶玉之副，該人物是虛設，襲人嫁於蔣玉菡暗指襲人仍與寶玉在一起，但為何襲人的判詞這樣寫呢：「堪羨優伶有福，誰知公子無緣」，此乃作者苦心，以汗巾為信讓襲人與蔣玉菡結一段姻緣是虛，以此暗示那個贈念珠的人將與黛玉有婚姻的緣份。黛玉一個貴族女子怎會有香菱一樣的際遇，給人做側室？到此可明了，她的夫婿是王爺一類的帝王人物，在那裡可謂「姬妾眾多，淫佚無度」的境地，命運與香菱何異？正如香菱之於馮淵是唯一，而於薛蟠只一玩物耳。
交待九：寶玉起先為瀟湘館提名「有鳳來儀」(此名用於正殿豈不更合適)，「鳳」在古時指後妃。後起詩社，黛玉名號「瀟湘妃子」。她總是和這類稱呼聯系在一起，而不是探春。
交待十：寶玉初見警幻仙子有本書唯一賦文《西江月》(賦，一般都是費話)，形容其貌美，但言辭之間完全套用了曹植的《洛神賦》，以作者的文采何需如此？用意何在？曹植愛袁紹兒媳甄氏，欲娶為妻，曹操卻將她許給曹丕立為後，不久她便被賜死，曹植路過洛水，因思念甄氏，便假託洛神宓妃的故事記念她。又是好姻緣被拆散，這是作者反復暗示的真相。作者恐世人不解，於四十三回中，無因說了一句：「殊不知古來並沒有個洛神，那原是曹子建(曹植)的謊話，今兒卻合我的心事，故借他一用。」(寶玉語)
以寶釵代黛玉與寶玉成親一說甚是可笑。寶玉是何等樣人，他以忤逆的姿態對抗黛玉以外所有人的觀念(黛玉精神上與他是一致的)，乃至他的父親，面對來至整個家族的壓力他從未妥協過，某種意義上，他可稱做人性上的英雄。他視黛玉為生命，若將她替換掉，這個整天尋死覓活的寶貝會認帳嗎？只有一個情況例外，那就是黛玉不可能是他的了，他才會和寶釵成親。
看看書中的線索。五十七回，紫鵑謊稱黛玉將回蘇州，寶玉便已死了大半，後紫鵑又拿寶琴探他：「你如今也大了，連親也定下了……要定下琴姑娘呢……」，寶玉笑道：「不過是句玩話，他已經許給梅翰林家了。果然定下了他，我還是這個形景了？……我只告訴你一句躉話：活著，咱們一處活著；不活著，咱們一處化灰化煙，如何？」瞭然，若將別個女子許給寶玉，必不成功，僅在這樁事上，寶玉會以命相搏，不可能被人按頭強吃草的。可知日後失掉黛玉，寶玉該是怎麼樣一個慘狀，不敢想像。
高鶚的意思，寶黛悲劇只因族內人的反對，又是誤解。賈家族人從上至下皆認定寶黛婚事必成無疑，這從薛姨媽認真地要為黛玉保媒到賈璉家僕的議論中已明確表露出來。書中唯一支持金玉良緣的，卻是元春，這個來至宮中的勢力，恐怕這便是悲劇的先兆。
五十七回，借薛姨媽的話已明白暗示寶黛婚事毀於外因：「管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住，憑你兩家隔著海，隔著國，有世仇的，也終久有機會作了夫婦。這一件事都是出人意料之外，憑父母本人都願意了，或是年年在一處的，再不能到一處(分明在說寶黛)。比如你姐妹兩個的婚姻(黛玉和寶釵)，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。」寶釵已知是眼前的那個，那麼黛玉呢？山南海北是個不得見人的去處。癩頭和尚交待過，寶玉不能早娶。若早娶，必是黛玉無疑，而日久多磨，才能生變，這與賈家招禍有關。高鶚乃一蠢物，誤人。
又有人說黛玉皆因寶玉落難悲傷而亡，此後寶玉娶了寶釵。這里有幾個不通之處：一、寶黛婚事在賈府上下皆知是必成之事，二人對此皆有希冀，一個有希望的人再怎樣也不會因悲傷而死的，寶玉不死，黛玉無論如何都會爭著一口氣活下來的。世人作這樣的判斷只是簡單地照搬了首回的預言「淚盡而亡」。若黛玉真死在這上面，作者又有何懼，為何扭捏著不肯說出黛玉的結局，這很難說出口嗎？二、黛玉為寶玉而死，應是寶玉最悲傷的時候，此刻怎麼會接受別人迎娶寶釵呢？迫於家族的壓力？如果在此刻，他是一個可以屈服的人，那麼婚後，和寶釵過了一陣子又出家是為了什麼呢？是有比黛玉的死更嚴重的事情發生了嗎？以至他想斷絕世上所有的女子？不合邏輯。
自然的推測是這樣的：黛玉因始料未及的變故被迫嫁人，不久寶玉無耐之下娶了寶釵。黛玉婚後不久因思念寶玉而死，寶玉得知悲痛以極才會出家，證前言。在這里又要引入一段故事：尤三姐與柳湘蓮。書中明指尤三姐與黛玉面貌身段不差什麼，這樣比較不是很荒唐？一個是下層盪婦，一個是貴族才女，於意念上對黛玉不啻是個侮辱。非也，書中寫柳湘蓮不太與人交往，獨與寶玉親厚，這便是作者之意了。三姐與柳湘蓮是除薛蟠、香菱、馮淵之外唯一獨立發展的故事，如果說馮淵一案是前因，那麼柳湘蓮便是後話。尤三姐一死，柳湘蓮就馬上出家了，這是暗示寶玉出家的原因，若沒有這個意圖，作者也無需帶出個尤三姐來，她與本書情節毫無關系，只尤二姐便夠了(與鳳姐有關)。
看著看著，鳳姐與賈璉似曾相識，分明是潘金蓮和西門慶嘛。可以理解，他的時代，可以稱得上小說又能入他眼的，恐怕只有《金瓶梅》了。
後話
看至寶黛初會一節，便會淚濕眼眶。想作者寫這段文字時，應滿含熱淚，心中酸楚的罷。
寶黛的愛情，我又見了一次，是在艾米莉.勃朗特的《呼嘯山莊》里。希刺克厲夫和凱瑟琳的情感與寶黛本質上是一類。那是超脫了人世間一切羈絆的，不可能被摧毀的，也不能再改變的情愫。好象這樣的情感只能發生在青梅竹馬之時，是種靈魂上完全的認同和倚靠，是相濡以沫的境界。
寶釵之美似勝黛玉，為何寶玉獨愛黛玉？黛玉來探寶玉，不遇，她會翻看寶玉案頭新添了什麼書，寫了什麼文章；寶釵則不然(寶玉熟睡可視作不在)，寶釵在意他的起居飲食，綉個布兜兒或是仕途前程。這是兩種完全不同的愛情，雖然都是愛，黛玉關心他的靈魂(她與寶玉不止生活在浮淺的生活層面上)。寶釵關心的是他作為人的本體，寶玉這種人物又怎會滿足乏味而無共鳴的情感呢？
不敢說這些故事情節是真實的，但情是真，恨是真的，想作者寫此書的過程是顛狂悲感的罷？有時竟恍惚覺得，作者莫非一女子？世間男子皆庸俗蠢笨之輩，而他何以，何以如此了解女人，如此懂得愛呢？
看寶玉《芙蓉女兒誄》，悲從中來，若得此男子之愛，終生何憾？
《紅樓夢》真的結局(下部)
上篇文章完成後，一位叫「小人書」的網友提出新的證據，現將全文摘錄如下：
洛神和北靜王的愛妾
寶玉祭金釧去了。到哪兒祭去了？水仙庵，供洛神的地方。就在這兒寶玉說了那個什麼「殊不知古來並沒有個洛神，那原是曹子建的謊話，今兒卻合我的心事，故借他一用。」洛神的故事賀兄已經說明白了。
接著茗煙說了段特別奇怪的話：「我茗煙跟二爺這幾年，二爺的心事，我沒有不知道的。只有今兒這一祭祀沒有告訴我，我也不敢問。只是這受祭的陰魂雖不知名姓,想來自然是那人間有一，天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。二爺心事不能出口，讓我代祝:若芳魂有感，香魂多情，雖然陰陽間隔，既是知己之間，時常來望候二爺，未嘗不可。你在陰間保佑二爺來生也變個女孩兒,和你們一處相伴，再不可又托生這須眉濁物了。」
注意啊同志們，他這是說金釧姐姐呢么？「人間有一，天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹」是誰啊？姐姐就罷了，還有「妹妹」的事？大戶人家有小廝管丫環叫「妹妹」的么？還有：「知己之間」啊？！寶玉跟誰知己啊？是跟金釧姐姐啊？
更奇怪的是寶玉回家撒的那個謊：「北靜王的一個愛妾昨日沒了，給他道惱去。他哭的那樣，不好撇下就回來，所以多等了一會子」。寶玉什麼借口不能找，非找個死人當幌子？死的還是北靜王的愛妾！那時候能隨便咒人家(別說王爺家了)死人的么？而且，賈府從上到下的人對這個謊居然沒反應！一個接下碴兒的都沒有！都不說派人瞧瞧去！秦可卿死的時候北靜王可是親自來路祭的啊！賈家不會全是那不懂規矩的吧。那麼，原因就只剩下一個了：寶玉撒了個極易揭穿的謊，賈家卻不能揭穿這個謊，因為，那不是謊，而是真的！
現在，真相大白了！這就叫「移花接木」，這就是「乾坤大挪移」。曹雪芹毀掉了後三十回，但是他沒有毀掉黛玉之死！他給「移」到這兒來了！
那個跟洛神相似的「人間有一，天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹」就是北靜王的一個愛妾！她，就是林黛玉。
看了此文，頓覺我先前所言已不足為重，這才是真正有用的證據。「茗煙」，明言也。這是他在書中說的唯一有用的話，他說寶玉在祭知己，這知己除黛玉再無他人。書中所有線索在這里收攏了——黛玉便是北靖王的愛妾。「小人書」認為黛玉應是自殺，而非我先前所言死於相思之苦，我覺是對的。
以為，與《紅樓夢》的緣分在上篇文章便已有個了斷。未料想抵毀之聲四起，幾近令我對自己發了疑惑，為補救我的孤陋寡聞，近日找來《紅樓夢魘》翻翻(只因對張愛玲小姐的聰明有幾分信任)。她的研究方式是明智的——作者幾經易稿的痕跡可完全暴露他的意圖。張愛玲在細微處有天生的嗜好，這個考證她做的很好。我且將重要線索摘錄如下：
1、第七十回改寫的痕跡非常明顯。上半回賈政來信，說六七月回家，於是寶玉忙著溫習功課，桃花社停頓。下半回賈政又有信來，視察海嘯災情，改年底回家，寶玉就又鬆懈下來，於是又開社填詞。第七十一回開始，賈政已經回來了，接著八月初三賈母過生日，顯然不是年底回來的，仍接第七十回上半回。一定是改寫下半回，為了把那幾首柳絮詞寫進去。第一回脂批：「余謂雪芹撰此書中，亦為傳詩之意。」
己卯本到七十回為止，或者在此告一段落。第七十回賈政歸期改了，而底下幾回早已有了，直到第八十回年底，時序分明。唯一的辦法是第七十一回回首加個帽子，解釋賈政為什麼仍舊六七月回家，但顯然迄未找到簡潔合理的借口。
2、甲戌本第四回薛文起、英菊改薛文龍、英蓮，此外也許還有更動，也都是此本新改的。
3、十四回回末秦氏出殯，寶玉路謁北靜王，批「忙中閑筆。點綴玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦，壬午春，畸笏」。
4、金釧兒是第三十、三十二這兩回的一個重要人物，但是這兩回的總批都沒有提起她，因此作批的時候還沒有這人物。
祭釧潑醋二回是一七五六年新春寫的。書中添上金釧兒這人物，卻在一七五四本前的『紅樓夢』期前，大約一七四○年間。換句話說，寫了金釧兒之死，至少七八年後才寫祭金釧。為什麼中間隔了這么久？
金釧兒這人物是從晴雯脫化出來的。她們倆的悲劇像音樂上同一主題而曲調有變化(證據橫跨兩章，不再摘錄)。
出家的預兆在第三十、三十一回，兩次都是寶玉用半開玩笑的口吻說『你死了我做和尚』，一次向黛玉說，一次向襲人說。第二十九回至三十五回這七回是在書名『紅樓夢』期前或更早，加金釧兒的時候改寫的，除了幾段保留下來的原文，都沒有回內批。
5、戚本此回的特點，還有柳湘蓮人稱「柳大哥」，不是「柳二哥」。
6、畸笏一七六七年的一條批：「……襲人正文標目日：『花襲人有始有終。』
7、第一、二回甄士隱賈雨村的故事是不可分得。顯然自述一節起初並沒提甄士隱賈雨村，而是這樣：——括弧內文字是後加的——此開卷第一回也。作者自雲〔因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈之說，撰此『石頭記』一書也。
8、有北靜王的五回都是後添的。第一個早本沒有北靜王，
9、但看第二回脂批：「語言太煩，令人不耐。古人雲『惜墨如金』，看此視墨如土矣，雖演至千萬回亦可也。」也評得極是。
10、後來另加香菱入園學詩，添寫第四十八回一回。根據脂硯那條長批，蟠柳事件與賴尚榮都是為香菱入園而設。其實調戲挨打與賴尚榮都是舊有的，現成的。並不是脂硯扯謊，他這條長批是非常好的文藝批評，盡管創作過程報導得不盡不實——總不見得能把改寫的經過都和盤托出。
[評]：原來，我留意的線索統統是後加進去的。看來，他越寫膽子越大，越寫越不甘心，零零落落將那隱藏的真相也放進去了。每一次的改寫，都與那個真相有關。如果有人以為作者歷經十餘年的數次刪改是為文章潤色，對一個天才而言，那真是不敢想像的。如何交待黛玉的結局，他竟想了八年。而我們發現這一點，卻用了更長的時間。
起初以為，脂硯與作者有著隔閡，在情感上？心智上？不然為何作者明明做著小動作(他的寫作過程不很自由)，他竟會毫無察覺呢？每每還用批語將看書人引入歧途？但細細一想，又不是。畸笏屢次透露結局的部分，提及諸多人物偏偏不提黛玉，寶黛情事是該書主旨，對於悲劇的發生脂硯與畸笏相約而同保持沉默，甚至脂硯拙劣的拖詞也成了保護作者的證據，例如，在香菱進園學詩的原因上扯謊。
脂硯批第二回「雖演至千萬回亦可也」。是了，因為它是真相。
這象一張拼圖，我們將棋子翻起，重新排列。
11、可知作者生前最後兩年在提高尤三姐的身份，改為放盪而不輕浮。
12、寶釵問起寶玉挨打的原因，襲人說出焙茗認為琪官的事是薛蟠吃醋，間接告訴了賈政。寶玉忙攔阻否認。寶釵心裡想「難道我就不知道我的哥哥素日恣心縱欲毫無防範的那種心性？當日為一個秦鍾，還鬧的天翻地覆，自然如今比先更利害了」。書中並沒有薛蟠與秦鍾的事。第九回入塾，與薛蟠只有間接的接觸。
13、第七十九回寶玉剛聽香菱講起薛蟠喜訊後就病了，病了一個月才漸漸痊癒，大夫叫他多養息，過了百日才准出門，五六十日後就急了，薛蟠娶親也不能去。
[評]：想起作者化身為柳湘蓮痛扁薛蟠一節，莞爾一笑。
寶玉與薛蟠的正面矛盾被刪去了，太顯眼了？
14、第二十一回寶玉不理襲人等，「便權當他們死了，毫無牽掛，反能怡然自悅。」庚、戚本批註：此意卻好，但襲卿輩不應如此棄也。寶玉之情，今古無人可比固矣，然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至後半部，則洞明矣。故後文方能「懸崖撒手」一回。若他人得寶釵之妻，麝月之婢，豈能棄而為僧哉？玉一生偏僻處。靖本第六十七回回前總批如下：末回「撒手』，乃是已悟。此雖眷念，