超然牛仔褲是女小修身顯瘦的小腳褲。
◆直筒型：牛仔褲最基本的款式，如Levi's501、EDWIN503、Lee101等牌號
◆瘦窄型：強調體姿優美的款式，如Levi's606、EDWIN502、Lee301等牌號
◆小喇叭褲管型：考慮到穿高幫鞋時的方便，褲管稍大，如Levi's517、EDWIN101F、Lee102等牌號
◆大喇叭褲管型：七十年代風行一時的款式，膝蓋以下的褲管極大，如Levi's646等牌號
◆經典的紅布邊褲：如EDWIN505牌號
◆小腳褲型：最近幾年流行的，注重褲型的休閑度
B. 求超然牛仔褲進貨渠道
上海新七浦服裝城一樓有三家做超然的，還有江蘇常熟天虹服裝市場負一層也有一家，褲子很時尚的。
C. 牛仔文化對世界有什麼影響
牛仔是19世紀60-80年代美國西部「畜牧王國」的伴隨物。牛仔不僅為美國創造了物質財富，同時對美國文化和精神文明的發展也產生了深遠影響。由牛仔這一獨特形象還衍生了「牛仔文化」。牛仔文化涉及的方面很廣，已在衣食住行、精神文化等許多方面深入到現代美國人的生活中。而牛仔的服飾已演化成美國的民族服裝；牛仔的幽默語言也融入現代美國人的日常談吐中；牛仔的主題，在美國人的音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、影視作品乃至烘箱 和制氮機都在文學作品中被無休止地重復著。今天，牛仔文化不僅是美國大眾文化的重要組成部分，而且己融入世界文化中，成為一種國際文化現象。在當今世界，隨著國際交流的日益密切，牛仔的服飾、語言、技巧和有關牛仔的一切文化作品都越來越被各國人民所熟悉。
美國是移民國家，所以沒有什麼貴族，也就容易產生「勞動致富光榮」的傳統，這就是美國夢想中最核心部分 ， 「美國夢」就是指一個白手起家的人最終能發大財 。隨著這種思想逐漸傳播，加上移民國家必然受到水手們思想影響，也加深勞動創造財富和自由主義、個人主義盛行，還加上西部美國農場的建立和逐漸擴大，產生大批牛仔，這些人游盪在各個農場之間，靠給別人照看牛群、驅趕劫匪為生，逐漸財富有所積累，後來買下自己的農場，發了大財，然後大吹自己年輕時捏合機、拖鏈以及或真或假的事跡。當時的牛仔的裝扮並非我們今天熟悉的牛仔裝，今天牛仔裝是從工廠的咔嘰布工作服發展而來的。
50年代到70年代初的美國人被稱為「垮掉的一代」，他們沒有什麼錢，不出去工作，於是賣不起漂亮光鮮的衣服，於是帆布和咔嘰布被廣泛採用，這種十分舒適的振動篩網 燒烤網 著裝恰好滿足人們對「自由」的要求，後來又加上原本軍隊才有的「附兜」（行軍時用來裝打火機的口袋），恰好裝下並卡住zippo打火機，（注，當時的zippo還是屬於低價貨）這就是今天廣為流行的牛仔裝的來源，也就是說牛仔裝的根與牛仔文化沒關系，倒是與「happys」舞台設計關系極大。坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的「電影王國」好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的「電影城」和「旅遊城」。
上世紀五十年代walk through metal detector，隨著西部牛仔電影的風行，在影片中頻頻出現的牛仔褲走進了公眾的視線。當號稱「牛仔之王」的男影星羅伊·羅傑斯，以一身牛仔裝的形象令眾多影迷傾倒的時候，也許，他根本就沒有想到，由他塑造的這個浪漫、瀟灑、粗獷的牛仔形象，竟然掀起了一場從美國西海岸到席捲全球的湛藍色風暴，蔓延到世界的每個角落。
從那個時期開始，牛仔裝逐漸脫離了工裝褲的概念，逐漸地從工人、學生到富有的商人，好萊塢明星，甚至是皇室成員、總統和第一夫人，都開始穿這種輕松又隨意的服裝。在人類歷史上，從來沒有一種時尚產物能夠像牛仔裝這樣，跨越一種我們所能想像到的社會分類：年齡、性別、階級、宗教、國籍等，受到全世界人們的鍾愛。
平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發無限想像力的文化。而且也隨著美國的強大，美國文化開始風行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。
一百多年來，盡管各個時代的時尚元素千變萬化，但牛仔褲卻始終一副超然寧靜的solar street light 模樣，那永遠凝聚著真誠的靛藍色系、永遠張揚著粗獷野性的棉質斜紋布、永遠突出著驃悍視覺的褲袋裝飾、永遠修飾著身體線條的腰臀剪接線、永遠洋溢著性感魅力的大針腳……面對風雲變幻的時尚大潮，牛仔隔離模塊褲以其快活而充滿激情的獨特風格，以其自在而青春的滲透性，始終體現著一種經典和優美。
牛仔傳統形象： 獨立、自由、叛逆、粗獷、豪邁、瀟灑、飄逸 嚴謹、聰明、有紳士風度、有膽識、富於野心、愛冒險、喜歡表現自己！
牛仔的精神是「自由」，這自由二字大約等同於隨心所欲，我行我素，人性本真。這樣的境界，可能人人都渴望，但未必人人都可及。 管你是什麼身份、地位、年紀、高矮、胖瘦，人人平等，世界大同，其包裝出的人絕對是本色的自我，濾去了其他……發掘牛仔褲的精髓，也是現代人追求的電流變送器那種精神境界—— 勇敢、堅毅、不畏艱險、百折不撓 。
D. 今天買了一件超然牛仔褲180元貴嗎
不貴，現在牛仔褲除非網上可以一百多，正規的實體店全是200以上了。
E. 牛仔文化對世界有什麼影響
牛仔是19世紀60-80年代美國西部「畜牧王國」的伴隨物。牛仔不僅為美國創造了物質財富，同時對美國文化和精神文明的發展也產生了深遠影響。由牛仔這一獨特形象還衍生了「牛仔文化」。牛仔文化涉及的方面很廣，已在衣食住行、精神文化等許多方面深入到現代美國人的生活中。而牛仔的服飾已演化成美國的民族服裝；牛仔的幽默語言也融入現代美國人的日常談吐中；牛仔的主題，在美國人的音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、影視作品乃至烘箱 和制氮機都在文學作品中被無休止地重復著。今天，牛仔文化不僅是美國大眾文化的重要組成部分，而且己融入世界文化中，成為一種國際文化現象。在當今世界，隨著國際交流的日益密切，牛仔的服飾、語言、技巧和有關牛仔的一切文化作品都越來越被各國人民所熟悉。
美國是移民國家，所以沒有什麼貴族，也就容易產生「勞動致富光榮」的傳統，這就是美國夢想中最核心部分 ， 「美國夢」就是指一個白手起家的人最終能發大財 。隨著這種思想逐漸傳播，加上移民國家必然受到水手們思想影響，也加深勞動創造財富和自由主義、個人主義盛行，還加上西部美國農場的建立和逐漸擴大，產生大批牛仔，這些人游盪在各個農場之間，靠給別人照看牛群、驅趕劫匪為生，逐漸財富有所積累，後來買下自己的農場，發了大財，然後大吹自己年輕時捏合機、拖鏈以及或真或假的事跡。當時的牛仔的裝扮並非我們今天熟悉的牛仔裝，今天牛仔裝是從工廠的咔嘰布工作服發展而來的。
50年代到70年代初的美國人被稱為「垮掉的一代」，他們沒有什麼錢，不出去工作，於是賣不起漂亮光鮮的衣服，於是帆布和咔嘰布被廣泛採用，這種十分舒適的振動篩網 燒烤網 著裝恰好滿足人們對「自由」的要求，後來又加上原本軍隊才有的「附兜」（行軍時用來裝打火機的口袋），恰好裝下並卡住zippo打火機，（注，當時的zippo還是屬於低價貨）這就是今天廣為流行的牛仔裝的來源，也就是說牛仔裝的根與牛仔文化沒關系，倒是與「happys」舞台設計關系極大。坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的「電影王國」好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的「電影城」和「旅遊城」。
上世紀五十年代walk through metal detector，隨著西部牛仔電影的風行，在影片中頻頻出現的牛仔褲走進了公眾的視線。當號稱「牛仔之王」的男影星羅伊·羅傑斯，以一身牛仔裝的形象令眾多影迷傾倒的時候，也許，他根本就沒有想到，由他塑造的這個浪漫、瀟灑、粗獷的牛仔形象，竟然掀起了一場從美國西海岸到席捲全球的湛藍色風暴，蔓延到世界的每個角落。
從那個時期開始，牛仔裝逐漸脫離了工裝褲的概念，逐漸地從工人、學生到富有的商人，好萊塢明星，甚至是皇室成員、總統和第一夫人，都開始穿這種輕松又隨意的服裝。在人類歷史上，從來沒有一種時尚產物能夠像牛仔裝這樣，跨越一種我們所能想像到的社會分類：年齡、性別、階級、宗教、國籍等，受到全世界人們的鍾愛。
平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發無限想像力的文化。而且也隨著美國的強大，美國文化開始風行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。
一百多年來，盡管各個時代的時尚元素千變萬化，但牛仔褲卻始終一副超然寧靜的solar street light 模樣，那永遠凝聚著真誠的靛藍色系、永遠張揚著粗獷野性的棉質斜紋布、永遠突出著驃悍視覺的褲袋裝飾、永遠修飾著身體線條的腰臀剪接線、永遠洋溢著性感魅力的大針腳……面對風雲變幻的時尚大潮，牛仔隔離模塊褲以其快活而充滿激情的獨特風格，以其自在而青春的滲透性，始終體現著一種經典和優美。
牛仔傳統形象： 獨立、自由、叛逆、粗獷、豪邁、瀟灑、飄逸 嚴謹、聰明、有紳士風度、有膽識、富於野心、愛冒險、喜歡表現自己！
牛仔的精神是「自由」，這自由二字大約等同於隨心所欲，我行我素，人性本真。這樣的境界，可能人人都渴望，但未必人人都可及。 管你是什麼身份、地位、年紀、高矮、胖瘦，人人平等，世界大同，其包裝出的人絕對是本色的自我，濾去了其他……發掘牛仔褲的精髓，也是現代人追求的電流變送器那種精神境界—— 勇敢、堅毅、不畏艱險、百折不撓 。
F. 什麼是美國的「牛仔文化」
坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的「電影王國」好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的「電影城」和「旅遊城」。
上世紀五十年代，隨著西部牛仔電影的風行，在影片中頻頻出現的牛仔褲走進了公眾的視線。當號稱「牛仔之王」的男影星羅伊·羅傑斯，以一身牛仔裝的形象令眾多影迷傾倒的時候，也許，他根本就沒有想到，由他塑造的這個浪漫、瀟灑、粗獷的牛仔形象，竟然掀起了一場席捲全球的湛藍色風暴，從美國西海岸蔓延到世界的每個角落。
從那個時期開始，牛仔裝逐漸脫離了工裝褲的概念，逐漸地從工人、學生到富有的商人，好萊塢明星，甚至是皇室成員、總統和第一夫人，都開始穿這種輕松又隨意的服裝。在人類歷史上，從來沒有一種時尚產物能夠像牛仔一樣，跨越每一種我們所能想像到的社會分類：年齡、性別、階級、宗教、國籍等，受到全世界人們的鍾愛。
平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發無限想像力的文化。隨著美國的強大，美國文化開始風行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。
一百多年來，盡管各個時代的時尚元素千變萬化，但牛仔褲卻始終一副超然寧靜的模樣，那永遠凝聚著真誠的靛藍色系、永遠張揚著粗獷野性的棉質斜紋布、永遠突出著驃悍視覺的褲袋裝飾、永遠修飾著身體線條的腰臀剪接線、永遠洋溢著性感魅力的大針腳……面對風雲變幻的時尚大潮，牛仔褲以其快活而充滿激情的獨特風格，以其自在而青春的滲透性，始終體現著一種經典和優美。