1. 服裝店搞促銷活動，t恤買三件贈一件，媽媽花了240元買了四件t恤，平均每件t恤比原來便宜多少錢
（240➗3-240➗4）=80-60=20元
2. 非常基礎的T恤，快50歲的女性要怎麼搭
50歲的女人一定要明白在時尚界是沒有年齡之分的，對穿衣的精緻追求也是一種生活態度的體現。所以在日常穿搭方面我們要學會追求「無齡感 」，那麼什麼是無齡感呢？
無齡感是自己打造出來的，這個夏季趕快拿起你的T恤造起來吧！好了，今天的分享就到這里了，喜歡衣姐的別忘記關注哦！
3. 阿瑪尼的T恤型號怎麼換算
普通款的你XL的就可以了，修身款的建議你就不要買了，不知道你的是A家的哪個支線，只能說，如果是emporio armani的直接不要買，他家的tee普遍過於貼身，我買tee從來不考慮他，armani collizioni的可以考慮，但是貼身款建議放棄還是，不一定合適，armani jeans的話不知道，從來不把他當A家的東西。giogio armani很少買，tee沒有。但是你那看著是貼身款的，建議放棄，如果要買xxl的吧，如果你不是專櫃買還是找好是可以退貨的
L 52 180/108B
XL 54 185/112B
XXL 56 185/116B
4. 范思哲T恤弄錯後道歉，楊冪直接解除合約是因為求生欲還是真愛國
范思哲在自己T恤上印上有關港獨的內容之後，楊冪宣布和他解約，范思哲這才意識到問題的嚴重性，而且在網站上道歉，但是細心的網友卻發現他的道歉很沒有誠意，因為在道歉之後，他的港獨T恤竟然還在銷售。
最聰明的還是楊冪，當他看到這一消息時，第一時間就宣布了自己和范思哲的解約，宣布自己從此以後也不會對范思哲進行代言，但是據說這一件T恤還在銷售，這明顯就是黃鼠狼給雞拜年，沒有安一個好心，所以想耍奸溜滑的范思哲在網友的激烈批評下，終於將該T恤下架，也是擺明了自己沒有放棄中國市場，而是誠心誠意的道歉，所以，任何違反一個中國原則，任何一個不承認一個中國原則的企業，都沒有好的下場，只有承認中國一國兩制，並且尊重歷史，才能在中國市場立足。
張傑作為內地非常有實力的男歌手，他的甜蜜愛情也是受到了很多人的關注，並且很多人都非常嚮往他甜蜜蜜的愛情，當初和謝娜結婚也是對的選擇，想當初他一無所有，但是自從結婚以後，他也火得一塌糊塗，所以說，有一個非常可靠的老婆是自己事業的開始。
5. 如何挑選合適的T恤
五花八門的T恤大概會挑花眼，那就先看看女明星們都在穿的最時髦的7種白tee、黑tee
1、簡單純色
高圓圓還是那麼溫柔知性，純色白t，搭配設計感半裙；劉詩詩這一身純黑，不愧劉英俊稱呼
2、破洞裝
王鷗一直給我性感氣質美女的感覺，沒想到穿破洞到底的她也可以那麼時髦；大冪冪的破洞憐弱裝是一如既往的chic▼
6. 出現在t恤上的俄羅斯名人是誰
A
你可能記憶有誤，中國大街上流行的T恤上的頭像，應該是切·格瓦拉，而不是俄羅斯人，如果有，那隻能俄羅斯強人總統普京：給我20年，還你一個強大的俄羅斯！
切·格瓦拉，1928年生於阿根廷。他畢業於醫學系。身為受過良好教育，本來可以選擇穩定安逸的生活，然而，他卻拋棄了這一切，投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡時與卡斯特羅結識，從此加入古巴的革命斗爭。勝利後，曾擔任古巴國家銀行行長、工業部長。為了把古巴建設成為一個沒有貧窮、沒有剝削的新國家，格瓦拉多次出訪國外，成了古巴著名的國務活動家。但是，1965年3月，在他出訪亞、非國家回到哈瓦那後，古巴政壇上再未出現格瓦拉的身影。原來，這位天生的革命家已經辭去了古巴黨、政、軍的一切職務，去其他國家繼續進行反帝斗爭。這一切連他最敬愛的母親都不知曉。
格瓦拉在給卡斯特羅的告別信中說：哪裡有帝國主義，就在哪裡同它斗爭！而在他看來，非洲受壓迫最嚴重，他到剛果領導游擊戰爭，1966年返回拉丁美洲，深入玻利維亞叢林開展游擊戰。1967年10月7日，格瓦拉被俘。1967年10月9日，被玻利維亞當局殺害，時年39歲。
格瓦拉是個滿懷激情的革命家，是一個為正義，為真理獻身的理想主義者。身為阿根廷人，為了正義，他投身於古巴的 革命事業；作為古巴國家的開創者，為了真理，他放棄了已有的一切，深入玻利維亞叢林。他是一個「堂·吉訶德」式的傳奇人物，總是不經意間給世人以驚奇，用自己的生命書寫著一個共產主義戰士的悲壯歷史。
格瓦拉犧牲以後，世界各國人們紀念他，出版了各種語言的傳記、影視作品，懷念他、贊揚他。在世人眼中，切·格瓦拉已經超越了革命者的身份，成為追求真理、正義的理想主義者的象徵，成為拯救人類於苦難的精神偶像。
7. T恤+褲子實用的穿搭干貨，怎樣穿每天出門不重樣呢
T恤和褲子的搭配是許多女士夏季外出的首選。幾乎每個人都有一套。但是正因為如此，穿「T恤和褲子」的方式的拉鏈率很高，而且長期以來一直很爛。對於每個人在夏天穿衣服時遇到的麻煩，它不僅可以營造出時尚和西方的感覺，而且還可以減少打襯衫的速度，因此您每天都可以外出而無需重復相同的樣式。要說出最時尚的穿著方式，分層是將兩種不同樣式疊加在一起，以增加分層和突出顯示，並使您的樣式更具吸引力。建議每個人都嘗試在T恤上穿一件修身的打底衫或袖子，以營造「假兩件套」的感覺。
穩定整體色調，不僅可以穿出高檔，醒目的感覺，而且還可以避免襯衫碰撞，這非常醒目。腿粗的姐妹，可以從寬松的「九分」工作服和T恤開始。使用寬松的版本可以遮蓋腿上的脂肪，再加上九點長度的祝福，它看起來又薄又整潔，可以搭配T恤穿著，使其更加休閑和減少年齡。對於腿部光滑或腿細的姐妹，我建議您嘗試搭配T恤的寬松版型短褲。顯示一些大腿和小腿的線條，並搭配寬松的短褲來營造「寬而窄」的對比，使腿變細，同時可以增加減齡感，這不是太好，搭配T恤搭配闊腿褲時，為避免撞到襯衫，建議您選擇更多具有強烈設計感的設計。例如，在圖片上融合了工裝多口袋設計的闊腿褲是一個很好的選擇。
8. 為什麼穿T血的人越來越多，我身高178。每次穿t血特難看。我基本放棄T血。
你太瘦了，肩部窄所以穿著不好看
9. t恤如何剪裁
今天分享的是一款秋季最常穿的圓領T恤裁剪圖，圓領T恤的裁剪與製作都非常的簡單，零基礎的人都可以輕松上手，此款裁剪圖已加放了縫頭不需要加放縫頭了，裁剪圖還是以平時的市寸的單位和CM單位來畫的圖，在裁剪圖中黑色是市寸數據，紅色為CM的數據，滿足不同的學友需要，有些同學說他們看不懂市寸的單位，其實你們只要和軟尺進行對照就很容易的得出數據，我們用的是市寸不是英寸，大家不要搞錯了。
手如果沒有基礎的看不懂我們的裁剪圖的可以掃下面我們網路課堂的二維碼進入先去學習一些入門類的課程，有了相關的基礎之後再來看這個裁剪圖就很簡單了
些零基礎的同學在看到我們發的裁剪圖後，會表示看不懂或者會問一些如何來看來圖的問題，裁剪圖相對來說，是需要有一點基礎的人，如純沒基礎的人還是有點點難度，畢竟沒有學過相關的基礎。裁剪圖不是教程，沒辦法一步步的教你每個數據的由來，如果想一步步的知道圖中的每個數據的由來那你可以先學一些入門類的基礎課程，基礎學完之後再來看裁剪圖就不會那麼迷糊了
製作要點：
今天分享的休閑寬松圓領上衣裁剪圖，是一款平時最常穿的T恤，內外搭都很實用的一款衣服，此款衣服適用的面料可以是舒適度較高的針織料子，製作上領口用包邊的方式來做，袖口和下擺都用螺紋收口，零基礎的人也是完全可以做出來的。此款衣服的數據適合身高160體重100斤左可的人穿著比較合適，如果布料有彈性大的話這些數據也適合110至120斤左右的人穿著，大家在選布料的時候和裁剪的時候因為布料的彈性不同在數據上也會有所更改這個需要注意一下。
10. 去年流行的那個外國的那個民族英雄叫什麼啊 好多T恤都有印
你說的是不是格瓦拉啊, 切·格瓦拉魅力長存的傳奇戰士 1967年10月9日，拉丁美洲著名革命家、「游擊中心」理論倡導者切·格瓦拉在前一天戰斗中負傷被俘後，被美國支持的玻利維亞軍人政權槍決。 早在20世紀60年代，切·格瓦拉的名字便在世界傳揚。當年中國也曾稱贊過他在古巴推行的游擊戰道路，而西方對他則冠以「紅色羅賓漢」、「共產主義的堂·吉訶德」等稱號。直至2000年，北京舞台上演的話劇《格瓦拉》還曾轟動一時。那個生活在地球另一面的傳奇革命家，其戰斗和生活的軌跡其實曾與我們緊密相關，其悲歡也值得國人品味反思…… ■以毛澤東著作為師，為窮苦人的利益而拋棄了醫生的職業到古巴打游擊 在古巴革命中聞名的格瓦拉，原本是阿根廷人。他於1928年生於較優裕的家庭，畢業於醫學院，在行醫中痛感人民苦難非葯可治，在閱讀了馬列著作後決心從事政治斗爭，以解放整個拉丁美洲為己任。1957年，他在墨西哥結識了古巴革命者卡斯特羅並與其結成密友，兩人很快便率一支小隊乘船潛回古巴，登陸後他們上山進行游擊戰，一年多後就推翻了親美的獨裁政權。 在「七支步槍起家」的斗爭中，格瓦拉讀過西班牙文本的《毛澤東選集》後深受啟發，後來他一再說：「毛澤東是游擊戰大師，我只是個小學生。」1959年，古巴革命勝利。翌年，格瓦拉便來華訪問。他見到了被自己奉為導師的毛澤東，兩人親密地拉著手說話。回國後，格瓦拉便拿起甘蔗刀下田，宣布這是仿照人民公社的榜樣，並號召民眾學習中國專家不計較工資只講奉獻的精神。 格瓦拉做體力活並不是裝樣子給群眾看的，而是實實在在地真干，業余時間特別是星期六下午，他的時間主要用於義務勞動。他公私分明，年幼的孩子生了急病，他也絕不許用自己的公車送醫院。在當時物資困難的情況下，政府發給每個高級領導人一張特殊供應卡，位居國家第二把手的格瓦拉馬上退回，而且始終要求家人到商店同普通百姓一樣排隊買東西。至於他那些同戰士一樣站崗，治療被視為瘟神的麻風病人從不戴手套一類的故事，更是廣為傳揚。正是這種毫無利己動機的獻身榜樣，使格瓦拉能夠超越時空，被貧困國度的民眾和許多富足的西方人同時接受和稱贊。卡斯特羅對這位戰友的評價則是：「一個在行動上沒有一絲污點，在舉動中毫無瑕疵的典範就是切！」 ■理想主義與現實的矛盾，使他離開古巴進入他國叢林 在革命勝利後的古巴，格瓦拉在取得古巴國籍後只呆了六年。當時，中蘇論戰勢同水火後，他感到兩面為難，便在1965年2月再次來華訪問，他主張同蘇聯停止論戰，但他的建議未被接受，他也沒見到毛澤東。帶著憂郁離華後，格瓦拉便在公開場合消失，並登報宣布放棄職務和國籍，使古巴政府不必對其行為負責。 後來人們知道，1965年春，格瓦拉進入了剛果（利）東部，指導當地的左派游擊隊。幾個月後，他失望地離開，因為他感到當地人不願認真打仗，所以失敗無法挽回。隱蔽回古巴休整幾個月後，1966年11月，格瓦拉又帶領幾十個說西班牙語的外籍人進入玻利維亞，在叢林中展開游擊戰。 對於格瓦拉為什麼出走，三十多年來不少研究者有過多種解釋。多數意見是，他想擺脫國際共運的分歧，在南美洲再樹立起一個革命榜樣。不過，從近些年發掘出的他的一些當年的文件筆記中看，格瓦拉其實有更深層次的想法，他對社會主義建設道路有諸多疑問，想另闢一條新路。 古巴革命勝利後，格瓦拉是首任國家銀行行長，可他卻主張廢除貨幣建立「不用錢的文明」。從事建設時，他反對「物質動力」，主張消滅個人主義，要求用勞動競賽來驅動。由於美國的封鎖，經濟難以自給的古巴不得不大量接受蘇援，在體制和指導原則方面也學習蘇聯模式，對此格瓦拉很失望，認為從列寧推行「新經濟政策」起就開始了「資本主義復辟」的先例，而只有戰爭條件下同志關系才是真正純潔的兄弟關系。他這類理想主義的主張，在和平建設的現實生活中註定難以實行，到另一個國度用以往的戰爭方式再做新探索就勢在必然。 拋棄古巴優裕且安寧的城市生活，再進入毒蛇蚊蟲出沒的南美叢林，對從小便患哮喘病的格瓦拉絕非易事，但是為了理想他義無反顧。在近一年艱難的山區游擊跋涉中，格瓦拉只靠一匹騾子馱行李，忍受了諸多困苦，面對追剿和陷入絕境也毫不動搖，並宣布絕不讓敵人活捉自己。在1967年10月8日的最後戰斗中，他因負傷並犯了哮喘病，才當了俘虜。 ■「游擊中心」理論隨著他的犧牲而終結，忘我的人格魅力卻長存人間 格瓦拉學過中國的游擊戰理論，他提出的「游擊中心」論卻又有一些不同之處，其中特別強調少數精英的作用，認為到處游擊示範便可讓民眾一涌而起推翻反動政府，而很少注重根據地建設和深入細致的群眾工作。格瓦拉最後在玻利維亞的犧牲雖然悲壯，卻說明了外籍人到別國輸出革命很難成功，實踐標准也對其游擊理論做了最無情的檢驗。 記得20世紀70年代後期國內曾翻譯過格瓦拉的《游擊筆記》（內部出版），筆者曾問過許多熟悉游擊戰的老前輩的觀後感，回答都是嘆息不已。從書中可看出，格瓦拉最後近一年在山區到處游動，他想「解放」的當地農民對其卻非常冷淡，沒有一個人參加游擊隊，甚至向政府軍告密。這支隊伍成了無水之魚，人越打越少，能堅持那麼久全靠頑強的毅力和信念支持。 格瓦拉的小隊遭伏擊覆沒，本人被俘後，美國中央情報局特工同他談了話，出於敬佩曾主張送到關塔那摩關押，玻政府卻堅持處決。因該國已取消死刑，劊子手便於10月9日把格瓦拉帶出來，迎面用沖鋒槍向他掃射，然後拍照後公布說格瓦拉是陣亡。面對槍口，格瓦拉昂首挺胸，無愧於一個戰士的形象！ 格瓦拉犧牲後，比生前獲得了更多的榮譽，在世界范圍內特別是亞非拉國家有了眾多崇拜者。在許多國家的群眾集會上，經常可看到他的畫像和毛澤東像並列。那幅穿作戰服留鬍子的照片，成了為擺脫苦難而奮斗的許多人的精神偶像。 蘇東巨變後，全球雖出現了意識形態趨向淡漠的情形，眾多人卻仍有「格瓦拉情結」。1997年是他犧牲30周年，恰好其遺骨在玻利維亞被發現，南美許多國家都舉行了盛大的紀念活動。阿根廷還專門為他拍攝了故事片，並在國會大廈前舉行詩歌朗誦會。更有成千上萬各國青年聚集到格瓦拉犧牲的玻利維亞尤羅山谷，昔日冷寂的失敗之地召開了歡聲鼎沸的大會；古巴的悼念活動更是盛況空前……隨後，在北京話劇舞台上出現的格瓦拉，也造成過轟動效應。劇中主人公譴責種種社會不公後大聲說：「不革命行嗎？」觀眾（多是年輕人）立即報以一陣掌聲和呼喊。當然，劇場內同時也有笑聲和嘆息，表現出中國新時期價值觀念的多元化和情感的多樣性。 國際范圍內「格瓦拉熱」幾十年不衰，比格瓦拉本人的勝利和悲劇更值得人們思考。如今，在我們這個喧鬧的世界上雖然物慾橫流，人們需要物質利益，然而對美好精神境界的追求卻沒有泯滅。只要社會還存在著壓迫和不公，切·格瓦拉那種為解放苦難者不惜獻身的精神便永遠會受尊崇，眾多青年人仍會高呼著：「切！切！」 北京青年報