『壹』 那位高手能告訴我現在男裝知名品牌中高端、中高端、中端、中低端、低端的的品牌有那些
以下是知名品牌 哥們那個廠家說自己品牌是低端品牌啊 所以我只能給你一些比較知名的品牌
卡迪登路
·俏狐
·AIMANI
·羅馬帝王
·法國約翰王子
·順美服裝
·蒙荻丘
·路易十三
·邦迪
·大帝
·卡士
·天奴皇朝
·佛倫派克
·五木西服
·奔納
·名太子
·渡森
·馳寶路
·虎都男裝
·劍龍
·卡丹
·睦隆
·永貴服飾
·卓越服飾
·洲艷
·羅曼·凱歐
·老K服飾
·愛登堡
·金航男裝
·布來恩金熊
·皇家紳貴
·法瑞·梵頓
『貳』 麻辣五木拉麵的做法
五木拉麵
用料
五木芝麻油拉麵 1包
綠甘藍 2片
調味雞胸肉 50克
微波爐五木拉麵的做法
綠甘藍手撕，加熱水微波1分鍾，撈出到碗里
煮麵，600w得煮6分鍾以上，過程中加入雞胸肉和甘藍一起煮
煮完放芝麻油包和不到半包粉末料包，完成.
小貼士
拉麵是買的臨期打折產品，雞胸肉是711打折買的，這碗共花費面6+雞胸肉7+甘藍可以忽略=13，買新鮮雞胸肉還能再便宜點
煮麵說明書上只要1分半，可能因為我不是熱水煮的所以花了比較久
東北有個「大慶長慶苗木」。這家苗木最多，林子也大。你上網搜大慶長慶苗木，去他們網站有他們老闆的聯系。東北來說大慶的苗木算比較優秀的，土質好，所以適宜楊樹、柳樹、榶槭等樹苗的生長與培育。我跟大慶長慶苗木打過交道，老闆姓韓，人很爽快辦事講究。他們的苗木質量沒的說，價格也很公道。我也算運輸買賣樹苗的老人了，給你發點楊樹的知識吧，算我羅嗦了，呵呵，同行間就是願意多說點樹苗方面的事——
楊樹學名：Populus bonatii Levl. 科別：楊柳科特徵：：落葉喬木，高5～10米。樹皮灰白色，枝圓棒狀，棕色或灰棕色，幼時有柔毛。單葉互生；卵圓形，長4～5厘米，先端尖，基部心形，有兩枚顯著的腺體，邊緣具微齒狀，上面深綠色，無毛，下面淡綠色，嫩時有灰色細毛。主要分布：中國雲南功能：景觀、造紙、中葯、西葯等著名應用：西元前200年由Hippacrates從白楊樹萃取汁液（含水楊酸），可解除疼痛及發燒。西元1876年Felix Hoffman在德國拜耳葯廠研究如何將水楊酸的可怕味道去除，於1897終於製成醋酸基水楊酸(Acetylysalicylic acid), 也就是當今每年消耗最大的阿斯匹靈(Aspirin)。目前水楊酸更成為護膚、美白、除皺的美容聖品。形態特徵：喬木或灌木。單葉互生，有托葉。花單性異株，葇荑花序。每花有一苞片，無花被，有花盤或腺體。雄蕊2，雌蕊1，子房1 室上位。蒴果，2-4瓣裂，種子小，多數，基部有長毛。生活環境：白楊樹是西北最普通的一種樹，只要搜索大豐楊樹基地就知道更多的楊樹信息,有草的地方，就有白楊樹的影子。白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。風雪中她掘強挺立,黃土上她傲然挺立. 生活習性：白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。（圖片：塞尚畫《白楊樹》）編輯本段白楊樹皮的功效介紹：白楊樹皮 (《唐本草》) 異名白楊皮(《梅師集驗方》)。來源為楊柳科植物山楊的樹皮。植物形態山楊，又名：大葉楊(《植物名實圖考》)，明楊。喬木。樹干細長挺立，高至20米。一年生枝黃褐色，有光澤；多年生枝為青灰色或暗灰色，皮孔明顯。葉芽長0.5～1厘米，卵圓形，通常有4鱗片；單葉互生；大小形狀頗多變異，近三角形，通常長3～7.5厘米，寬3～8.5厘米，先端尖，基部圓形或楔形，邊緣有不規則鋸齒；葉柄長3～6.5厘米，嫩枝上的葉有長至14厘米，葉柄長至8.5厘米者。葇荑花序，花先葉開放；雄花序長11.5厘米，雄蕊4～11枚，花葯長橢圓形或卵圓形，紅色或紫色；雌花序長7～15厘米，子房無梗，花柱極短，柱頭分裂，扁平。花盤為狹長漏斗狀，口緣有毛。蒴果橢圓狀紡錘形。種子倒卵形或卵形，淡褐色，種柄長，生多數長細毛。花期3～4月。生於山坡。分布黑龍江,江蘇, 吉林,遼寧,內蒙古、河北、山西、河南、陝西、四川等地。楊樹小枝具頂芽,芽鱗2枚以上。單葉互生，卵形或近圓形。荑花序，雌雄異株,不具花瓣, 有環狀花盤及苞片。苞片頂端分裂，雄蕊多數。蒴果。小，具冠毛。本植物的根皮(白楊樹根皮)、枝(白楊枝)、葉(白楊葉)等亦供葯用，各詳專條。炮製《雷公炮炙論》：凡使白楊樹皮以銅刀刮粗皮蒸，從巳至未，出，用布袋盛，於屋東掛干用。性味苦，寒。①《唐本草》：味苦，無毒。②《日華子本草》：味酸，冷。③《綱目》：苦，寒，無毒。功用主治-白楊樹皮的功效祛風，行瘀，消痰。治風痹，腳氣，撲損瘀血，妊娠下痢，牙痛，口瘡。①《唐本草》：主久風腳氣腫，四肢緩弱不隨，毒氣游易在皮膚中，痰癖等。酒漬服之。②《本草拾遺》：去風痹宿血，折傷，血瀝在骨肉間，痛不可忍，及皮膚風瘙腫，雜五木為湯，捋浸損處。③《日華子本草》：治撲損瘀血，並須酒服，煎膏可續筋骨。④《綱目》：煎漿水入鹽含漱，治口瘡。用法與用量內服：煎湯，1～3兩；或浸酒。外用：煎水含漱或浸洗。選方①治項下癭氣：秫米三斗，炊熟，取圓葉白楊皮十兩，勿令見風，切，水五升，煮取二升，漬曲末五兩，如常釀酒，每旦一盞，日再服。(《外台》) ②治妊娠下痢：白楊皮一斤。細切，以水一大升，煮取二小升，分三服。(《千金方》) ③治牙痛：白楊皮，醋煎含之。(《梅師集驗方》) 白楊樹白楊樹是西北最普通的一種樹，只要有草的地方，就有白楊樹的影子。白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。播種著的人們又播種下一片白楊樹，過幾年白楊樹就又成了更大的一片綠。我尊敬的老師就是這永遠的白楊樹，而我們就是這白楊樹延伸的一片綠。
『肆』 平谷哪有賣西裝的地方
很多的，大市場里世紀隆商城，二樓上去就看見了，能定做也有成衣，挺齊全的。第二就是步行街，只不過那比較高端，像利郎，希努爾等，第三就是國泰了，四樓男裝品牌也比較高端，五木，金利來，皮爾卡丹，你按著價位買肯定買到！希望能幫到你~
『伍』 光之美少女heart catch人物介紹
姓名：花咲蕾
變身：花蕾天使（Cure blossom）
聲優：水樹奈奈
生日：4月18日陽光。月光。花蕾。海
年齡：14歲
性格：自卑感，性格害羞並且很內
愛好：非常喜歡花
代表花：櫻花
家庭成員：雙親和祖母的4人家庭
介紹：家裡經營花店。將來的夢想是成為植物學家，把全世界的沙漠變成花園。曾經只有花和植物才是她的朋友，但通過和繪里香的交流，蕾也漸漸地發生了變化。當初的外表是帶著眼鏡並且很不起眼的造型。但通過她的變化，摘下了眼鏡改變了發型，超越了自己的自卑感。
姓名：來海繪里香
變身：海天使（Cure marine）
聲優：水澤史繪
生日：3月19日
年齡：13歲
性格：有點多事的性格，無法放下害羞的蕾不管。
自卑感：對於美麗的姐姐感到自卑
愛好：最喜歡時尚
學校：和蕾是同一所學校。
代表花：水色雛菊
家庭成員：家裡是由父母和姐姐經營的時尚用品店
介紹：將來的夢想是成為讓大家變得帥氣的時尚設計師兼造型師。繪里香和姐姐是不同類型的美人，但她卻擅自認為自己不算美麗。她通過和蕾的相識，決定了不是作為模特，而是作為設計師來讓女性更加的美麗。這也意味著她從來自姐姐的自卑感中的解脫。心靈之花為「白色仙客來」。
姓名：希普利（シフレ）
聲優：川田妙子月影
介紹：來自心之大樹精靈，蕾天使的精靈夥伴。給予蕾天使變身的力量
姓名：可芙麗（コフレ）
聲優：熊井統子
介紹：來自心之海洋的精靈，海天使的精靈夥伴。給予海天使變身的力量
姓名：月影 由利（月影 ゆり）
變身：月光天使（Cure Moonlight）
聲優：久川綾
介紹：蕾與繪里香於夢中所看見的神秘的光之美少女。轉世後成為明堂學園高中部二年級的學生，海桃香的同學。明堂院五木
姓名：明堂院 五木 (明堂院 いつき)
變身：陽光天使（Cure Sunshine）
聲優：桑島法子
介紹：明堂學院理事長的孫女，明堂學院的學生會主席。熟練合氣道，文武雙全、長相俊美，受蕾的景仰與許多學生的愛慕。實際上代長年卧病的兄長五月成為繼承人，未登場的光之美少女。
姓名：暗之美少女（ダークプリキュア）暗之美少女
聲優：高山南
介紹：於蕾的夢中與月光天使交戰，幫助薩巴酷博士摧毀心之大樹。
『陸』 五木男裝的銷售如何
2021年，在服裝行業競爭十分激烈的大環境下，「五木」男西服以北京市場銷售量第一，捧得「2021年品牌服裝銷售金牌」的殊榮。2022年銷售量第一，繼續蟬聯北京市場男西服銷售量冠軍。
『柒』 哪裡有《賣油瓮》的中文翻譯
答案及分析：本文分兩段。
第一段：(第一自然段)寫陳堯咨善射，賣油翁略表贊許。
文章開頭就對陳堯咨作概括介紹，他"善射"，"當世無雙"並"以此自矜"。射技高超，以常理而論，定然是人人贊賞，射者自命不凡也是常情。這就為下文做了伏筆。但是，賣油老頭對其"發矢十中八九"，卻只"但微頷之"。這里以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。
第二段：(第二自然段)說明熟能生巧的道理。
康肅公一貫"自矜"，對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問："汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"賣油老頭回答："無他，但手熟爾。"這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是"熟能生巧"。康肅公一時還不明白其中的道理，反認為是"輕吾射"，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法"以我酌油知之"。又用具體事實證明"熟能生巧"，"乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕"。作了這一番表演之後，賣油老頭為解除康肅公的疑慮，說道："我亦無他，惟手熟爾。"這個回答很重要，既回答了並非"輕吾射"，又再次說明熟能生巧的道理。康肅公心中豁然開朗了，由"忿然"到"笑而遣之"結束了全文。
本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的這件小事，說明了"熟能生巧"這個普通的道理。
一般說理文章，常常要發議論，說為什麼應該這樣，為什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯咨對答和賣油翁酌油的經過，來說明"熟能生巧"的道理。本文著重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯咨的射箭。所以寫陳堯咨的射箭只用了"矢中八九"四個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。
3、根據前面所講文言文翻譯常法，翻譯《賣油翁》全文。
提示：通過翻譯加深對課文的理解。
譯文：陳康肅公擅長射箭，(他射箭的技術)當時沒有人可以比得上，他也常常憑這自誇。曾有一天，在家裡射箭場上射箭，有一個賣油的老頭放下擔子站著斜眼看他，很長時間沒有離開。看見他發射的箭十根有八九根都射中了，對此中蛤微微點頭。
康肅問道："你也了解射箭吧?我的射技難道不熟練高超嗎?"賣油老頭說："沒有別的奧妙，只不過手熟罷了。"康肅氣憤地說："你怎麼敢看輕我射箭的本領!"賣油老頭說："憑我舀油注入葫蘆，油從銅錢中間的方孔注入，錢不沾濕。於是說："我也沒有什麼奧妙，只不過手熟罷了。"
康肅笑著打發賣油老頭走了。
4、基礎知識積累整理：
① 生字詞注釋：
自矜(jīn)：自誇。
圃(pǔ)：園子。文中指場地。
睨(nì)：斜著眼看，形容不在意的樣子。
頷(hàn)之：頷，原意是下巴，這里是動詞，點頭。
酌(zhuó)：斟酒，這里指倒油。
② 常見文言實詞釋義：
善：陳康肅公善射(動詞，擅長)
擇其善者而從之(形容詞，好)
知：汝亦知射乎(知道，了解)
孰為汝多知乎(通"智"，智慧)
輕：爾安敢輕吾射(動詞，輕視)
輕舟已過萬重山(形容詞，輕快)
③ 常見文言虛詞釋義：
之：但微頷之(代詞，指陳堯射箭十中八九這一情況)以我酌油之(代詞，指射箭也是憑手熟的道理)徐以杓油瀝之(代詞，指葫蘆)康肅笑而遣之(代詞，他，指賣油翁)
乃：乃取一葫蘆置於地(就)
乃悟前狼假寐(才)
以：以我酌油知之(介詞，憑、靠)
投以骨(介詞，把)
以刀劈狼首(介詞，用)
徐以杓酌油瀝之(介詞，用)
④ 詞類活用：
爾安敢輕吾射，輕，形容詞活用作動詞，輕視。
但微貪之：頷，名詞作動詞，點頭。
妙文賞析
談"桃"說"李"
--漢語植物詞的文化義
桃樹和李樹都是落葉喬木，春天開化，花色粉紅、鮮艷。秋天結實。桃樹的果實叫桃子，李樹的果實叫李子，桃李的果實甘美，為人們所喜愛。
桃樹和李樹的花、果、木等在漢語中都有其特殊的文化義。先說桃。桃花因其美艷常用來比喻女子的美貌，進而象徵美女。《詩經·周南》："桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其唐朝詩人崔護春日郊遊，向人討水，一位美女在桃花樹下接待了他。次年春，重遊舊地，桃樹仍在，但美女已不知所往。感慨良多，吟詩一首："去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。"這首詩也是以桃花喻女子的美貌的。
桃花與女子的美貌聯系起來，象徵美女，故此與美女有關的事也常以桃花作喻。男女有艷遇，男子受到美女的喜愛，稱為交了"桃花運"。男子與女子的風流艷事被叫做"桃色新聞"，如果鬧出了問題就叫"桃色事件"了。
桃樹的果實--桃子味道甘甜，果肉柔嫩，營養豐富，特別合於老年人的胃口。所以古來有吃桃子可以益壽延年，長生不老的傳說。《神農經》載："玉桃服之長生不死。"《西遊記》里說天宮所植蟠桃，九千年一熟，吃了與天地同壽。西王母定期在瑤池以蟠桃舉行壽宴，稱為蟠桃盛會。因為沒有請孫悟空，就被鬧了個天翻地覆。受吃桃子阿以長壽說法的影響，所以民間有以蟠桃祝壽的習俗，稱為"壽桃"。北方用小麥粉蒸制"壽桃"，就像西人做生日蛋糕一樣，是祝賀生日必吃的食品。
桃子還用來比喻為勝利果實。抗日戰爭勝利後，毛澤東曾批評蔣介石搶奪勝利果實是"摘桃子"："抗戰勝利果實應該屬誰?這是很明白的。比如一棵桃樹，樹上結了桃子，這桃子就是勝利果實。桃子該由誰摘?這要問桃樹是誰栽的，誰挑水澆的。蔣介石蹲在山上一擔水也不挑，現在他卻把手伸得老長老長地要摘桃子。"後來人們常把那些不願付出力量卻爭奪勝利果實的人叫"摘桃派"。
桃樹的木質堅實，桃木可以製做器物。古代傳說，桃木有驅鬼辟邪的作用。《太平御覽》上記載："桃者，五木之精也，故壓服邪氣者也。桃之精，生鬼門，制百鬼……"所以民間在桃木板上或畫門神 ，或寫聯語，稱"桃符"。宋代王安石《元日》詩："千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"詩里所說的"桃符"就是避鬼用的。桃符後來演變為在紙上畫的門神和寫的春聯。
桃樹在我國南北方均有分布。晉代陶淵明作《桃花源記》，寫那些遁世者所居之地，桃樹夾岸而生，落英繽紛，美不勝收。後人遂把理想中的隱居之地稱為"世外桃源"。
李樹常與桃樹並提，李花與桃花同喻女子容貌美好。三國曹植《雜詩》就有"南國有佳人，容顏若桃李"這樣的名句。
桃李並提在更多情況下，用來比喻優秀的人才和學生。《資治通鑒》記載，唐代狄仁傑善於舉薦賢材，被舉者後者大都有所作為。別人稱贊他說："天下桃李悉在公門矣。"人們也常把教師培養學生比喻為"春催桃李"。把優秀教師培養了眾多人才稱為"桃李滿天下"。有一個學生畢業前贈老師的詩這樣寫道："逝者如斯燕又來，承師三載苦培栽。桃李不負春風意，它日千枝萬樹開。"也是以春風比喻老師，以桃李比喻學生的。
思維體操
宋朝蘇東坡和秦少游是莫逆之交。一次秦少游從遙遠的地方給蘇東坡寄來一首回環詩(順時針方向)。蘇東坡看了拍手叫好，脫口念出一首七絕。請把蘇軾的七絕寫出來。
『捌』 最悲傷作文引發討論的原因是彝族女孩木苦依五木悲慘的身世這說法有錯嗎
紅樓夢人物賞析之香菱
＜＜紅樓夢＞＞這部宏篇巨制的悲劇中描寫了許許多多苦命的女子，其中最為命苦的就是香菱。小時候還不太知道寶黛戀是紅樓主線，第一次讀紅樓，見香菱第一個出場，便以為她是的女一號了。雖然後來明白她不是，但還是非常關注她。她剛一出場就得到癩頭和尚的判詞說「有命無運，累及爹娘」 。還真是這樣，這兩句殘忍的判詞正是香菱多蹇一生的寫照。此書中不幸的女子雖多，但象她這么倒霉的真是絕無僅有。在舊社會，說一個女人倒霉多半是指「遇人不淑」 ，這在香菱身上表現得尤為明顯，她基本上就沒遇見過什麼好人。
1、 她遇上一個不負責任的家人霍啟，在熱鬧混亂的元宵夜丟下她獨自在大街上，自己去上廁所。導致她被拐走。
2、 她遇上一個陰險貪婪的人販子，不但拐走她，還把她連許兩家，結果發生命案，使她嫁給馮公子的美夢成了泡影。
3、 她遇上一個迂腐書生馮淵，因為真心愛她，雖然買了她，卻非要等良辰吉日正式迎娶，完全想不到夜長夢多的問題，更不懂「成大事者不拘小節」 的道理。結果是賠了夫人又喪命。
4、 她遇上一個見不救的舊識葫蘆僧，雖然知道她的不幸，卻為了自己討好應天府賈雨村，反而不肯幫她。只幫賈雨村出壞主意，草草了結此案。
5、 她遇上一個恩將仇報的應天府賈雨村，本來是依*她父親的幫助才起家的，現在卻為了討好自己的新恩人賈政，故意放走殺人犯薛蟠，使她落入虎口，誤了終身。
6、 她遇上一個沒頭腦、不懂得憐香惜玉的丈夫薛蟠。得到她卻不珍惜，更不懂得欣賞她的詩文才華，只顧自己「淫佚無度」 ，為了新歡，犧牲了她這個舊愛。
7、 她遇上一個糊塗刻薄的婆婆薛姨媽。她從來就不曾真正把香菱看作薛蟠的侍妾。雖然剛開始誇她溫柔安靜，日久天長見她一味地老實傻乎乎，就開始看不上她了。時常抱怨她「不會過日子只會糟蹋東西，不知惜福」 ，總嫌她不夠儉朴。寶釵對香菱比較尊重，叫她「菱姐姐」 ；寶琴送寶釵禮物也要送個一模一樣的給她。看來兩位小姑倒真把她當嫂子看，可薛姨媽從來都只拿她當丫環。見寶釵缺丫環使喚就讓她過去侍候，見夏金桂吵鬧就拿她出氣，要拉出去賣了。可見在薛姨媽心裡，她始終是個買來的沒名份丫頭，雖然也是經過正式婚禮嫁給薛蟠的，薛姨媽還是不承認她。
8、 她遇上了殘忍狠毒的夏金桂主僕，在她們的欺壓蹂躪下，香魂返故鄉。
看來香菱還真是倒了八輩子的霉，簡直是步步不如意。鳳姐的女兒逢凶化吉遇難呈祥，所以叫賈巧姐；香菱按照這個規律，應該改名叫甄不巧才對。如果她每日以淚洗面多愁善感，我們會比理解同情黛玉更理解同情她。可是我們所讀到的香菱大都不是這樣：
第七回：「只見香菱笑嘻嘻的走來。」
第二十四回：「香菱嘻嘻的笑道．」
第四十八回：「香菱笑道、、、、、、因指著笑道．」
第六十二回：「香菱笑著搖頭、、、、、、便點頭笑道、、、、、、香菱只顧笑．」
第七十九回：「香菱拍手笑嘻嘻的說道．」
可見，在賣入薛家後、夏小姐出現之前，香菱的生活中笑容居多。別人為她的命運嘆息，她自己倒是樂在其中。寶釵說她「呆頭呆腦」 ，也不無道理。有時看到她，我不由得會想起國破家亡卻樂不思蜀的劉禪。
＜＜紅樓夢＞＞中引用了一句關於芙蓉的詩「莫怨東風當自嗟」 。書中凡與芙蓉有關的姑娘命運都很凄慘，而且她們的悲劇中總有她們自己性格弱點造成的原因。香菱原名英蓮，蓮花就是水芙蓉，她自己的個性中也有一些可悲的弱點，對她的悲慘結局起到了推波助瀾的作用。
據說世界上最可憐的動物就是羊，當面臨屠宰時，它不會象豬、牛、雞那樣拚命反抗，只會乖乖跟著屠宰者走進屠宰場，就算在面臨屠刀時它也不會反抗，只會默默地流淚。如果你反復閱讀有關香菱的故事，就會發現她就是一隻美麗的沉默羔羊。
香菱是五歲時被拐的。我小時候一直奇怪，一個五歲的女孩應該已經口齒伶俐記性很好，有的地方五歲孩子都可以上小學了，怎麼至於七年以後對於家鄉父母一點點印象也沒有了呢？就算不記得父母姓名和家庭住址，總該有點模糊印象吧？也許古人不重視學前教育，對孩子的智力開發不夠，又或者她被拐子打罵虐待，受了刺激，腦子有病了吧？這都是有可能的，可令人驚訝的是經歷了這些磨難的英蓮卻已徹底喪失了求生的慾望。她與拐子租住在葫蘆僧家，葫蘆僧那樣盤問誘導她的身世，她也不起疑，只說不記得小時候的事情。她為什麼不找機會探探對方的口風，也許能打聽到自己父母的消息呢？就算她害怕拐子發現，但在拐子喝醉時她也有膽子慶幸自己可以嫁給馮公子，公然自嘆「我今日罪孽可滿了」 ，卻沒有膽子或者心思向房東大叔打聽一下自己的父母。就算她不指望自己能逃跑成功，但尋根是人類的本能。而且如果她將來真嫁了馮公子，也可以根據線索去尋找自己的親生父母。可是她根本就沒有這種意識。完全沒有改變自己命運的勇氣和渴望，成了一個隨遇而安的人。
我不知道香菱是否體會過愛情，也許對於一表人才的馮公子，她也心生過愛慕之情吧？否則又怎會自嘆，認為嫁給他，自己罪孽可滿，可以苦盡甘來呢？那位馮公子對這段感情也非常認真，決心從此只愛她一人，還要給她一個正式的婚禮。當然，最後是不幸遇到薛蟠，因為不肯放棄對香菱的愛情而被薛家活活打，卻也是至不悔。當真是一片痴情可對蒼天！令人感動。如果馮淵愛上的是尤三姐張金哥這樣的烈女，恐怕在被薛蟠搶去當夜就自殺以報未婚夫如此深情了。但是香菱沒有，事實上當我們再次讀到她出場時，她已經是在寶釵門外快樂地玩耍了。可能還真是「寧作太平犬，不作亂離人」 吧？也許多年顛沛流離無依無*的她驟然得到了寶釵的關心照顧，過上了豐衣足食的生活，立刻心靈就得到了滿足，覺得以前受的苦難都得到了補償？所以她一直都笑嘻嘻的，甚至在薛姨媽把她嫁給殺馮淵的罪魁禍首薛蟠時，她也沒什麼意見。是她沒有勇氣還是也愛上了薛家這錦衣玉食的生活了呢？也許她年紀太小，膽小又沒見過世面，所以甘心情願受別人的擺布？也許她對馮公子的愛情也沒那麼深刻，後來薛蟠可能對她也還可以，所以在薛姨媽看來，她侍候薛蟠也還是「周到盡心」 的，當薛蟠被打時，她也象黛玉哭寶玉一樣心疼得哭腫了眼睛。不知道當她周到盡心侍候薛大傻這個打她初戀情人的仇人時，心中是否也曾偶爾想到為了她而肝腦塗地喋血街頭的馮公子。我總覺得馮淵之冤不僅在於花了錢又枉送了性命，還有一點就是，他為之寧不屈捨命相愛的女人竟是這么個沒心沒肺的傻丫頭！
我不願意承認香菱是一個水性楊花的女人，然而她的確是一個對自己和自己的感情不太負責的女人。她的美貌、她的身體都是屬於別人的，她自己毫無自主能力，也無意去試著把握自己的命運。所以誰有錢，誰更能好勇鬥狠，誰就能得到她。她就象是一件商品，任人挑選搶奪，至於她自己則抱定了趕上誰是誰的念頭，絕不反抗。偏偏她又具有驚人的美貌，這更註定了她被玩弄被嫉妒的宿命。
香菱是十二釵又副冊中第一美人，多年同性戀的馮淵一看到她就立刻改變了自己的性取向；賈璉也對她垂涎不已；雖然薛蟠是個大傻瓜，但在鑒賞美女方面還是頗有眼光，能從擾攘街市中一眼看中粗服布衣的她，可見其容貌的確光彩照人不可方物。但美貌對於某些人來說是優勢，對於沒有頭腦和主見的女孩來說就是帶來麻煩和痛苦的禍根。
香菱的身世非常凄慘。曾有人說痛苦的經歷和心靈的創傷是一種財富，能使人變得更加堅強勇敢。此話似乎有點道理。看看大觀園里的晴雯襲人等丫環，也都是自幼被賣飽經磨難，但這些經歷也成為她們寶貴的人生積累，使她們變得更加潑辣有為，為爭取不再受苦的生活而努力奮斗。雖然她們的手段各有高下，而且這種抗爭也並未改變她們最終的悲慘命運，但抗爭結果並不重要，重要的是這種行為本身。因為這種力爭上游的人生態度是值得肯定的，而且這種努力的過程也使得她們柔弱的生命綻放出奪目的光彩。但香菱卻跟她們完全不同。
在此將香菱與襲人作個比較。寶玉大約13歲與襲人發生關系，當時黛玉大約12歲，此後一直到黛玉17歲去世寶玉尚未娶妻，所以襲人作為唯一的固定性伴侶陪伴寶玉長達5年之久。此間她實際上一直在充當怡紅院第一女主人的角色，雖然她並沒有真正嫁給寶玉，但她對寶玉的關照勝似妻子。她的能幹、賢惠、不計得失，她的聰明才智和良好人緣充份奠定了她在榮國府的地位。王夫人跟她探討家務事時的尊重和疼愛的態度竟象是正式婆媳一樣(跟薛姨媽對香菱的呼來喚去的輕蔑態度截然不同) ，所有人對她都十分尊重，對她的工作成果加以肯定，沒有人能輕易扳倒她。
香菱的條件與襲人相去不遠。她也在寶玉12、3歲時正式嫁給了薛蟠，到薛蟠娶夏金桂時，中間差不多有4、5年時間。在此期間內，作為明媒正娶的妾、薛蟠唯一固定有名份的老婆，她實際上也有很大優勢。首先，薛姨媽一開始是喜歡她的，覺得她溫柔安靜，比一般的小姐都強。然而時間一長才發現她的溫柔安靜與寶釵的不同。寶釵的溫柔安靜是以堅強智慧為底蘊的外在表現，香菱的溫柔安靜實際是憨厚老實任人宰割。薛家本來能乾的人不多，薛姨媽是又糊塗又沒主意，薛蟠則根本就有點弱智，加上他*的嬌慣，只能越慣越笨。薛家似乎只有寶釵是個奇跡。我一直懷疑薛蟠的父母也是近親結婚，因為近親結婚只有兩種可能，要麼生出殘疾白痴，要麼生出天才，當然後者的機率要小得多，基本是百年不遇。但親兄妹差距如此之大似乎也只有這種解釋。總之薛家是缺乏管家人才的。如果香菱以她薛姨娘的身份學習參與管家，薛姨媽應該是非常歡迎的。她並不反對女人當家，平時就樂於接受寶釵的幫助，而且寶釵對家族業務的純熟也說明她並不是一個不問外事的嬌小姐。如果香菱利用這4、5年的時間，象平兒鴛鴦襲人一樣，逐步參與管家，將自己的影響滲透到薛家的生活事業中去，對她的將來實在是非常有利的。如果這個家根本就是離不開她，上下人等都敬畏她，那麼夏金桂和寶蟾又怎能那麼容易地欺侮她、把她趕走呢？可令薛姨媽失望的是偏偏薛大傻娶來個呆香菱，一點忙也幫不上。於是她在薛姨媽心中也逐漸失去了地位。
其實在此期間香菱也的確有過學習當家的機會。香菱雖然總遇到壞人，但她的生命中也有貴人出現。第一個就是寶釵。在她剛被買進薛家時，寶釵是她的第一個主人。那時她還沒有名字，寶釵為她取了「香菱」 這個雅緻動聽的名字，我一直覺得這是丫環中最美麗的名字，光是這兩個漢字寫起來就給人以美的享受。看來寶釵還真是憐惜她，給她起名也費了一番心思。這樣美麗的名字是應該被一位風雅斯文的情人在清幽月夜溫柔呼喚的，可惜卻給薛大傻子牛嚼牡丹了，可嘆！寶釵對她在生活上也非常照顧，自己帶病描花，倒讓她在外邊玩。寶釵看出她嚮往大觀園，卻又不敢向薛姨媽申請，就想辦法找借口把她帶進園中暫住，而且還指點她去各處問候，改良她的人緣。當她被薛蟠和金桂欺負，薛姨媽要賣她時，又是寶釵挺身而出挽救了她。
寶釵不但在生活上幫助她，而且在精神上安慰她。香菱嫁給薛蟠後不久就學會了寫字。想來這老師應該是寶釵了。因為薛姨媽肯定不會教她，更不會給她請老師，薛蟠自己也認不了幾個字。唯一可能教她的人只有寶釵。寶釵教她的動機可能一是看她愛學，二來也希望她能學點東西，進而學習料理家務，提升自己在家中的地位，為將來地位的穩固打好基礎。畢竟一個女孩子不可能走南闖北，唯一了解外界信息開闊眼界的方法就是讀書學知識。一個人掌握的知識越多，就越不容易受欺負。寶釵自己就是一個博學多才的人，她可能也很希望以這種方法幫助香菱爭取更好的生活。然而香菱學會寫字後卻並不想學商業和管家，她想學寫詩。這是寶釵所不贊成的。她很清楚，對於香菱來說，當前獨占薛蟠的好日子只是暫時的，當務之急是學會生存下去的本領，而寫詩只是生活無憂的小姐們消遣時光抒發春恨秋悲的工具，對香菱這樣一個前途堪憂的苦命人來說，寫詩太奢侈了。香菱本有點痴呆，萬一學詩不成反而會傷她自信心；萬一學成就又會導致她沉浸其中，多愁善感，更不可能面對殘酷的現實，甚至徹底失去奮斗和爭取的能力。所以寶釵一直推三阻四，就是不肯教她寫詩。
於是香菱轉而求助於她生命中第二個貴人------黛玉。黛玉本來就是大觀園第一詩人，見人家來求教，問的又是自己的得意之技，自然是熱情教授。在黛玉心中，寫詩是排遣憂傷抒發情感的好辦法，她希望能藉此機會幫助身世可憐精神空虛的香菱找到一種有益的精神寄託。但她並不身處薛家，難以想像香菱的險惡前景，也沒有注意香菱的性格弱點。香菱雖然貪玩，但在自己感興趣的方面還是很樂於用功的。經過一番努力，最後終於學成了。黛玉的幫助使得香菱庸碌窩囊的一生也有了閃光的一幕。可能雪芹也想不該讓這么個美人「竟俗了」 ，所以安排了這一幕吧？可惜的是香菱學詩的結果應驗了寶釵的擔憂。寫詩並不能增加她現實生活中的求生本領，只增加了夏金桂嫉妒她「才貌雙全」 的理由。
就這樣，香菱一生中最光彩的一節就是學會了作詩，從而躋身於風雅小姐們的行列，可以更充分地跟她們一起享樂了。香菱在賣入薛家後好像最有興趣的事情就是玩樂，為了充分地玩樂，她好像對別的事情都不太在意了。雖然平時未必沒有機會主動多包攬一些家務事來做(這也是薛姨媽希望的吧？) ，但她並沒有這樣，只是盡力完成侍候好薛蟠的本職工作就完了。即便是這樣，她也還是嫌自己身上任務太重，一聽說夏金桂要過門，就高興從此「自己身上分去責任」 ，所以盼著薛蟠盡快完婚。看來她還真不是個勤快丫環。也許是在被拐賣的日子裡受苦太多，沒機會好好玩，希望在薛家得到補償吧？書中的她幾乎每次出場都是在玩或者閑逛，所以總是笑嘻嘻的。她喜歡大觀園，總找機會進來逛，找不到寶釵便找黛玉玩，反正她有得是時間，不象平兒襲人她們一天忙到晚。有時為了找機會進大觀園，她還不惜自降身份，從薛姨媽處討個小丫頭才乾的跑腿傳信的活，以便進來走走。她玩起來也非常投入，無論是小姐們的風雅酒會還是和下等丫環小戲子的鬥草，她都積極參加，全沒架子。她自己不把自己當主子看，別人就更不會把她當主子看嘍。所以莣官敢跟她打鬧，弄臟她的衣服。書中說「香菱之為人，無人不憐愛的。」 可是香菱似乎都只是從幾個實在的好人那裡得到過幫助。在總體的良好人緣建立上並無建樹，因為大家只是愛她卻並不敬重她，可能是覺得她對自己的利益和前途不具有任何影響力吧？似乎多數人只拿她當有趣的玩具，卻並不把她當姨太太。當莣官把她推到水裡時，別的丫頭，包括寶琴的丫頭小螺，也只是鬨笑走開，沒人幫她。當夏金桂裝病時，眾人(自然也包括薛家舊仆) 都說是她氣的。人類本身就有個劣根性，就是群體會不自覺地一致欺侮那個最軟弱的個體。當老實巴交的香菱自動把自己放到那個弱者的位置上時，她就等於徹底宣布了自己的投降。但她並不在乎這些，她活著就是要盡情地玩，包括作詩這種風雅的游戲。以至於當夏金桂快過門時，她還巴不得她早些過來，以便多一個可以陪她作詩的人。她只顧眼前的快樂，從來不懂得為自己作長遠打算。她永遠活在自以為美好的夢境里，並且以為這美夢可以一輩子做下去。當夏金桂來親手撕碎了她的夢時，毫無防備的她只會束手就擒坐以待斃了。
在其位者必須努力謀其政，才能得到別人的認可，否則這位子是難保的。有個寓言說甲乙二人玩武松打虎的游戲，甲扮武松乙扮老虎，乙被打得很慘，就質問甲。甲說：「你是老虎，我不用力打豈不被你咬？」 於是二人互換角色，乙扮武松，又被甲咬得叫救命，又質問甲，甲說：「你是武松，我不用力咬豈不被你打？」 從這個寓言，我們知道每個人必須認真努力扮演自己的角色，才不會被淘汰，一味依*別人和角色本身是不行的。就拿香菱來說，雖然她曾一度在薛家擁有名分和地位，但她始終把自己放在小丫環的位子上，一天到晚得過且過隨遇而安，並不想盡最大努力扮演好自己的姨娘角色、積極參與家族事務，更不想要擴大自己的權勢鞏固自己的地位。雖然在讀者看來是單純善良的表現，但在冷酷殘忍的現實生活中，人的發展如同逆水行舟，不進則退。香菱意識不到這一點，所以最後得很慘。她要天真純情，別人也就只好利用她的天真純情。
同樣是幼年有過痛苦經歷的人，但香菱比起其他丫環來顯得更加柔弱幼稚。為什麼呢？有人認為香菱幼年受過刺激，所以有點弱智。似乎有點道理，書中的香菱總是一副少年不識愁滋味的樣子，永遠需要其他年齡相仿的人給她提醒和保護。比如剛進大觀園，就需要寶釵和平兒提醒她去問候園內的鄰居。裙子弄臟了，也要寶玉提醒她別讓小氣的薛姨媽看見了又說她糟蹋東西。襲人把自己的新裙子換給她穿，打算幫她把臟裙子洗干凈再換回來，她倒很大方地讓襲人把那臟裙子送別人，因為她已經有了這干凈的新裙子了------幸虧是呆香菱說的這話，要換了別人，只怕讀者要罵她「佔便宜沒夠」了。後面就更有趣了，她倒也不拘小節，只讓寶玉背過臉去，就在光天化日下換起了裙子。過了好半天，又笑了一會，才又想起來提醒寶玉別把這事告訴薛蟠------以為寶玉也象她這么傻呢！寶玉自己也笑「可不我瘋了，往虎口裡探頭去呢！」
還有件事也說明香菱的思想行為象個孩子。她有次被探春拉到惜春房裡去看畫。香菱見畫上有幾個美人，因指著笑道：「這一個是我們姑娘，那一個是林姑娘。」 每次讀到這里，我就笑得動不得。因為這個情節正可對應板兒的言行------他在探春房裡看到她床上掛的蔥綠雙綉花卉草蟲的紗帳時說「這是蟈蟈，這是螞蚱。」 兩個人年紀差了大約10歲，言行舉止卻如此相似，看來香菱的心智還真是跟幼童差不多。再細想這二人所言所指，就更有趣了。都是先說了一個胖的再說一個瘦的。大肚子蟈蟈對應胖美人寶釵，細腿螞蚱對應瘦弱的黛玉，再加上母蝗蟲劉姥姥------好一幅完整的！雪芹也許是想在此借香菱之口回敬釵黛二人對劉姥姥的挖苦吧？曹公對老劉的同情、對香菱的憐愛、對貴族小姐們的暗諷，都由這一幽默的細節表現出來了。
可是香菱真的弱智嗎？寶釵說她「本來呆頭呆腦的」 ，黛玉說她「是一個極聰明伶俐的人」 。為什麼這二人對她的評價如此截然不同呢？誰對誰錯呢？我想她們都是對的，只是她們所指的是香菱這個人的不同方面。香菱是個「偏科」 的學生，在人情世故方面傻乎乎的，但在她感興趣的方面，包括游戲、鬥草、詩歌等方面卻又是很聰明的。她學習做詩的速成是令人驚嘆的，如果最後那八句好詩不是她那個成了仙的老爸托夢教她的話，那麼她真可算是天才了。她對詩歌的領悟力極好，而且記憶力也很強，居然在行酒令時引經據典駁倒了湘雲這個老詩翁。難道她也是個「雨人」 式的白痴天才？
我想曹公在刻畫香菱這個人物時是帶著一種痛苦矛盾的心情的。他既要寫出香菱的聰明美麗斯文風雅，又不能忽略她性格上的弱點，因為這才是對她人生悲劇最客觀可信的鋪墊。香菱可能是中一個最為徹底的貴族。中國的貴族特性中有一種弱點，就是「富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼」 。他們善於享受生活，卻不善於創造生活。他們精通琴棋書畫詩詞歌賦，日子過得精緻優雅，卻不懂得經世濟民治國平天下，也沒有任何居安思危的憂患意識。李後主、宋徽宗以及明代的有閑階級和清末的八旗子弟身上都可見這種特性。祖宗千辛萬苦打下了萬世基業，子孫卻是生於深宮之中長於婦人之手，以為這世上只有甜言蜜語美衣美食。這種生活態度思維方式累世相傳，滲透到血液中沉澱在基因里。到了幾代之後，勢必家業凋敗氣數已盡，所以民間有「榮華富貴五世而斬」 的說法。賈家、甄家，還有曹雪芹家都難逃這個規律。最慘的就是剛剛敗家的那一代，祖先善於享受的基因還在起作用，好日子卻沒了，自己又沒有創造新生活的能力，只能隨波逐流，面臨被淘汰的命運，也許他們的子孫後代會重新振作，但他們這一代是趕不上了。
＜＜紅樓夢＞＞中寫了黛玉、妙玉和香菱這三個女子。三人都是蘇州人，祖上都是詩禮之家，三人都是幼年被和尚建議出家。可是黛玉和妙玉都很有個性，雖然也清高，但各自也不乏圓滑的處世能力和堅強的反抗精神，所以她們都活得比香菱更富有光彩。而香菱除了學詩那次較主動，其他時候似乎一直都很被動，這似乎也並不僅僅因為她的地位較低。因為就算是比較起鴛鴦平兒襲人晴雯等丫環來，她也顯得窩囊得多。她的文弱被動可能還是遺傳於她的父親甄士隱。「士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事」 「稟性恬淡，每日只以觀花修竹酌酒吟詩為樂」 ，後來還被岳父抱怨「不善過活，只一味好吃懶做」 。而且甄士隱還有個失敗就是不善於識人，重用霍啟這個不負責的僕人，結交和幫助了賈雨村這個卑鄙小人。香菱雖然對父母家庭毫無印象，但遺傳起父親的基因特點來卻是毫不走樣。雖然沒有了闊小姐的身份，但生活態度和愛好品位卻是先天的悠閑文雅好逸惡勞。正是小姐身子丫環命了。
我總覺得香菱是中最「純情」 的女孩，她就象瓊瑤席絹書中寫的那些女主角一樣(偏偏香菱寫詩也有「匝地惜瓊瑤」的句子，巧合乎？)，單純天真、善良幼稚、美麗優雅，精通的多是些高雅可愛但沒有實際用處的雕蟲小技。危險將至時她們看不到，受人欺負時又忍氣吞聲忍辱求全。她們要想得到幸福，唯一的途徑就是遇到一個又英俊又有修養又有錢又痴情又善解人意又能用感人的語言和浪漫的行動來表達愛情的白馬王子，然後就永遠不接觸現實社會和繁瑣家務，永遠住在水晶宮和象牙塔似的地方，終老一生。這些條件一個都不能少，少了一個就會不可避免地導致紅顏薄命的悲劇。香菱這樣的女孩真是太「貴族」 了，就象溫室里的花朵，難以適應生活的風霜。
當然，男人是喜歡這樣的女孩子的，因為她沒有個性沒有脾氣卻又美麗有品位，而且老實聽話，就算被欺負被拋棄，她也不懂得反抗，是一朵無刺的玫瑰。所以高鶚在續書中給了她一個較幸運的結局，是因為同情她，也是因為贊賞她的這種柔弱可愛的品性吧？中國人是講究「好人有好報」 的。如果郭靖得不到黃蓉這樣一個天仙般的伴侶，世上還有哪個男人願意象他一樣一生不計得失保家為國奮勇捐軀呢？同樣道理，如果香菱這樣乖巧聽話三從四德的好老婆都沒有好下場，誰還願意作香菱呢？故事是作者編的，代表了作家的價值取向，也代表了社會的思想導向。前幾年流行時，有不少中年婦女跳出來展現自己與劉惠芳一樣的賢惠肯奉獻；瓊瑤席絹岑凱倫剛上岸時也有不少沒見過世面的女性青少年甚至中年，也扭捏作態吟詩背詞、故作天真自詡「清純」 。說白了，無非是中了男性社會的一個拙劣圈套罷了。
香菱是一個柔弱美麗的女子，她可愛在她的柔弱美麗，也失敗於她的柔弱美麗。這是事物發展的規律。把美麗的東西毀滅給人看，這就是悲劇的震撼力所在。對於香菱這個人，我哀其不幸，更嘆其不爭。
『玖』 有五木的化學視屏嗎10可以買嗎
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