1. 寧波 地理區位優勢（人文啊．地理啊）
寧波取自「海定則波寧」，簡稱「甬」，是浙江省的一個副省級城市、計劃單列市和有制定地方性法規權利的較大的市，是中華人民共和國文化部批準的全國歷史文化名城。是浙江的三大經濟中心之一.全市總面積9365平方公里。位於浙東，長江三角洲南翼。寧波北侖港是個深水良港。
寧波有以下頭銜：
1.副省級城市:全國有15個,主要是政治上享受副省級待遇,例如寧波市長享受副省長待遇;(政治方面)
2.計劃單列市:全國只有5個城市,主要是經濟上某些權利直接歸中央管理;(經濟方面)
3.十四個沿海開放城市:有良好的對外貿易和引進外資政策!(經濟方面)
4.國務院命名的"較大的市":這主要是在立法方面有權制定地方法規.(立法方面)
5.國家歷史文化名城:1986年國務院公布第二批歷史文化名城,現在已經公布三批共99個城市了.(文化方面)
6.中國最具幸福感城市：2008年12月25日獲選2008中國最具幸福感城市。（人居方面）
寧波是歷史文化名城，同時也是著名的旅遊城市。溪口-雪竇山風景名勝區為國家級風景名勝區，浙江省第一大湖東錢湖為省級風景名勝區，天童森林公園為國家森林公園。寧波還有天童寺、阿育王寺和雪竇寺等著名寺廟。中國古代建築的傑作保國寺、古代水利建築它山堰、寧海的南溪溫泉、餘姚的四明湖旅遊度假區、象山的石浦漁港，為眾多中外旅遊者所嚮往。以鎮海招寶山為代表的明朝抗擊外來侵略的海防歷史遺跡和以四明山為中心的浙東革命斗爭史跡給寧波增添了凝重的人文景觀。
東方大港——北侖港 寧波文人薈萃，歷史上曾有較高層次的具有地方特色的學派，如四明學派、陽明學派、浙東學派，出現了虞世南、高則誠、王守仁、朱舜水、黃宗羲、萬斯同、全祖望、張煌言等一批文化名人。寧波的藏書文化深厚，涌現過一大批藏書數萬卷的藏書名樓。天一閣是國內現存最古老的藏書樓，已有400多年的歷史，它是中國藏書文化的代表之作。在深厚的文化積淀中孕育而成的寧波傳統工藝諸如骨木嵌鑲、寧式傢具、朱金木雕、金銀彩綉等，用材講究，手藝精絕，風格獨特。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮，這是位居天下禪宗五剎之一的天童寺的寫照，寧波的佛教文化舉世聞名；阿育王寺珍藏著釋迦牟尼的真身舍利，雪竇山為全國佛教五大名山之一，保國寺是長江以南最古老的木結構建築。
寧波是浙東交通樞紐，陸、海、空、水立體交通發展迅速，尤以「東方大港」之稱的北侖港稱譽國內外。櫟社機場與香港和全國各地主要城市之間架設有空中橋梁。鐵路、公路、水運以及市內交通四通八達。
寧波歷史悠久，是具有7000多年文明史的「河姆渡文化」的發祥地。唐代，寧波成為「海上絲綢之路」的起點之一，與揚州、廣州並稱為中國三大對外貿易港口。宋時又與廣州、泉州同時列為對外貿易三大港口重鎮。鴉片戰爭後被辟為「五大通商口岸」之一。如今的寧波是浙江省經濟最發達的城市和全國14個中央計劃單列市（副省級）之一，人均收入居全國第四位，消費水平居全國第二位。寧波港是上海國際航運樞紐港的重要組成部分，與世界79個國家和地區400多個港口開通了航線。
寧波是中國商人的發祥地。號稱是「中國最精明」的上海人有1/4是寧波籍的。與溫州人相比，寧波人更喜歡做大生意，這里出過「船王」包玉剛等一大批國際知名的工商巨子。故有「寧波大老闆」、「溫州小老闆」之稱。
寧波還是著名的僑鄉，有30多萬寧波籍人士旅居在世界50多個國家和地區。海外「寧波幫」已成為聯結寧波與世界各地的重要橋梁和紐帶。
寧波不僅山清水秀，還自古以「四香」（米香、魚香、書香、墨香）傳揚天下，物產極為豐富。主要特產可分為海鮮、海乾產品、特色食品，時令果品，傳統工藝品，服裝等幾大類。海鮮、干海產品寧波地處長江入東海口，海岸線縱長，是鹹水、淡水交匯的地方，水中微生物極為豐富，因此海鮮味道特別鮮美，營養價值很高。寧波是中國盛產海鮮的主要區域之一，黃魚、帶魚、墨魚、石斑魚、香魚、彈塗魚、海鰻、梭子蟹、海蝦、蚶子、蟶子、牡蠣、泥螺、貢干、海蜇、海帶、苔菜等各類海鮮一應俱全。干海產品中數黃魚鯗、明府鯗、紅膏熗蟹、醉泥螺、蝦干、對蝦干、蝦皮、新風鰻鯗、海蜇頭、海帶、苔菜、烤魚片等最有名，寧波人很喜歡以此特產作為禮品送給親朋好友。
概況
政府所在地：海曙區
面積：9365平方公里
人口：607萬人，市區人口約203.4萬
電話區號：0574
郵政編碼：315000
區縣：6區，3市，2縣
市樹：樟樹
市花：茶花
年平均氣溫 ：16.3℃
[編輯本段]地理
寧波位於中國大陸海岸線中段， 經濟發達的長江三角洲南翼
東經120°55』至122°16』，北緯28°51』至30°33』
時區與北京相同，為東八區
[編輯本段]歷史
寧波歷史悠久。早在七千年前，先民們就在這里繁衍生息，創造了燦爛的河姆渡文化。春秋時為越國地，戰國中期以後為楚國轄地。公元前222年，秦定楚江南地，置鄞、鄮、句章3縣，屬會稽郡。兩漢、三國至魏晉南北朝時期，3縣除隸屬的州、國和郡名時有變動外，其區域范圍基本未變。隋開皇九年9589年，3縣同餘姚合並，稱句章縣，縣治置小溪(今鄞州區鄞江鎮)，仍屬會稽郡。唐武德四年(621年)，改置鄞州，設州治於三江口(現寧波老城區)；武德八年(625年)改稱鄮縣，屬越州，縣治復置小溪。唐開元二十六年(738年)設明州，轄鄮、
慈溪、奉化、翁山4縣，州治也在小溪。唐長慶元年(821年)州治從小溪遷至三江口，並建子城，為其後一千多年來寧波城市的發展奠定了基礎。據記載，寧波最早的城垣為東晉隆安四年(400年)劉牢之所築，稱筱牆，故址相傳在今西門筱牆巷一帶。
五代稱明州望海軍。北宋建隆元年(960)稱明州奉國軍。南宋紹興三年(1133年)置沿海制置使，轄溫台明越四郡。南宋慶元元年(1195)升為慶元府。
元至元十三年(1276年)稱慶元路。大德七年(1303年)設浙東道都元帥府。
朱元璋吳元年(1367年)稱明州府，明洪武十四年(1381年)為避國號諱，改稱寧波府。寧波之名沿用至今。清順治十五年(1658年)設寧紹台道，駐寧波。1927年劃鄞縣城區設寧波市。
1949年5月浙東解放，鄞縣城區建置寧波市，城區亦為寧波專署駐地。1983年撤銷專署，實行市管縣體制，隨著北侖深水良港的開發建設，寧波逐漸由河口城市向海港城市演進，並形成三江、鎮海、北侖三片濱海臨江發展的空間格局。1986年寧波列為全國歷史文化名城，1987年經國務院批准，成為計劃單列市。
寧波以港興市，是中外聞名的商埠。唐時已是與日本、新羅及東南亞一些國家通商的主要港口。1522年葡萄牙人在雙嶼設立根據地，進行走私貿易，後被明軍討伐。鴉片戰爭後，寧波為「五口通商」口岸之一，對外開港。在近代史上，寧波新興工商業發展較早，「寧波幫」更是蜚聲海內外。寧波人在上海居民構成中的比重很大。2000年北侖港已經成為著名的深水良港。
[編輯本段]行政區劃
現轄：6個市轄區，3個縣級市，2個縣。
建設中的鄞州
市轄區：
海曙區 http://www.haishu.gov.cn/
江東區 http://www.nbjd.gov.cn/
江北區 http://www.nbjiangbei.gov.cn/
北侖區 http://www.bl.gov.cn/
鄞州區 http://www.nbyz.gov.cn/
鎮海區 http://www.zh.gov.cn/
縣級市：
慈溪市
餘姚市
奉化市
縣：
寧海縣
象山縣。
寧波市 面積9671.59平方千米，人口550萬人。轄6個市轄區（海曙、江東、江北、鎮海、北侖、鄞州）、2個縣（寧海、象山），代管3個縣級市（慈溪、餘姚、奉化）。全市共有57個街道、80個鎮、11個鄉。
海曙區 面積29.44平方千米，人口30.10萬人。郵編315000。區人民政府駐靈橋路229號。轄8個街道：月湖街道、南門街道、江廈街道、鼓樓街道、西門街道、白雲街道、段塘街道、望春街道。
江東區 面積37.65平方千米，人口25.21萬人。郵編315040。區人民政府駐彩虹北路58號。轄7個街道：東勝街道、百丈街道、白鶴街道、明樓街道、東柳街道、東郊街道、福明街道。
江北區 面積208.7平方千米，人口22.97萬人。郵編315020。區人民政府駐新馬路61弄。轄7個街道、1個鎮：中馬街道、白沙街道、孔浦街道、文教街道、甬江街道、洪塘街道、庄橋街道；慈城鎮。
北侖區 面積585平方千米，人口34.99萬人。郵編315800。區人民政府駐新碶街道長江路1166號。轄6個街道、2個鎮、1個鄉：新碶街道、小港街道、霞浦街道、大碶街道、柴橋街道、大榭街道；白峰鎮、春曉鎮；梅山鄉。
鎮海區 面積366.9平方千米，人口22.49萬人。郵編315200。區人民政府駐招寶山街道勝利路112號。轄4個街道、2個鎮：蛟川街道、駱駝街道、庄市街道、招寶山街道；澥浦鎮、九龍湖鎮。
鄞州區 面積1406平方千米，人口77.66萬人。郵編315040。區人民政府駐鍾公廟街道。轄4個街道、17個鎮、1個鄉：中河街道、下應街道、石碶街道、梅墟街道；咸祥鎮、邱隘鎮、五鄉鎮、雲龍鎮、橫溪鎮、姜山鎮、古林鎮、橫街鎮、鄞江鎮、章水鎮、瞻岐鎮、東吳鎮、高橋鎮、塘溪鎮、洞橋鎮、東錢湖鎮、集士港鎮；龍觀鄉。
餘姚市 面積1527平方千米，人口82.58萬人。郵編315400。市人民政府駐蘭江街道北蘭江路1號。轄6個街道、14個鎮、1個鄉：鳳山街道、陽明街道、梨洲街道、蘭江街道、朗霞街道、低塘街道；臨山鎮、泗門鎮、馬渚鎮、牟山鎮、丈亭鎮、梁弄鎮、陸埠鎮、大隱鎮、大嵐鎮、河姆渡鎮、四明山鎮、小曹娥鎮、黃家埠鎮、三七市鎮；鹿亭鄉。
慈溪市 面積1154平方千米，人口101.54萬人。郵編315300。市人民政府駐滸山街道三北大街655號。轄3個街道、17個鎮：滸山街道、宗漢街道、坎墩街道；范市鎮、掌起鎮、逍林鎮、新浦鎮、橫河鎮、附海鎮、庵東鎮、天元鎮、長河鎮、周巷鎮、橋頭鎮、匡堰鎮、勝山鎮、龍山鎮、崇壽鎮、三北鎮、觀海衛鎮。
奉化市 面積1249平方千米，人口47.88萬人。郵編315500。市人民政府駐錦屏街道錦屏南路1號。轄5個街道、6個鎮：錦屏街道、岳林街道、江口街道、西塢街道、蕭王廟街道；溪口鎮、尚田鎮、蒓湖鎮、裘村鎮、大堰鎮、松嶴鎮。
象山縣 面積1176平方千米，人口52.74萬人。郵編315700。縣人民政府駐丹東街道後堂街21號。轄3個街道、10個鎮、5個鄉：丹東街道、丹西街道、爵溪街道；石浦鎮、西周鎮、鶴浦鎮、賢庠鎮、牆頭鎮、定塘鎮、塗茨鎮、大徐鎮、新橋鎮、泗洲頭鎮；東陳鄉、曉塘鄉、茅洋鄉、黃避嶴鄉、高塘島鄉。
寧海縣 面積1931平方千米，人口58.55萬人。郵編315600。縣人民政府駐躍龍街道縣前街18號。轄4個街道、11個鎮、3個鄉：躍龍街道、桃源街道、梅林街道、橋頭胡街道；長街鎮、力洋鎮、一市鎮、前童鎮、桑洲鎮、黃壇鎮、強蛟鎮、西店鎮、深甽鎮、岔路鎮、大佳何鎮；胡陳鄉、茶院鄉、越溪
[編輯本段]寧波幾個商業廣場
天一廣場 天一廣場
萬達廣場
聯盛廣場
中信泰富廣場
世紀東方廣場
維多利亞廣場
天倫廣場
飛越廣場
[編輯本段]旅遊景點
寧波市區主要旅遊景點奉化溪口是全國重點旅遊區：以蔣中正原籍為背景，以雪竇山和雪竇寺最為著名，還有蔣中正原住址及鎮上古香古色的文化，包含了武嶺門、武嶺學校、文昌閣（奎閣凌霄）、小洋房、蔣氏故居（豐鎬房）、玉泰鹽鋪、摩訶殿、蔣母墓道、御書亭、錦鏡池、千丈岩瀑布、妙高台、、千丈岩、、雪竇寺、將軍楠、中旅社原址、三隱潭、徐梟岩、亭下湖
寧波生態景點很多，類似北侖區九峰山，鄞州區五龍潭也算是。野鶴湫旅遊風景區 、梁祝文化公園 、寧波滕頭生態旅遊示範區、 九龍湖風景區 、寧波松蘭山海濱旅遊度假區 、東錢湖風景旅遊區、石浦漁港古城、天一廣場 、寧波天一閣博館 、 寧波松蘭山 、保國寺 、河姆渡遺址博物館 、雪竇山 、北侖鳳凰山主題樂園 、天童寺 、天河 、東錢湖 、城隍廟商貿休閑步行街區、寧波萬達商業廣場 、阿育王寺 、月湖、豐鎬房、千丈岩瀑布、它山堰 、妙高台 、五龍潭 、南溪溫泉 、浙東大峽谷 、寧波海洋世界 、蔣母墓道 、梁祝文化公園 、宋皇城海灘 、前童古鎮、上林湖越窯遺址 、秦氏支祠 、鼓樓 、開明服飾特色街。
[編輯本段]特產
象山海鮮、奉化芋艿頭、奉化水蜜桃、奉化千層餅、奉化尚田草莓、慈溪餘姚楊梅、三北豆酥糖、寧波草席
寧波十大名菜：冰糖甲魚、苔菜拖黃魚、腐皮包黃魚、網油包鵝肝、鍋燒河鰻、黃魚海參、寧（甬）式鱔魚、火踵全雞、苔菜小方塊、雪菜大黃魚
[編輯本段]特色餐館
張記臘汁肉夾饃。 地址:海曙公園路117號，鼓樓北大門口。 肉夾饃、涼皮。
森鴨面。 西河街，新美心對面。 燒鴨面，腸血面。
味一早餐。 新芝路過永豐西路口往北。 小籠包中包鍋貼，餛飩面，麻油蒸餛飩。
倉橋頭面結店。 鎮明路倉橋頭菜場對面。 面結，寬面。
樂味餛飩面。 百丈路小綿羊正對面，銀殿賓館的斜對面。 蝦仁餛飩，乾菜餛飩。
關中面鋪。 鼓樓尚書街呼童街十字路口。 油潑扯麵，麻辣牛肉麵，麻什。
奉化牛肉館。 高塘路上雅戈爾專賣店邊。 牛雜面。
溫州飯團。 孔浦菜場附近。 內有鹹菜，榨菜，肉鬆，梅乾菜，油條等。
忘憂亭。 南鎮安街，鎮安小學後門。 雞脖子,雞翅膀,黑磚塊,裡脊肉，燒仙草。
伊莎貝拉甜品屋。 孝聞街100-12號。 天鵝泡芙、小喇叭、藍莓蛋糕。
寧芙麵包房。 新興大酒店後門附近87261321。 泡芙。
富浩飯店。 解放南路久久天橋旁。 牛排、芋艿小排羹、青菜白蟹湯。
郭巨海鮮飯店1。 繁景花園的大雅久對面，福利院旁邊。 海鮮、青菜芋艿。
郭巨海鮮飯店2。 孝聞街口靠近包玉剛圖書館。 炒嘰蛄、米魚骨醬。
雲賓飯店。 范江岸路翠柏路的交叉口。 蘿卜排骨湯、蟹糊、雞爪豆瓣醬。
春鶴飯店。 孝聞街與西河街岔口。 炒蘇蟹，旁元蟹，白蟹土豆羹，小梅魚。
良友飯店。 興寧橋下，外經貿大廈對面。 梅子肉，油爆蝦，寧式鱔蝴。
好兄弟海鮮。 中山西路老西苑花鳥市場。 大腸煲，虎頭魚。
老寧波飯店。 江東王隘路228號。 鹽烤蟹腳，鐵板魷魚，烤雜魚，旁元蟹。
老太婆飯店。 朱雀小區，最大的十字路口左拐。 餅子蒸蛋、芋艿排骨。
梅山漁村。 朱雀小區。 乾菜烤蟹腳，油煎米饅頭，雜魚，蒸排骨，烤鯽魚。
東錢湖水上餐廳。 原東錢湖賓館下去。 本地雞、臭冬瓜、鯽魚干、紅燒魚頭。
東苑食府。 市府後門。 蔥烤河鯽魚、甜紅薯、蒸鰻筒、豬油蒸塊。
岱山碼頭飯店。 白沙路海運大廈旁。 椒鹽蝦蛄、紅燒網潮、踏扁土豆。
四海香川菜館。 久久天橋下。 手抓羊排、水煮牛蛙、桑拿牛肉、蘿卜干臘肉。
水樂園。 甬港南路李惠利中學邊。 番茄排骨鍋仔，水煮魚，蜂窩玉米，涼粉。
新派川菜館。 中山西路原花鳥市場前。 酸菜魚，涼拌青瓜，桑拿牛蛙。
劉家香辣館。 百丈路，靈橋下一、二百米處。 金牌鴨脖子，醋椒牛肉托水餃。
巴渝小棧。 江東新錢櫃隔壁。 香辣小龍蝦、水煮魚、豆花魚。
麻辣印象。 城隍廟KFC旁。 香辣兔頭、麻婆豆腐、水煮泥鰍。
灣仔手抓鹵龍蝦。 鄞奉路417號海曙交警大隊站。 手抓鹵龍蝦、孜然牛肉。
漢德居盱眙龍蝦。 鼓樓步行街到底左轉。 龍蝦60/80/110，桑拿牛肉，醬骨頭。
水先生食館。 世紀廣場石頭屋邊87301757。 辣酒肥柳煲，茄汁牛腩煲
近聚里自助火鍋。 翠柏一里站附近。 羊肉串，鹵鴨掌。38/位（包括酒水）
大餡水餃。 百丈路，靈橋東路站下。 伊面飄香雞，大拉皮兒，玉米酸菜水餃。
清湯鵝， 驚駕路，游泳館附近。 鹵鵝爪，鵝肉，鵝肝。
斑竹溪味館。 石鍥雅戈爾小學對面。 溪魚，角麂，雞，薺菜炒年糕。
江西人家。 鎮明路鎮明小學那裡。 江西炒粉絲、干鍋群菌煲、臘肉、豆腐乳。
楚雲天鄂菜館。 靈橋西。 藕湯、武昌魚、三鮮魚糕、炒大腸、杜婆雞。
千一米線。 鎮明路和柳汀路交叉口。 過橋米線。
樂口福粵菜館。 百丈路東,華嚴街斜對面。 鮮式蛤子、百絲蒸蝦、鹵水拼盤。
一茶一坐。 樂購麥當勞旁。 芒果雪酪、紅豆冰、叉燒酥、抹茶奶茶。
激旨面館。 天一廣場天主教堂邊。 日本拉麵、石鍋拌飯。
小紅牛燒烤。 鎮明路金撙咖啡旁邊。 五花肉、紅薯、石鍋拌飯。
鄉村牛仔燒烤屋。 曙光路曙光影院對面。 粥，牛肉，雞翅。
麗灣韓國料理。 東海菜場靠民安路對面。 石鍋拌飯，牛尾湯，土豆餅。
金魚國際餐廳。 天一銀太二樓。 鴨舌，蟹餅，火焰蛋糕、春卷、印度洋蔥圈。
琴橋浪漫咖啡。 拉芳舍旁邊。 咖啡，鐵板套餐。
韓國料理。 廣濟街老晶都好時光婚紗攝影隔壁。 石鍋拌飯，烤五花肉。
迪萊咖啡。 寧波日報社5樓。 咖啡西點。
豪尚豪牛排館。 鼓樓呼童街66號，正對中心農貿市場。 牛排，套餐。
百世德咖啡。 槐樹路，潮湧軒附近。 荷葉田雞飯，珍珠奶茶。
萊點水果吧。 曙光電影院對面。 推薦那裡的西米系列和黑雨系列。
香草戀人館。 鼓樓紅蜻蜓專賣店正樓上87242643。 手工巧克力。
E見如故海鮮吧。 鼓樓皇子和米線的弄堂進後左拐。 姜蔥螃蟹，椒鹽帶魚。
小粥仙。 四眼契街新河明珠大門口。 韭菜鮮肉餅、扁豆鮮肉餅、粟米餃、粥。
海味世家。 民安路曙光中學對面。 蟹糊、蟹腳、咸蟹蒸叉魚、烏賊蛋蒸白蟹。
外婆橋贛菜館。 鎮明路殷記旁87170217。 蜜制小龍蝦、酸菜魚、水煮肉片。
嵊泗小海鮮。 江東南路周宿渡水產市場。 和尚蟹鉗、琵琶蝦、刀魚、鸚鵡魚。
高麗苑。 驚駕路美食一條街上87791677。 鐵板章魚、石鍋拌飯、烤肉。
黃胖飯店。 江東南路周宿渡水產市場。 各類海鮮
樂陶陶湖南風味館。 迎鳳街21號87317730。 干鍋。
星巴克咖啡外灘店。 外灘江邊。 法式蘇芙蕾，利口提拉米蘇，冰焦糖瑪其朵。
元泰居海鮮砂鍋粥。 旁興寧橋左轉,江東新世紀旁。 鐵板牛柳，海鮮沙鍋粥。
龍鳳山莊。 月湖馬衙街邊，石浦邊上。 寧波菜，豬油雜豆腐。
江南春飯店。 德龍一直下去，近華茂。 海鮮，「五穀雜糧」。
海味世家。 江東曙光中學對面。 小海鮮。
錦官驛。 天一廣場。 錦官沸騰魚，菜根老壇子，江石滾肥牛，龍井桑拿蝦。
綠柳居素菜館。 鼓樓一和湯包樓上。 羅漢觀齋、素腰花、佛跳牆、烤紅腸。
皆大歡喜。 中山東路東方商業大廈。 米湯海鮮雜，迷宗椒鹽鴨頭.
頤和茶館。 外灘。 蛋炒飯、烤鵪鶉蛋、醉雞爪、甜點水果。58/位起。
醉美。 箕艚街曙光路中山東路口。 鮑汁蝦仁炒飯、糯米鳳鵝、木瓜雪蛤。
鬥牛士。 外灘。 牛排、甜點。星期1-5下午1-4點特價牛排套餐 39、 49/份。
勝雅客。 世紀廣場2樓。 西湖牛肉羹 茶樹菇牛柳,鐵板海鮮豆腐
新倍司。 甬港南路。 酸菜螺片 青龍過江
玉蝴蝶。 老實巷36號。 竹香鴨 冰凍苦瓜
紅樹林會所。 日月星城樓下。 頂翅撈飯，八寶魚頭，蟹粉珍珠羹，小牛柳排。
拉芳舍茶餐廳。 琴橋邊錦地水岸下。 田雞煲，烤鰻，烤鯽魚，鮑魚飯，玉米烙。
檀宮。 琴橋邊，錦地水岸下面。 碳燒台塑牛排，美極雞翅。
水玲瓏。 鎮明路光大銀行附近。 金牌龍蟬、雪鉿水果羹、手撥筍、咖喱青蟹煲。
富邦大酒店。南站。種類繁多的自助餐。
獅城兄弟新加坡餐館。 萁漕街上，凱利大酒店對面。 海南雞飯、奶茶。
缸鴨狗。蠻多的
石浦大酒店。百丈東路1118號
向陽漁港。 彩虹南路236號
向陽漁港下屬「豪食匯」。天一廣場（朝葯行街面的，天一數碼廣場正西面）/萬達廣場（鄞州區鍾公廟街道四明西路999號萬達廣場5號門入口處）。國際美食餐廳，網羅了數百餘種全球美食，匯聚了義大利、法國、日本、韓國、東南亞、巴西、港澳台等各地風味，世界品牌甜品哈根達斯、頂級海鮮刺生無限量供應，全品種自助餐。
城市桃花概念菜館。海曙區鎮明路260號
每一個愛國愛家鄉的寧波人，請大家在美食神話城——甬城寧波用餐之時，盡量做到足夠就好，不夠再點，杜絕浪費，提倡節儉。在不得已擺譜的情況下也多多斟酌，盡最大努力，將面子工程的奢侈行徑減少到最底線！用實際行動證明「用餐文明」。文明城市的市民方方面面做到文明才算真正的文明。
[編輯本段]寧波的中國第一
中國第一所獨立設置的中外合作大學——寧波諾丁漢大學。
天一閣中國第一民間藏書樓——天一閣。
1990年11月，攝制中國第一部彩色立體電視劇——寧波三維電子有限公司。
縫制了中國第一套西裝,第一件「中山裝」，開辦了第一家西服店，編著了第一部西裝裁剪 書——紅幫裁縫。
中國第一家獲得QS9000/ISO9001國際質量體系蜂鳴器製造商-----寧波東方電子有限公司。
中國第一個世界船王——董浩雲(寧波人)。
中國第一大手機製造商——波導。
中國第一大原油進出口港——北侖港。
中國第一家合作制銀行——鄞州農村合作銀行。
中國第一台具有知識產權的八音琴——寧波韻升音樂禮品有限公司。
中國第一深水良港——北侖港。
中國第一家通過國際環保認證ISO14001認證的造紙企業——寧波中華紙業。
拍攝了中國第一部短故事片《難夫難妻》——張石川(寧波人)。
導演了中國第一部臘盤配音的有聲影片《歌女紅牡丹》》——張石川(寧波人)。
中國第一家生產黑炭襯的企業——寧波宜科科技實業股份有限公司。
中國第一家專業製造鉛酸蓄電池的企業——寧波海湖蓄電池有限公司。
1993年5月，中國第一台擁有自主知識產權的中文尋呼機誕生；1995年，中國第一台自行研製的股票信息機問世；1997年，中國第一台高速漢字機呱呱墜地——波導。
英國基督教循道公會女傳教士奧特綏在寧波創辦中國第一所女校——甬江女子中學(今市第六中學)。
中國第一家軸承出口免驗企業----寧波慈興軸承有限公司。
新中國第一枚紀念郵票的設計者，新中國第一套特種郵票的設計者，新中國第一套普通郵票的設計者——孫傳哲(寧波人)。
中國第一男裝品牌——雅戈爾。
中國第一崖灘長廊——象山紅岩。
中國第一飛人——柯受良。
中國第一個國家級棉色紡紗開發基地——寧波百隆集團。
中國第一大草製品市場——鄞州區古林鎮的明州草製品市場。
中國捐資助學第一人——邵逸夫。
中國第一台35毫米有聲電動攝影機發明者——鄭崇蘭(寧波人)。
中國第一台電影磁性錄音機發明者——林聖清(寧波人)。
中國第一個也是唯一一個美國兩院院士（美國歷史上也僅有23位）——毛昭憲(寧波人)。
中國第一家西醫綜合醫院，現寧波二院。
世界最長之杭州灣跨海大橋，世界最大之電熨斗生產基地周巷鎮。
以寧波為主場的八一雙鹿電池在CBA上奪冠次數最多
[編輯本段]寧波裝的中國第一
開設第一家西服店、開設第一家西服工藝職業學校、縫制第一套中山裝、縫制第一套西服、編寫第一部西服理論著作
2. 卡蛙小萌菇吸蚊器多少錢
在京~東買的138，不貴還特別好用。造型真心又美又萌。
3. 山東有哪幾個大型批發市場衣服
女裝店怎樣進貨？這是每個店主都會悉心考慮的問題。對於做生意而言，賺取買賣中間利潤的關鍵，在於前端的貨源組織和後期銷售配合的協同完工，那麼女裝店怎樣進貨才對咱服裝創業者最有利。北京惠品服飾小編開辟服裝人必備的進貨技巧專題，從進貨前中後期所必備的心態和准備，幫您洞悉進好貨惠進貨的秘籍。
今天的第一篇我們就從女裝店進貨前准備入手，幫您梳理女裝店怎樣進貨的第一步。
一、整理好進貨清單
女裝店怎樣進貨，無論是第一次進貨還是進貨前，都需要做好前期的准備和規劃，整理出一個訂貨的清單或者預算單。那麼怎麼完善自己的進貨清單呢？
這是之前小編就已經多次跟大家強調了的問題，選擇怎樣的貨品類型以及具體的進貨數量，是要與門店的實際情況息息相關的。貨品風格的確定是要根據門店周邊的目標消費客群和定位來確定的，而進貨量是需要根據門店的大小，可陳列、庫存量來確定的。
關於目標客群的選定，小編在這里要提醒一下店主朋友們，不要定的過於寬泛，手握沙子握得越緊，沙子流失的越快。所以女裝店怎樣進貨的定位要麼定位於固定大眾女裝消費者，要麼選擇特定的女裝消費客群，目標年齡段的話主力銷售范圍在哪裡，都需要提前確定好。是賣時尚女裝還是檔次較高的中高檔女裝，這兩種定位的貨品結構都是不同的。
而進貨量和進貨預算的制定，綜合考慮門店大小和選定貨源的價格情況，一般一家20㎡以內的女裝店進貨預算大致在3-4萬之間。這邊小編提醒一下各位店主，需要首先確定門店售價之後再根據這個價格，去找批發價和折扣，這樣便於後期盈利點核算。
二、著裝准備，要便於行動
女裝店怎樣進貨，一般很多店主朋友們會選擇直接去服裝批發市場打貨，那麼著裝上最好以輕便為主，因為逛兩天市場也是很累的，如果帶太多東西肯定也不是很方便，注意保管好個人的財物。
三、同伴准備，更安心
女裝店怎樣進貨，最好不要一個人行動，畢竟看貨選貨不是一蹴而就的事情，兩個人有個規劃也有個照應，在一定程度上可以互相幫助打配合。同時萬一自己臨時有個什麼事兒，想找人幫忙臨時也難成事。
今天的女裝店怎樣進貨關於進貨前准備的專題就介紹到這里了，請您持續鎖定之後兩期的分享，解鎖更多服裝人必備進貨技巧。
4. 全國各地服裝批發市場的位置！
全國著名的服裝批發市場有很多 幾乎每個省都有一個到兩個
黑龍江省 哈爾濱紅博,國貿
吉林 長春遠東,黑水路 遼寧
沈陽五愛市場,
海城西柳服裝批發市場
內蒙古 包頭太平寺
西安 康復路
山西 太原精品服裝城
山東 即墨服裝市場
濟南、臨沂、淄博都有
河北 石家莊新華集貿市場(本地自產牛仔褲在東北華北地區很有名氣)
北京 大紅門商圈,東鼎(本地大紅門商圈自產羊絨大衣,羽絨服,女褲等品牌服裝)
河南 鄭州銀基,錢塘衣城,天榮,錦榮(本地的女褲最近兩年已經占據了全國市場很多是政府扶持企業)
湖北 武漢白馬 大夾街 全新街(自產中青年女裝,休閑女褲,少女休閑裝)
杭州四季青服裝市場(杭派服裝比較有特點的不過近幾年時尚化產品也增多)
上海七浦路批發市場 超飛捷市場 新金浦市場
江蘇常熟服裝城(產中青,老中年女裝,羽絨服,保暖衣褲,品牌男裝)
湖南 株洲蘆淞服裝大市場(產女裝休閑褲)
江西 南昌華東商貿城.
廣西 南寧新和平市場.西關路的鑫地島名牌服裝市場.港豐大廈.
貴陽西路的百佳商貿城.啟新商城.西大商城
成都青年路的明都大廈
重慶朝天門
甘肅 蘭州東部品牌廣場
海南 三亞紅旗路
福建 福州(中亭街)石獅(石光西巷 生產廠家居多生產休閑服飾及品牌服裝)
烏魯木齊小西門英吉沙服裝批發城匯豐品牌廣場
5. 關於寧波的風俗
寧波風土習俗
廟祀
民國《鄞縣通志？輿地誌？廟社》載：「今之廟，即古之社也。古者，人民聚落所在必奉一神以為社，凡期會要約，必於社申信誓焉。故村社之多寡，即可覘其時民戶之疏密，此講地方史者所當注意也。茲編所載，雖不盡如上所謂，然神廟多處，其民居亦盛，村落凋亡地，其神廟亦多廢圮，於此亦可考見地方今昔興衰之故。蓋神社雖亦屬迷信之一，而其起源則與僧寺、道院絕殊，不可不表而出之也。」約在1933年，鄞縣城鄉共有517處廟祀，其中當時城區（一區至五區）有159處，這是崇神、信鬼、好祀的民間習俗的表現。《鄞縣通志》所載「廟社一覽表」的欄目，有名稱、地址、所祀之神、廟社組織、建修年月、廟下（廟腳）戶口、廟會報賽、地圖縱橫線交點、備注。在城區社廟中，廟下（廟腳）戶口在千戶以上的摘錄於下：
新水仙廟 在惠政鎮偃月街，祀水仙淵靈侯。廟社組織分周、韓、林、江、施五堡。宋時建，郡守趙以夫撰有碑記。清乾隆四十九年重修，全祖望撰有碑記。咸豐十一年毀於兵，同治二年重葺。廟下戶口一攔兆千四百餘戶、六千餘人。舊例元宵燈祭，八月十五日為神誕期，演戲致祭，今皆停止。是廟，傳為阿育王龍神之行館。
湯君廟 在清潔鎮驚駕橋下，祀敕封明濟侯湯華。廟社組織分仁、義、禮、智辯衡睜、信五柱。唐元和間建，清雍正十一年重建，乾隆四十七年重修。嘉慶四年重建，道光十八年、咸豐九年、光緒二十七年三次重修。廟下戶口約二千數百戶。夏歷六月五日為神誕期，演戲、奉牲祭神。廟內舊有壁畫。
櫟木廟 在櫟木鎮櫟木巷，祀鄞令張峋。廟社攜歲組織分潛龍漕、仇畢、舟孟橋、荷花庄等十八堡，每兩堡推委員一人，共九人主持廟事。明時建，清代屢有修葺，董沛有記。廟下戶口約數千戶。夏歷二月十二日為神誕期，致祭演戲，八月十六日神像出巡每堡，今已停止。相傳神有功翦馬，今各營於中秋日設祭，謂張峋有功德於民，民故報以廟食。
白馬廟 在櫟木鎮李家橋（舊名李家廟橋）畔，祀神失考，惟據盧友炬撰序，謂與西街白馬廟神同（祀宋竇公）。廟社組織與櫟木廟同。建於清光緒間，堡下王鶴亭重修。民國年間被風所毀，里人毛佑清、陸熊飛、林康年等募捐修葺。廟下戶口與櫟木廟同（約數千戶）。夏歷十月二十四日里人奉牲祭祀，今仍相沿不改。廟僅一楹，其半為行人憩息所。
顯德廟 在泗州鄉南偏，祀敕封靈徵侯王姚器。廟社組織分東南西北四堡四柱。元大德間都漕運萬戶盧滎捐址建，明成化元年盧禹、盧常大加修葺，清乾隆五十七年重修，同治五年又修，民國三年四堡又捐資重建。廟下戶口一千三百八十六戶、五千八百四十餘人。堡下歲時致祭。
賽會
舊時城鄉均有迎神賽公，名目各異，規模不一，祈神保佑「國泰民安，風調雨順」。賽會行列，一般備有會旗一面作前導。頭牌4隻，系長方形玻璃框燈，上書某某社，下有執柄。神轎一般8人扛抬，嵌鑲精緻，八面玲瓏。轎前對鑼兩副，前後左右護衛「兵勇」8人，開鑼喝道。神前儀仗，鑾駕全副或半副，置神轎前列隊行進，肅靜、迴避等執事牌，俗稱硬腳牌8面。萬民傘，黃緞綉制，列神轎後。婦女神出殿加掌扇二面，由女童執掌。假扮男女「犯人」者隨後，多系在身患重病時於神前「許願」者，身著罪衣，架枷上銬，或雙手背綁，插有斬旗，甚至有在手腕肉里鉤掛銅香爐點「肉心燈」者，俯首「伏罪」行進。至鬧區時，挑炮擔者快步直沖，所用「翹扁擔」乘勢上下，忽高忽低，引人矚目。放銃隊，銃手4人或6人，執銃鳴放。隊伍出發前，最先為報馬，馬頭綴絨球，馳至各處先行各知。
每逢會期，會社參賽，一般有號馬一對，號手2人，在馬上吹奏長胡筒（長喇叭）。彩馬，馬鞍上扎五綵綢篷，上坐青年女子，自拉自唱。抬閣，高約2丈，16人扛抬，每台有4個男女孩童扮演，有「麻姑獻壽」、「昭君出番」等戲劇人物。大旗，桿高3丈，綢制，約2丈見方，由強壯年青人擎持，以能獨手懸空持旗疾行者為優。鼓船，前後4人扛抬，船內置鼓手一人司打，船外右側掛大鑼小鑼多面，亦由一人敲打。兩旁有管弦樂手班，不絕吹打前進。後有高蹺、造趺，獅子舞、龍舞、大頭和尚等各種民間藝術形式，還有各式燈彩，內有九連燈，在長木架上裝置方形玻璃燈9盞，各盞燈內燃燭，由一人肩負。出賽時斗奇競巧，沿途觀者如潮。
城區賽會
二月賽會 又稱「後燈頭」，廟里掛燈結綵，說書、演戲。江東櫟木廟菩薩出殿，也叫迎神賽會。昔有「櫟木廟菩薩催種田，太保廟菩薩催送年」之說。
四月半會 四月十一日至十三日，祀五都神，故稱都神會，俗叫「四月半會」。以街坊和各行業同行為廟社，分東南西北四柱，內有湖西老文華社、南路協興社、西路風雲社會 和江廈文英社、三星社、彤雲社及翰香社、得勝社等，其中彤雲社為糖行街所出，燈彩法器，五光十色，尤為華麗。會器有大令旗、頭牌、硬腳牌、旗鑼、十番鑼鼓、抬閣、鼓亭、紗船、珠龍、玉象、彩馬、九連燈等。1869年（清同治八年）四月十三日，行會時觀者塞途，過新江橋時英人依舊要收每人4銅板的過橋費，致人擠橋斷，溺死四百餘人，故有俗俚：「好看彤雲社，翻落江橋下。」行會途經府、縣、提（提督）、道（道台）衙門，皆設香案迎神，並賞以銀牌、果包。屆時，街坊、同行和富豪人家競相獻爵，鬧市搭綵牌樓，入晚放焰火。1892年（光緒十八年）因大校場兵民賽會發生械鬥，始廢止不行。
九月半會 九月半，城區各街坊奉祠廟神像出巡街市，謂之「杜夥」，亦稱「社火」，又叫九月半會。儀仗彩亭前導，金鼓雜劇，各相競巧。行會隊伍中有自我作囚者，蓬頭垢面，腳鐐手銬，繩捆索綁，亦有點「肉身燈」者。
十月朝會 十月初一，府城隍廟設醮育經，朝迎神像抬至北門外厲壇，恤醮孤魂，祭畢回殿。稱「十月醮」，亦叫十月朝會。
鄉村賽會
禮拜會 二月至五月間舉行。鄞縣南鄉姜山鎮禮拜會，每逢閏年舉行，每次賽會三四天，分東西南北4路，日間巡村，夜間巡鎮，往往因迎神爭先後釀成械鬥。鎮海柴橋鎮禮拜會，由蘆江廟柱主辦，神轎內供奉蘆江廟神像，半月內依次巡行各村，夜入街市，稱為「排街」。
青苗會 四五月插秧後、稻苗轉青時舉行，祈求風調雨順、大熟年成。鎮海柴橋鎮青苗會，以大溟村為會集地，會期3天，白天巡村，夜間巡柴橋街。
稻花會 於早稻朗花季節（六月間）舉行，祈求豐收，無固定神祗和會期。一般先祀當地廟神，旋以儀仗、頭牌、彩亭為前導，高抬木牌神位，放銃放炮仗，敲鑼擊鼓，廟下子民列成長龍殿後，巡行於田頭村道。舊時鄞縣西鄉鄞江橋、東鄉鄒溪、南鄉茅山和鎮海大契、昆亭等地均有此習俗。
台閣會 三北（鎮北、慈北、姚北）地區迎神賽會以台閣特高著名，謂之「台閣會」，說是在台閣上神藝給神靈觀賞。一些豪富大族，斗奇競巧。慈溪縣沈師橋台閣尤為著稱，俗稱「三北高台閣」，1932年賽會時，台閣高至5丈，有10座左右，台閣之上有少中小孩串扮戲劇人物造型，每座台閣有扛抬及照護人員百餘人。
高橋會 相傳為紀念南宋抗金高橋之捷而立。《四明談助》卷四記：張循王廟，宋寶佑五年吳制相潛既成高橋於其西，作新廟肖像（指祀張俊）祠焉（《開慶續志》）。全祖望《鮚奇亭集》撰有《改高橋張俊廟議》，認為不應祀張俊，應祀其另外所列七八，謂：「有功矣而不祀，乃祀張俊，非所謂蒼黃舛繆者歟？」至民國《鄞縣通志？輿地誌？廟社》中，在高橋鎮已無張循王廟。故高橋會抬何神祗出殿，尚不清楚。
高橋會會腳遍及高橋、白岳、望春、集士港、橫街頭，由鄞西12個鄉鎮聯合舉行。廟社社頭由五柱頭組成，五柱亦即五社，即為高橋的長生社、集士港的震生社、賣面橋的永豐社（即太平社）、西陸的風雲社、新廟跟的靈儀社。1946年重開賽會時，會社增加8個，共有13個，會期三四天，賽會時聚眾新萬，隊伍長達數里。迎賽隊伍從高橋出發，先至望春橋石將軍廟（祀守信），行至城區望京橋折回，至鳳嶴過橫街頭返回。賽會會規，有「凈街吃素」，街道清潔，屋棚拆除，烘缸出凈並加蓋，不準外晾衣褲，庭室干凈；各家吃素，各柱每十戶指派一人監督檢查，若發現食葷者，勸說無效則罰款。迎賽三四天內，尤其是放銃炮、抬菩薩者，夫妻不可行房事，以示對神的虔誠，高神會會器眾多，賽會時3000餘會眾幾無空手者，以類計有二三十種，有大令旗10餘面，鼓亭、沙船20多杠，抬閣40多杠，其餘如九連燈、踏高蹺、女跑馬，甩彩瓶、三百六十行（360人裝扮）等。橫河村吳家創建的祖傳「野人會」，扮演6個野人、6隻白猴，邊走邊表演野人、猴子動作姿態。也有扮成獅子、白象、老虎、豹、猴子、猩猩等動物，尚有9條九節小龍、5條二十四節老龍，舞龍者轉盤變化，在神像兩旁護衛。賽會過程中，沿途「爵獻」多達百餘處。且有搶抬神轎的習俗，謂神轎至本地界，定要本地人去抬，否則「風水」要被別村佔去，故常因搶抬神轎而發生毆斗，俚稱「勿打勿算會」。1946年後，高橋會未再舉行。
紙會 又稱提燈會。鄞縣黃古林、布政市、清道鄉一帶，正月元宵節興行紙會。黃公林廟，祀漢夏黃公，廟社分10堡，廟下戶口四千餘鄉。舊例正月燈祭，夜間提燈賽會，火球旋甩，燈彩紛呈，鳴炮放銃，兼有飾作無常、判官、小鬼者穿插表演。不少觀者乘船而來，河面船賽。距此廟3里的俞家宅跟，有聖女黃姑祠，俗稱娘娘廟，祀昭惠廟神黃伯玉之女，廟下戶口五六百戶。夏歷八月二十三日，村人迎廟神至俞氏老祠堂，當晚回殿，是晚演戲，亦行紙會。
廟會市集
舊時，城鄉大型市集多與祀神賽會相連。鄞縣鄞江橋它山廟會，每年有三月三日、六月六日、十月十日三次。三月三日廟會插秧在即，上市商品多為犁耙、鋤頭、糞桶、蓑衣、戴笠等。六月六日廟會，在早稻收獲前，上市商品多為竹籮、蔑簟、掃帚、畚斗、鐮刀等。十月十日廟會，晚稻收割，天氣轉冷，農民山民多采辦冬令商品衣著之類，交易興旺。期間，鄞江之上「烏山船」擠江，章溪上竹排、「小灘船」滿溪，它山廟演戲，大街小巷，人山人海。當地店鋪老闆數月前即至寧波辦貨，城區商家、行販涌至，貰房屋，租攤基，搭蓬賬，臨時設店擺攤。三教九流均趕集湊熱鬧，有算命測字、遊方郎中、「祝由科」（巫醫）、拔火罐、賣膏葯、變戲法、拔牙齒、吹糖孩、唱小熱錯賣梨膏糖、「打銅寶」（賭博）、強討飯等等。遇糾紛事發，由廟會社頭出面調解、裁決。
建國後，迎神賽會已廢止不行，廟會市集仍有舉辦。
躲債廟躲債
舊時過年又稱年關，俗俚「欠債勿過年」，人欠、欠人須在年底結清。除夕，商號、財主派人討債，「自昏達旦，絡繹於道」（《鄞縣通志》）。窮人、負債者無法還債，被迫躲避至城區義庄廟、鎮海城內二聖廟。此兩廟均為躲債之處，債主不敢入內逼討，相沿成習，俗稱「躲債廟」。躲過此夜，正月初一不討債，以暫緩急難。
義庄廟，《鄞縣通志？輿地誌？廟社》記：「義庄廟，花園鎮三支街底，祀樓氏司庄之神，明時建。」注曰：「樓氏義庄在晝錦坊，今坊後傍日湖有廟，蓋即其司庄之神，俗稱躲債廟。」相傳清時有一陳姓女子居住義庄廟旁，因欠一元錢房租，被房東威逼入廟自盡，以後此廟成為窮人躲債訴苦地方。是夜，窮人聚集，債主怕犯眾怒不敢入廟，有行善者夜備粥飯菜餚供應躲債者。今尚存廟堂5間，移作他用。
二聖廟，在鎮海縣城北城腳下，原祀關、岳兩神，香火冷落。相傳某年除夕，有一欠債者躲入廟內避過年關，此事傳揚後，躲債者議定除夕有進廟逼債者群起攻之，債主不敢入廟。後相沿成習。
此外，相傳慈溪周巷烏俞廟也是除夕躲債之處，亦被稱為「躲債廟」。
建國後，人民生活逐步改善，「躲債廟」已成為歷史陳跡。
請龍求雨
民國《鄞縣通志？文獻志？禮俗？迷信》載：「請龍。農民遇久旱，則請龍，約鄰村農民舁境廟之神往龍潭禱求，偶見水中有蛇、鰻或蛙、魚等動物浮出即以為龍，置諸缸內，請之而歸。要求邑之長官，跪拜供奉如神，或醵貲演戲以敬之。俟雨下乃送回。」
舊時，寧波各縣請龍求雨，大體類同，亦有稍異者。鄞縣瞻歧地方請龍王，先遣人夜入龍王廟，用麻袋套住神像，抬到當地廟內供奉，稱「偷龍王」。數日後仍不雨，則把神像置於烈日下，讓「龍王」嘗一嘗久旱不雨、烈日曝曬之苦，但又恐曬壞神像，乃戴以笠帽、披以蓑衣，稱「曬龍王」。再不雨，則相約往「龍潭」請龍求雨。事先遣人鳴鑼通告「禁塗」（禁止下海塗捕撈），不準魚蝦上市，各家「凈灶吃素」，食葷者處罰。瞻歧附近稱龍潭者有四處，但當農民卻信遠在鎮海三山岩頭龍潭「老龍」。午夜出發，抵達後供祭潭邊，雙手合十跪地，念伴誦「龍王經」，請「龍」顯身。時已派好數名青年，手持撈具環潭侍立，一見水上有浮游動物，眼明手快，立即將「龍王」網住，放入「聖瓶」。隨後族長許願，如不日賜雨，即演戲「謝龍」。迎歸後供祭在廟內神座前的神案上，晝夜有人輪流「值聖」，族內大戶輪供「聖頭飯」，每日上香祭供三次，謂之「侍雨」。久旱則雨，適降甘霖，則視為「靈驗」，開演「謝龍」戲、行紙會，最後送回龍潭。稍有不同者，有些地方「請龍」時由族長或念伴跪在潭邊，用銅鑼從潭中兜起浮游動物。有的地方凡加入請龍隊伍的人，皆手執小旗，烈日曬頭，不得戴草帽，腳穿草鞋或蒲鞋，表示虔誠，以感動「龍王」。
先兆信仰
吉兆 舊時，出門逢喜鵲叫，謂報喜；遇棺材，說是有官有財。晨出遇送娘（亦稱送嫂），謂空出滿歸。能有幸看到「海市蜃樓」，視為大吉，民間叫看到「開天門」。燕子來宅做窩，紅下巴燕子來謂吉，白下巴燕子來說是平常。燈燭結芯（結花）兆喜事，說是「昨夜開燈花，今日財帛臨我家」。灶火（燒柴草）爆響、蜘蛛掉下、筷籠取筷偶落一根、飯桌筷子多放等，兆有客到；梳子掉地，謂有貴客來臨。左眼皮上下跳兆喜，說是「上跳財、下跳喜」。
凶兆 舊時，出門聽到烏鴉叫，謂不祥；遇烏屎撒身，尤其是撒頭頂，謂有災難臨頭，須立即吐口唾沫解魘；遇花轎，視為不利；遇紅沙遮日，謂兆區，說是「出門遇紅沙，到老難還家」。花轎遇花轎，謂不吉，須搶左道開路。深夜聽到犬叫如哭聲或九頭鳥叫，謂凶兆。兩頭蛇出現主凶；見家蛇（在屋內出現蛇視為家蛇）示不吉，須撒茶葉拌米，口念：「順順利利快回籠去。」雞飛上屋頂，謂將有火災。貓上屋頂拜月（望月），謂將會生「邪病」，須立即拾石擲貓。指甲上有白點，稱「淘氣星」，謂將發生氣惱事情。
解放後，除尚有一些老年人仍信吉凶先兆外，多已不信。
你也可以參考：http://www.86nb.com/zjnb/nbfs/nbfs_1.asp
6. 寧波民風民俗
寧波風土習俗
廟祀
民國《鄞縣通志？輿地誌？廟社》載：「今之廟，即古之社也。古者，人民聚落所在必奉一神以為社，凡期會要約，必於社申信誓焉。故村社之多寡，即可覘其時民戶之疏密，此講地方史者所當注意也。茲編所載，雖不盡如上所謂，然神廟多處，其民居亦盛，村落凋亡地，其神廟亦多廢圮，於此亦可考見地方今昔興衰之故。蓋神社雖亦屬迷信之一，而其起源則與僧寺、道院絕殊，不可不表而出之也。」約在1933年，鄞縣城鄉共有517處廟祀，其中當時城區（一區至五區）有159處，這是崇神、信鬼、好祀的民間習俗的表現。《鄞縣通志》所載「廟社一覽表」的欄目，有名稱、地址、所祀之神、廟社組織、建修年月、廟下（廟腳）戶口、廟會報賽、地圖縱橫線交點、備注。在城區社廟中，廟下（廟腳）戶口在千戶以上的摘錄於下：
新水仙廟 在惠政鎮偃月街，祀水仙淵靈侯。廟社組織分周、韓、林、江、施五堡。宋時建，郡守趙以夫撰有碑記。清乾隆四十九年重修，全祖望撰有碑記。咸豐十一年毀於兵，同治二年重葺。廟下戶口一千四百餘戶、六千餘人。舊例元宵燈祭，八月十五日為神誕期，演戲致祭，今皆停止。是廟，傳為阿育王龍神之行館。
湯君廟 在清潔鎮驚駕橋下，祀敕封明濟侯湯華。廟社組織分仁、義、禮、智、信五柱。唐元和間建，清雍正十一年重建，乾隆四十七年重修。嘉慶四年重建，道光十八年、咸豐九年、光緒二十七年三次重修。廟下戶口約二千數百戶。夏歷六月五日為神誕期，演戲、奉牲祭神。廟內舊有壁畫。
櫟木廟 在櫟木鎮櫟木巷，祀鄞令張峋。廟社組織分潛龍漕、仇畢、舟孟橋、荷花庄等十八堡，每兩堡推委員一人，共九人主持廟事。明時建，清代屢有修葺，董沛有記。廟下戶口約數千戶。夏歷二月十二日為神誕期，致祭演戲，八月十六日神像出巡每堡，今已停止。相傳神有功翦馬，今各營於中秋日設祭，謂張峋有功德於民，民故報以廟食。
白馬廟 在櫟木鎮李家橋（舊名李家廟橋）畔，祀神失考，惟據盧友炬撰序，謂與西街白馬廟神同（祀宋竇公）。廟社組織與櫟木廟同。建於清光緒間，堡下王鶴亭重修。民國年間被風所毀，里人毛佑清、陸熊飛、林康年等募捐修葺。廟下戶口與櫟木廟同（約數千戶）。夏歷十月二十四日里人奉牲祭祀，今仍相沿不改。廟僅一楹，其半為行人憩息所。
顯德廟 在泗州鄉南偏，祀敕封靈徵侯王姚器。廟社組織分東南西北四堡四柱。元大德間都漕運萬戶盧滎捐址建，明成化元年盧禹、盧常大加修葺，清乾隆五十七年重修，同治五年又修，民國三年四堡又捐資重建。廟下戶口一千三百八十六戶、五千八百四十餘人。堡下歲時致祭。
賽會
舊時城鄉均有迎神賽公，名目各異，規模不一，祈神保佑「國泰民安，風調雨順」。賽會行列，一般備有會旗一面作前導。頭牌4隻，系長方形玻璃框燈，上書某某社，下有執柄。神轎一般8人扛抬，嵌鑲精緻，八面玲瓏。轎前對鑼兩副，前後左右護衛「兵勇」8人，開鑼喝道。神前儀仗，鑾駕全副或半副，置神轎前列隊行進，肅靜、迴避等執事牌，俗稱硬腳牌8面。萬民傘，黃緞綉制，列神轎後。婦女神出殿加掌扇二面，由女童執掌。假扮男女「犯人」者隨後，多系在身患重病時於神前「許願」者，身著罪衣，架枷上銬，或雙手背綁，插有斬旗，甚至有在手腕肉里鉤掛銅香爐點「肉心燈」者，俯首「伏罪」行進。至鬧區時，挑炮擔者快步直沖，所用「翹扁擔」乘勢上下，忽高忽低，引人矚目。放銃隊，銃手4人或6人，執銃鳴放。隊伍出發前，最先為報馬，馬頭綴絨球，馳至各處先行各知。
每逢會期，會社參賽，一般有號馬一對，號手2人，在馬上吹奏長胡筒（長喇叭）。彩馬，馬鞍上扎五綵綢篷，上坐青年女子，自拉自唱。抬閣，高約2丈，16人扛抬，每台有4個男女孩童扮演，有「麻姑獻壽」、「昭君出番」等戲劇人物。大旗，桿高3丈，綢制，約2丈見方，由強壯年青人擎持，以能獨手懸空持旗疾行者為優。鼓船，前後4人扛抬，船內置鼓手一人司打，船外右側掛大鑼小鑼多面，亦由一人敲打。兩旁有管弦樂手班，不絕吹打前進。後有高蹺、造趺，獅子舞、龍舞、大頭和尚等各種民間藝術形式，還有各式燈彩，內有九連燈，在長木架上裝置方形玻璃燈9盞，各盞燈內燃燭，由一人肩負。出賽時斗奇競巧，沿途觀者如潮。
城區賽會
二月賽會 又稱「後燈頭」，廟里掛燈結綵，說書、演戲。江東櫟木廟菩薩出殿，也叫迎神賽會。昔有「櫟木廟菩薩催種田，太保廟菩薩催送年」之說。
四月半會 四月十一日至十三日，祀五都神，故稱都神會，俗叫「四月半會」。以街坊和各行業同行為廟社，分東南西北四柱，內有湖西老文華社、南路協興社、西路風雲社會 和江廈文英社、三星社、彤雲社及翰香社、得勝社等，其中彤雲社為糖行街所出，燈彩法器，五光十色，尤為華麗。會器有大令旗、頭牌、硬腳牌、旗鑼、十番鑼鼓、抬閣、鼓亭、紗船、珠龍、玉象、彩馬、九連燈等。1869年（清同治八年）四月十三日，行會時觀者塞途，過新江橋時英人依舊要收每人4銅板的過橋費，致人擠橋斷，溺死四百餘人，故有俗俚：「好看彤雲社，翻落江橋下。」行會途經府、縣、提（提督）、道（道台）衙門，皆設香案迎神，並賞以銀牌、果包。屆時，街坊、同行和富豪人家競相獻爵，鬧市搭綵牌樓，入晚放焰火。1892年（光緒十八年）因大校場兵民賽會發生械鬥，始廢止不行。
九月半會 九月半，城區各街坊奉祠廟神像出巡街市，謂之「杜夥」，亦稱「社火」，又叫九月半會。儀仗彩亭前導，金鼓雜劇，各相競巧。行會隊伍中有自我作囚者，蓬頭垢面，腳鐐手銬，繩捆索綁，亦有點「肉身燈」者。
十月朝會 十月初一，府城隍廟設醮育經，朝迎神像抬至北門外厲壇，恤醮孤魂，祭畢回殿。稱「十月醮」，亦叫十月朝會。
鄉村賽會
禮拜會 二月至五月間舉行。鄞縣南鄉姜山鎮禮拜會，每逢閏年舉行，每次賽會三四天，分東西南北4路，日間巡村，夜間巡鎮，往往因迎神爭先後釀成械鬥。鎮海柴橋鎮禮拜會，由蘆江廟柱主辦，神轎內供奉蘆江廟神像，半月內依次巡行各村，夜入街市，稱為「排街」。
青苗會 四五月插秧後、稻苗轉青時舉行，祈求風調雨順、大熟年成。鎮海柴橋鎮青苗會，以大溟村為會集地，會期3天，白天巡村，夜間巡柴橋街。
稻花會 於早稻朗花季節（六月間）舉行，祈求豐收，無固定神祗和會期。一般先祀當地廟神，旋以儀仗、頭牌、彩亭為前導，高抬木牌神位，放銃放炮仗，敲鑼擊鼓，廟下子民列成長龍殿後，巡行於田頭村道。舊時鄞縣西鄉鄞江橋、東鄉鄒溪、南鄉茅山和鎮海大契、昆亭等地均有此習俗。
台閣會 三北（鎮北、慈北、姚北）地區迎神賽會以台閣特高著名，謂之「台閣會」，說是在台閣上神藝給神靈觀賞。一些豪富大族，斗奇競巧。慈溪縣沈師橋台閣尤為著稱，俗稱「三北高台閣」，1932年賽會時，台閣高至5丈，有10座左右，台閣之上有少中小孩串扮戲劇人物造型，每座台閣有扛抬及照護人員百餘人。
高橋會 相傳為紀念南宋抗金高橋之捷而立。《四明談助》卷四記：張循王廟，宋寶佑五年吳制相潛既成高橋於其西，作新廟肖像（指祀張俊）祠焉（《開慶續志》）。全祖望《鮚奇亭集》撰有《改高橋張俊廟議》，認為不應祀張俊，應祀其另外所列七八，謂：「有功矣而不祀，乃祀張俊，非所謂蒼黃舛繆者歟？」至民國《鄞縣通志？輿地誌？廟社》中，在高橋鎮已無張循王廟。故高橋會抬何神祗出殿，尚不清楚。
高橋會會腳遍及高橋、白岳、望春、集士港、橫街頭，由鄞西12個鄉鎮聯合舉行。廟社社頭由五柱頭組成，五柱亦即五社，即為高橋的長生社、集士港的震生社、賣面橋的永豐社（即太平社）、西陸的風雲社、新廟跟的靈儀社。1946年重開賽會時，會社增加8個，共有13個，會期三四天，賽會時聚眾新萬，隊伍長達數里。迎賽隊伍從高橋出發，先至望春橋石將軍廟（祀守信），行至城區望京橋折回，至鳳嶴過橫街頭返回。賽會會規，有「凈街吃素」，街道清潔，屋棚拆除，烘缸出凈並加蓋，不準外晾衣褲，庭室干凈；各家吃素，各柱每十戶指派一人監督檢查，若發現食葷者，勸說無效則罰款。迎賽三四天內，尤其是放銃炮、抬菩薩者，夫妻不可行房事，以示對神的虔誠，高神會會器眾多，賽會時3000餘會眾幾無空手者，以類計有二三十種，有大令旗10餘面，鼓亭、沙船20多杠，抬閣40多杠，其餘如九連燈、踏高蹺、女跑馬，甩彩瓶、三百六十行（360人裝扮）等。橫河村吳家創建的祖傳「野人會」，扮演6個野人、6隻白猴，邊走邊表演野人、猴子動作姿態。也有扮成獅子、白象、老虎、豹、猴子、猩猩等動物，尚有9條九節小龍、5條二十四節老龍，舞龍者轉盤變化，在神像兩旁護衛。賽會過程中，沿途「爵獻」多達百餘處。且有搶抬神轎的習俗，謂神轎至本地界，定要本地人去抬，否則「風水」要被別村佔去，故常因搶抬神轎而發生毆斗，俚稱「勿打勿算會」。1946年後，高橋會未再舉行。
紙會 又稱提燈會。鄞縣黃古林、布政市、清道鄉一帶，正月元宵節興行紙會。黃公林廟，祀漢夏黃公，廟社分10堡，廟下戶口四千餘鄉。舊例正月燈祭，夜間提燈賽會，火球旋甩，燈彩紛呈，鳴炮放銃，兼有飾作無常、判官、小鬼者穿插表演。不少觀者乘船而來，河面船賽。距此廟3里的俞家宅跟，有聖女黃姑祠，俗稱娘娘廟，祀昭惠廟神黃伯玉之女，廟下戶口五六百戶。夏歷八月二十三日，村人迎廟神至俞氏老祠堂，當晚回殿，是晚演戲，亦行紙會。
廟會市集
舊時，城鄉大型市集多與祀神賽會相連。鄞縣鄞江橋它山廟會，每年有三月三日、六月六日、十月十日三次。三月三日廟會插秧在即，上市商品多為犁耙、鋤頭、糞桶、蓑衣、戴笠等。六月六日廟會，在早稻收獲前，上市商品多為竹籮、蔑簟、掃帚、畚斗、鐮刀等。十月十日廟會，晚稻收割，天氣轉冷，農民山民多采辦冬令商品衣著之類，交易興旺。期間，鄞江之上「烏山船」擠江，章溪上竹排、「小灘船」滿溪，它山廟演戲，大街小巷，人山人海。當地店鋪老闆數月前即至寧波辦貨，城區商家、行販涌至，貰房屋，租攤基，搭蓬賬，臨時設店擺攤。三教九流均趕集湊熱鬧，有算命測字、遊方郎中、「祝由科」（巫醫）、拔火罐、賣膏葯、變戲法、拔牙齒、吹糖孩、唱小熱錯賣梨膏糖、「打銅寶」（賭博）、強討飯等等。遇糾紛事發，由廟會社頭出面調解、裁決。
建國後，迎神賽會已廢止不行，廟會市集仍有舉辦。
躲債廟躲債
舊時過年又稱年關，俗俚「欠債勿過年」，人欠、欠人須在年底結清。除夕，商號、財主派人討債，「自昏達旦，絡繹於道」（《鄞縣通志》）。窮人、負債者無法還債，被迫躲避至城區義庄廟、鎮海城內二聖廟。此兩廟均為躲債之處，債主不敢入內逼討，相沿成習，俗稱「躲債廟」。躲過此夜，正月初一不討債，以暫緩急難。
義庄廟，《鄞縣通志？輿地誌？廟社》記：「義庄廟，花園鎮三支街底，祀樓氏司庄之神，明時建。」注曰：「樓氏義庄在晝錦坊，今坊後傍日湖有廟，蓋即其司庄之神，俗稱躲債廟。」相傳清時有一陳姓女子居住義庄廟旁，因欠一元錢房租，被房東威逼入廟自盡，以後此廟成為窮人躲債訴苦地方。是夜，窮人聚集，債主怕犯眾怒不敢入廟，有行善者夜備粥飯菜餚供應躲債者。今尚存廟堂5間，移作他用。
二聖廟，在鎮海縣城北城腳下，原祀關、岳兩神，香火冷落。相傳某年除夕，有一欠債者躲入廟內避過年關，此事傳揚後，躲債者議定除夕有進廟逼債者群起攻之，債主不敢入廟。後相沿成習。
此外，相傳慈溪周巷烏俞廟也是除夕躲債之處，亦被稱為「躲債廟」。
建國後，人民生活逐步改善，「躲債廟」已成為歷史陳跡。
請龍求雨
民國《鄞縣通志？文獻志？禮俗？迷信》載：「請龍。農民遇久旱，則請龍，約鄰村農民舁境廟之神往龍潭禱求，偶見水中有蛇、鰻或蛙、魚等動物浮出即以為龍，置諸缸內，請之而歸。要求邑之長官，跪拜供奉如神，或醵貲演戲以敬之。俟雨下乃送回。」
舊時，寧波各縣請龍求雨，大體類同，亦有稍異者。鄞縣瞻歧地方請龍王，先遣人夜入龍王廟，用麻袋套住神像，抬到當地廟內供奉，稱「偷龍王」。數日後仍不雨，則把神像置於烈日下，讓「龍王」嘗一嘗久旱不雨、烈日曝曬之苦，但又恐曬壞神像，乃戴以笠帽、披以蓑衣，稱「曬龍王」。再不雨，則相約往「龍潭」請龍求雨。事先遣人鳴鑼通告「禁塗」（禁止下海塗捕撈），不準魚蝦上市，各家「凈灶吃素」，食葷者處罰。瞻歧附近稱龍潭者有四處，但當農民卻信遠在鎮海三山岩頭龍潭「老龍」。午夜出發，抵達後供祭潭邊，雙手合十跪地，念伴誦「龍王經」，請「龍」顯身。時已派好數名青年，手持撈具環潭侍立，一見水上有浮游動物，眼明手快，立即將「龍王」網住，放入「聖瓶」。隨後族長許願，如不日賜雨，即演戲「謝龍」。迎歸後供祭在廟內神座前的神案上，晝夜有人輪流「值聖」，族內大戶輪供「聖頭飯」，每日上香祭供三次，謂之「侍雨」。久旱則雨，適降甘霖，則視為「靈驗」，開演「謝龍」戲、行紙會，最後送回龍潭。稍有不同者，有些地方「請龍」時由族長或念伴跪在潭邊，用銅鑼從潭中兜起浮游動物。有的地方凡加入請龍隊伍的人，皆手執小旗，烈日曬頭，不得戴草帽，腳穿草鞋或蒲鞋，表示虔誠，以感動「龍王」。
7. 全國最大的服裝批發市場前十名都在哪
杭州、廣州、北京、武漢、上海、鄭州、重慶、南京、溫州和常熟。
1、浙江
杭州四季青商圈：四季青服裝商圈內比較有名的是：意法服飾城、蘇杭首站女裝市場、老市場、九天國際、四季星座、新杭派、保太和、之江女裝、一號基地、四季錢塘、置地國際、好四季箱包城、濱江女裝市場等。
義烏中國小商品城， 紹興中國輕紡城，浙江黃岩路橋小商品批發市場 ，寧波慈溪周巷副食品批發市場， 主機是大唐輕紡市場， 湖州織里輕紡綉市場， 湖州絲綢城， 杭州輕紡市場， 嘉興洪合羊毛衫市場 ，嘉善商城，嘉興桐鄉濮院羊毛衫市場 ，溫州永嘉橋頭紐扣市場 ，蕭山商業城 。
服裝批發是服裝銷售的一種手段，也是服飾產業中很重要的一個流程和環節，這個環節控制著整個服裝產業的最重要的資源。無論是對生產廠家，或者銷售商來說，都是一個不可缺少的環節。
因此有人說，誰控制了服裝批發，誰就控制了服裝市場。近年來中國的服裝批發市場上出現了一種新的批發手段：網上批發。這個就是電子商務在傳統行業中起到重大作用的一種表現方式。
從流通范圍來看，主要分為三類：區域性、全國性、國際性。
區域性：主要指的是地方性的服裝批發市場，主要針對地方的零售商，也有少量針對其他地區，像杭州、北京的服裝批發市場。
全國性：針對全國各地的服裝市場。例如廣東、武漢的漢正街、沈陽的五愛市場、江蘇的常熟招商城。
國際性：除了國內市場之外，還與國際客商進行大量貿易。主要是廣州和虎門，這兩處是中國最大的服裝批發市場，也是全國的服裝生產基地和批發中心。
從產品品類來看，可將中國服裝批發市場分為三類：綜合性、混雜性、分類性。
綜合性：這類批發市場經營各種服飾的批發，男裝、女裝、童裝、牛仔等等。
混雜性：除了經營服裝批發外，還經營其他貨品的批發。例如，武漢的漢正街，這里不光是服裝，幾乎是什麼東西都可以批發。
分類性：主要針對服飾種類來劃分，即牛仔批發市場、休閑女裝批發市場、皮草批發市場等等。
從批發市場所分布的特點來看，可將中國服裝批發市場分為兩類：條狀型、塊狀型。
條狀型：也就是批發一條街。基本上是早期自發形成，然後經過歷史的沉澱形成的。例如，廣州的海貨干貨批發一條街。
塊狀型：這里涵蓋了二類批發市場。一類是普通的批發市場，是在小范圍區域內形成的，例如廣州中大布料市場、廣州石牌電腦批發市場;一類是區域品牌批發市場，例如廣東中山沙溪鎮是中國休閑服裝名鎮、南海鹽布鎮是中國內衣名鎮。