Ⅰ 【漢服】所有的樣式的名稱各叫什麼
一、漢服樣式：
1、襦裙
漢服款式之一，即上襦下裙，交領右衽。襦裙作為漢服的主要形式，細節一直有變化，有的為深交領至腋下，袖緣很寬，袖根寬於袖口，有腰線，多認為是中衣款式。也有的為淺交領，袖根和袖口寬度一樣，為直袖，袖緣窄，有腰線，多認為是外穿的襦裙。
2、襖裙，或者叫衫裙
上襖下裙，漢服款式之一。長袖襖衫，交領右衽，衣多為收袖口的琵琶袖。下裙多配馬面褶裙或普通褶裙。馬面裙前後共有四個裙門，兩兩重合，兩側裙幅打褶，中間裙門重合而成的光面，俗稱「馬面」，上多裝飾膝襕紋樣，故也稱襕裙。襖裙的款式影響了朝鮮宮樣及中國其他民族。
3、齊胸襦裙
襦裙根據系結位置分出的一種款式。將裙頭和系帶束在胸上方，顧名思義曰「齊胸」。起於隋，興於唐。裙擺垂墜，飄逸，分對襟和交領，對襟居多。齊胸襦裙上襦多束於裙內。
4、半臂
漢服款式之一，沈從文在《中國古代服飾研究》中寫到：「半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發展而出的一種無領(或翻領)、對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰。」半臂這個名稱，在古代不同時期所指的款式也不一樣。現在普遍來講，多指袖長及肘、交領或對襟的短上襦。
5、氅衣，又稱鶴氅
舊制原不縫袖，故名之曰氅也。晉代已有記載，多道家用，宋代文人好鶴氅，明代士人多作便服外套用。形制與披風相似，對襟，直領，大袖，衣襟用長帶一對系結，衣身多為淺色，領袖衣襟均施有深色緣邊，兩側一般不開衩（也有做成開衩的）。氅衣披風外形接近，有時兩者也混稱。
6、曲裾
曲裾的特點是衣襟接長向後交掩，出土的實物也只看到馬王堆的了。
7、深衣
明代多作為士人的禮服，用於祭祀、冠禮等傳統禮儀場合，日常並不隨便穿著。深衣用白色或玉色，交領，寬袖敞口，領、袖、衣襟、底邊等處施皁色或青色緣邊。衣身上下分裁，腰部以下為十二幅拼縫：大襟四幅，後襟四幅，兩側各一幅，小襟二幅。穿深衣時，頭上戴幅巾、腰束大帶與組帶、足穿素履。
8、襕衫
出現於唐流行於宋明，兩宋時期的男子常服以襕衫為尚，下擺一橫襕，以示上衣下裳之舊制。明代出現無膝襕襕衫，下擺處的衣緣較寬，取消了膝襕。中為宋制襕衫，右為明制襕衫。
9、披風
漢服款式之一，男女皆可穿用，直領對襟，袖子寬大，兩側開衩，衣無鑲邊，與衣同色的領緣到胸前，披風和其他便服搭配。
10、直裾
直裾，上下分裁後縫合，衣身兩側不開裾，交領右衽，馬山楚墓，馬王堆都出土過類似的衣服，但細節有很大的不同。後世仍有穿類似的衣服，細節已有很大變化。
二、漢服各部位
1、領：衣服領子。漢服的領子通常有三種。最常見的是交領。漢服的交領一定是交領右衽，就是用左邊的衣襟蓋住右邊的。漢族一直都是「右衽」，少數民族有「左衽」的，還有就是一些地方的壽衣會是「左衽」。
2、衽：一般就是指衣襟，具體就是指衣服胸前的這塊。
3、襟：也是衣襟，強調的是衣襟的邊緣，領和衽之間的那部分。
4、衿：通常就指衣襟，也指交領。衣服下半部分連接到衣領的交界位置。
5、裾：衣服的下擺，或者說衣襟的下半部分。裾分曲裾和直裾。曲裾是下襟要從身後繞回來，而直裾就是垂直的。東漢以前曲裾為主，東漢以後直裾是主流。
6、袖：就是衣服袖子，通常指整個袖子。
7、袂：袖口以上的袖子叫袂。常用詞聯袂，如聯袂演出等，原本的意思是手拉手，於是袖子相連，最後引申為一同去做。
8、祛：專指袖口。
9、帶：漢服通常是沒扣子的，都是系帶。漢服的帶子都是做衣服時就做好的，一對對的，穿衣服時直接繫上。
Ⅱ 男生漢服下裙怎麼穿
男生漢服下裙怎麼穿
男生漢服下裙怎麼穿，漢服的全稱是「漢民族傳統服飾」，也叫漢衣冠、漢裝、華服。從黃帝登基到17世紀中葉(明末清初)，漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想，那麼男生漢服下裙怎麼穿呢？
男生漢服下裙怎麼穿1
中衣：穿上中衣，古人以右祍為主，先系好左邊的帶子，再綁右邊的中衣帶子（女孩子的襦裙上襦也是同樣的系法）
下裙：將中衣在腰間繞著，先將左邊的帶子系好，然後將下面的裙身繞腰後圍一圈，然後將下裙外的帶子系好
系帶：將系帶按照自己的腰間位置調整，然後將一根帶子繞向腰後，根據帶子的長短和自己的愛好，決定繞幾圈，然後將其打好結
曲裾：將曲裾穿好，然後系好即可
一片式漢服下裙的穿法:
1、調整好襦裙的位置。
2、襦裙一邊往後圍一圈，在後面相交，一側衣身在里，一側衣身在外。
3、襦裙圍腰部一圈後將交叉後的系帶繞到前面後固定。
4、把襦裙拉整齊後打個好看的蝴蝶結
5、襦裙穿完效果。
注意：穿下裙的時候一定要先系左側的帶子，再系右側的帶子。漢服的每一件衣服穿法都必須是貼身的，不然穿到最後會發現非常不合身。
男生漢服下裙怎麼穿2
漢服的穿法：
1、中衣和下裙穿法中衣（襦裙的上儒也是一樣的穿法）穿法：套上衣服，先系左邊的兩條帶子，再系右邊的兩條帶子。
先系內，再系外
下裙穿法：其實和上衣雷同，也是先系左邊的帶子，再把裙子圍起來，系住外面的帶子。（不過好象有些裙子沒做裡面的系帶）
第一步完成
中衣下裙穿好後，就開始穿外面的曲裾了。套上曲裾，和中衣穿法一樣，先系左邊的帶子，再把裙裾圍繞腰部纏繞，系住末尾的帶子，最後系好腰封，完畢！
男式漢服的種類
常被漢服興者們穿著的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
□ 曲裾
流行於秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬於「古裝」。
□ 直裾
流行於秦漢時期，後來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習於此款。
□ 襦裙
作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。
男生漢服下裙怎麼穿3
一片樣式襦裙穿法
宋制漢服是由吊帶和褙子和裙子為設計，我們拿到一套宋制漢服褙子時候，首先將裡面的吊帶穿好，再穿下半身的裙子，一定不要先穿外面的褙子，因為褙子很長，穿了就不方便穿裙子了。
穿好吊帶，我們再來穿一片式的裙子，先將裙子從中間對齊，在對齊後從一端繞過來一圈，在裡面的那根帶子稍微漏出一點，可以這個倒三角就可以。
再將帶子繞好後，再將裙子的方向調整好，系帶子可以從前面或者後面交叉系緊。
系帶子你看你方便是前面打結方便還是後面方便，主要看你順不順手打結。
將系帶繞道後背，交叉，系帶繞道後背交叉後再將系帶繞至腰前，打好結我們再就是將裙子調整到合適的方向。再去穿外面的褙子。
就像這樣裙子系緊打結，蝴蝶結為主。再穿上我們漂亮的褙子，就完美的成功穿好啦。像夏天這樣穿一件紗織的褙子除了好看，還可以防曬哦。
兩片式襦裙穿法
首先把裡面的吊帶裙子都穿好後，再接著把褙子的對襟帶子系好，下裙是兩片式的，兩片式就是穿孔的，要將兩根帶子前後繞圈系緊後，這里好了之後要把裙子抹平整，調整調整下裙擺，防止出現褶子突出來不整齊。
這里就是要把前面的帶子系的時候一定要勒緊一點，當然不能勒的喘不過氣哈。不能隨意掉下去即可。
也是這樣帶子系在前面 打好蝴蝶結基本就穿好了這樣的兩片式裙子了，一般有宋制漢服都會有披帛的`，這時候我們披上去就好了，是不是一下子變得很優雅呢？其實漢服只要你喜歡和習慣的話，經常的穿，肯定會愛上和習慣，還會越來越會搭配哦。
宋制漢服屬於我國歷代中經濟最繁榮的朝代，也是資本萌芽開始的朝代，從復試中透著一種富氣和典雅。現在我們很多的宋制漢服有改良版的，為了符合我們現在人的穿搭方便和審美。
男生漢服下裙怎麼穿4
漢服的歷史
漢服的全稱是「漢民族傳統服飾」，也叫漢衣冠、漢裝、華服。從黃帝登基到17世紀中葉(明末清初)，漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想。以華夏禮儀文化為中心，自然演變形成的具有漢族特色的傳統服飾體系與其他民族有著明顯的不同。
它是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華"」和「賽里斯國」的化身，承載著漢族優秀的染織刺綉工藝和審美，傳承了中國30多項非物質文化遺產和中國受保護的工藝美術。
與漢字相似，漢服「漢」字的引申也有從漢代擴展到全國的過程。比如《馬王堆三號墓遣冊》中最早的「漢服」的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」
是指漢代的服飾禮儀制度，即《周禮》 《儀禮》中的冠服制度；唐朝《禮記》年寫的記載：「漢服」指漢人的服飾禮儀制度，「先攻漢服，後略參諸戎風俗，但至今頭縛朝霞，其餘同」。
「漢服」始於黃帝，備於堯舜，起源於黃帝的加冕服。形成於周代，並根據漢代四書五經形成了完整的冠服體系，成為神道教的一部分。所以華夏王朝都是為了繼承漢朝的衣飾作為國家大事而在周法漢居住的，所以在二十四史中都有郁達夫的野心。
「黃帝，堯，和舜垂以衣治國，其利取於乾坤」，也就是說上衣的形狀是天意決定的，神聖的。漢服還通過華夏法律體系影響了整個中國文化圈，亞洲國家的一些民族，如日本， 朝鮮， 越南， 蒙古， 不丹等，都有或借鑒了。
漢服在清統治者的血腥鎮壓和屠殺下，漢服逐漸滅亡。因此，在清朝200年的歷史中，漢族男裝基本上是以滿服為典範，旗袍、長衫、馬褂是以滿族為主體的民族服裝的改進和發展，而不是漢族傳統的民族服裝。
漢服復興已經十五年了，其中漢服也經歷了從以前的粗製濫造到現在的精緻，一切都在發展！
Ⅲ 請問漢服里的男女外套分別叫什麼呀
男裝：大袖衫、氅（chang）、褙子，也有半臂。
女裝：大袖衫、褙子，半臂。
大氅特點是對襟州穗談大袖，整體寬大且有系帶，只做常服穿著。寬袖褙子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，並且領子一直通到下擺。窄袖褙子，則袖口及領子都有裝飾花邊，領子花邊僅到胸部。
宋代受程朱理學的影響，人們的審美觀追求質朴，宋代男子的褙子常襯於公服內，很少外穿。女子的褙子則外穿，並成為典型的常服款式。
(3)漢服男裝下裝名稱擴展閱讀：
漢服基本結構：
漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成 ，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。取兩幅相等長度的布，分別對折，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。
前襟後裾的中縫族棗稱為裻冊碰 ，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦 、裋 、深衣 。袖子與襟裾的接縫稱為袼 ，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。
Ⅳ 漢服男裝下面像裙子的叫什麼
漢服男裝下面像裙子的叫什麼
漢服男裝下面像裙子的叫什麼，漢服是中國古代的漢民族的特色傳統民族的服飾。其歷史淵源可以從三皇五帝時期一直追溯到明代，可謂是歷史悠久，那麼漢服男裝下面像裙子的叫什麼？
漢服男裝下面像裙子的叫什麼1
這個不是「裙」，而是「袴」漢語讀作「Ku」。
「袴」也寫作絝，通「褲」的意思，但兩者也有區別的。
「袴」的概念最早出現在中國，可以說是「褲」的前身，很多時是指無襠的下體的著物，而後來在中國消失，而日本繼承了「袴」的概念，但日本的「袴」經過自身演變已經有了自己的特色。
漢服男裝一般袖子蓋住指尖，衣服長度蓋住腳踝，最好是不要露出鞋子的表面。而且，衣服要穿上去寬大一些，不要過於緊身，這樣會顯得局促。
衣裳制其實也可以叫做上衣下裳制，這樣的一類服飾制度是中國最早的形制之一了。大概在商朝的時候，這樣的形制就已經出現了。在外觀上，這樣的上衣一般是交領右衽，下裙就是一片式的裙子。可以說，是非常符合漢服基本特徵的。
後來，深衣制逐漸的出現，也就慢慢取代了上衣下裳。在後期的時候，上衣下裳基本上就是作為禮服存在了。
在這里，還需要給大家講解一下玄端。玄端可以說是非常高級的一類禮服了，基本上是在重大場合才可以穿著的。不過，天子在燕居的時候，也可以穿玄端。一些文武百官們在祭祀的時候，也是需要穿著玄端的。
玄端的上衣是純黑色的，看上去極其的端重。而且，玄端在製作上，每塊布料都是正方形的，所以十分端正，這也是玄端名字的由來。
還有一種男子常穿的服飾，那就是短打。這里的「短」不是長短的意思。這里的短，其實是豎裁的意思，所以又稱裋褐。
裋褐其實也是上下分開的，上面是衣服，下面是褲子。而且，裋褐的上衣也是交領的哦。這樣的服飾在穿著起來會比較方便，因此也深受勞動人民的喜愛。
除了上面的這些知識之外，還有一種半臂也是極其常見的哦。這種短半臂在現代一般作為漢元素穿著。而男款長半臂，此款形制暫無文物佐證，不確定歷史上存在與否。
漢服男裝下面像裙子的叫什麼2
漢服男裝基本形制
一、上衣下裳制
1【冕服】
（男子最高禮服）
2、【玄端】(祭服，禮服）
先秦時通用的朝服及士禮服，自天子至士皆可穿，為國家的法服，玄端為男子服飾，除祭祀和朝會外不可穿。女子不可穿。
3、【明制祭服】(祭服）：
古代祭祀時所用的禮服。為各類冠服中最庄嚴的服飾。
4、【衣裳】(常服）：
曰衣，下曰裳。」古人最早下身穿的是一種類似裙子一樣的「裳」。是中國最早的服裝形制之一，上衣下裳的服裝形制在商代就已經形成。
二、【衣裳連制】
（1）直裾分裁袍
1、直裾分裁袍(除深衣)(常服)：
在西漢時就已出現，至東漢以後，直裾逐漸替代曲裾並流行和普及。直裾袍通常是一種常服，而非禮服。男女皆可穿著。有長直裾、短直裾、魚尾直裾等款式。
2、〔深衣〕(禮記狹義深衣)(祭服，禮服)：
衣、下裳分開裁剪並縫合到一起，古代諸侯、大夫等階層的家居便服，也是庶人百姓的禮服。
2、中國古代男子普遍穿裙子，為啥現在男子穿裙子不能被人接受？
在中國古代，男人要抄穿裙子，從「裙」字來看，你可以發現，「君」指男人，「裙」就是男人的衣服，「上衣下裳」——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國最早的.服裝形制之一，為漢服體系的第1個款式。所以中國古代，最早是男人穿裙的。
個人看法：
隨著歷史的發展，可能是由於男人要打仗，或者做重體力活，裙子穿起可能有某些不便，更重要的是到了近代，中國受到西方的影響逐漸把自己的民族服裝丟棄了（漢服中男人的服裝也相當於就是裙子），所以當今中國，裙子就成了女人的專利，人們也逐漸習慣了裙子是女人專利這一事實，所以男人穿裙子不被大多數人接受，
很多想穿裙子的男人也不敢穿，即使穿也是躲著穿 ，雖然現在似乎想穿裙子的男人也越來越多，也不是主流，都只能是自己躲著穿，如果家人或愛人能接受那就是一件幸福的事，如果家人不接受那就比較糾結了。
我想受西方的影響是最主要原因，因為中國漢民族的民族服裝已經完全被丟棄了，中國的少數民族都還保留著穿民族服裝的習慣，而唯獨漢民族已經不穿民族服裝了，現在只有少數漢服的倡導者在中國傳統節日時穿一下，可以說和想穿裙子的男人一樣屬於非主流了。
習慣一旦形成，要改變可就難了
漢服男裝下面像裙子的叫什麼3
漢服男裝基本款式介紹
漢服和日常服裝一樣，有著男款和女款的區別，不僅僅在暗紋和樣式等方面。下面為大家介紹一下漢服男裝的基本款式。
大氅：對襟直領，大袖敞口
大氅，又稱鶴氅或氅衣，晉代已有記載，後來為道家所用。宋時，文人好鶴氅，而到了明代，士人多用作外套，天冷時穿的尤為多，用來遮風禦寒。直至清末，氅衣仍然作為一種道教儀式服裝存在於傳統民俗活動中。
襕衫：圓領通裁，異色橫襕
作為漢服品類的一種，最早出現在唐代，後由於程朱理學的普及，流行於宋，明。襕衫到膝處有一道接縫，稱為「橫襕」一般認為這道橫襕是對衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫領子多用圓領，在古代襕衫在宋代多作為公服，學子亦多穿著。
道袍：交領右衽，兩裾暗擺
道袍是漢服體系中，男裝的一種款式，來自中國古代漢服「褶」（相傳周武王親制）。在明代演變為道袍，是古人居家的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服。另外，道教的一種服飾也被稱之為道袍。
曳撒：交領右衽，馬面雙擺
曳撒讀法源自於蒙古語，為「一色」變音，來自蒙語「質孫」，元代服飾之一，本意是蒙古袍，後在明王朝所吸納，繼承，作為騎射服裝和宮廷侍衛服裝被廣泛運用到明朝皇室的日常生活中。雖然是胡服，但由於在明代也被大量使用。而在現代的漢服運動中，穿著的人眾多，所以也是作為漢服的一種款式解說。
短褐：上衣短窄，下身穿褲
短褐是一種漢族勞動階級穿著的服裝，另有豎褐的叫法，原意是用粗麻和獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、僕役的勞作裝，便服（包括了上衣下褲）或者地位卑下的人，到清末，短褐在小說，戲曲中也稱短打。
直身：交領右衽，兩側帶擺
是明代漢服男裝款式的一種，又被稱為長衣、直領、海青。明代直升等級很高，錦衣衛大堂就以直身為吉福，皇帝和諸王的龍袍，文物官員的官服中都有大量們直身款式，另外直身也可以襯在圓領或者其他袍服下穿著。到了明末清初，滿族入主中原，士人階級審美發生極大變化，但是直身一直在戲服中作為一種儒生裝扮，一直存續到今天。
直裰：交領右衽、兩邊開衩
是漢服的一種男裝款式。宋朝開始出現，據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰」兩宋時期的直裰多為僧侶穿著，（少數文人也有穿著）。到了明朝時期，直裰的款式也發生變化，在文人，士大夫中流行，多用於常福和燕居服，大量的百姓和仆從也穿著直裰。
Ⅳ 漢服男裝的種類有哪些
唐圓領袍，深衣，直裾，道袍，直身，直裰，明圓領袍，曳撒，貼里，罩甲，搭護，短打，襦裙，褙子，大氅，披風等。很多吧？我就只能告訴你名稱，有興趣你可以每一種都去查一下。
Ⅵ 求古代男子服裝名稱
男子衣服
1。頭衣頭衣又稱元服。元本義既是頭。加元服就是行冠禮。古代貴族與平民的頭衣有很大的區別。貴族戴冠、弁、冕，平民戴幘（zé）。
冠：貴族男子所戴的普通帽子。古代男子二十而冠。冠是成人的標志，是貴族男子的常服。該戴冠而不戴的，是不合禮的。有人為了合乎禮，甚至獻出生命。《左傳·哀公十五年》記載衛國內亂，子路用以系冠的纓被人砍斷，他放下武器結纓，並說：「君子死，冠不免。」結果被人砍死。古人又有免冠謝罪之說，摘去冠，表示自己有過錯，情同罪犯，自降身份。冠是貴族成年所必戴，所以也就成了達官貴人的代稱。李白《古風》：「路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。」與童子對舉，則冠強調的是成年人。《論語·先進》：「冠者五、六人，童子六、七人。」而弱冠一詞，則指剛剛進入成年。冠的作用主要是被頭發束住，同時也是一種裝飾。冠圈的兩旁有絲繩，用來在下巴上打結，將冠固定在頭頂上，這兩根絲繩就是纓。戴冠前要將頭發盤在頭頂上打成髻，用纚(xǐ，或寫作縰，是一塊黑色的帛)把發髻包住，然後再戴冠。戴上冠後，還要用笄（jī，先秦叫笄，漢代以後叫簪）左右橫穿過冠圈和發髻再加以固定。女子不戴冠，只用笄或簪固定發髻。後來固定冠冕的叫衡笄，只固定頭發的叫發髻。杜甫《春望》：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」發笄尖的一端分作兩股，形狀像叉子，叫做釵。古代不戴冠的有四種人：小孩、平民、罪犯、異族。
冕：天子、諸侯、大夫的祭服。《說文》：「冕，大夫以上冠也。」漢代以後只有皇帝才能戴冕有旒，冕旒一詞是皇帝的代稱。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」
弁：有皮弁、爵弁之分，是貴族戴的比較尊貴的帽子。皮弁有白鹿皮製作，由幾塊拼接而成，樣子類似現在的瓜皮帽。爵弁是紅中帶黑的弁，因其顏色與雀頭相似而得名，其樣子大致與皮弁差不多。
胄：打仗時用的帽子，加在冠上，秦漢以後叫做兜鍪，再後來叫做盔。杜甫《垂老別》：「男兒既介胄，長揖別上官。」辛棄疾《南鄉子》：「年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。」指孫權年紀很輕就統率大軍。古時戴著兜鍪見尊長跟戴著冠一樣，是不恭敬的表現，因此見尊長要免胄。
幘：平民所戴，在發上復以巾，一直蓋到前額。《漢書·東方朔傳》中說，有一公主的情夫名叫董偃，由公主引薦給漢武帝，董偃頭戴綠幘。顏師古注道：綠幘，賤人之服也。董偃的打扮表明自己是奴僕的身份。後來李白在《古風》中用「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」來借指靠不正當手段致富並且驕橫的人。
陌頭：俗人的帽子，又稱帞頭、絡頭、繰頭、綃頭等。其形制類似現在陝北農民用羊肚手巾包頭的方法，從後而前，在頭前額上打結。《陌上桑》：「少年見羅敷，脫帽著帩(qìao)頭。」陌頭後代音轉稱為襆(fú)頭。後來襆頭又在腦後紮成兩腳，自然下垂，再往後取消了前邊的結，將後面的腳用金屬絲紮起，襯以木片，稱為展腳襆頭，為文官所戴；後面的腳向上在腦後相交，稱為交腳襆頭，為武官所戴。襆頭通常用青黑色的紗製成，所以也叫烏紗，後代俗稱烏紗帽。
留全發、戴冠、巾，是中原地區的正常裝束，非中原地區則以披發為常。《論語·憲問》：「微管仲，吾其被發左衽矣。」《穀梁傳·哀公十三年》：「吳，夷狄之國也，祝發文身。」吳越地區的祝發文身觀念和中原地區「肌膚毛發受之父母」的觀念不同。
2。體衣衣的狹義是上衣，裳是下衣。《詩經·東方未明》：「東方未明，顛倒衣裳。」
襦：短上衣。《孔雀東南飛》：「妾有綉腰襦，葳蕤（盛貌，形容刺綉之美）自生光。」
襌：單衣。
袷(qìa)、復：夾衣。夾衣里可以加絮。《孤兒行》：「冬無復襦，夏無單衣。」復襦指有絮的襦。
褻衣、澤、衷衣：貼身穿的衣服。司馬相如《美人賦》：「女乃弛其上服，表（露）其褻衣。」《詩經·無衣》：「豈曰無衣，與子同澤。」鄭玄註：「澤，褻衣，近污垢。」澤相當於現在的汗衫。《說文》：「衷，里褻衣。」後來也寫作中衣。
裘：皮衣，毛向外。
袍：絮了亂麻或舊絲棉的長衣。《詩經·無衣》：「豈曰無衣，與子同袍。」
襺（jián）：絮新絲棉的長衣。
古代上衣的領子有兩種：一種是交領，衣領直接連著左右襟，衣襟在胸前相交，左襟壓右襟，在右腋下挽結。另一種是直領，領子從頸後沿左右繞到胸前，平行地下垂。
衽（rèn）：衣襟。襟要右掩，所以「左衽」就是異服了。
裾（jù）：衣服身後的下擺。裾在身後，可以長垂至地。曹植《神女賦》：「踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。」
袖(xiù)：同袖。又稱袂（mèi）。如連衽成帷，舉袂成幕。
祛：袖口、袖子。
紳：古人長衣外要系帶，帶子在腹前打結，餘下的下垂部分就是紳。《論語·衛靈公》：「子張問『行』。子曰：『言忠信，行篤敬……』子張書諸紳。」紳下垂，可以臨時提起來當作記錄本。古時有「縉紳」一詞。縉又可寫作搢，義為插，指插笏（hù，手板）於帶，在君臣相見時作為記事或指畫時用，所以縉紳成為高官的代稱。
帛：絲織品的統稱。
褐（hè）：麻、毛織品。布和褐是同類的東西，區別是布細褐粗。讀書人未做官時穿的常服用布製成，所以布衣就成了未做官的讀書人的代稱。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：「杜陵有布衣，老大意轉拙。」布衣指杜甫自己未出仕時。
裳：裙。古代男子也穿裙。
絝：也寫作袴，褲子。古代的褲子只有兩個褲筒，沒有前後襠。紈絝是有錢人穿的，紈是織造得較為細致的生絹，由來紈絝專指富貴而又不務正業者。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：「紈絝不餓死，儒冠多誤身。」與現在相似的褲子古代叫做窮絝。窮絝的通行名為褌(kūn)。《世說新語·任誕》：「劉伶曰：我以天地為棟宇，屋宇為褌衣。諸君何為入我褌中？」還有一種名叫犢鼻褌的，就是後代的短褲、褲衩。《史記·司馬相如列傳》：「乃令文君當爐，相如身自著犢鼻褌，滌器於市中。」相如在市場上穿犢鼻褌，是為了出其丈人卓王孫的丑。
蔽膝：遮住大腿到膝部的服飾，又稱褘(yī)、韍(fù，芾)。類似今之圍裙。
邪幅：綁腿。
女子衣服
漢服主要形式，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。
明代女性習慣在裙子外罩一件背子衫或是雲肩。鳳冠霞帔是明代婦女的禮服，是後妃在參加祭祀等重大典禮時使用的服飾。整個冠上綴著龍鳳，搭配霞帔一起穿著。明代較多使用的紐扣,主要用在禮服上,常服很少使用,明末時才有所普及。
清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加於袍的外褂，因起源於騎馬短衣而得名，特點是前後開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。
Ⅶ 漢服的基本樣式和樣式名稱是什麼
從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
一，衣裳制（上衣下裳分裁製）
上衣下裳制即把上衣和下裳分開來裁，上身穿衣，下體穿裳，下裳中的「裳」也即裙子，上衣下裳制是漢服體系中最古老的形制。漢語所謂「衣裳」就是來源於此。
二， 深衣制（上下連縫制）
深衣制是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體，也即上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。深衣男女均可穿，即被用作禮服，又可日常穿著，可做君主百官及士人燕居（非正式場合）時的休閑類服飾。
三，袍服制（上下通裁製）
即用一塊布裁出上衣和下衣，中間無接縫，自然一體，明顯區別於上衣下裳制和深衣制。通裁製的種類很多，圓領袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、長衫、僧衣等。
四，襦裙制（上衣下裳的演變）
襦即短上衣。襦裙不是指一種裙子，而是上襦加下裙，是一套服飾的統稱。襦裙的本質還是上衣下裳制，古老的上衣下裳發展到春秋戰國之後往往稱為襦裙，漢朝以後又被特指為女子襦裙：短衣長裙，腰間以繩帶系扎，衣在內，裙在外。
各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、對襟襦裙、齊胸襦裙等款式，這些款式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的，所以普及面很廣。
(7)漢服男裝下裝名稱擴展閱讀：
「漢服」不是指「漢朝服飾」，而是指「漢民族的民族服飾」。從黃帝「垂衣裳而治天下」開始，漢民族服飾傳統延續了超過3700年的時間。其間漢服隨時代變遷發展出了豐富多彩的樣式，但其最主要形制，「交領右衽，上衣下裳」的特點卻始終沒有改變。
按照我們漢服復興者做出的定義，漢服是指約公元前二十一世紀至公元十七世紀中葉（明末清初）這近四千年中，在華夏民族（漢後又稱漢民族）的主要居住區，以"華夏－漢"文化為背景和主導思想，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
明顯區別於其它民族的傳統服裝和裝飾體系；或者說"漢民族傳統服飾 (漢服)"是從夏商周到明朝，在"華夏－漢"民族主體人群所穿著的服飾為基礎上，自然發展演變形成的具有明顯獨特風格的一系列服飾的總體集合。
作為華夏民族的「皮膚」，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗，優雅，博大的氣質。
和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標准，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數民族的服裝，都受到了漢服的影響；而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
Ⅷ 男生漢服下裙裡面穿什麼褲子
男生漢服下裙裡面穿什麼褲子
男生漢服下裙裡面穿什麼褲子，隨著年齡的增長，越來越多的人開始打扮自己，在平時都會注意自己的穿搭，把自己身材上的一些優點展示出來，因為愛美是沒有年齡限制的。以下分享男生漢服下裙裡面穿什麼褲子？
男生漢服下裙裡面穿什麼褲子1
首先選擇自己一眼看中的服飾，當然都可以試一下然後找到自己的風格。
根據買衣服的店家提供的穿衣方法，一般來說先把中衣穿上，就是那個白白的，系好帶子。
再把外套穿上，同樣的手法繫上帶子。
接著呢，褲子（自己看著辦哈，冬天還好，可以穿個秋褲，夏天呢，要不您也穿個安全褲？哈哈）。
最後就是裙子（對，是的，你沒看錯，裙子。是不是可以正大光明的穿裙子啦）。這個要看你手上的'是什麼款，一片式，就繞一下帶子，系緊，兩片式可能會比一片式好穿一些。
最最後就是配上宮絛、玉佩、扇子等飾品，再搞一下發型就可以出街啦。
男生漢服下裙裡面穿什麼褲子2
男性穿漢服是否需要在裡面加褲子？
就正常的穿衣層次吧，內衣中衣外衣，下半身也一樣啊。按傳統穿著習慣，當然要穿，女生也是要穿的。
現在市面上很多一片式褶裙，為了不透做了雙層，但我還是會穿中褲，哦，對了，我是女孩子，無所謂裙子里穿不穿褲子_。或者你可以選擇別的褲子，休閑褲運動褲什麼的。
說實話你只要不把裙擺撩起來，就外面那層皮的話，外人也看不出來你穿沒穿褲子的。但就我猜測，男生們大概不習慣底下涼涼的，因為男生一年四季都在穿褲子，習慣是很難改變的。反正這個看你自己喜歡。
男生漢服下裙裡面穿什麼褲子3
【漢服小科普】男生穿什麼漢服？
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初)，在漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想。
以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
北朝，武士裝袴褶即上衣下袴的穿衣組合方式，漢時用作戎裝、野服，晉時上升為隨駕戒嚴之服，南北朝時登堂入室成為貴族也可服用的常服。
南朝，貴族裝
唐，圓領袍，圓領袍最早出現在商代，漢代隨著服飾逐漸統一，圓領袍主要作為內衣穿著，魏晉南北朝後，鮮卑人建立的北魏開始作為正裝穿著於外，流行於隋唐至明末。
襦裙，襦裙是漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱襦裙，是典型的「上衣下裳」衣制。上衣叫做「襦」，長度較短，一般長不過膝，下身則叫「裙」。可見，「襦裙」其實是兩種衣物的合稱。襦裙出現在戰國時期，興起於魏晉南北朝。
道袍，道袍是明代極其流行和典型的一種便服，在明代由於道教為國教，上自天子下至士庶無比把道袍當做日常穿著的主要服飾之一。
朱子深衣，漢服中深衣的一種，為禮服，多用於祭祀等場合。
罩衫
直裾
是華夏衣冠體系中的一種，其短者謂之裋褕，衣襟裾為方直，區別於曲裾。(有同袍習慣性的把直裾與直裾深衣劃等號實際上是錯誤的。)裾就是指衣服的大襟。
直裰，是從宋朝開始就有的一種服飾。據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂：「古之中衣，即今僧寺行者直裰。」
大氅源於魏晉時期的「鶴氅」，為一種兩側不開叉的對襟式罩衫，多為男子穿著，流行士人階層。
飛魚服飛魚服是曳撒的一種，上綉飛魚，是漢民族傳統服飾的一種。明代錦衣衛大內太監朝日、夕月、耕耤、視牲所穿官服，由雲錦中的妝花羅、妝花紗、妝花絹製成，佩綉春刀，是明代僅次於蟒服的一種賜服。
褙子，又名背子、綽子，綉。是漢民族傳統服飾的一種。其樣式以直領對襟為主，腋下開胯，腰間用勒帛系束，下長過膝，逐漸成為後世女子的一種常禮服。