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北上男裝專營店

發布時間: 2024-11-21 12:56:33

A. 中國從古至今哪些人女扮男裝

花木蘭,祝英台,女附馬。
一)
秦朝時,朝廷要派兵去守衛邊疆,女兒木蘭可憐父親年老,便代父從了軍。她在邊疆駐守十二年
才回來,竟沒有人知道她是女子。
(二)
韓氏,是保寧的民家女子。元朝末年,農民的紅巾軍部將明玉珍在蜀地起事,
韓氏擔心被明玉珍的隊伍搶去,就女扮男裝,頂了別人的名字去從軍,吉果被調去征伐雲南,往返七年,都沒人知道韓氏是女的,雖然同在部隊,一起吃住,也沒有
人發覺。後來遇到她叔父,叔叔一見到她,大為驚異,周圍的人才知道,韓氏原來是個女子。於是叔叔把她帶回了四川。當時人們都稱她為貞女。
(三)

黃善聰是明代應天府淮清橋的民家女孩,十二歲時母親就死了,這時她的姐姐已經嫁人,只有父親以販賣線香為業。父親可憐善聰年幼孤單,就
叫穿戴上男孩子的衣飾,帶著她在廬州、鳳陽一帶流浪了幾年,最後父親也死了。善聰就假說自己名叫張勝,自己幹活謀生。有個跟她年齡相仿的人叫李英,也賣
香。李英從金陵來,不知道善聰是女孩子,就約她作夥伴,同吃同住一年多。善聰總是說自己有病,從不脫衣襪,夜裡才解大小便。
明孝宗弘
治辛亥年正月,她與李英一起回到南京,那裡她已經二十歲了。善聰還是男子打扮就去見她姐姐,見了面,她就喊姐姐,姐姐說:「我根本就沒有弟弟,你怎麼來找
我呢?」善聰笑著說:「小弟就是善聰啊!」於是哭著告訴姐姐自己的經歷。姐姐聽後大怒,而且責罵她:「男女在一起食宿,太玷辱我家的名聲了。你自己說你是
清白的,可是誰能相信呢?」因此要把她趕出去,不肯收留她。善聰非常氣憤,哭著發誓說:「妹妹的身子如果真是不幹凈的話,死了也就算了,我一定要讓你明白
我的身子是清白的,這樣才能使你明白我的心!」姐姐的鄰居是接生婆,姐姐就叫她來檢查一下,善聰果然是處女。姐姐這才和善聰擁抱慟哭,並親手為她換去男
裝。
過了一天,李英來看望善聰,想再約她一同外出。而善聰出來見他時,忽然變成個女子了。李英大為驚訝,問明詳情後,他若有所失,悶
悶不樂地回去了。他恨自己過去那麼粗心愚笨,竟一點也沒有察覺。於是他把善聰的情況告訴了母親,他母親也感嘆不已。當時李英還沒有妻室,母親認為善聰很賢
惠,就為兒子去向善聰求婚。善聰不願意,說:「我如果成為李英的妻子,怎麼能保證人們不懷疑呢?」親戚和鄰居都來勸說,善聰痛哭流涕,不嫁李英的決心反而
更大了。
此事一時流傳很廣,人們都把它當成稀奇事。官府聽說後,就幫助李英送了聘禮,判李英與善聰結為夫妻。

蘭女扮男裝十二年,韓貞女七年,善聰只有一年多。至於在善於偽裝自己,隨機應變方面,她們都一樣聰明。
南齊時,東陽的婁逞,五代時,
臨邛的黃崇嘏,她們無故假扮男人,躋身官場之中,這哪裡是女子的本分呢?

B. 范思哲介紹一下吧

1997年7月15日,代表當時前衛時裝藝術的設計大師詹尼·范思哲,在兩聲槍響後,倒在他在美國邁阿密的私宅門前。這一謀殺案引出了關於他的一連串謎團。但無論如何,他在時裝界的創業經歷仍是非同尋常的。

小裁縫出身的設計師

范思哲1946年12月2日出生在義大利南部的雷焦卡拉布里亞,他是個從小裁縫成長起來的世界服裝設計大師。范思哲小時候就在母親的縫紉店裡幹活。九歲時,在母親的幫助下設計了他有生以來第一套禮服,一種用絲絨做的單肩禮服。上中學之後,范思哲對於學校的課程並不感興趣,中途輟學繼續幫助母親搞服裝。范思哲小時候的另一個愛好就是音樂,他喜歡義大利南方的民歌、現代流行音樂和古典歌劇。1972年,米蘭的一家服裝製造商看中了范思哲的作品,並且打電話給他母親,要求范思哲能夠北上米蘭。范思哲興奮異常,立刻登上了列車到米蘭去開創他的服裝事業,這時年僅23歲。

不久,一個成衣商登門請他合作幾套服裝,范思哲初試身手,便一舉成功,他設計的服裝極為暢銷。合作人高興之餘獎給他一輛大眾甲殼蟲型轎車。待到條件成熟,范思哲便把全家接到米蘭,以傳統的家族聯合方式創立家業。不甘居人下的范思哲於1978年創立了第一個以他的名字命名的系列服裝。

80年代,熱愛音樂的范思哲看到搖滾音樂在青年中的影響正不斷擴大,便抓住這一契機,與搖滾樂明星搞聯合,推出了搖滾服,這是他事業的一個大轉折。家鄉的山山水水和文化傳統為范思哲成長為服裝設計大師提供了堅實的基礎。故鄉有羅馬、希臘古文化的遺址,社會風氣中古典文化的影響很深,從范思哲的作品中可以看出他青少年時代所受到的藝術熏陶。經過二十多年的努力,范思哲成了可與義大利另三位時裝大師喬治·阿瑪尼、古奇和瓦倫蒂諾比肩的奇才。

范思哲帝國的標志是希臘神話中的蛇發女妖瑪杜莎,美女的頭發由一條條蛇組成,發尖是蛇的頭。她代表著致命的吸引力,她以美貌誘人,見到她的人即刻化為石頭,這種震懾力正是范思哲的追求。

兄妹聯軍

范思哲的朋友曾經說過:「當我們與范思哲在一起的時候,我們總是談論家庭。范思哲是對家庭最有感情,最有責任心,最愛護備至的服裝設計大師。」

1978年,范思哲的事業剛起步時,是他的哥哥聖·范思哲和妹妹多納泰拉·范思哲幫他開辦了第一個時裝設計商店。多納泰拉負責范思哲公司的大宗商品——婦女時裝的生產和銷售。沉默寡言的哥哥聖學的是會計專業,他是公司的財務總管。妹夫保羅·貝克十年前就活躍在時裝業,當過多年的時裝模特兒,後來擔任了公司男裝部的主任。

多納泰拉在范思哲的時裝帝國中起著舉足輕重的作用。她憑著高挑的身材,別具一格的頭發,善於公關的手段,在全世界各地到處奔忙,盡心盡力輔助兩個哥哥的事業。實際上,在1993年范思哲患了耳道癌以來,范思哲公司的業務大權已經到了多納泰拉手中。盡管大哥聖在公司中仍然擔任總經理的職務,但是公司內部不少職員暗地裡都稱多納泰拉為范思哲時裝帝國的「第一女神」。

哥哥聖在義大利時裝界有「謙謙君子」的美名。雖然名氣、才氣、地位都不如弟弟,但是依靠著長者風度使家庭團結在一起。揮霍無度的范思哲究竟白白浪費了多少錢財,局外人難以知曉,范氏的時裝帝國在財物上能夠保持良好狀態,運行正常,多虧了哥哥聖。

在義大利,全國至今還保留著企業家族化的傳統。實際上范思哲的服裝帝國就是他們一家人的財產,范思哲家族的資產的45%歸范思哲所有,35%歸他的哥哥聖所有,餘下的20%歸他的妹妹多納泰拉。

在談到家族企業的主要特點時,范思哲說:「我們義大利是一個以家族為基礎組成的國家。家族企業有優點也有缺點,如果家族企業內部發生爭執和動亂,甚至互相殘殺的話,事情就會很難辦。義大利古奇服裝帝國就因為家族之間的仇殺使帝國達到崩潰的邊緣。但是,如果家族帝國和睦相處的話,它的優點就相當多了。」

著著出奇,步步領先

在激烈的市場中,廣告的作用決不可低估。范思哲在廣告事業中花盡了心思。首先是與廣告業的人士交朋友,尤其是那些攝影師,他們經常是范思哲的座上賓。他通過這些人了解服裝業的動態和趨勢。其次就是開展宣傳活動,調動一切手段宣傳自己公司的產品。精美的產品介紹手冊是范思哲搞公共活動的強有力的工具,這些手冊印製精美,把現代卡通片、美術創作、古典文化和漂亮的模特兒結合在一起,產生出白馬王子和無數的白雪公主,贏得了顧客。

應對嚴酷的競爭,范思哲有他的秘密武器,能夠在最短的時間內以最快的速度形成判斷、組織設計和生產銷售。時裝業大多數公司從設計、預售到成批生產至少花六個月的時間,而范思哲經常採用閃電行動來適應市場需求的變化。比如,有一種用高技術PVC織物做成的售價200元的牛仔褲,在范思哲的親自督促下,在五周的時間里完成了設計、製造和運輸上市的全過程,創下了服裝史上的新紀錄。

范思哲設計頂峰的標志是1989年巴黎推出的「Afelier」系列。這是范思哲不滿足稱霸義大利而毅然決定打入法國高檔時裝界的第一步。此舉頓時引發了義大利時裝進軍巴黎的風潮。

品牌也是范思哲最關注的問題。范思哲很早就發現,商品的品牌有異常的力量。范思哲在女裝方面的成功使他越來越意識到,要想方設法保證自己的品牌,依靠品牌來獲取利潤,同時也要適合年輕消費者的購物心理,生產出質地並不太講究,成本並不太大,但是有明顯品牌裝飾而周轉很快的產品。1994年,范思哲又推出了有范思哲標牌的床上用品和家庭器皿。1997年秋季范思哲還准備開辟一條化妝品生產線,專門生產與范思哲服飾相配套的產品。

在義大利的各服裝帝國中,在後勤管理方面,范思哲公司佔有領先地位。范思哲早就在紐約、倫敦和巴黎這些大城市建立了公司和零售商店,使公司的產品直接與顧客見面而不用通過中間商,這樣就把設計、製造和零售有機地結合在一起。美國《商業周刊》的文章認為,「范思哲在時裝市場的激烈競爭中幾乎每一步都占據了優勢,在零售方面優勢更強。」

善打名人牌的高手

范思哲是黛安娜所青睞的眾多時裝設計師中一個可稱之為朋友的人。英國式的設計過於保守和嚴謹,雖然能很好地襯托出黛安娜的大家風范,但也不可避免地淡化了黛安娜的個性。范思哲為黛安娜設計的晚裝則不同,戴妃的活力和熱情呼之欲出。范思哲給黛安娜設計過一套藍色單肩晚裝,選用的是很嬌艷的藍色綢緞,身著此裝的黛安娜像夏日陽光下一泓流動的海水。裸露單肩的設計,有一種裝飾味很深的建築美。

在西方國家,演藝界的名人是范思哲注目的對象,一旦這些名人穿上范思哲的服裝參加奧斯卡的頒獎儀式,電視台把各位大明星的形象向全世界一轉播,范思哲的作品自然而然就傳向了全世界。在影視明星中,澳大利亞打入好萊塢的妮可·基德曼是范思哲的明星人物之一。在奧斯卡的頒獎儀式上,一頭金發的基德曼一身金色套服,再加上金色的帶鏈小手包,雖然沒有任何袒露,但是把苗條的身材完全地襯託了出來。這一套服裝很快就引起了不少人的注意,成為范思哲公司的暢銷貨。

另一位舉世聞名的電影明星就是史泰龍。史泰龍長得結結實實,肩寬體壯,但是按照美國人的標准體形來衡量,史泰龍就顯得有點身材不夠尺寸,雙肩寬度過大。范思哲在1991年2月和10月先後為史泰龍精心設計了兩套服裝,一套深藍色的西裝加上牙白色的襯衣,把兩肩過大的缺陷掩飾下去了,使史泰龍的身條頓時挺拔了許多,至今范思哲為史泰龍設計的這套西裝仍為美國演藝界和時裝界所推崇。

90年代初,麥當娜為范思哲拍的一系列宣傳照是其中的經典之作。麥當娜的野性與范思哲的明艷被稱為天衣無縫的組合。

范思哲在與名人交際方面保持了不忘舊和不嫌棄一時失意之人的風格。咬掉霍利菲爾德一塊耳朵並吐到拳擊台上的「拳王」泰森對服裝大師范思哲早就尊崇備至,在泰森犯法被關進班房之後,泰森很想念范思哲設計的短褲,范思哲聞訊後特意給他送去了一些服裝,這使泰森感激涕零。泰森出獄之後重登拳壇,當他連戰連勝時,泰森的短褲也變成了美國青少年的愛物。這使范思哲的短褲的銷售量大幅度上揚。

名模是無價寶

在范思哲發達之前,世界時裝業只是由時裝公司臨時僱用一些模特兒參加表演,並沒有靠時裝業本身造就的超級模特兒。

巧用模特兒是范思哲時裝藝術的一種創作手法。范思哲把世界上那些個子最高,最為漂亮的女模特兒都搜羅在他的帳下,經過適當的培養,讓這些模特兒發揮出無窮潛力。模特兒在范思哲的時裝走向世界方面發揮了極其重要的作用,同時她們也隨著范思哲的時裝走向了世界。

范思哲認為最能體現他心中女性所具有的誘惑的美的模特兒是凱特·莫斯。他認為她是真正「永恆的女性」。凱特·莫斯瘦小、單薄,在天台上有弱不禁風、讓人愛憐之感。她的膚色永遠蒼白,眼神永遠有讓人捕捉不到的迷離。她的美,體現在每一根神經都充滿渴望。她穿上衣服不是為了掩飾什麼,而是表達。穿著一襲深綠、果綠、草綠、淡綠色系的,上面綴滿銀色飾物無袖緊身拖地長袍的凱特·莫斯,是范思哲設計風格最精確的詮釋。

英國的超級時裝模特兒納奧米·坎貝爾也是范思哲扶植起來的明星。在時裝業界,像坎貝爾這樣的黑人女子當超級模特兒的現象並不多見。過去,無論是大家閨秀,還是小家碧玉,都不願去當模特兒,認為模特兒是屬於道德上可能誤入歧途的行業。現在,超級模特兒的聲譽與影視明星齊名,經濟收入更是達到非常可觀的地步。一般性的表演出場一次要4000美元,拍一天廣告也收費4000美元。作為黑人名模的坎貝爾具有火辣辣的表演性格,她充滿活力的身材和在舞台上的快步扭動,增加了范思哲服裝的魅力。范思哲去世之前,坎貝爾每次登台表演都可以從范思哲那裡拿到成千上萬美元。范思哲去世之後坎貝爾回憶說:「11年來,范思哲的服裝表演沒有一次我沒有參加過。我將永遠不會忘記范思哲對我的事業和我個人生活慷慨無比的支持。」紐約第五大街最有名的薩克斯時裝公司的總經理馬雷·布拉沃認為:「范思哲的成功之處在於他能夠通過傳媒手段和明星人物把影響擴大到消費者的家。」范思哲的崛起促使時裝業本身的精神實質得到了升華,把普通的衣服變成了藝術。這是范思哲對世界時裝業的巨大貢獻。

C. 為什麼男裝紐扣在右,而女裝紐扣在左

男生襯衣扣子是在右邊,而女生扣子在左邊的原因:1,男裝在古代是由自己來扣扣子的,釘在右邊方便,所以男裝往往也是左壓右的,而女裝恰恰相反,在古代女裝往往是由僕人來扣扣子的,所以為了方便僕人扣扣子,一般都釘在左邊,同理,女裝一般是右片壓左片的。

世界90%以上的人(無論男女)都是右撇子,用右手從右邊扣扣子要容易多了。17世紀扣子最初問世的時候,只有有錢人的外套上才釘扣子。按當時的風俗,男士自己穿衣服,女士則由僕人幫著穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊,極大地方便了伺候女主人的僕人們(多為右撇子)。男士襯衫的扣子在右邊,不僅因為大多數男人們是自己穿衣服,還因為用右手拔出掛在左腰上的劍,不容易被襯衫給兜住。

D. 好幾年前看的台灣古代言情小說 十章左右 只記得女主角叫離籬 女扮男裝到男主家 而且從小就有婚約的 求...

是:捉姦記
我截了一句話:
離振蒼坐在石椅上,問坐在一旁的宇文易,只見宇文易猛盯著女扮男裝的離籬瞧...宇文易若有似無的嘲笑口吻,惹得離籬心驚了下。看著宇文易起身到二樓拿東西,...

親,滿意請採納
謝謝

E. 扮男裝聽戲被家暴,32歲就義留7字遺言,秋瑾究竟經歷了什麼

休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。

民國時期涌現出不少巾幗英雄,有在商海闖出一番天地的,也有最早興辦女學的,這些都是讓女人佩服的人,而「鑒湖女俠」秋瑾,卻是連男人都會佩服的人。

所謂巾幗不讓須眉,也就是秋瑾這樣,身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。還記得她所作的《勉女權歌》:

吾輩愛自由,勉勵自由一杯酒。男女平權天賦就,豈甘居牛後?......責任上肩頭,國民女傑期無負。

如此胸懷,如此膽識,當真是歷史書里女神級別的人物,縱然身不能至,但仍想隔著時空的壁壘對她說一句:謝謝你!

結語

秋瑾的故事很多人都寫過,也聽到過很多說她「命運悲慘」的觀點,可私以為她短暫的32年人生並不算悲慘。

因為她是為天下請命的女俠,她懷有一顆拳拳愛國之心,自願放棄安逸的生活,轉而不惜一切代價投身革命。奮戰至死是她自己的選擇,有選擇權的人則稱不上悲慘,而是悲壯。

真正悲慘的女性,是一生如浮萍不由自己選擇,或是處在水深火熱之中,卻連死的權利都沒有,只能依附於男人悲慘地苟活,直到成為一抔土。

比起她們來說,秋瑾這種能把握自身命運的女人其實幸運許多。