這是康巴服飾
康巴,包括西藏昌都,雲南迪慶,青海玉樹、果洛,四川甘孜、阿壩等地區,康巴服飾因小區域自然地理環境與地域文化之差異,形成了獨具地方特色的康巴服飾習俗。康巴服裝俗稱康裝。它以其誇張的形制、明朗的色彩、古樸的紋飾、厚重的質地、多彩的款式、深邃的文化內涵,在藏族服裝服飾藝術中別開生面而令人耳目一新。僅康巴地區的婦女服飾、在民間就有一首古老的民歌這樣傳唱贊美：
「我雖不是昌都人,昌都裝飾我知道,昌都裝飾要我講,銅帶環腰口琴吊;我雖不是貢覺人,貢覺裝飾我知道,貢覺裝飾要我講,項珠三串胸前拋;我雖不是德格人,德格裝飾我知道,德格裝飾要我講,頭頂明珠金蓮抱;我雖不是霍柯人,霍柯裝飾我知道,霍柯裝飾要我講,紅綠帶幾繞滿腰;我雖不是達多人,達多裝飾我知道,達多裝飾要我講,紅繩扎發圍頭繞;我雖不是理塘人,理塘裝飾我知道,理塘裝飾要我講,發系銀盤叮口當鬧;我雖不是巴塘人,巴塘裝飾我知道,巴塘裝飾要我講,銀絲纏發額前飄;我雖不是鹽井人,鹽井裝飾我知道,鹽井裝飾要我講,頭包風帕腰懸刀;我雖不是昌台人,昌台裝飾我知道,昌台裝飾要我講,巴戈盤發寶光耀。」
一、康巴服飾文化的古老倩影
豐富多彩的康巴藏族服飾,具有悠久的歷史和鮮明的民族特點,是居住在藏區東部的康巴人創造的一種獨特的實用物質文化和精神文化藝術結晶,集中體現著 它的創造者——藏族人民無窮的智慧、創造力、藝術修養和審美情趣。
獨特的藏族服飾,對於生息、繁衍在世界屋脊的高原藏民族來說,具有特殊的意義。藏族服裝服飾的起源和形成,往往是與生存功利目的和審美觀念交織在一起的,但首先是功利目的。服飾的形成,主要是先民們為了能在廣闊的空間活動時,用來抵禦嚴寒,遮隔日曬雨淋和風沙襲擊的。這就是藏族服飾緣起的實用功利。功利目的先於審美意識,而人類最初的審美對象往往又是實用對象,或者是生產中的工具,或者是所獵獲的動物。如磨製石器、骨角器、衣物等。和所有民族傳統文化一樣,康巴藏族服裝服飾的形成也經歷了一個長期發展、演進、融會的漫長歷史。
在距今4500 年左右的西藏昌都卡若遺址中發現的新石器時代的裝飾品約有50 多件,有笄、磺、環、珠、項飾、鐲、貝飾。牌飾和垂飾,質料則有石、玉、骨、貝等。裝飾品大部分均磨製光滑,製造精細。笄有5 件,均為骨質,等身細長,通體磨光,剖面呈圓形,上端雕成重疊的蘑菇狀。磺有6 件,分石磺和骨磺兩類。環有5 件,均系大理石製成,其剖面不甚固定,有扁平橢圓形、圓形、三棱形之分,均僅殘存一段。珠有10 顆,質料有大理石、硬玉、粘土岩、骨等。形狀多樣,有圓形、扁圓形、管形、葡萄形等,但其上均有一穿孔。分為圓珠、管珠和葡萄珠三類。項飾有兩串,每串出土時均集中在一處,有長方形珠和管狀珠兩種。長方形珠系粘土岩製成,管狀珠系鳥類腿骨片製成。鐲一件,由兩個半圓骨筒組成,一個半圓形骨筒上有六孔,另一個骨筒上殘存二孔。貝飾10 件,均系貝,上有穿孔。牌飾10 件,系用大小不同、形狀不一的骨片製成。其上有穿孔,或刻有橫槽,或刻有花紋。這些遠古先民創造的人體裝飾物,從一開始就顯示出它在材質、造型、紋飾、製作工藝等的多樣豐富性和獨特的區域性特徵。卡若新石器文化遺址還出土了陶紡輪和骨針。在一件陶罐的底部發現了織物的印痕,每平方厘米面積內就有經、緯線各8 根,在青海樂都柳彎的半山文化遺址中,也有同類的遺物出土。可見在石器時代,藏族遠古先民已能編織紡織物並已穿上了縫制的衣服。
川、甘、青、新疆等地是歷史上形成藏族部落和部落活動生息的地區,在接近青藏高原的哈密地區,發現的原始社會公墓出土的干屍,距今有3 千年左右的歷史。古屍的服飾基本特徵和康巴藏民族今天的服飾有十分相似之處,如頭發梳成許多條辮子,男屍往往頭戴氈帽。身穿毛皮或皮革大衣、長皮褲、毛織品長袍、腳穿長統皮靴、靴筒外還有毛織帶裹腿。腰間束袋,佩有小銅刀。辮子鬆散披肩(今藏族地區仍有此發型) ,有的在胸際佩戴著小銅刀; 女屍則身穿毛織品長袍,腰際束帶,同時腳著長統皮靴,以毛織帶裹腿。皮靴上還附以小件銅制裝飾品,各色毛織物的色澤鮮艷。大多以紅、綠、褐、黑等色彩組成的大小方格和彩條,非常美觀大方。
在青海平安縣古墓內出土的畫像磚,內容有宴歡、甲騎、仙人、力士、神馬等6 種圖案,其中宴歡人物一臂赤露,應是當地民族的服飾習俗,今日康巴藏族人仍保留著這種半著衣半裸臂的習俗。據此推斷,可見早在公元前十一世紀遠古藏族先民的服飾習俗里,就已具備了現代康巴藏族服飾的基本結構特徵了。 據史載：「東女國, (康巴一帶) 皆披發,皮革製成鞋,其女王服青毛綾裙,下領衫,上披青袍,其袖委地,冬天穿羔裘衣服,飾以紋錦。」 在藏北發現的岩畫中的人物形象亦有不少辮發者或腦後「披發」長飄的形象,多數人物形象都穿著一種裙袍式的皮毛長衣,這些都與文獻記載的當地地域及人文特徵極為相似。
康巴漢子服飾
在青海樂都柳灣墓地還出土一件彩陶靴,通高1116 厘米,底長1413 厘米,陶靴內空,靴為圓形,為夾砂紅陶,表面施紅色,並繪黑彩,靴幫與靴底銜接處向內凹曲,靴底前尖後方,靴筒繪對稱雙線回紋,靴飾雙線帶紋和三角紋。線條流暢,紋路清晰,造型與現代藏式統靴相似,說明早在三千年前的青銅時代,青藏高原的先民已經會製作和穿用具有高原地域特徵,能防寒保暖,並普遍穿用的長統靴子,並有了裝飾美化的造型審美能力。
至吐蕃早期,藏族人的發型和面飾繼承了原始社會的一些習俗,例如「赭面」就是藏區北方草原牧民習慣用的一種以礦質赭石色(有資料說亦是一種動物血) 塗擦面部,以起防曬、防凍、防風雪、護膚、美飾面容,並兼具宗教信仰色彩作用的習俗。吐蕃人以此俗為美。婦女的頭發梳很高且尖凸,稱為「堆髻」,後世婦女發型中的「卜殊」同此發型也有淵源關系。 康巴鄉城服飾
由於吐蕃時期疆域遼闊,各地區的服飾文化在形成發展過程中,又廣泛吸取和融合了青藏高原及其周邊地區許多國家、民族的服飾文化優勢,這就造成了各地區服飾的較大差異,其主要表現在藏區東北部東女,附國,黨項等部落的服飾差異上。
東女部,今昌都地區,處於母系氏族社會的發展階段,一般男子技發,婦女編辮,男女都用彩色赭面。
黨項,是一個純游牧民族,服飾習俗中頭戴烏突騎帽,身穿長袍,下著小口褲,足穿皮靴,與今藏東康巴牧區藏族服飾類似。此外青海地區的吐谷渾,貴婦人披錦花,戴金花冠,女發型為辮發披後,飾有珠貝、珊瑚,這一類服飾與今康巴藏族婦女服飾大致相同。以上這些遠古服裝服飾表現特徵應是今天藏族,尤其是東部康巴地區藏族服飾的最初母型。 二、康巴服飾的類型
康巴服飾是藏民族服飾文化中的燦爛花朵。康巴服飾既具有藏民族的共性特徵,又別具地方個性特色。其主要服裝藏袍的基本特徵是大襟、寬腰、長袖、超長、無扣。其腰帶舉足輕重,式樣不拘一格,也是藏裝最顯著的特徵。而寬大超長,日當衣服夜當被,既可遮風避雨保暖,又可裝物當坐墊的一衣多用性,又與康巴游牧民族生存環境、高寒的氣候和質朴的生活相適應。色彩是康巴藏族服飾點綴美的靈魂,他們在色彩運用上十分著重色塊與整體的相襯與和諧,其運用最多的紅、黃、藍、綠、白、黑,往往包含了宗教的象徵意蘊,又歸納了雪域大自然所呈現的直觀表徵：他們認為藍、白、綠、紅、黃五彩是菩薩的服裝,藍色代表藍天,白色表示白雲,綠色表示河流,紅色表示空間護法神,黃色表示大地。廣泛運用金銀珠寶裝飾也是康巴藏族服飾的一大藝術特色,體現了鮮明的民族個性和務實的審美價值觀念。另外,就地取材,充分利用原生動物材質自然美所形成的質朴、天然之趣,更使康巴服飾充贏著一種與大自然博大胸懷相依相襯的雄渾氣魄和鍾靈神韻。
康巴服飾中男裝服飾差異不大,女裝服飾差異尤為明顯,並形成了不同的地方、地域風格。康巴服飾大致可細分為康北農區服飾、康南農區服飾、木雅服飾、嘉絨服飾、牧區服飾、康巴特有著裝等類型。
康北農牧區盛裝,以羔皮藏袍掛金絲緞或毛呢藏片等為面料,下擺、襟、袖等處鑲寬大的水獺、豹、虎等珍貴獸皮。綵綢襯衣、錦緞襖褂。
康南農區女盛裝,以五顏六色的花氆氌製成的百折連衣裙,左右胸襟處鑲以紅、黃、綠、藏青、金絲絨三角形,雙袖肘處鑲紅布,袖邊鑲綠布,背部鑲綉有吉祥圖案「公熱」,裙邊鑲紅色羊毛條,色彩艷麗、裝飾性極強。除了華貴的服裝,還以金、銀、紅珊瑚、綠松石、黃琥珀(密臘) 等作頭飾、胸飾、腰飾、手飾,把全身裝扮得珠光寶氣,雍容華貴。木雅地區服飾,婦女以頂戴袋狀帽,將帽沿一側內疊扣於頭上,上沿額伸出頭額前,寬至兩鬢,長約30 公分的袋狀帽箭垂於腦後,然後用大紅頭繩或五彩頭繩編發辮纏盤於帽上。男著原生白皮板羊皮袍,頭戴整條狐狸帽為特點。
嘉絨地區服飾,則以女頭頂披綉花頭帕,是以長方形黑金絲絨底綉花頭帕對折,戴於頭上,額前伸出約數公分,腦後下披至後頸,寬至兩鬢,然後用大紅頭繩或五彩頭繩辮發盤於帕上,辮子套各式辮飾。外披披風,內穿錦緞上衣,下著五彩白褶裙,腰系絲織或綢質彩色花腰帶,男戴金絲帽,足穿彩靴為鳳彩。嘉絨地區服飾還受羌族習俗的影響,生活俗裝普遍穿長衫,以藍黑色為主,下身系圍腰,腰扎寬大綵帶,冬天穿羊皮褂或羊毛織成的無領服等。
康巴牧區服飾,男女老少秋冬季均以厚重的原生皮板老羊皮、羔羊皮為袍,上飾粗獷的五色布、呢料條紋或「雍宗」、日月等圖案紋裝飾,夏裝則常以輕、薄的各色面料或自織牛羊毛呢製成的單或夾的長袍。上鑲彩虹氆氌尼花邊,康北一些農區還時興針織栽羊毛的袍、褲、衣等。男戴寬沿白氈帽,女梳百辮,戴羊皮帽,耳、項、胸、腰、背、腕、手佩各種用金、銀、珠玉、寶石製作鑲嵌的飾品。禮儀節日盛裝選料更為華貴、精美。聞名遐邇的康巴漢子的服飾,則以昌都、德格一帶男裝為典型,其服飾品主要有象牙發箍,金銀鑲邊的紅珊瑚大耳環,珊瑚、瑪瑙、琥珀等珠寶項鏈,用金、銀、銅精製的佛盒「嘎烏」、大鐮盒等,腰際橫插或斜佩長藏刀、短吊刀,手指上戴有金銀並鑲嵌有珊瑚等珠寶的戒指。外套藏袍以綢緞、布、毛織氆氌品等製成,邊上以水獺、虎、豹等皮鑲邊,腳蹬藏皮靴或紅黑相間的毛質氆氌尼靴,頭扎一根又黑又亮的長發辮,夾以紅、黑、藍等大股絲、絨線,盤頭而繞,尾端呈散狀,垂落於頭側,顯得揚揚灑灑,威武剽悍;著帽的或戴金氈帽,或戴狐皮帽,愈顯雄姿英發,瀟灑自如。著裝上康巴漢子一般將藏袍下擺提升至膝蓋以上,脫兩袖扎於腰際,腰間除火鐮等佩物外,一把橫插的長刀十分耀眼,加之頭上飄灑的「英雄結」,倍顯剽悍、粗獷英武。
康巴女裝：以昌都、德格一帶為典型;其顯著標志是前額頂佩戴由銀和青銅鑄造並鍍以金,中間鑲嵌紅珊瑚的「梅朵」頭飾,即花朵紋樣裝飾。相傳此佩飾為格薩爾王妃珠牡所佩戴。頭發編成若干粗細不同的小辮(康巴地區一般有扎108 根的習慣,而那曲的扎到120 —150 根, 安多的則可少至70 —80 根) ,上面飾以松耳石和珊瑚; 鬢角兩邊的頭發上穿有松耳石或貓眼珠,辮子末端也穿以兩股松耳石或銀飾,藏袍和男子服裝大體相似,顯得華貴大方,婀娜多姿。總體上講,昌都、德格服飾代表了半農半牧區的康北型,由於歷史上德格土司的轄地和勢力影響較廣,故而這類服飾也使之流傳於整個康區,尤以男子的「英雄結」和女子的「梅朵」頭飾成為其典型的顯著標志。
康南稻城姑娘服飾
康巴特有著裝,此類著裝是康巴地區特有的以實用為主的服裝樣式,其材料多為原生獸皮板或手工家織毛織品。質地厚實,色彩簡潔,款式新韻獨特,具有自然、質朴、厚重的視覺效果而別具一格。
褂,有多質地和款式,皮褂,勞動護身兼防風寒用。以整張獸皮製成,男女均穿。各地型制略有區別。大致有長皮褂：前開襟、圓領、塔肩、無袖、寬腰、擺齊膝、肩擺沿成自然毛邊。男性多以熊、岩驢等厚型皮板作料,婦女多以羚羊、山羊等軟皮板作料。長毪氈褂：基本形制同皮褂,不同之處是長袖。質地以綜黑色毪子或薄氈為料,領袖襟擺均滾紅邊。亦有盛裝用褂,款式不同之處是高領、無袖、統腰,以上等彩花氆氌細毪子、藏片等為料,色彩絢麗,多見於康南農區。
披風,防風寒雨雪用,質地有氈披、毪披之別。氈披：前開襟、平領。無袖敞腰。展開後呈半圓形。擺齊膝以下,領口有系帶,沿肩飾黑色雲紋布制花邊。原白羊毛氈為底料,常見於牧區。毪披：以四方形毪子為基本形體,無領無袖,上角近領處嵌以領花、系帶,下邊近擺處垂有長穗,以染色細毪子為料,常見於農區。
裙,主要有兩種型制。百摺裙：折皺平整有序、折皺約有五十至六十不等,多則達108 道之吉祥數,長齊腳背,以各色彩花氆氌或錦緞拼縫,亦有黑色綿布、平絨等為面料的,為康南農區特有盛裝。圍裙：多見於嘉絨生活女裝,形制為四方形裙面、前後腰各一幅,後幅大於前幅,長齊腳踝,配織花腰帶,裙角有絲線綉紋,質料多為卡其、平絨等軟薄型,以黑色為多,莊重大方。 三、康巴服裝佩飾
服裝佩飾是服飾文化中的華彩部份。如同大海中的浪濤,草原上的格桑花朵,更像天空中的片片彩霞。藏族的服裝佩飾工藝品中絕大部分是以金銀珠寶為主。這與藏族人的生活環境有關,艱苦的物資生活環境造就了他們對精神文化,理想美的嚮往和宗教信仰的強烈追求。藏族自古以來就是一個以游牧生活為主的民族,到了近現代,這種生活方式仍占很大的比例。正因為如此,牧民們十分重視著裝的佩飾,把自己的主要財富轉換為金銀珠寶佩戴在身上,以便保存、遷徒。一個比較富有的牧女,著裝佩飾的價值往往超過萬元,以至十多萬元,個別富裕者甚至達到百餘萬元,這是一家數代人經過艱辛積累的全部財富。每逢佳節或喜慶的日子,牧民們都喜歡爭先恐後地把自己家傳所有的裝飾品佩戴出來。這既是對財富的炫耀,又是一種精神美的展示。
由於藏族人篤信佛教,因而裝飾品的造型和圖案也具有強烈的宗教象徵意味。名貴而玄秘的九眼寶石、象牙佛珠、珊瑚項鏈、象牙圈、密蠟寶石、金護身盒,右旋海螺等,從中無不寄託著他們對神靈的祈禱、對現實生活的珍惜和對未來美好理想的渴望追求。這種把理想、信仰、財富、文化、審美熔為一體的服飾藝術,是藏族服裝佩飾工藝的一大顯著特色。
康巴地區的藏族服裝佩飾工藝具有獨特的地方性。如昌都的金銀佩器、甘孜白玉河坡、新龍等民間所產的各類藏刀、佩飾等。從金銀製品的造型變化,單元圖案組織的巧妙,到製作工藝的精湛,無不顯示出康巴地區能工巧匠們的嫻熟技藝和極其豐富的實踐經驗,同時體現出了康巴服裝佩飾工藝的璀燦。由於康巴地區自古以來就是藏漢往來的樞紐地帶,藏漢文化的頻繁交流,使康巴服裝佩飾工藝品既有著濃郁的藏族本土風格特色,又兼收並蓄了漢族工藝品的長處,風采獨具。這些金銀製品不僅製作巧妙,裝飾精緻,而且具有很高的審美價值。特別是金銀製品上所表現的富有朝氣和民族特色的裝飾紋樣,如日月造型、「朗久旺丹」圖案、「雍宗」圖符、「吉祥八寶」圖案(吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、fa輪、勝利幢、寶瓶、金魚) 等。這類具有深刻象徵內涵的宗教圖案,經過民間藝人們的匠心處理,使單純的圖案,不僅紋樣構成變化豐富,裝飾性濃厚,而且注入了世俗化的意味。逐漸成為藏民族世代相傳,經久不衰,喜聞樂見的服裝佩飾紋樣。 康巴服飾的佩飾豐富多彩,門類齊全,款式多樣,主要表現在以下方面：
康巴嘉絨姑娘服飾
發式：男子發飾有披肩式長發、自然式卷發、普通式短發等。其中猶以英雄結式盤發為康巴男子獨有發型。此為以黑色絲線或牛毛與發合編發辮,辮端加編紅色絲線,左向纏盤於頭,使紅絲穗垂於額側。盛大節日跳鍋庄時,男子辮發中還加紅、黃、綠等綢布,再將粗長的彩辮盤於頭上,形成碩大的盤頭。辮股上套象牙圈、戒形銀質嵌珠發;而婦女發式,有細密多辮披於肩後,在腰身後用紅色或彩色絲線束為一把扎在腰帶內的多辮式。有用紅絲線、毛線或五彩絲線、毛線編獨辮或雙辮,然後盤於頭上或頭帕上等。
頭飾：男女皆喜用象牙圈、戒指形銀質嵌珠和銀質圓形式飾件為辮飾。婦女則用綠松石、琥珀、銀泡等作頭飾。尤以婦女頭飾最為典型。
牧區婦女頭飾。材質名貴,質地華麗,色彩斑瀾,形式多樣,有在額上或頭頂處佩戴大枚琥珀或鑲珠銀盤,呈一點式樣式。有頭頂及兩鬢對稱佩戴嵌珠銀盤,呈三角式樣式。有頭頂、後腦兩鬢各佩戴一枚黃色琥珀或嵌珠銀盤,呈梅花式樣式。頭飾中還有專門的以皮革或紅呢製成寬長的墊帶,上面綴滿銀泡、銀盤花或黃色琥珀、紅珊瑚的頭飾帶。這種頭飾帶有僅從前額經頭頂、後腦及腰後戴一根頭飾帶的。也有再從額際兩側經雙鬢、雙肩於腰際戴二根頭飾帶,呈三根頭飾帶的,還有以紅珊瑚珠,綠松石編串成環狀帽飾的。也有以象牙、紅珊瑚珠、珊瑚樹、琥珀、綠松石編串成盔狀帽飾的。在佩戴頭飾帶的同時,雙鬢還懸掛紅珊瑚、綠松石串珠。
康北農區婦女頭飾較簡略。僅用小型銀盤花和少量紅珊瑚、琥珀裝飾。多用綠松石珠裝飾雙鬢細辮子。
康南農區婦女若不戴頭帕或不盤發辮的,則多以細密多辮垂於身後,發辮右邊編90 根,左邊辮140 根,然後用獐皮條將發辮分別串編成左右兩片,左片先朝頭頂用右片覆蓋成方形,稱「扎得」,再將雙鬢散發各編三根細辮。兩耳角上各掛四根珊瑚枝。額前梳齊眉流海。還有將一對大枚琥珀或銀盤花左右對稱佩戴於頭部呈雙角狀或頭頂僅佩戴一枚琥珀或銀花呈獨角狀。還有用銀絲纏發辮,盤頭時正好把銀辮置於頭前。耳飾：男子有環形銀質大耳環。燈籠形銀質嵌珊瑚大耳環。婦女耳環有金、銀質環形、燈籠形嵌珠、龍頭形嵌珠耳環等。項飾：婦女有金、銀質、嵌珠寶的各種型制、花色的領花。
胸飾：男子用貓眼石、紅珊瑚等珠寶串起的項鏈。銅、銀質鏨花鍍金「呷烏」(護身盒) 。婦女有各色珠寶項鏈;銀質項盒、銀項鏈。此外,還喜佩戴各種護身飾物,如：道行高深的高僧大德的像章、裝有祈願文或咒語、魔符圖案的方形緞制護身包;紅色或黃色的絲、綢、毛線編織的吉祥結;被民間稱為「天降鐵」或「雷鐵」的玄密佩飾物,經高僧活佛加持被視為具神秘咒力的念珠等。
手飾：男子皆有金銀質雙龍頭、單龍頭、麻花形手鐲。有象牙手鐲。婦女還有各種玉石手鐲。男女皆有金銀質嵌珠寶戒指。男子還有象牙板指環,各種玉石板指環。
腰飾：男子腰飾主要有火鐮袋、皮包、腰盒、吊刀、長腰刀、腰帶式錢包等。婦女腰飾主要有雕花銀包腰帶、皮包、腰盒。各式針線盒、奶桶鉤、小吊刀、銀鏈等。
背飾：婦女們的專用品,常與頭飾相連,多為條形紅色皮底、緞底或黑金絲絨底上從頭至腰依次排列琥珀、珊瑚、銀泡飾、銀元、藏洋等作為裝飾。在黑色的發辮上特別突出,更加強了女性柔美娟麗、婀娜多姿的線條美。
尾飾：男女服飾中最具風採的部份,多以寬大絢麗的紅、黃、綠、蘭綢布呢絨扎腰間後從腰後垂懸至腳下,婦女一般為單色,男子則多色,形成如同鳥尾狀的裝飾,在手舞足蹈之時,或微風吹拂下,女則大有輕盈飄飛如仙女升空之態,男者則如五彩繽紛的彩虹繞身,眼花繚亂,又如草原雄鷹展翅翱翔蒼穹,令人心馳神往。
康巴藏族從男人到女人通身的佩飾,真可謂五彩繽紛、琳琅滿目,這些斑駁陸離的服飾工藝品,觀之無不使人耳目一新,嘆為觀止。由此也可窺見康巴藏人對美的多方面、多層次、高水準的精神追求和習俗貫制。
四、康巴各地服飾文化風采
鄉城服飾：在康南的鄉城、稻城、得榮一帶,由於臨近雲南納西族地區,其服飾也受納西族服飾文化的影響,形成了自己獨特的風格。鄉城女子連衣裙被其他藏區稱為風裝,形成於文成公主進藏時期,由納西族婦女穿的齊膝圍裙演變而成。風裝左右胸襟分別鑲有紅、黃、綠、藏青、黑金絲絨五塊三角形布料,分別代表： 福壽、土地、先知、牲畜、財產。背部嵌一塊綉有吉祥圖案的「公熱」,一般為綠色;下連後部有無數褶皺的十字花氆氌呢彩裙。風裝用料講究,以手織氆氌為上品,婦女頭飾亦別具一格,將頭發辮成上百根小辮後,橫向編織成網狀,再披戴在頭上,兩耳角上分掛四根紅珊瑚枝,更加顯得光彩照人,在藏區實屬少見。
鄉城男子服飾與整個藏區男式服飾融為一體,也用水獺、虎豹皮等包裝得華貴大方,配上刀槍更顯威風凜凜,剛毅雄強。稻城服飾：有自身地方的特點,女子背部從頭上低垂腰肩的發辮多達百根,且投入精工製作的十字花氆氌尼裙袍,裙袍腰間皺褶達四五十條,發辮間掛上珊瑚珠,琥珀、玉石,以及金銀飾品,姑娘們前額上留有一份齊眉留海短發,古色古香。
男裝服飾多為原生白氆氌料作成,給人一種簡潔、坦盪、清爽之感。但最具特色的當屬整張狐皮栓擠而成的狐皮帽,其栓擠形式的造型十分考究,整體給人以自然、質朴之美的精神享受。
昌都德格服飾：德格人極重服飾。男裝以華貴莊重為特點,頭盤發,且戴紅絲寬帽,耳飾金銀大耳環,其上鑲掛九眼石或珊瑚,身著水獺、豹皮為飾的長袖袍,手帶象牙圈或金銀手鐲,指套縷花白金戒指,胸佩銀制「嘎烏」,腰系長綵帶,佩長刀,背獵槍,足蹬藏靴,更顯粗獷剽悍的英姿。
女子服飾重華麗,以各色紅絲線加粗長大辮,頭戴象牙、蜜蠟、珊瑚,頸部佩寶石串珠,頭背札佩銀制的餅鈴,腰掛精巧小藏刀,加佩玲瓏精緻的針線盒、奶鉤等吊飾,加之領袖鑲飾極具民族色彩的花邊圖案,更具女性飄逸、秀美、瀟灑的風采。
白玉服飾：婦女特別重頭飾,額著一顆黃色琥珀,中嵌一粒紅珊瑚,具有鮮明的個性,顯示姑娘柔美多姿、落落大方的美貌神態和康巴姑娘健美、靈秀的英姿。白玉男子服飾則集農區、牧區服飾之精華於一身,表現了康巴漢子挺拔粗獷、陽剛豪放的特點。
石渠服飾：在康巴首屈一指,男兒穿著似雄鷹展翅般寬大矮健的鑲虎豹皮寬邊長袍,著紅色長袖襯衣,腰後飾數條彩虹般絢麗飄撒的五彩腰帶,頭戴圓柱形高頂紅色絲蔓帽,腳蹬高筒皮靴,腰插長劍,背挎鋼槍,一派男子漢兒勇健剛強、英武瀟灑之態。女子著裝富貴端莊,長袍喜用紫紅色氆氌呢,襟邊飾寬大水獺皮組嵌圖案,以金絲緞條邊點綴,著挑紅色長水袖襯衣,頭披長辮,頭、頸、胸、腰、耳、腕飾金銀珠玉佩飾,服飾之豪華,作工之精細,令人嘆服。
『貳』 哪些圖片讓你瞬間明白了什麼叫氣質
氣質這種東西呀，真是妙不可言。
氣質是人的個性心理特徵之一。氣質在社會所表現的，是一個人從內到外的一種內在的人格魅力然後所發揮的一個人內在魅力的質量的升華。所指的人格魅力有很多的，比如修養、品德、舉止行為、待人接物、說話的感覺等等，所表現的有高雅、高潔、恬靜、溫文爾雅、豪放大氣、不拘小節、立竿見影等。
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《然後，愛情隨遇而安》（簡介：要腹黑小白，有。要淡然理智，有。要豪門世家，有。要黑幫情仇，有。要愛恨糾結，有。要甜蜜溫馨，有。這部小說我都看了N遍了，超好看）
《唐老闆，離婚請簽字！》（簡介：第一部《Fall In Love》——
你可以不愛我，但不可以騙我，你知道你只要勾一勾手，我就會忍不住走過來，所以你不能讓我對你越陷越深。——喬語晨
聽過一個故事沒有？弓在箭射出之前低聲對箭說：你的自由是我的。——唐學謙
你曾經對我說：如果，你真的肯把整個人生放進去，這個世界也絕不會虧待你。你不知道的是，我的人生，一直都放在你手裡。——霍宇辰
）第二部《Lost In Marriage》——
「你對我怎麼樣都可以，但絕不允許你動我爸爸一分。否則……我們資本市場上見。」——喬語晨
「……我下不了手。」——唐學謙
「為他流淚的你，我……不想再看見了。」——霍宇辰
最初是一段強迫在一起的婚姻，後來男主漸漸從不愛到愛女主。故事情節非常好，作者的語言也很優美。）
《開飯吧，小輝煌》（簡介：女主非天然呆但偶有小白，偶有WS，仍不失為一美好女青年～
男小豬部分腹黑～這篇文也超好看的
）
『肆』 五官俊逸是什麼意思
美人是什麼意思 30分
指容貌美麗的人。多指女子。亦指相貌俊逸，才德出眾的男子也喻君上、品德美好的人。不同地區有不同的審美標准。著名的的有，古代「四大美人」西施、王昭君、貂蟬、楊 玉環 。
一、容貌美麗的人。多指女子。亦指相貌俊逸，才德出眾的男子。
二、喻君上。
三、品德美好的人。
四、妃嬪的稱號，起於東漢，止於明朝。
十八世紀中葉，法國藝術大師布南坦認為，標準的美人必須具備如下八個三：
三長：身材長、四肢長、秀發長。
三短：耳朵短、牙齒短、腳板短。
三白：皮膚白、牙齒白、手面白。
三黑：眸子黑、眉毛黑、睫毛黑。
三寬：胸前寬、眉間寬、額頭寬。
三窄：嘴巴窄、腰圍窄、腳跟窄。
三細：鼻子細、頸項細、指頭細。
三小：後腦小、鼻孔小、 *** 小。
近英國一家著名權威女性時尚網站宣稱：
新世 紀人們將從以下10個方面來衡量現代女性的健與美。
1、骨骼發育正常，身體各部分均勻相稱。
2、膚色紅潤晶瑩，充滿陽光般的健康色彩與光澤，肌膚有彈性、體態豐滿而不肥胖臃腫。
3、眼睛大而有神，五官端正並與臉型配合協調。
4、雙肩對稱、 *** ，微顯瘦削，無縮脖或垂肩之感。
5、脊柱從背視成直線，側視有正常的體形曲線，肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。
6、胸廓寬厚，胸肌圓隆， *** 豐滿而不下垂。
7、腰細而有力，微呈圓柱形，腹部呈扁平狀。標準的腰圍應比胸圍細1/3左右。
中國歷史上，有很多不同類型的美女。
她們各自有不同的美 態，但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標准，有些到了今天仍然適用。
一．烏發蟬鬢
烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。
二．雲髻霧鬟
這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。
三．娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。
四．明眸流盼
眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是流轉目光觀看之意，一對美麗而又流轉生輝的眼睛，自古以來都視為美女的標准。
五．朱唇皓齒
顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。
六．玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。
七．細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但海人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的佼佼者。
八．蓮步小襪
蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
九．紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗抹白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。
十．肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的......
五官，三敢兩絕指的是什麼
傲風！強烈推薦傲風！
作者：風行烈 內容簡介：（ 瀟湘書院當紅之作，連載中） 《傲風》封面
女主腹黑強大，冷酷狂妄，男裝行天下 ◆ 秦傲風，威震大陸諸國的龐大世家，秦氏家族的三代直系血脈，與大哥天才傲天一樣聞名遐邇，卻是秦城著名的「廢物七少爺」。 宅門深深，家族傾軋。 新生的她，女扮男裝，身世如迷，因天賦奇差，被視為家族的廢物，新生之後，她走上了強者之路，在大陸之上混得如魚得水。 直到一日帝國都城，家主的矛頭指向她珍視的小叔叔，一向默默無為的「少年」挺身而出，一鳴驚人，大放異彩，一舉躍為絕世天才。 從此天下無數男女，為之瘋狂… ◆ 延綿萬里的原始森林，黑霧籠罩的深潭沼澤，荒涼廣闊的無盡大漠，無邊無際的山脈草原，魔獸縱橫，這是一個宏偉的奇幻世界。 此文的主題，並不止是愛情，還有感人的友情，勵志成長永不放棄的心 同樣是YY無限的文，文路輕快，女主強大，美男多多，結局一對一~
主要男性角色
（不按出場順序，摘自原文，以下角色除方逆外均有可能成為男主，作者說男主候選人在「帝國卷」會全部出完。由於這些角色都太美了，圖片多少和角色的形象有出入，淘汰的男主也在其中，這里是主要男性角 色） 君落羽
君落羽（雲輕鴻）：曾經的光芒幻殿聖皇。容顏極為俊美，好似誤落凡塵的神祗，五官俊秀卻不失英氣，高貴卻不失親切，遺世的氣質硬生生將他與周圍的人隔開，沒有一個人能夠進入那個圈子裡，聲音好像三月里的陽光，明媚，溫暖，沁人心脾，使人聽之如沐春風。【男主】 輕鴻和傲風
雲輕鴻（君落羽）: 黑暗幻殿的邪帝。氣息有些陰冷，身穿黑色精緻輕鎧放盪不羈的男子，他的上半張臉由一張甚是精緻的木製面具罩住，下半張臉的線茶極為優美，但臉上卻泛著病態的蒼白之色，光從這下半個面孔來看，這個男人也絕不會醜陋。給人有些懶散的感覺，他眯著那雙甚是深邃的眼睛，彷彿可以把人完全看透，獨著一抹邪魅的笑，讓人的視線凝固在他稜角分明的唇角移不開眼。（註：雲輕鴻其實就是君落羽）【男主】 融 洛：赤煉傭兵團團長之子。年輕的男子身上散發著難言的親和力，領袖氣質極為突出，他的身上沒有君落羽那樣渾然天成的高貴優雅，卻帶著傭兵特有的爽朗，是個真性情的男人。 赤 血：赤血麒麟，是傲風唯一的本命締約魔獸。人如其名，除了晶瑩如玉的皮膚，每一寸皆是赤紅之色，紅眸，紅發，紅色的精緻戰甲，連眉毛都是一片火紅。他冰冷的臉上散發著令人窒息的冷酷，火紅的長發肆意飛揚，一雙如月的赤紅色碩大耳環不住晃動，折射出妖異的火紅 赤血
，一雙紅鑽石般熠熠生輝的眼睛，傲然輕瞥大地。全身散發的卻是一股令人打顫的冷酷氣息，臉上的表情如臘月冰霜。 藍 修：帝國幻師學院校長，傲風的幻師老師。一道柔和如水好似天籟的輕笑，混在周圍吵雜的議論中也出奇的明亮，給人異常清涼的感覺，彷彿只聽他說話都是一種極致的享受。一襲天藍色精緻長袍，長袍上用銀線綉著一道道古樸的花紋，男子看起來二十七八歲的模樣，薄唇勾一抹淺笑，湛藍色的雙眼猶如一片遼闊的大海，長發披肩，五官線條柔和，好看得令人過目難忘。同樣是溫柔型的人，而這個男子卻似一片，如水般的清新柔和，成熟雅緻。 墨 竹：卡亞帝國的三王子。身著白色鑲藍邊貴族服飾十六七歲的少年，墨色的發用一個銀色的發箍隨意束在腦後，看起來干凈明朗，清俊秀氣。（三年後）男子極為俊美秀氣，一雙澄澈的眸子看起來特別干凈明朗，一頭修長的墨綠色長發梳成一束，用金環箍著從胸前垂至腰前。 雷御風：卡亞帝國的雷霆御風王。一名看上去二十四五歲，穿一套黑......
眼神究竟是純粹的目光，還是五官的配合才達到喜
(⊙o⊙)…我是菜鳥我是菜鳥我是菜鳥~嘿嘿 我是不會寫，但是本人看的小說還是不算少，這些是別人寫的，希望對你有幫助O(∩_∩)O~ 桃花樹下，金色華貴的輪椅上坐著一位男子，漫天花雨落在他的青絲，雪衣上，顯得落寞，蒼涼。二十歲上下，白玉般的臉清冷如雪，墨玉般的眸子光華內斂，最惹人注目的是，男子眉宇間那一點紅艷的硃砂。 嬌似火，艷欲滴，宛若一道靈秀的風韻在硃砂中流溢，孤傲，清冷，凄絕。 一點硃砂，襯得沉靜如水，落寞滿衫的男子清貴絕塵，孤獨凄艷。 一曲簫聲，無雙傾國，世間難尋，盡顯其驚才絕艷。 流蘇贊美，贊嘆造物者的奇妙，世間竟然有此出色男子。 ——代嫁棄妃 他實在是好看，俊逸爾雅，不染絲毫世俗的濁氣，清朗深邃的眼睛彷彿是世間最干凈的兩汪清潭，高挺的鼻樑與前一個男子如出一轍，但少了那種張揚的霸氣，只保留純粹內斂的藝術美，厚薄適中的嘴唇大概是他飄逸的外表上唯一看起來清楚分明的地方。 好一個「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世，羽化而登仙！」 「其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波。」 ——鳳求凰 我終於睜開了眼，看到他仍是那樣笑著，很久以前時常看到的笑容，溫潤清俊又孤獨落寞。他在床前，就在柳岑楓身邊緩緩坐了下來，透明的手指伸出來一遍遍凌空地撫摸我的臉頰。微微上翹的眼角勾畫出柔和的弧度，連著唇角的笑容，讓他整個人猶如融冰的雪水般冰晶透徹。 ——少年丞相世外客 四月的日光很溫柔，籠罩在他身上，反射出一道道迷人的光暈。 他就在那迷人的光暈里，緩緩撞入了江瑟瑟的視野。 雖然身著戰袍，但他的身上，卻流暢著斯文雅緻的風采。 傳說中斜飛入鬢的眉，好似水墨畫一般流暢；一雙丹鳳眼，似冰泉般明澈，似寒星般璀璨，似幽潭般深幽。鼻子高挺，唇形堪稱完美，此時微微勾起，帶著一抹笑意，很淡，卻有著致命的吸引力。 乍一看，他是那樣溫文，渾然不似才從邊疆歸來，也不似身經百戰。 但，江瑟瑟還是從他那一掠而過的眸光中，感受到了不易覺察的凌厲和犀利。 這個男人，就像一把劍，一把將刀刃隱藏在鞘中的劍，靜水深流，潛而不露。倘若只看外表，你是無法揣測出來，他到底有多麼致命的。 ——側妃不承歡 冷澈，沉靜，幽深，犀利 ——側妃不承歡 只是，他的臉上卻和她一樣，也是戴著面具的。 那是一張白玉雕成的面具，散發著溫潤的玉石光澤，戴在他臉上，竟是說不出的和諧與相契。 因為看不清他的面目，瑟瑟只看到他面具外那雙黑眸，那黑眸因了面具，看不出眼形，但是，瑟瑟知道那定是一雙好眼。 因為那雙眼極黑，比無月的子夜黑，那雙眼又極深，比萬丈幽潭深。 靜如冰玉，深若寒潭。明凈如琉璃，墨黑若寒星。 這樣一雙眼，讓人很難想像，面具後的面容是怎生得脫俗。 更令瑟瑟心驚的是，他的一頭青絲，驚人地長和黑，宛如一匹上好的黑色錦緞，在燭火下閃著幽光。 他那身白衣，方才在黑暗中看來，是純色的白。此時在明亮的燭光下，瑟瑟才看清，那白色的衣衫上，卻用淡雅的墨線綉著一首詩。 「翩若驚鴻，宛若游龍……彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。……」 龍飛鳳舞的字跡，帶著一絲疏狂和雅緻。 ——側妃不承歡 一艘華麗的畫舫，正緩緩駛向窗邊。甲板上，一個長身玉立的月白色身影卓然而立，手中執著一管碧玉洞簫。船頭的琉璃燈和著明月清光籠罩著他，他仿若站在雲端的天神，優雅出塵。 ——側妃不承歡 江邊，有人匆匆趕路，偶一擡首間不由被這瑰麗的晚霞江景所惑，停下腳步，目光......
我和妻子結婚一年了。我很奇怪她為什麼25歲還是chu 女，昨天終於清楚了。昨天上班忘拿東西回了趟家 10分
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《總裁的女人（完本）》
懷孕兩個月的時候，他突然毫無徵兆的向她提出離婚。
「沒有轉圜的餘地嗎？」她正在廚給他做生日蛋糕，身上臉上都是可笑的麵粉，他一貫輕佻的譏誚冷笑，堅定的搖頭。
「若是我……有了我們的孩子呢？」她試探著望住他，仍是淺淺的微笑。
「我向來都有用安全措施，許歡顏。」他煩躁的擺擺手，將離婚協議推在她面前。
她簽了字，依照他協議上所說，凈身出門，所擁有的，不過是那肚中三個月的小生命。
五年後，申綜昊從未想過，有一天會再和許歡顏這樣見面，她挽著別的男人的手，大腹便便的對他微笑點頭後，就從他身邊頭也不回的走過……
《豪門游戲：邪少的貼心冷秘》文 / 紅了容顏
大學里的一次沖動，讓她自食惡果！
三年後，她再次歸來，身邊卻多了個小可愛；
而老媽忽然和她相認，並讓她進入莫氏集團工作，於是她成功擠掉千人，成為莫氏集團莫副總的貼身秘書。
新上班第一天，她卻驚恐的發現：她的上司，居然就是三年前的那位！
莫氏集團莫三少，換秘書猶如換女人；
而新上任的秘書，為什麼看著他時有種驚慌的感覺？
更讓驚詫的是，她的孩子，居然像是他的翻版？
他可不記得什麼時候將「種子」外泄了啊……
這是一個關於報復與被報復的故事。
世界上，從來就沒有真正的好人，也沒有真正的壞人，好與壞，也只不過是一字之遙而已。
壞人的背後，有他的善良與無奈，好人的背後，也有他的醜陋與弊端。
請相信，人性本善。
《對抗惡魔老公(全本)》文 / 櫻花漫
他：帥氣，霸道、狂妄、囂張，
她：雖然平凡無奇，但卻有一身傲骨，性格淡然且不失火爆。
她：為了得到他答應的那筆錢，決定跟他結婚，以為各取所需之後，便各分東西，結果，他卻食言了。
他：跟她結婚只是因為，他心中那份久久無法忘懷的仇恨。
結婚的當天，他與伴娘入了洞，而她依然平靜如水，新婚的第二天，她拿著離婚協議書找他簽字，並且要求拿到他曾經答應給的那筆錢，而他除了嘲笑她的笨之外，更加不肯放手。離婚？想都別想！
《厚顏總裁的契約女傭》文 / 玉馨昭儀
她只不過是把他當作了司機，又當成了壞蛋「咆哮」了一頓，他居然要出一百萬雇她一年？
又是做飯，又是收拾屋子的，說是助手，實則就是一個女傭。
算了，為了一百萬，了，不就是一年嗎？
老天，這個主人也太難纏了吧！不是把她當抱枕，就是極度地限制她的。
可是，為什麼他邪惡的形象總是出現在腦海？不行，不行，那裡只有一個位置，而且已經有人了，絕不允許別人進駐……
《逃不出總裁的掌心（全本）》文 / 天琴
大街上莫名被捉，她被到一個詭異的內，隨後就被一個神秘的邪魅男人帶入家裡，成為他的私家傭人……
在宅子內，她受盡磨難，她見到了兩個長得一模一樣的男人。同一張面孔下，一個嗜血殘，對她百般虐待，一個溫文如玉，對她百般呵護。看著那個溫文儒雅的二少爺，她以為自己找到了救命稻草，殊不知原來……。
他恨她，她，用最殘的方式賤踏了她的自尊，強佔了她的身心。
為了活著，她選擇出逃，她在心裡默默地告訴自己：就算死，也不做他的出氣囚奴！
她……真的能成功嗎？
《通緝令：惹上首席總裁（全本）》文 / 拓拔瑞瑞
一夜ING未果，大膽的女人居然偷偷離開，甚至在床單上烙下挑釁的「戰書」。
陽看著這刺目的紅唇印記，眼中寒光迸現。
他發誓，搜遍整個，也要將這個逃跑的女人找出來！
第二天，各大報紙大幅度版......
誰是美人？
除了2樓說的 四大美人 還 有
褒姒 周幽王 為搏紅顏一笑 烽火戲諸侯
.陳圓圓
明清之際常州武進人
本姓邢，名沅，字畹芬
為蘇州名妓
善歌舞
吳三桂納為妾
晚年為女道士
改名寂靜，字玉庵
2.花蕊夫人
青城（四川灌縣西）人
徐國璋的女兒
貌美如花蕊
故封為「花蕊夫人」
精通詩詞
以才貌兼備而得專寵
被蜀主昶封為慧妃
宋太祖聽說花蕊夫人能詩
傳令吟詠
花蕊夫人寫下《口答宋太祖》
君王城上豎降旗
妾在深宮那得知
十四萬人齊解甲
寧無一個是男兒
3.蕭皇後
歷史上風流一時
迷君傾國的紅顏不少
象蕭皇後數經改朝換代
總伴君王之側卻不多見
蕭皇後是南朝梁明帝女兒
天保20年生於後梁國都江陵
天生麗質，嬌媚迷人
至於說她美到什麼程度
絕不是語言可以描述……
4.卓文君
西漢才女大富商卓王孫女兒
美麗聰明，精彈琴，善詩文
是一個遠近聞名的才女
不幸年輕守寡，住在娘家
著名的文學家司馬相如
被縣令王吉邀請
同到卓王孫家做客
酒宴上，相如被邀彈琴
文君素來愛慕相如的才名
加之喜愛音樂，善解琴音
到堂上簾後偷聽相如彈琴
相如看到簾後的鬢影釵光
估計文君在內
於是奏了一曲《鳳求凰》
表達自己對文君愛慕之心……
5.趙飛燕
趙飛燕原名宜生
是漢代著名的舞蹈家
舞姿輕盈如燕飛鳳舞
故人們稱其為「飛燕」
她天賦極高
學得一手好琴藝
舞姿更是出眾
一時名滿長安
6.香妃
香妃的故事歷來非常迷人
傳說她：玉容未近芳香襲人
不是花香也不是粉香
別有一種奇芳異馥沁人心脾
是新疆回部酋長霍集占王妃
回部叛亂霍集占被清廷誅殺
將軍兆惠生擒香妃送與乾隆
但香妃心懷
「國破家亡情願一死」之志
始終不從乾隆
最後被太後賜死
將其運回家鄉安葬
故新疆喀什有香妃墓
7、唐高宗皇後——武則天
中國歷史上唯一的女皇帝，《鏡花緣》里她被認為是心月狐下凡，為的是懲罰李世民在玄武門事變中所造的殺孽。
8、清咸豐帝懿貴妃——慈禧
這是個差一點當成皇帝的女人，不過很久以來她一直行使著皇帝的權利，兩個皇帝在她的陰影下過著噩夢般的生活。
9、漢武帝皇後——陳阿嬌
長門事，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——《摸魚兒》 辛棄疾
10、齊宣王後——鍾無鹽
她是中國歷史上有名的四大醜女之一，卻成了現代版《鍾無艷》里的妖艷女子，而齊國王後的身份更令她的一生充滿了傳奇色彩……她的醜陋舉世無雙，而她的才華也舉世無雙。如果說美貌是仍何女子一生孜孜以求的東西，作為一個奇醜無比的女人她應該是不幸的。
這個來自河北無鹽縣的醜女鍾離春，傳說「四十未嫁」、「極丑無雙」。如果沒有她，齊宣王只是一個不理朝政、花天酒地、敗壞國家的昏君。可正是因為有了她，齊宣王才沒有繼續的墮落下去，齊國也沒有過早的衰落。她給了齊宣王當頭一棒，她的諍諍諫言使齊宣王幡然醒悟；她盡心盡力的輔佐使齊國國力大增，一時成為「千乘之國」。於是，她成了皇後，母儀天下，仍何美女都無法撼動她的地位。原來，外表的醜陋真的不是那麼重要，心靈的美才是仍何東西都無法遮擋的。
11、魏文帝皇後——甄洛
還記得那篇著名的《洛神賦》嗎？
「遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。」——那是子建為她寫的。
縱使她已死了千百年，那份情隨著那篇文章永世不滅。
12、清太宗皇後——博爾濟吉特
大玉兒，她是來自科爾沁草原的女子。她送走了自己的丈夫，又送走了自己的兒子。最後輔佐了一個歷史上最......
其實，他也不是不上班，三年裡一直找工作了，只是沒有合適的，他是個自尊心強，愛面子的人
紅袖添香小說網《我的監護人老公》文 / 空空點她，慕靈，十五歲，叛逆的中學生，一次意外鑽進他的車，卻恰巧撞見他與另外一個女人之間的天雷勾地火……一個未成年小娃娃，竟然絲毫沒有『非禮勿視』意識，大喇喇的看戲，說戲，竟然還敢……評戲！！他，賀敦連，二十八歲，賀氏帝國集團三少爺，竟然被一個未成年小孩大喇喇的『偷－窺』成功，且爆了光不說，竟還被批評到一無是處。他震驚，錯愕，憤然。這個祖國的小花骨朵未免太過……早熟！奶奶下達任務，他與哥哥被勒令成為一個十五歲小屁－孩的監護人，卻未料想，被監護的對象，竟然會是那個早熟又叛逆的『偷窺娃娃』！……再次相遇，年齡差距十三年之多的他們，將要在責任與愛情以及親情間生出一段怎樣撲朔迷離的感情來……《總裁的新婚下堂妻（全本）》文 / 芥末綠他的婚禮上，大哥拐走他的準新娘，愛戀他十幾年的她自願替嫁，卻在新婚當晚被告知大哥犯下的錯將由她接受懲罰。他的殘和心狠在她成為他的女人那刻暴露無疑，一紙離婚協議書將她變成一日下堂妻。他言語間的冷嘲熱諷及身體上的折磨羞辱，讓絕望的她終於決心離開，誰知卻意外得知懷孕的消息。想瞞著他偷偷生下孩子，不想還是被他發覺，而他竟然只要孩子不要她！她愛他，他卻討厭她全家。他將遭好友背叛的痛苦全數發泄在她身上，不意自己卻似乎迷上了她，情緒更是因她而失控。無法接受自己因她而改變的事實，他放任她離開，卻得知她懷孕的消息。將她抓回只要她生下孩子就給她，不料一場意外讓她停止了呼吸……七年後，一張一模一樣的面孔突然出現，他欣喜若狂的迎上去，她卻眼神古怪的看他兩眼，然後皺眉：「我們見過面嗎？」《黑色豪門：對抗花心上司》文 / 拓拔瑞瑞在伍氏，蓮少爺無人不知無人不曉。在伍氏，蓮少爺說你是錯的，那你就是錯的。在伍氏，千萬別惹蓮少爺，否則下場只有一個字——死。而她顧曉晨十分有自知之明，更不做麻雀變的美夢。大學時，他是學生會長，她是被他在無數學生面前罵到痛哭的學妹。時隔四年，她進入新上班，他竟然成了她的總裁上司！《總裁的女人（完本）》懷孕兩個月的時候，他突然毫無徵兆的向她提出離婚。「沒有轉圜的餘地嗎？」她正在廚給他做生日蛋糕，身上臉上都是可笑的麵粉，他一貫輕佻的譏誚冷笑，堅定的搖頭。「若是我……有了我們的孩子呢？」她試探著望住他，仍是淺淺的微笑。「我向來都有用安全措施，許歡顏。」他煩躁的擺擺手，將離婚協議推在她面前。她簽了字，依照他協議上所說，凈身出門，所擁有的，不過是那肚中三個月的小生命。五年後，申綜昊從未想過，有一天會再和許歡顏這樣見面，她挽著別的男人的手，大腹便便的對他微笑點頭後，就從他身邊頭也不回的走過……《豪門游戲：邪少的貼心冷秘》文 / 紅了容顏大學里的一次沖動，讓她自食惡果！三年後，她再次歸來，身邊卻多了個小可愛；而老媽忽然和她相認，並讓她進入莫氏集團工作，於是她成功擠掉千人，成為莫氏集團莫副總的貼身秘書。新上班第一天，她卻驚恐的發現：她的上司，居然就是三年前的那位！莫氏集團莫三少，換秘書猶如換女人；而新上任的秘書，為什麼看著他時有種驚慌的感覺？更讓驚詫的是，她的孩子，居然像是他的翻版？他可不記得什麼時候將「種子」外泄了啊……這是一個關於報復與被報復的故事。世界上，從來就沒有真正的好人，也沒有真正的壞人，好與壞，也只不過是一字之遙而已。壞人的背後，有他的善良與無奈，好人的背後，也有他的醜陋與弊端。請相信，人性本善。《對抗惡魔......
尋言情小說，找了好久沒找到，希望有愛的帥哥美女幫個忙啊~ 20分
很愛曖昧
『伍』 反映我心中最美的巾幗形象
北京奧運會中國首金讓陳燮霞成了家喻戶曉的明星。讓記者深感意外的是，這位南國女孩一舉成名後，依然保持一顆平常心，依然像往常一樣微笑著面對著身邊每一個人。8月10日，在為中國軍團奪取首金後的第二天，在北京航空航天大學 體育館，她與記者侃侃而談……
舉重若輕
圓圓的臉，憨憨的笑。眼前的陳燮霞更像是一個鄰家女孩。我們的話題，自然要從前一天的比賽聊起。「當時壓力是不是很大啊？」陳燮霞不假思索地說：「還好了，我沒有感覺太大的壓力，因為早在奧運會開幕式前，教練曾拿著奧運會賽程表詳細地指給我看，他說我參加的女舉48公斤級並不是奧運會首金。再說了，在登上舉重台時，我一心都用在比賽上了，沒有時間緊張啊……」
無論是比賽前，還是奪金後，陳燮霞一直都沒有談壓力。可是，陳燮霞從入選奧運陣容那一天起，其實她和整個女舉隊就已經背上了巨大的壓力。這壓力來自奪金的重任，也來自對手的神秘，同樣還來自4年前的「意外丟金」事件。
分析各國選手近兩年的大賽成績，陳燮霞的實力絕對超越對手。然而，上屆奧運會塔伊蘭「爆冷」大敗李卓的場面，至今還歷歷在目，因此不管是陳燮霞還是女舉總教練馬文輝，任何人都不敢大意。更讓人心裡沒底的是，土耳其的塔伊蘭和厄茲坎飛抵北京後立即高調訓練，厄茲坎甚至主動向媒體聲稱，訓練成績已達到總成績222公斤——比世界紀錄還高5公斤。
陳燮霞在比賽充滿了豪氣，成績一騎絕塵。爽朗的性格，超強的能力，再加上陳燮霞在登場時那聲清脆的吶喊，所有一切顯示，她已成為比賽的主宰。
「當時教練已經為我分析了對手的情況，賽前她們揚言能舉222公斤只不過想讓我們自亂陣腳。可是，我們並沒有上當，賽前，教練就說她們肯定過不了200公斤的，我們要以自己節奏去比賽。」陳燮霞的自信完全來自實力。
大器晚成
平淡的履歷，普通的外表，乍看上去陳夑霞並無過人之處，但正是這個身高1.50米的「小人物」，卻在最近兩年內接連創造奇跡，而在奇跡的背後是十年如一日的苦練。陳燮霞告訴記者：「為了實現了自己的最高夢想，我整整10年都沒有回家過年了。」
從1998年進入廣東省體校到2007年進入國家隊，整整10年，陳燮霞從沒回家過年。尤其是在進入八一隊以後，她成了一名軍人，紀律更加嚴明，自從前年的全國冠軍賽後，爸媽和哥哥嫂嫂都已經2年多沒見她了。19個月大的侄女從沒見過姑姑，陳燮霞的爸媽只得拿著報紙上的圖片指給孫女看：「孩子，這是你的姑姑。」
今年4月的全國舉重錦標賽上，陳燮霞以213公斤的總成績力壓楊煉奪取冠軍，這讓她在出征奧運的激烈爭奪戰中搶得先機。「我知道參加奧運會，機會太難得了，所有我特別珍惜，絕不能讓所有關愛我的人失望！」陳燮霞這么說，也這么做到了。
可是，當記者和她聊起獎金一事時，陳燮霞說：「現在我也不清楚啊！如果有錢了，一定要讓父母過得好一些！」
在采訪的最後，陳燮霞說現在就盼著能盡快回廣東與家人團聚，「我還要穿著軍裝回家！我已經是正連級了，我穿軍裝其實挺好看的。」說到這里，陳燮霞幸福地笑了，「我一直都想穿著軍裝回家，還要帶上金牌，還有去年世錦賽後得到的一等功勛章。」記者發現，這一刻陳燮霞不僅僅是一位舉重健兒，而且更像是一名久經沙場、贏得勝仗，渴望與親人分享勝利喜悅的巾幗英雄。-
《這是我在網上找的 省略一部分哦 希望你能滿意》
『陸』 林青霞最美的照片是哪張
林青霞塑造的東方不敗的形象是我心中永遠的經典。當時心目中的女神有王祖賢，張曼玉還有關之琳，可是毫無疑問最喜歡的還是林青霞，她那張東方不敗的劇照真的是美若天仙，最喜歡的就是這張圖片。
『柒』 中國各朝各代官服圖片和簡介
樓上答得基本正確!
中國古代各朝的統治者所尊崇的顏色各有不同，據文獻記載，傳說黃帝時期尚黃，夏代尚青，商代尚白，周代尚赤。秦始皇統一中國後，把黑色作為最尊貴的顏色，「衣服旄旌節旗皆上黑」，凡重大的慶典、祭祀活動皇帝必須穿黑色衣服.
夏商周服飾
http://www.e-museum.com.cn/dmsa/finery/fin/63844.shtml
秦代服裝
秦人以綠、紅、紫、藍四色為主要流行色，其中綠色最受歡迎，白、黑色很少.秦人很注意上下衣及袖口、領口的色彩相異和搭配。如綠色的上衣，下身穿天藍或粉紫或紅色的褲子；紅色的上衣，下穿深藍色或淺綠色的褲子；綠色的長衣，鑲著朱紅色的領和袖口；紅色的長衣，鑲著綠色或粉紫或天藍色的邊緣。這種顏色的搭配採用強烈、鮮艷的對比色，顯得明快、熱烈，生機盎然。
另外,服裝的等級色彩不是很明顯.例如,軍官和士兵的服色沒有明顯區分，軍官中將軍與中下級軍官之間也無嚴格界限。他們身著的鎧甲由政府統一發放的，所以同一兵種、地位相同的士兵穿的鎧甲的形制和顏色比較一致，即：鎧甲片為褐色，甲帶為紅色。其他的衣服,則因為秦代並不統一發放,而因人而異.
http://www.e-museum.com.cn/dmsa/finery/fin/63862.shtml(秦漢服飾)
唐代服飾
官服的確是從唐代開始分顏色的:三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。
http://www.m16.cn/008-ysdl/01-yisu/fz004.html
http://www.huanghan.net/read.php?tid=4605&uid=693
宋代服飾
色調趨於單一，有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢
http://www.86760.com/db_picture/200504/08/1112930596901295.jpg
http://ls.nje.cn/qixia/WYK/new_page_18.htm
元代服飾
元朝地域遼闊,種族混雜,各種文化交相輝映,既有農耕文化,也有草原文化,既有中土文化,又有西亞伊斯蘭文化,歐洲基督教文化,這就造成了元朝服飾的多樣化。
http://hist.cersp.com/tsls/200612/4997.html
http://www.boxuege.com/pa001/001/0000000463.html
明代服飾
朱元璋統一天下，明代開始整體上大致恢復漢人衣冠，從唐代吸收了胡人習慣以後，發展出的漢人衣冠。
明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。這個時候出現了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是僕役所戴的，但是因為戴起來很方便，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
http://www.ppwy.cn/html/new/7438_1.htm
http://www.boxuege.com/pa001/001/0000000462.html
http://www.boxuege.com/pa001/001/0000000468.html
清代服飾
清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位。男子的服飾以長袍馬褂最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。
http://www.boxuege.com/pa001/001/0000000481.html
http://www.boxuege.com/pa001/001/0000000475.html
清代補服、補子——清朝補服，也叫「補褂」，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前後各綴有一塊補子，清朝補子比明朝略小。是清代主要的一種官服，穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。是區分文武官官職品級的主要標志。 清官共分九品十八級.文官綉飛禽，武官綉猛獸（所以才有成語衣冠禽獸）。
http://fashion.qqread.com/luxury/sc/r039757.html