① 形容老爺爺穿唐裝的句子
就在這時,一道爽朗的笑聲,忽然響起,來者一席唐裝,體態有些囧胖,步履蹣跚的向我走來，看樣子這個老爺爺已有七十多歲
② 太原哪裡有唐裝專賣
五一廣場東100米天一宮樓底:——唐宋華衣
平陽路19號黃河京都大酒店商品部——唐宋華衣
③ 七十歲爺爺買唐裝在哪買
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④ 為什麼說唐裝包羅萬象
就封建社會的文化和經濟發展狀況而言，中國的唐代無疑是人類文明發展史上的一個巔峰，唐朝政府不僅對外國實行開放政策，允許外國人到中國經商，吸引外國留學生，甚至允許外國人參加選拔官員的科舉考試和出任官職，對外來的文化、藝術、宗教採取欣賞和包容的態度，使當時的首都長安成為了中外文化交流中心。特別值得一提的是，唐朝婦女不必恪守傳統規范，她們可以穿袒露胸臂的寬領服裝或吸收其他國家服飾風格穿出異國情調，還可以穿胡服男裝騎射，並享有選擇配偶和離婚的自由。相當富足的物質基礎和相對寬松的社會環境，使得唐代的文化空前發展，詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等領域群星璀璨。加之在隋朝已奠定了堅實基礎的紡織業到了唐代有了長足進步，繅絲、印染的技術也達到了相當高的水平，服裝材質品種之多、產量和質量之高前所未有，不拘一格的服裝樣式亦在當時成為世人推崇的美麗時尚。
盛世唐裝中最奪目的要數女裝，以及婦女那變幻多樣的發髻、佩飾和面妝。唐女講求配套著裝，每一套都是一個獨具特色的整體形象。人們不是一時心血來潮，而是依據著所處的社會背景，將服飾藝術之美發揮到了極致。因而，每一種搭配都個性鮮明，又有其令人玩味的文化底蘊。唐女配套裝可歸結為三種，除了受西域文化影響而引進的胡服以外，還有傳統的襦裙裝，打破儒家禮儀規范勇敢穿起的整套男裝。
先來說一下傳統的襦裙裝。上為短襦、長衫，下為裙，這也許算不上新穎，但唐女將它穿出了新樣。如短襦或長衫，在圓領、方領、斜領、直領和雞心領的交替流行中，竟索性將其唐朝服飾開成袒領，這是在前朝未曾出現過的創新之舉。最初還主要為宮廷嬪妃、歌舞伎等穿用，但很快便受到了仕宦貴婦的垂青，這說明唐代人思想是非常開放的。儒家經典明確規定要用衣服將身體裹得很嚴，婦女尤其要遵守，像唐女這樣領子低到能見到雙乳上側露出乳溝的款式，在禮法森嚴的中國古代社會是空前絕後的。
唐代仕女畫家張萱（生卒年不詳）、周昉（生卒年不詳）慣畫宮中艷麗豐腴的女子。周昉的《簪花仕女圖》中，美人著裸肩長裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳。由於畫家手法寫實，既如實地描摹出唐代細膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤的肩和手臂。
唐代崇尚豐滿、濃艷之美，賞花喜歡賞牡丹，人則講究男無肩女無頸，馬也要頭小頸粗臀部大。在唐代繪畫中我們不難看到，唐女為了顯示自己豐滿，特意將裙子做成六幅、八幅、十二幅，還嫌不夠，於是就出現了將裙腰提高，直到腋下的款式，這樣就看不見女子的腰身，只見一個圓滾滾的外形。
對於唐裙的描繪，詩人幾乎想盡了絕妙的詩句，除了款式之外，還有不少提及裙色。從詩中可以看到，當年的裙色相當豐富，而且官方的束縛少，因而可以盡人所好。僅色彩就有深紅、杏黃、深紫、月青、草綠、鬱金等，其中以石榴紅裙流行時間最長。李白、杜甫、白居易的詩中都有關於石榴裙的描述。《燕京五月歌》中記述石榴裙流行盛況，說石榴花開的時候滿是濃重艷麗的石榴紅，千家萬戶買石榴花給家中的女子染紅裙，可以想像有多麼壯觀。鬱金裙也是以植物色染成的，但這種植物不同於原產小亞細亞的鬱金香，而是姜科多年生草本植物，其肥大根狀莖及紡錘狀塊根的汁液能夠染布、而且散發著香氣。唐中葉時一位公主的百鳥裙，更是中國織綉史上的名作，其裙以百鳥羽毛織成，白天看是一色，燈光下看是一色，正看一色，倒看一色，而且裙上呈現出百鳥的形態，可謂巧奪天工。
女子襦裙裝並不只是上衣下裳，還有其它款式用以補充或裝飾，如半臂，就是一種短袖衫。現代人都是在夏天穿著，可是唐女穿時，常套在長袖襦衫的外面，其功能與坎肩有些相似。只因袖的長度在坎肩和長袖的中間，所以稱半臂。穿起來娉娉婷婷，體態美妙怡人。
唐女愛披一件帔子，或是兩只胳膊上搭著披帛。這兩種裝飾物的樣子，區別在於帔子闊而且短，一般披在一肩，從出土的唐代女俑上可以看到逼真的效果。傳說有一次宮中露天筵席，唐明皇大宴群臣。一陣風起，將楊貴妃的帔子吹到賀懷智的襆頭（一種黑綢巾裹成的帽子）上。由此來看，帔子或許是很輕盈的，當然也不排除以厚重毛織帔子禦寒的可能性。披帛就是我們通常所說的「飄帶」，長長的，一般較窄，從身後向前，搭在小臂上，兩端自然下垂，後人畫仙女和古裝仕女，怎麼也忘不了這種美妙的披帛。
與襦裙裝相配合的足服，有鳳頭高翹式錦履，也有麻線編織的鞋或蒲草鞋，軟軟的，但很精緻、很輕巧。除了繪畫作品為我們提供了形象的資料以外，在新疆等地出土文物中可以看到實物。
唐女著襦裙裝時，頭上一般不戴帽子，當然也有花冠等是屬於裝飾性的，出門時則戴一圈垂紗的帷帽。這種帷帽從唐初開始流行，至盛唐時，女人們連帷帽也不屑於戴了，乾脆露髻騎馬出行。當年發式可謂多變，體現著唐女的奢華之風。僅高髻，就有雲髻、螺髻、半翻髻、反綰髻、三角髻、雙環望仙髻、驚鵠髻、回鶻髻、烏蠻髻及峨髻等，另外還有較低的雙垂髻、垂練式丫髻以及拋家、半翻、盤桓等30多種。這些發髻大多因形取名，也有的是以少數民族的族稱取名，今天的人們除在唐代仕女畫中看得到發髻上插滿了金釵玉飾、鮮花以及酷似真花的娟花的具體形象外，還能在出土文物中一睹各種精緻的金銀首飾和絹花的實物。
面妝雖說不是唐女發明的，但奇特華貴、變幻無窮。唐女在臉上廣施妝藝，不只是塗上妝粉，以黛描眉，以胭脂塗兩頰，以唇膏點唇，還要在額頭上塗黃色月牙狀「額黃」（亦稱「鴉黃」）飾面。據說是模仿西北民族的黃面佛妝。眉式也花樣翻新，傳說唐玄宗曾命畫工畫十眉圖，這也是風流皇帝在服飾史上留下的逸事。眉式的名稱很好聽，有「鴛鴦」、「小山」、「三峰」、「垂珠」、「月棱」、「分梢」、「涵煙」、「拂雲」、「倒暈」、「五嶽」等，再加上民間的柳葉眉、卻月眉、闊眉（桂葉眉）、八字眉等，真是美不勝收。這還不算完，雙眉中間要有花鈿，可以用鳥羽、黑光紙、螺鈿殼，也可以用金箔、魚鰓骨、雲母片或者直接用顏料畫。眉梢處則要描上一道「斜紅」。嘴唇以唇膏點出各種時興的唇形，在唇角外一厘米處再點上兩個黃豆般的紅圓點，美其名曰「靨」。盛唐以後，靨的范圍越來越大，擴展到鼻翼兩旁，還變化出錢形、杏桃形、小鳥形、花卉形等。我們在敦煌五代時期的莫高窟61窟壁畫上，仍能見到這種「薄妝桃臉，滿面縱橫花靨」的女供養人形象。
這些面妝並不都是唐人的創造，有些帶著前代的傳說，故事美妙動人。如花鈿，傳說南朝宋武帝劉裕（363—422）有一位女兒叫壽陽公主。正月初七那一天，壽陽公主行於（一說卧於）含章殿下，忽然微風吹來一朵梅花，恰好貼在壽陽公主的額頭，拿不掉也洗不掉，看起來很美，於是就在民間流行起來。這種被稱為「壽陽妝」或叫「梅妝」的面飾伴隨了唐代乃至宋代女性很長時間。唐代李復言在《續玄怪錄定婚店》中記下了這樣一段故事：有人名韋固，一日路過宋城，住在南一家客棧。夜晚見到月下老人倚著裝滿紅繩的袋子閑坐。按照中國人的說法，月下老人用紅繩將男女二人腿系在一起，就成了夫妻。韋固遂上前詢問自己的妻子是誰，老人翻開婚姻簿查了一下，說城北賣菜婆的女兒就是，時年剛剛三歲。韋固聽了很生氣，就命僕人去射殺。僕人不忍，匆忙間只刺傷了女孩的眉心。十幾年後，刺史王泰看韋固勇猛可信，就將自己的義女嫁給了他，新娘額頭裝飾著花鈿，夜晚卸妝時惟獨花鈿不取下。韋固奇怪，一問才知道，正是當年被刺傷的那個女孩。這是一段傳奇故事，但由此也不難看出，女性白天在臉上施以裝飾，在當時已蔚然成風。關於「斜紅」的傳說是，三國時魏文帝曹丕（187—226）曾有個宮女，名叫薛夜來，文帝對她十分寵愛。一天夜裡，文帝正在燈下讀書，夜來上前侍侯，不小心撞在水晶屏風上，頓時鮮血順著太陽穴流下來。痊癒後，臉側依然留著紅色的瘢痕，可是文帝依然喜愛她。於是，宮女白居易像們竟以此為時髦，紛紛用胭脂在臉上畫對稱的紅瘢。剛開始時叫「曉霞妝」，狀如清晨的紅霞，後來大多稱之為「斜紅」。
關於眉，宋人《隋遺錄》（題為唐顏師古撰）中記錄，隋煬帝巡遊江都（古代揚州），其隨行人員分別乘龍形和風形的遊船，每隻船上有千百漂亮的女子劃槳。其中有個叫吳絳仙的女子，就因為畫著長眉，引起了隋煬帝的注意。
就在唐女認為面部再也沒有地方塗抹花樣時，面妝之風卻陡然一變。《新唐書·五行志》中提到，唐代中期以後，女性一度流行不施脂粉，而且以黑色的膏脂塗唇。詩人白居易也在《時世妝》詩中寫道：「時世牧，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。妍媸黑白失本態，妝成近似含悲啼。」這種被稱為「啼妝」或「淚妝」的妝容，配以墮馬髻、弓身步、齲齒笑，格外惹人憐愛，因而風行一時。
與花枝招展的襦裙裝相比，將整套男服穿在身上則別有一番情致。唐代典型男服是頭戴襆頭，身穿圓領袍衫，腰間系帶，腳蹬烏皮六合靴。這身裝扮使男子穿著干練、瀟灑又不失儒雅，女子穿又別有一種洗盡鉛華卻添帥氣、俏皮的風度。盡管儒家經典中早就規定：「男女不通衣裳」。唐代女著男裝的形象，在張萱《揮扇仕女圖》、《虢國夫人出遊圖》以及敦煌莫高窟壁畫上都可以見到。《舊唐書·輿服志》和《中華古今注》中也記載，唐代女子穿男裝，包括皮靴、袍衫、馬鞭、帽子，不論身份尊卑，甚至不管在家還是出門，都這樣裝扮。由此可見，唐代社會開放，對女性的束縛很少。
盛世唐裝就是這樣散發著耀眼的光芒。盡管今天的人們習慣將對襟襖通稱為「唐裝」，以其代表中國傳統服飾，但那不過是一種以唐代為榮的說法，事實上，現代的唐裝遠不及唐代的服裝璀璨奪目、千姿百態而富有生命氣息。當年「萬國衣冠拜冕旒」的氣勢是多麼宏大，唐代中國才真正稱得上是「衣冠王國」。
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你住哪裡，七寶老街好象有一家，不過可能質量不怎麼樣，因為那邊是休閑街。沒事可以去看看，順便逛街。
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這件不錯啊！各部位都能保護得到，至於款式，現在還就行那種原來的解放中山裝，巴黎展上面還有中國苗族的民族特色服裝，你爺爺都70了，這件應該合適他。
⑨ 男士唐裝（臉譜）
我去年在柒牌男裝專賣看到過，他的衣服大多都是比較有中國味道的。呵呵，可以去看看。
⑩ 紅色半袖唐裝爺爺褲子和鞋怎麼搭配
黑褲子，黑布鞋