購買披肩建議從質量，價格，品牌度，舒適度，長度，款式，以及含量上多做參考。
外搭配上需要遵循同色調搭配、相似色搭配、互補色搭配。我們可以根據喜好和環境來選擇恰當的搭配。
呵呵，你好
軍綠色色澤度比較高的
如果你再搭亮色就會顯得很亂沒有重點的
白色米色煙灰色是最好最保險的
其他如果膚色較白可以嘗試淺粉或者黑色 明黃
希望可以幫到你哦
美美的過個夏天吧
祝福~~~~~~~~~
③ 這件小坎肩怎麼搭配衣服穿
其實想這樣的坎肩也是很百搭,因為你的坎肩是黑色的也是比較暗,所以你裡面搭的必須要選淡一點的色系,你可以在上身穿粉色的吊帶最好下邊是荷葉邊的,可以呼應你坎肩的邊緣.那你的的下身就可以穿一條棕色或咖啡色的牛仔裙或迷你裙之類,在穿一雙網襪,鞋子可以穿一雙高跟鞋,還有別忘了一條亮眼的皮帶可以為你加分不少哦!!服裝搭配好之後飾品也會起到畫龍點睛之筆.陪上一雙大耳環,頸部可以掛項鏈佩飾,這樣一來就會變得非常的性感,這種不會過度 的奢華帶點小性感又不失甜美更是一種摩登造型的至高法則.
④ 毛坎肩搭配什麼衣服
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搭配西裝配領帶，這樣的搭配非常常見，比較適合男士，一般選擇深顏色的羊毛坎肩，搭配白色襯衫，看上去相當穩重。
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裡面穿一件高領的毛衣，外面套個馬甲，這樣的穿很保暖，尤其是在初冬時節。
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裡面直接搭配一件白襯衫，這樣的穿著適合女士，外面穿大V領的羊毛坎肩，看上去很隨性，很休閑。
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直接在外面穿一件羽絨服，裡面穿毛衣和坎肩，出門的時候，這樣穿著還是比較禦寒的。
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外面披一件大毛衣。裡面穿襯衫和坎肩，外面搭一件毛衣開衫。
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直接在羊毛坎肩外面穿一件呢子大衣，這樣雖然遮蓋了羊毛坎肩，但是由於呢子大衣的禦寒性不如羽絨服，所以這樣穿還是比較保暖的。
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下身搭配一條呢子裙子。上身穿毛衣配坎肩或者襯衫配坎肩時下身搭一條毛呢裙子，這樣穿很時尚。
⑤ 粉色中袖小坎肩裡面怎麼搭配圖片
配一些淡一點的夜色都會顯得很可愛。譬如淡紫色 黃色 白色等
⑥ 坎肩裡面配什麼！！！！！！
秋衣最好就不要配了，坎肩裡面對衣服要求的是材質，襯衣當然可以，一些觸感好，較正式的都可以搭配。
⑦ 小坎肩如何搭配衣服
是什麼樣的花紋，如果很大就用黑色，因為這樣可以襯托出你的美麗和妖嬈，黑色配什麼衣服都很好看。也可以是白色，或是粉色。
⑧ 什麼叫小坎肩
坎肩，指的是一種多為女士穿著的外套，它們是開襟的，大多不能閉合，只能開襟著穿，坎肩又分為普通坎肩和「小坎肩」，「小坎肩」指的是短款的坎肩，坎肩在各種季節都很好搭配，可以搭配各種風格的衣裝，非常受時尚女性的青睞。 坎肩又叫披風/斗篷，有時候開衫也算坎肩。
歷史發展
古代人們把「馬甲」稱為坎肩，不過現在這一說法已經不存在了，馬甲就是馬甲，坎肩就是坎肩。
相傳坎肩是由久居南方漢族的「半臂」(實是無袖)演變來的。據記載，隋唐時期，已有「半臂」出現，只作為婦女的便服，似乎還有一點短袖，但這個短袖不是後上的，僅是依布幅的寬窄自然下垂的。至宋代便演變成男女都穿的已經無袖的背心了。開始只在武士群體中流行，後來官員或有身份的人只作為便服穿，所以《珩璜新論》中說：「今之衣半臂非禮服也。」就是說，穿上半臂不能登大雅之堂，只能作為休閑時穿。在邵博的《邵氏聞見錄》卷二十中載，「東坡自海外歸毗陵，病暑，著小冠，披半臂，坐船中，夾運河岸千萬人隨觀之」。這是說宋代大詞人蘇東坡從嶺南流放歸來，因病，坐在小船里，頭戴著小冠(便帽)，穿著件半臂(背心)，完全是一種休閑的打扮。另外，「背心」一詞的出現，是在《西湖老人繁盛錄》中，據載：「街市衣服中有薴布背心，生絹背心，撲賣摩候羅者(賣泥人塑像)多穿紅背心。」當時這種背心，結構很簡單，就是對襟，無領無袖，南方人也有叫「搭護」的，也有叫「卡兩襠」的，就是前後兩襠，「其一當胸，其一當背」。
清代的坎肩很講究，尤其是入關以後滿族穿的坎肩多短而緊身，一般僅及腰下。雖說是便服，卻因為它穿起來方便，護心，老少皆宜，所以穿的人很多。坎肩如馬褂一樣也有大襟、對襟諸式。袖口是平的，一般穿在裡面，式樣也比較窄小。也有的喜歡穿在袍衫外面，而且在製作上還常把坎肩和長袍用一種面料，用同樣的裝飾方法製成套裝，穿起來別有一種華貴、莊重的氣派。當時還流行一種「琵琶襟」坎肩，這是清代出現的新款式坎肩。它的大襟邊不到腋下，而是從第二個紐扣的地方直通向下，但不到底，從第四個紐扣又回到中心線，以對襟形式直通到坎肩底部，左前襟缺一塊的地方與里襟扣合。這種款式不分男女，都可以穿。在清代小說《兒女英雄傳》中也有描寫。如第四回「傷天害理予泄機謀末路窮途幸逢俠女」中，說安公子見他「……身上穿著件月白綿綢小襖，上頭罩著藍布琵琶襟緊身兒……」這緊身兒指的就是琵琶襟坎肩。
另有一種多紐扣的馬甲，其前襟橫作一字形者叫做「一字襟」坎肩，也叫做「軍機坎」，滿族又稱之為「巴圖魯坎肩」(巴圖魯是滿語勇士的意思)。如在清代小說《兒女英雄傳》中，就多次涉及到對這種「巴圖魯坎肩」的描寫，如：「恰好那鄧九公正從東邊屏門進來，身穿一件駝絨窄盪兒實行的箭袖棉襖，系一條青縐綢搭包，挽著雙股扣兒，垂在前面；套一件倭緞廂沿加廂巴圖魯坎肩兒的絳色小呢對門長袖馬褂兒，上著豎領兒，敞著紐門兒；腳下一雙薄底兒快靴」。這種馬甲四周鑲邊，於正胸橫行一襟，上釘紐扣七粒，左右兩腋各釘紐扣三粒，合為十三粒，俗稱「十三太保」。據說這種坎肩是由南方的「一字馬甲」演化而來，其功能、制式與「一字襟」坎肩極為相似。
「一字襟」坎肩最先流行於八旗子弟中，有時朝廷各部司員、要官在謁見上司的時候，往往套在長袍外面，以後一般官員也都穿著，慢慢演變為一種半禮服。按例本用皮製，襯於袍套之內，如果乘馬行走覺得熱時，就探手於內解掉上排紐扣，再解兩旁紐扣拉引而脫之，可免挽脫外衣之累，後來就直接穿在外面，但仍保持著一字襟和多紐扣的樣式，成為一種裝飾。後來，也有在對襟坎肩前襟的中部或下部，增加一道一字襟的，兩排紐扣在身前交叉為一個十字，更是純粹的裝飾了。
還有一種由「巴圖魯坎肩」而演變過來的褂子，這也是滿族在服飾上的一種創新。就是在坎肩的兩個跨欄處，用與坎肩不同的面料，再接出兩個袖子，當時稱做「鷹膀」。據說當時的八旗子弟招搖過市，騎馬抖威風，就常穿這種「鷹膀」褂子。因而在曹雪芹筆下，賈寶玉這個八旗子弟也曾有過「穿一件茄紫色，哆羅呢狐狸皮襖，罩一件海龍小鷹膀褂子……」的時候，以此標榜當時的潮流。
當時還有一些一般常見款式的坎肩，如帶大襟的(捻襟)、對襟直翹的、對襟圓翹的、人字襟的、圓領的、雞心領的、長身的、短身的等等諸多式樣，多半都套在外邊穿。四周和襟領處鑲以異色邊緣並隨時而增設，在交襟處或對襟下端及左右腋下處，都作如意頭式樣的鑲滾，後來鑲滾道數甚多，反倒把其本身的衣料退居於極少的部分。坎肩有裝領頭的或不裝領頭的，領的高低也隨時變化，到清末則漸為增高了。清代坎肩的用料及顏色和馬褂差不太多，有單、夾、棉、紗、皮之分，一年四季都可以穿，內著襯衫，下穿長褲。向例為王及公主服，到清後期便人人都穿了且又做得短小，只及腰下。坎肩的用料和顏色與馬褂差不多，其功能除了裝飾美觀的作用外，還有穿著方便，保暖的實用價值。所以坎肩這種服飾，能一直流傳至今而不見衰落。