① 地獄里的奧爾菲斯
《地獄中的奧爾菲斯》(Orpheus In The Underworld)
第一幕60分；第二幕30分。
劇中人物：
普魯東 (化名阿里斯特的黃泉之王) 男高音或男中音
奧菲歐 (特拜音樂院長) 男高音
尤麗迪茜 (奧菲歐之妻) 女高音
輿論 女低音或男低音
約翰?斯第克斯 (普魯東的男僕) 男高音
戴雅娜 女高音
梅鳩爾(台詞)
維納斯 女高音
秋碧冬 女高音
馬爾斯 男中音
蜜娜娃 女高音
朱儂 女高音
巴卡斯 男低音
莫費 男高音
劇情介紹：
序曲：
這是爽朗、輕快的音樂，受世人喜愛，經常單獨演奏。在末尾處可以聽到此劇終幕出現的著名嘉洛普舞曲，這曲調一般稱作康康舞，醞釀出無比愉快的氣氛。
第一幕：
第一場：特拜城近郊的原野。
特拜是一個希臘城市，此處是寧靜的田園景色。右邊的小屋前掛著「蜂蜜製造者阿里斯特」的招牌，左邊小屋前則掛著「音樂院長奧菲歐」的門牌。但在實際開幕之前，在劇中擔任重要角色的「輿論」(相當於希臘悲劇中的合唱隊Choros)先出現，唱出序唱時幕才開啟。他表示要此希臘悲劇中的合唱隊這種替角更進一步地把自己的意見充分反映在這部戲劇里。
輿論退場後，奧菲歐的漂亮妻子出現。她一邊摘花一邊唱出情歌：《丈夫只熱衷小提琴和別的姑娘》，於是像報復一般，她也愛上比她年輕的牧羊人阿里斯特，她摘這些鮮花是要送給牧羊人的。其實，阿里斯特就是地獄之王普魯東。他為了誘拐尤麗迪茜才化身成年輕牧羊人，住到奧菲歐家隔壁。
這時候奧菲歐登場，他手中所拿的不再是神話中的抱琴(lira)而是小提琴。他沒有弄清楚是自己的妻子，看到尤麗迪茜的背影就以為是自己熱愛的牧羊女車羅艾(其實是河川女神nymph)，於是用小提琴開始奏出愛的小夜曲。可是不久後，兩人都發覺對方愛情不專，另有外遇，轉成吵架的二重唱。
得悉妻子愛上鄰居的牧羊人後，奧菲歐氣憤地說：「難道你連這小提琴都不愛了?」然後像發狂似地猛拉小提琴。她彷彿一頭咆哮的母獅，歇斯底里地喊叫已經受夠了。奧菲歐別有含義地指著說，「那邊麥田中有某種奇特東西」，然後就離去。而尤麗迪茜則喃喃低語：「在那裡，我和牧羊人享受過多少愛的纏綿良辰。我必須更加小心才好。」說完她也離去。
盡管尤麗迪茜曾神經質地大叫：「我們今天就分手」，但奧菲歐畏懼輿論的譴責，不敢太任性，於是把一隻毒蛇悄悄地放進尤麗迪茜經常和牧羊人幽會的麥田中，然後前往音樂院。
這時牧羊人阿里斯特登場，唱出：《我的本性是》。他在這首優美的詠嘆調中吐露出如何托夢給奧菲歐，唆使他把毒蛇放到麥田中，然後愉快地說，只要尤麗迪茜被毒蛇咬死，就能把她帶到自己的黃泉之國。
接著尤麗迪茜又回來，阿里斯特大聲對她說：「你不能走入麥田，因為你的丈夫在那裡設下陷阱！」可是尤麗迪茜卻很堅決地表示：「只要是為了你，赴湯蹈火我都願意！」然後跟他一起走入麥田。果然不出所料被毒蛇咬噬而瀕死，但很愉快地被普魯東抱在懷里共赴黃泉之國。
奧菲歐回來後曉得妻子已死，不僅一點不悲傷，還很快樂，馬上想前往熱愛的牧羊女那裡。但輿論適時出現，把他勸止並命令說：「為了後世的人，你必須到黃泉之國把妻子帶回來。」要奧菲歐一起到天國，請求大神朱彼特把妻子還給他。奧菲歐答應，用小提琴奏出格魯克歌劇《奧菲歐》中的著名旋律《我失去尤麗迪茜了》(Che faro senza Euridice)，在音樂院兒童們歡送下出發前往天國。
第二場：奧林帕斯山。
這時奧林帕斯山上白雲朵朵，大神朱彼特、他的妻子朱儂和其他眾神都在午睡。當睡眠之神莫費醒來後，用睡醒葯之花撒在大家的雙眼。狩獵女神戴雅娜的角笛聲響起，眾神便全部醒來了。這時登場的戴雅娜便唱出詠嘆調：《當戴雅娜下降到原野一看》 (Quand Diane descend dans la plaine)，悲訴她的戀人阿克第翁已經不在了，她看來應該是悲傷的，卻愉快地高歌。
醒來的眾神異口同聲地責備大神朱彼特很像暴君，於是借用《馬賽曲》的旋律，使反抗氣氛升騰起來。這時傳來謠言說，在人類世界有一名叫尤麗迪茜的漂亮女人被誘拐了，朱儂聽到後立刻懷疑是自己的丈夫朱彼待乾的，於是妒火中燒。可是到地獄去調查的梅鳩爾(旅行之神)則回來報告說，誘拐尤麗迪茜的人是地獄之王普魯東。
於是朱彼特就把普魯東召到天國加以盤問、訓斥。可是以維納斯為首的眾神卻認為，朱彼特本人也時常在凡界誘拐良家婦女、拈花惹草，自身的品行已大有問題，怎麼可以譴責別人，這就是迴旋曲《為了誘惑堅貞的亞克梅娜》。結果場面大亂，朱儂也醋勁大發。
就在這時候，輿論帶著奧菲歐登場。音樂家向朱彼特哀求說，請把妻子尤麗迪茜歸還給他。朱彼特非常同情他，決定帶著眾神到地獄去尋找尤麗迪茜，在大合唱中幕落。
第二幕：
第一場：地獄。普魯東的私房。
尤麗迪茜被關在這房間內，感到無比委屈與難耐。門被推開後，普魯東的男僕約翰?斯第克斯出現。他唱出：《當我是貝歐第的國王時》(一種版本是《當我是阿卡第亞的王子時》)，向尤麗迪茜求愛，但她躲避他的攻擊。這時有人走過來，男僕立刻把尤麗迪茜藏起來。普魯東和朱彼特一起登場，朱彼特揶揄說：「你在地獄擁有私人房間，實在很愜意，我也要在奧林帕斯山辟一個這樣的房間。」他雖然很機警地發覺尤麗迪茜被藏在這里，依舊逼問普魯東人在那裡?普魯東辯解說：「不是我誘拐她的」，然後急著想把他帶到宴會的大廳，兩人一起離去。
過一會兒，朱彼特帶著警官回來搜查。由於房門緊鎖，這一次他就化成蒼蠅，從鑰匙孔飛進尤麗迪茜的房間。這時很無聊又寂寞的她，一邊追拍漂亮的金蒼蠅唱出詠嘆調：《多麼可愛的蒼蠅》，然後變成和蒼蠅的二重唱。這只蒼蠅居然也會誘惑她，情調極為愉快又幽默，有時還會插入蒼蠅的芭蕾舞。
這時朱彼特表白了自己的身份，告訴尤麗迪茜要把她帶到奧林帕斯山，她立刻欣然答應，而且喬裝成巫女，和大神一起參加宴會，並決定一起逃走。在這段二重唱中加入花腔的模仿，取用法國民謠《傑克兄弟》的曲調。
第二場：地獄的大宴會。
這時天地間的眾神都被邀參加這個酒池肉林的盛會。喬裝成酒神巴卡斯巫女的尤麗迪茜唱出詠嘆調後，是諸神精神抖擻的合唱。大家愉快地享用美酒佳釀，進入舞蹈的場面。小步舞曲和嘉洛普舞曲接連搖曳著，尤麗迪茜和朱彼特也夾在人群中擁舞。
當他們伺機要逃離現場時，普魯東前來加以阻攔，並規勸大神因和奧菲歐有約在先，不該把尤麗迪茜拐跑。這時奧菲歐拉著小提琴，坐在輿論所劃的小船，順三途河逆流而上，一起抵達地獄宴會的現場，他請求朱彼特照約定把妻子還給他。朱彼特把尤麗迪茜還給他，但警告他在渡過三途河之前不能回頭看妻子。奧菲歐拉著妻子的手乘小船要回到人間，輿論從旁為他打氣，要他務必忍耐，而奧菲歐確實不曾好奇地回頭看尤麗迪茜。朱彼特看到這情景勃然大怒，於是突然轟隆作響，隨即雷電交加，奧菲歐驚恐地回頭看個究竟。盡管輿論為這意外感到困惑，但奧菲歐反而高興起來，因為他終於能夠回到地上和牧羊女相會了。普魯東則高喊說，這下子尤麗迪茜必須留在黃泉之國，但大神朱彼特卻宣布，他決定讓她成為酒神的巫女，接著酒神巴卡斯便坐在用葡萄藤織成的轎子登場，帶領大家隨著快活的嘉洛普舞狂歡作樂。幕落。
http://www.verycd.com/topics/130334/
這里可以下載整部歌劇的音樂。
② 奧爾梅克有哪些未解之謎
墨西哥古代史上有個瑪雅之謎，但在瑪雅之前還有一個奧爾梅克之謎。
約公元前1200～前80年間，在中美洲的墨西哥海灣的炎熱海岸上，有一處地方地勢低窪、潮濕。這地方離同在墨西哥的塔巴斯科和韋臘克魯斯不遠。一個神秘的民族在這兒生活了好幾個世紀，並且創造了燦爛輝煌的文化。這就是奧爾梅克人。
但是，關於奧爾梅克人的歷史一直被認為是神話。在哥倫布來到新大陸之前，居住在墨西哥高原上的一些民族一談起奧爾梅克人，就說「這是些生活在太陽升起的地方的人」。阿茲特克人的古詩里，把奧爾梅克人居住的地方稱之為「雨之地」。
當瑪雅人的宏偉神廟、高聳的金字塔出現在中美洲的土地上時，奧爾梅克人卻消失不見了。他們所建造的金字塔、祭壇密集的城市、詭異的石碑、用黃金和玉石雕刻的飾物也被熱帶雨林無情吞沒。
歲月埋葬了奧爾梅克人的一切。人類對於這些神秘人們的生活已經一無所知了。當歷史學家和考古學家在中美洲瑪雅人的蔚為壯觀的廢墟之上考察時，他們始終認為，瑪雅廢墟代表了中美洲最早的文化。
1862年夏天，在委臘克魯斯省的聖安德雷斯——圖斯特拉村不遠，一個農民在土壤中發現了一件巨型雕刻品的上半部——一個巨型石頭像。這一發現當時沒有引起人們太大的注意，因為在墨西哥灣沿岸的土地上令人神往的遺址太多了。
然而，當地人陸續發現巨型頭像的消息不斷傳來，終於使考古學家和歷史學家注意到這塊沉睡了數千年的土地。1925年，來自歐洲的法國考古學家弗朗茨·布洛姆和奧利維爾·拉法爾傑登上了塔巴斯科河流和沼澤環繞的拉范達島上。他們在這里發現了第二個巨型頭像。1938年，史密森博物館的馬休茲·斯塔林根據當地人的報告，在委臘克魯斯的特雷斯聯波特克村附近發現了另一個巨石頭像，它高約2米，重約10噸。1939年，他再次來到了拉范達島上，除了發現4個巨型頭像外，還發現了一座刻有神秘莫測的圖案和碑文的重達50噸的石碑，還有祭壇和一座高約33米的土金字塔。考古學家們還在地下發現3條用綠石鑲鋪成圖案的通道。這里有排水渠道，但卻沒有人居住過的痕跡。考古學家們斷定，這是奧爾梅克人舉行某種神秘儀式的地方，至少在奧爾梅克人存在的400年中，他們總是定期在這里埋葬用玉和石製造的祭品，向他們視為叢林惡神的圖騰動物——美洲虎膜拜。從拉范達島上這個祭祀中心的位置、方向和布局來看，奧爾梅克人已經有了數學和天文學的知識。
到目前為止，在塔巴斯科和委臘克魯斯地區一共發現了3個奧爾梅克人的祭祀中心：拉范達、聖洛倫索和特雷斯薩波特克。在這些地區一共有15個奧爾梅克人的巨型頭像。它們都是用重10噸、25噸，甚至40噸的獨塊玄武岩巨石雕鑿成的，高度為1.5～2.9米。這些頭像有一個共同的特徵：亞非人種的嘴唇，扁平的鼻子，張著嘴唇，兩眼呆板，充滿詭秘氣氛。這些頭像都是年輕人的形象。他們戴有頭盔，覆在前額的帶子和耳罩異常醒目。頭像雕刻工藝十分精美，雖然歷經數千年的風雨，仍然保持著誘人的藝術魅力。人們把這種巨石頭像叫做奧爾梅克人頭像。
此外，奧爾梅克人還留下了一些其他形式的人像雕刻品，或是用綠玉雕成的手執奧爾梅克人尊敬和害怕的侏儒的立像，或是腰圍金屬帶，帶上刻有至今無法譯讀的符號的坐像。它們和那些巨型頭像一樣，面形三分像人，七分像美洲虎。
自從發現了這些巨頭像和奧爾梅克人的其他遺物後，考古學家、歷史學家激動萬分，因為他們找到了一個有著驚人文明、更古老的民族。可是學者經過頻繁的調查後發現，除了承認奧爾梅克人的文化對後來的一些中美洲文化產生過巨大影響外，對奧爾梅克人的生活、發展歷史所知甚少，且近乎空白。
③ orsay是法國那個地方，翻成中文
[地名] [法國] 奧爾賽
④ 義大利重劍名將馬泰奧·塔利亞里奧爾
http://news.cctv.com/world/20080810/108630.shtml
義大利選手馬泰奧·塔利亞里奧爾以15：9的比分擊敗法國選手法布里斯·讓內，獲得北京奧運會男子重劍個人冠軍。這是義大利代表團在北京奧運會上獲得的第一枚金牌。
http://www.bj.xinhuanet.com/bjpd_2008/2008-08/11/content_14087185.htm
⑤ 特奧古斯特•普列奧爾是法國浪漫派雕塑的著名代表人物嗎
特奧古斯特•普列奧爾(Preault，1809—1879)也是浪漫派雕塑的著名代表人物，他的作品反映了當時法國社會的各種思潮，其構圖富有戲劇性。1834年他在沙龍展出了浮雕《屠殺》。
⑥ 奧利蒙菲是什麼牌子
AYEEMF奧利蒙菲
英國設計風格的英倫時尚男裝服飾品牌AYEEMF奧利蒙菲是當今世界時尚和設計領域居主導地位，目前集團的專賣零售網路遍及中國區域，從湖南省各個城市向全國傳播開來。
從服飾的製作上來看，AYEEMF男裝注重線條的流暢，設計的典雅，選料的精細，細節的精緻，款式的新穎，品味的奢華。精練純熟的款式設計，優質珍貴的面料、舒適合體的剪裁與精細的縫制技術，讓奧利蒙菲男裝在，穩重典雅中不缺乏時尚激情，在低調優雅中彰顯著奢華氣息，從而廣獲成熟男仕擁戴，其中不乏王宮貴族，政府官員。
從品牌的命名中看，Art 藝術 Young年輕 Elegant典雅 Extravagant奢侈 Modern時髦 Fashion時尚。這些汲取了所有AYEEMF 潮流精粹的單詞，同樣彰顯著AYEEMF對於時尚潮流不變的頂尖追求與高端姿態。
對於那些看到生活中充滿無限可能和追求時尚的人，奧利蒙菲代表著一種身心健康的態度，他也是秉信承傳的領導者，永遠堅持品質至上，賦予時尚優雅風格，在東方文化全球化的時代潮流中，為充滿自信，追求卓越和成就自我價值的城市中堅提供經典的、時尚的、典雅的，並且賦予激情的服飾。
⑦ 萊克斯頓男裝是哪個國家的品牌
萊克斯頓男裝是國產男裝品牌。
萊克斯頓英文「LKSD」，同「LAXDN」，是廣州市萊克斯頓服飾有限公司旗下的服裝品牌，專注於中國男士著裝文化及生活品質的升級。
秉承「國際時尚、親民價格」的品牌理念，萊克斯頓LAXDN，打造「品牌+平台」模式，整合優質供應鏈，拋開傳統中間溢價環節，以高效的運作讓產品回歸本質，直達市場，讓大眾可以輕松享受物超所值。
同時，萊克斯頓平台模式集結了眾多優秀設計師、時尚買手，精準高效地傳遞國際時尚新趨勢，結合消費升級的需求,不斷推陳出新，為中國男士創造國際時尚，親民價格的精緻生活體驗。
(7)法國奧爾男裝擴展閱讀：
萊克斯頓男裝LOGO的變更
在當下消費者注意力容易分散的信息世界中，高度視覺導向愈顯重要，對能直觀反映品牌形象的圖標Logo來說，則是越來越關鍵。
越來越多的品牌都不約而同的追逐年輕化，迎合新現代的消費需求，國內國民男裝的代表萊克斯頓也不例外，對LOGO進行全面升級。據悉，這是萊克斯頓創立近20年來，首次如此顛覆性的設計變更。
與原有繁復字母設計傳遞出的高端和受眾距離感不同，LKSD是萊克斯頓中文簡稱，通過簡易的字母聯想，加深受眾對品牌的記憶。
新Logo的字體設計更簡潔現代，順應當代市場推崇的簡約美學，呈現出年輕的時尚感，呼應了萊克斯頓「品牌+平台」模式的包容性和更多的可能性。
本次更換Logo，也代表了品牌與過去的區別，向市場展現其轉型經營新模式的決心，令品牌形象更符合當下的審美，為市場帶去新鮮感，也為其品牌形象注入了新的活力。
⑧ 世界知名表牌子的排名
男手錶排行榜10強是百達翡麗、寶珀、寶璣、芝柏、卡地亞、勞力士、愛彼、江詩丹頓、伯爵、積家。 手錶頂級復刻，唯信的話，前面314中間2721後面061
百達翡麗、創立於1839年的百達翡麗是瑞士現存唯一一家完全由家族獨立經營的鍾表製造商。百達翡麗表一向重視外形設計與製作工序，製表工序全部在日內瓦原廠完成，是全球眾多品牌表中唯一一家全部機芯獲「日內瓦優質印記」的品牌。
愛彼、1875年，朱爾斯-路易斯.奧德莫斯與朋友愛德華-奧古斯蒂.皮捷特一同創立了愛彼表。1972年，推出了全精鋼材質的高端運動表系列「皇家橡樹」成為表業經典。愛彼公司在瑞士設有鍾表學校，每名學徒必須在鍾表學校中修完4年課程，才能取得鍾表匠資格。
江詩丹頓、始創於1755年的江詩丹頓已有250年歷史，是世界上歷史最悠久、延續時間最長的名表之一。創始人讓.馬克.瓦什隆是一位淵博的人文學家。江詩丹頓被譽為貴族中的藝術品，一直在瑞士製表業上擔當著關鍵角色。
伯爵、 以機芯製作起家。上世紀60年代以來，伯爵一邊致力於復雜機芯的研究，一面發展頂級珠寶首飾的設計。從設計、製作蠟模型到鑲嵌寶石，伯爵表始終秉承精益求精的宗旨。其「手銬腕錶」和「硬幣腕錶」設計出眾，是伯爵表中的珍品。
積家、安東尼·拉考脫1833年在瑞士成立工作坊。1844年，他發明了測量精度達到1/1000毫米的微米儀，使鍾表零件加工精度大大提高。積家在1907年推出了世界上最薄的機械機芯，在1929年推出了世界上最小的機械機芯。積家1931年專為馬球選手所推出的腕錶是為高檔腕錶中罕見的經典之作。
⑨ 奧爾萊薇的品牌宗旨
·以「悅膚理念」的力量，讓所有追求美麗與愉悅的女性，享受生活，體驗快樂。
Eau Ravie 法國奧爾 萊薇推崇由外而內的女性快樂的生活方式，從「愉悅護膚」的美容理念，延伸至完美女性主張，讓每位女性在獲得美麗、青春的快樂體驗中，盡情享受現代生活之美，做一位完美時代女性。
植物充滿健康的活力，海洋賦予夢想的追求，礦物累積智慧與內涵
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追求、寬容、博愛。女人美麗才有夢想，夢想讓女人更加的美麗。不斷的追求，忠於自我。生活中的任何細節都不再普通，都是精緻與完美的體現，就像大海一樣一切都充滿美麗。 在奧爾 萊薇的世界裡，美麗，絕對不再是一個夢 ……
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內涵、睿智。工作中、生活里，都滲透著成熟女人的那份堅持和智慧。奧爾 萊薇的愉悅令美麗的你如晶鑽般深遂、吸引。
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