Ⅰ 唐朝女子各種裙子的名稱
唐代女子裙子的名稱：
一、羅裙：
絲羅制的裙子
二、百褶裙：
古時又稱「留仙裙」，褶皺都是很規律地向一個方向打褶。
三、月華裙：
明朝末年，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶襇越來越密。
據傳為一種淺色畫裙，裙幅共十幅，腰間每褶各用一色，輕描淡繪，色極淡雅，風動如月華，因此得名。
四、花間裙：
是把兩種或兩種以上不同顏色、花紋的衣料，裁破成一條條細長的帛條。
然後把這些不同紋色的長帛條彼此相間地排列起來，密密地縫連在一起。
用這種拼縫而成的裙料做成裙子，就會呈現出一道道豎向的多彩條紋，因此又叫「襇色衣」。
製作花間裙，在裁剪帛料的時候，可以有意地把一條條帛條都裁成上窄下闊。
這樣，拼縫出的裙子就會腰身收窄，顯得穿裙人腰肢纖巧；
裙身越向下就越加擴張，也就是喇叭裙的形式，裙裾長拖到地，格外風流瀟灑。
五、鳳尾裙：
用綢緞裁剪成大小規則的條子，每條上綉以花鳥圖紋，在兩畔鑲以金線，拼綴成裙，下配有彩色流蘇，稱為「鳳尾裙」。
六、花籠裙：
用一種輕軟細薄而透明的絲織品，即「單絲羅」製成的一種花裙。
七、襦裙：
唐婦女的日常服飾，大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。
初唐時女子裝束接近隋代平民多小袖長裙。通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用兩色綾羅拼合，形成褶襇效果。
中唐以後，貴族婦女衣著日趨講究、華貴和寬大。
盛唐後，女裝胸為時髦，裙長多可曳地，以多幅為佳。
常用兩色綾拼合而成褶襇效果，外束裙腰上壓上金銀絲線作為裝飾，上有雙垂綉帶，裙色以紅紫黃綠為多，其中紅裙最為流行。
襦裙：
唐婦女的日常服飾，大多上身著襦、襖、衫，下身束裙子，裙式及色彩之豐富前所未見。初唐時女子裝束接近隋代平民多小袖長裙。
通常裙束襦外，收裙束至乳上，甚至腋下。裙常用兩色綾羅拼合，形成褶襇效果。中唐以後，貴族婦女衣著日趨講究、華貴和寬大。
盛唐後，女裝胸為時髦，裙長多可曳地，以多幅為佳。
常用兩色綾拼合而成褶襇效果，外束裙腰上壓上金銀絲線作為裝飾，上有雙垂綉帶。
裙色以紅紫黃綠為多，其中紅裙最為流行。
半臂：
「半臂」又稱半袖。
是以魏晉以來由上襦發展而來的一種無領（或翻領）對襟（或套頭）的短外衣。通常袖長及肘，衣長及腰，對襟則胸前結帶。
這種衣式在唐流行很久。
披帛：繼承六朝的帔紫，由輕薄紗羅製成，上印花或加泥金銀繪畫，最初短闊，後變狹長，是利用絲帛輕盈飄逸之態進行裝飾。
胡帽、冪籬、帷帽：胡帽是西域少數民族所戴帽子的總稱。
初為男子頭衣，女子在武則天時期興穿胡裝戴胡帽。
到開元初年，女子即使騎馬外出，也著胡帽而不掩面。冪籬、帷帽都是女子外出遮蔽容顏之物，冪籬在先、帷帽在後。
妝容：唐近三百年來，女子的發髻式樣和插戴是最為豐富多彩的時期。前期女子發髻承隋，後漸多樣。
武則天時期興起著胡裝配胡帽，成為當時世風，上行下效。反映了唐時社會的開明、女子的相對自由。
Ⅱ 「石榴裙」是什麼裙為何在古代那麼多人拜倒在它之下
“拜倒在石榴裙之下”的這個典故是由於唐玄宗時代的楊貴妃而流傳開的，由於楊貴妃經常身著有石榴印花的襦裙，並且身份顯赫，地位極高。後來“拜倒在石榴裙之下”就成為了一個普遍的稱贊女子美貌的俗語。
不過之所以能夠真正將很多人都“拜倒”在石榴裙下，其實還是由於皇家的權利。據說有一日在宴會之上，唐玄宗讓楊玉環為眾臣獻上一舞，但是楊玉環卻與玄宗耳語道，文武百官都對我側目而視，不肯正視我，因為他們對我不夠尊重，所以我不願意為他們跳舞。在此之後，玄宗就下令群臣見到貴妃時必須跪拜，這才使得文武百官真正跪倒在了石榴裙下，由此可以見得其實最初之所以大家都拜倒在石榴裙下，主要還是由於楊貴妃當時的地位極高，非常受寵，玄宗對她也是聽之任之，不肯讓她受一點委屈，要讓文武百官對楊玉環跪拜，而顯示出尊重。不過後來由於楊玉環本身在歷史上都以美貌著稱，所以後來拜倒在石榴裙下都用來形容女性貌美而且非常吸引男性。
Ⅲ 中國古代舞裙有哪些
唐代的婦女，對裙子特別鍾情。除石榴裙外，還有許多別致的款式。初時，裙子窄而瘦長，穿者將裙子提得很靠上，甚至齊到胸乳，故唐詩中有「慢束羅裙半露胸」的句子。到盛唐時，裙子的製作精美華麗，有的價格昂貴，主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙等。間裙，即用兩種或兩種以上的顏色的材料互相間隔和排列而做成的裙子，每一間隔叫作一「破」，有「六破」、「七破」和「十二破」之分，顏色有紅綠、紅黃、黃白諸種。百鳥裙，用多種飛禽的羽毛捻成線織成的裙子，因做工考究，
故立體感強，「正視為一色，旁視為一色，目中為一色，影中為一色」，穿上它「百鳥之狀皆見」（《新唐書》）。花籠裙，是用輕軟細薄而又半透明的「單絲羅」織綉而成，上面用各種顏色的絲線綉出花鳥等圖案。百鳥裙和花籠裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，還有百疊裙、畫裙（在裙子上直接作畫）等。
直到今天，裙子仍是女性常用的服飾，只是品類更加繁多、款式更為新奇了。
Ⅳ 想跳古典舞不知道可不可以用漢服啊用哪種
動作大的像是有高抬腿那種建議用表演服，不然踢腿時裙子接縫那裡會敞開漏出裡面的衣服，要轉圈就得買大裙擺的（三米以上，襦裙或馬面裙，但是超貴der，非漢服日常黨慎買），古代跳舞也有專門的衣服的，個人認為性價比最高的是表演服，真的想穿漢服可以買唐制襦裙（裙子腰圍至少比你的腰圍多四十厘米，轉圈圈一般沒問題，踢腿不要太高不然裙擺會滑到大腿根），馬面裙（大擺的適合轉圈圈超級美，就是太貴），當然具體看你跳什麼舞，禮儀之邦那種穿曲裾都能跳……
Ⅳ 古代女子的裙子一般有多少種穿裙不怕弄臟裙子嗎
從我國目前所拍的一些有關於古裝的影視劇作品中，經常可以看到的一個景象就是，古代的女子喜歡穿著十分飄逸的長裙，在古代的時候基礎硬體設施並不是很完善，所以不可能將所有的地方都鋪上地板，並且洗托的乾乾凈凈。
總之，"留仙裙"一般都是在特定的場合之下才會偶爾穿一次，比如表演，或者說是參加某種聚會，不過要是公主王後的話那麼就另說了，畢竟她們的生活條件更為優越，天天穿著也沒事。
唐朝時期的“石榴裙”普及性相對“留仙裙”來講要高一點，首先唐朝時期的社會生產力已經有所提高，而且“石榴裙”個群相對於“留仙裙”來說，製作難度還是相對更低了一點，材料的用量還有質量的要求相對低一點，所以在民間的普及度也就相對高了一點。
尤其是在服務行業還有演藝行業，女子所穿“石榴裙”已經不是什麼稀罕事了，就比如琵琶行中就有這一段描寫：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。”
血色羅裙正是指的石榴裙。
而且在很多古代在的詩詞中中也反映出了“石榴裙”群的普及度，比如“石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。
不過可惜的是無論“留仙裙”“石榴裙”還是“襦裙”在剃發衣服過程中全部都被廢除了。
普遍性與歷史性兼具的“襦裙”（平民專用）
根據目前所現存的史學資料得知，“襦裙”在春秋戰國時期已經相對普遍了，當時女子所穿的衣服稱之為“上衣下裳”。
從目前所出土的文物以及相關記載性的史學資料得知，“襦裙”就是指上身穿一個大概到膝蓋的上衣，而下身則是穿一個從腰間開始一直到腳踝處的裙子，在裙子裡面則是穿一層褲子，在古裝劇中普通的百姓村婦所穿的衣著大多都是如此打扮。
尤其在《三國演義》這部電視劇中，劉備帶著諸多百姓向南逃跑，跟隨劉備向南逃跑的難民女群演穿的都是這種服飾，這一點是比較符合歷史事實的。
“襦裙”的特點就是穿著相對方便，而且防風性也比較好。“襦裙”歷史發展中也不斷的改進，等到漢朝時期入群，“襦裙”的上衣已經不斷的縮短，從之前到膝蓋處變到了到腰處，下衣的裙子或褲子也變得相對的精煉，穿起來也特別的方便，因此也就不影響百姓們的日常勞作。
“襦裙”製造起來使用的布料也相對較少實用性較高，所以一直是基層百姓們的主要衣服形式。同時也是王公貴族女家中女眷的生活服飾，畢竟誰也不可能沒事都穿個大裙子生活，穿著那麼長的裙子上廁所吃飯都不方便。
“襦裙”的歷史一直延續到了明末清初，清朝建立之後推行剃發衣服的時候，“襦裙”被強制廢止，所以“襦裙”也就退出了中國的歷史舞台。有學者認為現在的”朝鮮服”，還有韓國所謂的“民族服”，就是參考當年中國“襦裙”所創造的一種服飾，或者直接就是搬運的中國“襦裙”。
總結
我們上面有提及“襦裙”因為是方便平民工作，修的比較短，自然不容易踩著。
而至於其他兩類裙子，因為普遍性不高，都是貴族在穿，他們一般出行都有傭人拉裙擺也不用擔心。而且退一步講，她們也只是在特定的場合穿一下，日常生活中並不是這樣的。
Ⅵ 古代舞姬跳舞時揮舞的綢帶有名字嗎
其實那個在開始的時候是袖子的。。。叫「長袖」，戲劇里也叫「水袖」，成語「長袖善舞」就是這么來的。後來演變啊演變成了綢子，現在就也叫「長綢」了。
Ⅶ 想要一些古代女子裙子的名稱，簡單一些，像羅裙，襦裙之類的，最好還有描述，謝謝
1、漢朝的留仙裙—縐褶的裙，廣袖流仙裙是為上古宮廷中的至寶，式樣華麗無比。
(7)古代跳舞穿的裙子擴展閱讀
留仙裙，即有縐褶的裙，今之百褶裙與它類似。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。而廣袖流仙裙是為上古宮廷中的至寶，式樣華麗無比。望之心醉，如今在民間已成傳說。
石榴裙，其特點是成熟、清新自然、女人味、雍容華貴。
間色裙，魏晉時期的婦女服裝，都以寬博為主，其特點為：對襟，束腰，衣袖寬大，並在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾，下著條紋間色裙，腰間用一塊帛帶系扎。
千褶裙特指細襇女裙。以五色輕紗為之，周身折襇。襇多而密，故謂「千褶」，名稱始於宋朝，也稱拂拂裙。
襦裙以裙腰之高低，分為齊腰襦裙，高腰襦裙，齊胸襦裙。以領子的式樣之分，將襦裙分為交領襦裙和直領襦裙。按是否夾里的區別，將襦裙分為單襦和復襦，單襦近於衫，復襦則近於襖。
Ⅷ 哪條風靡了中國上千年的裙子，是趙飛燕跳舞時無意發明的
在漢代女裝中，最著名的莫過於「留仙裙」了。
關於「留仙裙」的典故，常入詩詞之中。
例如，張炎的《疏影·詠荷葉》：
「碧圓自潔。向淺洲遠渚，亭亭清絕。猶有遺簪，不展秋心，能卷幾多炎熱。鴛鴦密語同傾蓋，且莫與、浣紗人說。恐怨歌、忽斷花風，碎卻翠雲千疊。 回首當年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折。戀戀青衫，猶染枯香，還嘆鬢絲飄雪。盤心清露如鉛水，又一夜、西風吹折。喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月。」
又如，朱彝尊《風懷二百韻》：
「留仙裙易皺，墮馬鬢交鬤。」