Ⅰ 歐洲貴族服飾是什麼樣子的
18世紀中葉，由於歐洲對一些古代遺跡的發現挖掘的興起，引起了人們對古典主義文化的興趣，於是就出現新古典主義思潮。這時期女裝造型自然、樸素、簡單。
襯裙式女裝裙子面料是沙似的乳白色或淺黃色棉布，像古希臘長裙女裝低領、短袖、高腰的款式。披肩為了女士禦寒用的披肩，常用經編絹網，後來興開士米的長披肩。
19世紀男裝變得更加女性化，背心、外套和長褲是最常見的組合。為了凸現身材，男士們開始使用緊身胸衣。男士主要配飾有領結、桶形禮帽、文明杖。
這種設計從實用藝術向現代又起了積極的推動作用。常被用在建築裝飾和工業設計領域，在服裝發面特點是否定傳統樣式，採用流暢的曲線造型突出線性裝飾風格。
(1)麻布衣女裝短袖擴展閱讀：
中世紀歐洲的統治階級追逐奢華和享樂，無視宗教戒律，在服裝方面表現尤為顯著。無論貴人、貴婦，皆如兒童之喜著新衣，喜戴首飾。此為善奢侈浪費之時代，男子穿尖頭鞋，而女子戴高一尺之圓錐帽。
人們對於服飾的正當的美的追求被看成是輕狂的行為，禁慾和反禁慾的斗爭也表現在服裝方面。人們按照美的標准不斷地推進著服裝的前進，直至文藝復興，服裝發展才有了一個較大的變化。
女式服裝有斗篷，還有披肩（王室皇後專用）長外衣，是由基督教法衣演變而來。女外衣短至臀部，長至腳踝。戶外服裝是長斗篷，從頭部垂落覆蓋全身。貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙，勞動婦女穿無袖或短袖上衣，衣身到腰。
從查士丁尼皇後的畫像看，其服裝華貴無比，身穿一蓋住腳面的長衣，衣制下擺很寬，似裙狀，衣袖瘦窄至腕，袖口束緊。腰間系各種絲帶，衣服上裝飾各種寶石，胸前掛著各種珍珠寶石飾物，頭戴帽，帽上飾著各種寶石，耳環垂下。其服裝式樣有的為歐式，其絲織面料與寶石飾物產於東方。
Ⅱ 最好的衣服哪裡的
08年服裝流行趨勢的風格主題是「休閑典雅」。也就是說，今年許多服裝品牌的主打單品都是一些偏休閑感的衣服，但整體的搭配風格卻不流行休閑和中性風，而是要盡可能地將這些偏休閑感的衣服通過搭配，體現出典雅的女人味來。.
內搭一件配圍巾高領打底衫，外搭時尚修腰長外套，下身再搭配一條今年最流行的牛仔褲，就是今年最流行的時尚感覺。
把服裝搭配出休閑典雅的感覺，熱情與自由、奢華又甜美是搭配原理中最核心的視覺個性。表現在單品的時尚元素裏，今年春季就開始流行的泡泡袖、花苞裙擺、蝴蝶結、漆皮、金銀色等流行元素，都是值得推薦的搭配細節。總之，08年服裝流行趨勢就是休閑中體現典雅。
清新柔和的淺雪青、淺灰藍、湖藍、中灰藍、深幽藍等深遠、寧靜、和諧中透著浪漫、清幽和俊美。
喜歡逛街的MM會有一個明顯的感覺，如果你今年想買一件沒有任何修飾、顏色素雅的秋冬外套，會很難。今冬很多突出時尚感的品牌都推出了具有復古、宮廷或者浪漫感覺的冬季新品。今年的披肩、斗篷與往年最大的不同，就是越大越流行，而且設計得特別華貴，很多款式都設計有領子，有的還有袖口，就像一件外套一樣搭在身上。面料有混紡的、純羊毛的，還有毛料的，很厚，披在身上擋風又禦寒。
輕鬆柔情也是08年服裝流行趨勢：被明快旋律圍繞的主題，有如從飛機上眺望藍天上翻滾中變幻無窮的白雲，美輪美奐的色與光交相輝映，將自然的優美與柔情演繹得賞心悅目，表現出人們長期以來尋求的一種悠然自得放鬆自我的生活樂趣。
一些比較泛的08年服裝流行趨勢：
輕盈感：層疊的白堊白、薄荷綠色、灰色、灰紅粉色和藍色；清新的淺檸檬黃和青檸色。
雕飾靈感：充滿生氣、強烈豐富的色調。洋紅色、桔子橙色、焦糖褐色和駱駝啡。
愛靚網指引2008年美容護膚流行服飾風潮
剪裁得體：優雅的選擇如磚灰、卵石的灰、墨水藍、靛藍，與丁香的紫、蝴蝶花紫色和深紫。
垂墜風情：綠色是替代黑色的最新流行色彩。橄欖綠、密林綠色、苔青、靛藍、薄荷綠、淺灰色，古銅色和金。
08女裝 流行趨勢
1.簡約內斂：簡約主義和高貴。顏色環繞奶白色、深或淺灰、濃烈的紅褐色。珍珠、金屬和暗啞效果的白鴿灰色、櫻桃、紅寶石和焦褐色。
2.豐盛年華：充滿活力和朝氣的顏色。如淺丁香紫、冰粉紅、淺薄荷綠，點綴以暗珊瑚紅、柑桔色、洋紅色和鈷藍色。
3.時尚風采：光亮的金屬和水晶效果古色古香的卡其色、茄子紫色、翠綠、淡黃、深丁香紫、天藍、桃色、珍珠色和閃亮的色彩。
4.未來先驅：未來主義掛歲。珍珠白色、粉色的酸性綠，珊瑚紅和煙灰，與桃色、常青綠和黑色成對比。
男裝
1.回歸自然：靈感來自大自然的嚴肅和成熟色彩系列。如白堊的奶白色、白色、鴿子的棕色、肉色，以淡化效果配合咖啡紅色及柔和的桃色。
2.摩登一族：清新、大膽和朝氣蓬勃。綠松石綠、鮮橙色、奔放的綠、貴族藍、墨黑色、與白色、深紫和茄子色相映成趣。
3.動力先鋒：靈感源自運動服的光亮色彩。淺黃色、海報藍、鴨咀獸的橙、冰白，及粉調的檸檬黃、灰藍，和活潑的綠。
4.繽紛色彩：創新和時髦。粉色調；漂白的橙紅色、淡紫色、金色，和加上白粉的藍色，配合巧克力色，咖啡，鮮黃色和淺藍。。
今夏流行原色、白色時裝潮。經過對國內外市場的調研和流行趨勢周期性規律的探索，象徵著生命和起源的原色以及代表浪漫愛情的純白，幾乎不約而同地受到了服裝設計師們的爭相寵愛。
男裝剛中帶柔女裝柔中透剛
按照時裝設計師們的經典解釋，原色是一種介於灰色和米色之間的顏色，其中還包括二次色和三次色的巧妙運用而形成的無數重疊的色調變化。Armani（阿瑪尼）是原色創作之父，他的很多創作呈現其特有的標志性沙色或原色中性色。
國內著名服裝設計師陳紅在接受記者采訪時說，原色是一種回歸本源的自然色，又稱本色。正在慢慢流行起來的土色就屬於原色系中最為人所
接受的一種。因為土色象徵著大地母親，象徵著生命和起源，使人一見便有一種歸屬感親切感。原色的精華部分就在於它是一種微妙而又始終保持中性的色彩，能使男裝剛中帶柔，女裝柔中透剛。
另一位設計師解釋說，原色運用太極的原理恰如其分地演繹了陰陽相衡，萬物和諧的理念。同樣，米色也是原色譜系中較為討人喜歡的一種，它既能突顯少女的淡雅高貴，又能吐露成熟女性的穩重嫻靜，一直受到各年齡層女士的追捧。
白色洗盡鉛華反差效果更好
洗盡鉛華是白色。白色歷來是時裝史上的經典顏色，不斷地被拿出來演繹再造。
夏天燥熱，白色夏裝給人帶來一絲涼意，一絲輕快，一種超凡脫俗的意境。國內一位時裝設計師將倫敦的白色流行帶回上海的時尚舞台，他設計的一款女式夏裝，上下衣裙一身雪白，模特穿上這款夏裝，就像童話中的小公主，乍一出台，讓人眼睛一亮。設計師將白色演繹得嬌俏性感，緊身胸衣恰到好處，誘惑十足卻不媚俗。
上海一位時裝設計師告訴記者，夏裝設計，白色再加上不同的反差細節，效果可能更好。例白色的上裝再配上黑色的裙子；用利落的線條表現白色的簡潔大方，再用勾勒手法配以誇張的幾何插手帶，給人以純凈而線條清楚的感覺；而有的設計師在白色基礎上加以鏤空的勾花編織服飾給人帶來休閑雅緻的情調。有的還採用白色略帶透明的面料，表現出女性所具有的性感魅力，將女人韻味盡情演繹出來。
達瓦 回答時間 2008-04-29 16:20
檢舉
2008年的夏季款的產品特點以寬松的衣裙， 短裙， 花哨襯裙， 緊腿褲，創意性針織衣，長毛衣 ，柔軟的牛仔麻布，短褲，笳克衫，彩色T血襯衫，無袖內衣，短袖襯衣。 2008服裝的色彩中，綠色將是2008年最的流行顏色，給人以新鮮而涼爽的感覺。綠色、珊瑚色、*三個顏色將是夏季的基本色，薰藍、紫粉色或品紅色和使用直至退白的中性花紋都是08年色彩的流行趨勢。2008面料特點是以鉤線，松洞的毛線衣，菘藍牛仔布，平針織品，麻、棉質薄紗，模糊的水彩畫印染布。服裝的配*腰帶、帽子、圍巾等服飾品是時尚中最基本的、精髓的部份，2008服裝飾品流行趨勢，以長帶斜包，裝飾包，墜鏈，手飾鏈，寬腰帶，遮陽帽，超大太陽鏡，編織涼鞋，草稈圍巾，印花或印彩式運動鞋等，將是08年服飾配*一種趨勢。
求採納為滿意回答。
Ⅲ 苗族服飾分類有哪些，竟然多到200種
每個民族都有自己民族代表的服飾，同時也代表著各民族的文化意義。自然每個民族的服飾特色都是不同的，並且每個民族的服飾也會有很多的分類。接下來，我們一起來 苗族服飾 看看苗族服飾分類有哪些？
苗族服飾有性別、年齡及盛裝與常裝之分，且有地區差別。據清代《百苗圖》所載，凡八十三種。另有湘西型苗族服飾考察資料稱百餘種。
紛繁復雜的苗族服飾分為湘西型、黔東型、川黔滇型、黔中南型以及海南型等五大類別和若干款式。
湘西型，流行於湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一帶。古代男女蓄發椎髻的習俗已消失。今女我穿圓領大襟短衣，盤肩、袖口等處有少許綉花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊；包紮又高又大的青布或花布頭帕，戴銀飾。
黔東型，流行於黔東南。男裝多為青色土布衣褲，包青頭帕。女裝以交領上衣和百褶裙為基本款式，以青土布為料，花飾滿身，圖案多為平綉的各種龍、鳳、鳥、魚及花卉。雷公山一帶女裝獨特，百初裙甚短，長者30厘米，短者不足20厘米，上衣花飾用綵線挑以各種幾何圖案。婦女盛裝銀飾繁多。
川南苗族服飾川黔滇型，流行於川、黔、滇、桂等省區講西部方言的苗族地區。女裝上為麻布衣，下為蠟染麻布花裙。色調較淺，花飾不多，銀飾亦少。黔西北和滇東北一帶，不論男女皆綴以織花披肩，大者形同斗笠。
黔中南型，流行於貴州中南部以及黔、桂、滇交界處。女裝上衣多披領、背帕等，下裝有一青色百褶裙，也有蠟染裙。以挑花為主，兼用蠟染。貴陽、安順、安龍等地的花溪式女裝，其披領酷似一面旗幟，俗稱「旗幟服」，花飾也多。
海南型，流行於海南省。女裝多為右偏襟青布長衫，蠟染布筒裙，花飾少。
Ⅳ 請問古代的麻衣、蓑衣、布衣、絲衣、絹衣各是什麼可不可以發張圖片啊謝謝！
1麻衣，這個是普通中下層百姓穿的衣服，型制各有不同，可以參考南宋畫家所繪《貨郎圖》
2蓑衣這個是用竹葉，或是麻編織的雨衣，多為漁人穿用，可以參考明代仇英的《漁翁圖》
3布衣，這個和麻衣意思是一樣的，（明代以後棉布盛行，才有分別，棉布，麻布）多用於書面語出師表裡「臣本布衣，躬耕南陽」這里就是麻布衣，指代平民
4絲衣，這個泛指絲綢質地的衣服，也是屬於書面用語泛指官員，貴族，質地多樣。可以參考古畫《韓熙載夜宴圖》（唐宋時代男裝）和《搗練圖》（女裝，同時也是你問題中絲，絹的加工過程）
5絹衣，絹因為面料薄，透氣性好，多被用於古代製作內衣，夏裝，後來絹衣也就成為內衣，夏裝的代名詞（根據語境不同分辨）
絹在古代，絹絲可以泛指蠶絲絹類織物為平紋組織，質地輕薄，堅韌挺括平整，一般常見的有天香絹、篩絹等。天香絹可以做婦女服裝、童裝等，它的緞花容易起毛，不宜多洗
絲這個就是加工蠶繭，通過繅絲後取得的，是加工絲織品的原料
紗棉、毛、麻等將纖維拉長加捻紡成的細縷，通常用作織布的原材料，另一種意思是經緯線稀疏或有小孔的織品
線用棉麻絲毛等材料拈成的細縷
綾斜紋地上起斜紋花的中國傳統絲織物
羅羅是一種較為輕薄透孔的絲織物，其外表特點是稀疏、有空隙，並有皺感。通過絞紗與平紋交替，經絲互相糾結，呈現條狀孔路，其孔眼疏朗、穩定，不會產生滑移。實物可以參見湖北博物館館藏戰國楚墓出土的羅織品。
綢專指利用粗絲亂絲紡紗織成的平紋織品
緞質地厚密而有光澤的絲織物
Ⅳ 苗族穿什麼衣服
苗族服飾
苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。《後漢書》中就有五溪。五溪：今湘西及貴州、四川、湖北交界處，因此地有五條溪流而得名。
苗族「好五色衣裳」的記載；唐代大詩人杜甫也有「五溪衣裳共雲天」的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的傳統「盛裝」，僅插在發髻上的頭飾就有幾十種 。
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。
苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿 。
(5)麻布衣女裝短袖擴展閱讀：
中國的分布
中國苗族世居地分布於湘鄂黔渝交界的武陵山區及其毗鄰的黔東南的苗嶺、月亮山，黔南的大、小麻山，廣西的大苗山，滇黔川渝烏蒙山等。省份分布包括貴州、湖南、雲南、重慶、廣西、湖北、四川以及海南8個省區，居於這8省區的苗族達到8,653,417人，占苗族人口的96.73%。
苗族人口過百萬的有三個省份，其中貴州有苗族4,299,954人，占苗族人口的48.07%，占貴州少數民族人口的32.24%，佔全省人口的12.2%，為僅次於漢族的第二大民族。
湖南為苗族人口第二大省份，湖南苗族占苗族人口的21.48%，占湖南少數民族人口的29.97%，佔全省人口的3.04%，為僅次於漢族、土家族的第三大人口。
雲南為苗族人口第三大省份，雲南苗族占苗族人口的11.67%，占雲南少數民族人口的7.37%，佔全省人口的2.46%，次於漢、彝、白、壯、哈尼、傣的第七大人口。
重慶是苗族人口第四大省級行政區，集中居住於東南部的秀山、黔江、酉陽、彭水四縣，重慶的苗族大多與土家族雜居，占重慶少數民族的46%。隨著工作就業帶來的遷徙流動，廣東、浙江與江蘇3省有196,270苗族人，占苗族的2.19%，這類人口以雜居為主。
其餘1.07%的苗族人散居於其餘20個省份（含現役軍人）。
中國有135個世居苗族人口過1萬的縣市區，其中有58個苗族人口超過5萬，24個苗族人口超過10萬，5個苗族人口超過20萬，（貴州）凱里、(重慶)彭水、（湖南）麻陽為苗族聚居最集中的3個縣市，松桃、沅陵、花垣、鳳凰、綏寧5縣聚居的苗族占苗族人口比例均超過2%。
宗教和文化
苗族人多信仰萬物有靈的原始宗教，其信仰系統極為復雜，每族不同。苗族的宗教一個特點是具有大量繁雜的宗教儀式、神秘主義、密儀、密軌、傳說、太陽歷法、咒語、草葯。
可以說人類早期曾經有過的各種神秘宗教儀式，在苗族的傳統風俗里基本佔全了。而在苗族自身的文化里，這些宗教儀軌只是為敬祖、驅鬼、拜天、婚嫁等淳樸的生活目的服務。
苗族風俗不僅繁復，並且可以在艱難生存條件下自成體系，維護族內生活秩序的習慣法非常完備，各種生活矛盾的解決方案都可以在苗族習慣法里找到。
並在沒有文字的情況下可以口舌相傳，長期維持一個小規模族群的穩定，這也是他們長期隱居山林而能保持風俗的原因。
同時為了維護這些風俗並做到世代傳承，是需要花費大量的金錢和時間的，譬如一身苗族姑娘的服飾費用就相當昂貴，更不用說那些耗費的宗教儀式了，它們對苗族這樣以原始農業生產為主要生存手段的部族幫助並不多。
這些特點，也使得苗族至今成為最貧窮的幾個少數民族之一，但是它居然能存在下來而不解體，且人口數量還是不少，類似的瑤族和畲族的情況就遠不如苗族。
如果不是得到持續的外部經濟支持，那苗族的風俗系統則是非常完美的，這也很難解釋它們是自然形成的。
19世紀無數歐洲人進入苗疆，對苗族的風俗發生了極大興趣，進行大力研究。
苗族的信仰里除了有善神，也有很多惡靈的存在，很多傳說中都包括世仇與委屈的情節，將恐懼與仇恨的力量潛在地埋在心底。
盡管是以美好的傳說故事形式，但它一旦有觸發點就會起作用。同時，苗族宗教密儀的精神控制力量也都被完好地保存下來，還包括大量草葯學。
所以保護苗族的傳統風俗的意義非常之大，對揭示早期宗教的作用就是一個博物館。
Ⅵ 有人穿過優衣庫的麻質襯衫嗎品名是：女裝高級麻襯衫。縮水不厲害嗎急求
麻布是不會縮水的。只是洗過之後就沒有之前那麼好看了，優衣庫裡面的衣服支持七天無理由退貨的 ，你買回來可以再不起眼的地方弄點水，試試啊。不行了就可以退啊
Ⅶ 過春節時，歷朝歷代穿的服飾的來歷和特色是什麼
上古時期原始服飾 根據出土的骨針、骨錐等制衣工具想像復原的。在紡織技術尚未發明之前，動物的毛皮是人們服裝的主要材料。當時還沒有繩、線，可能用動物韌帶來縫制衣服。在山頂洞人的遺址及其它古墓里，層發掘出大量的裝飾物，其中有頭飾、頸飾和腕飾等，材料有天然美石、獸齒魚骨和海里的貝殼等，當時佩戴這些飾物，可能不僅是為了裝飾，也許還包含著對漁獵勝利的紀念。夏商周時期奴隸社會的章服制度是以「天子」的冕服為中心，逐步發展和逐漸完備。根據古典的記載，夏、商兩代已有冕服，周代冕服則在繼承夏、商制度下變革發展，影響後世各朝的章服制度。商周時代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」。秦漢時期東漢明帝永平二年(公元59年，揉合秦制與三代古制，重新制定了祭祀服制與朝服制度，冕冠、衣裳、鞋履、佩緩等各有嚴格的等級差別，從此漢代服製得到了確立。男子服飾——袍：一種源於先秦深衣的服裝，原僅作為士大夫所著禮服的內襯或家居之服。士大夫外出或宴見賓客時，必須外加上衣下裳。到了東漢，袍才開始作為官員朝會和禮見時穿著的禮服。它多為大袖，袖口有明顯收斂。袖身寬大的部分叫袂，袖口緊小的部分叫祛。衣領和袖口都飾有花邊，領子以袒領為主。一般裁成雞心式，穿時露出裡面衣裳。這時期袍服的樣式大體上可以分為兩種類型：一是直裾，一是曲裾。曲裾就是戰國時的深衣，這種樣式不僅男子可穿，也是女裝中最常見的式樣。這種服裝通身緊窄，下長拖地，衣服的下擺多呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬有窄，袖口多加鑲邊。衣領通常為交領，領口很低，以便露出裡面衣裳。有時露出的衣領多達三重以上，故又稱「三重衣」。直裾，又稱詹褕，為東漢時一般男子所穿。它是襌衣的變式，不作為正式禮服，但適用於其它場合。女子服飾——深衣：漢代婦女的禮服，仍以深衣為主。只是這時的深衣已與戰國流行的款式有所不同。顯著的特點是，衣襟繞轉層數加多，衣服的下擺增大。穿著這種衣服，腰身大多裹得很緊，且用一條綢帶系扎腰間或臀部。襦裙：大多用四幅素絹拼合而成，上窄下寬，不加邊緣，因此得名「無緣裙」。另在裙腰兩端縫上絹條，以便系結。 這種糯裙是中國婦女服飾中最主要的形式。東漢以後穿著的人雖一度減少，但從魏晉開始重新流行後，歷久不衰，一言沿襲到清代。漢代婦女也有穿褲的，但大多僅有兩個褲管，上端用帶子系扎。後來宮中女子有穿前後有襠的系帶褲，逐漸為民間仿效。魏晉南北朝時期魏晉時期的服飾，基本上是承襲了秦漢舊制的。南北朝時期的服飾則出現了一種各民族間相互吸收、逐漸融合的趨勢。漢族男子開始穿起緊身窄袖短衣、蹀躞腰帶和長褲皮靴的胡服；漢族婦女的服裝樣式也由褒衣博帶、上長下短變成緊身適體、上儉下豐。深衣形制在民間漸漸消失，胡服在中原地區廣泛流行。男子服飾——衫：分單、夾兩種式樣，與秦漢時的袍服不同。它不受衣袂的約束，袖口寬大，為上自王公貴族，下至平民百姓所普遍喜尚。女子服飾——對襟和長裙：魏晉時期大體沿襲秦漢舊俗，有衫、褲、襦、裙等形制，南北朝以後逐漸有所變化。初期，婦女所著衣衫多為對襟，衣袖寬大，並在袖口綴有一塊顏色不同的貼袖。所著長裙式樣很多，有間色裙、緯紗復裙、丹碧紗紋雙裙等。腰間有帛帶系扎，有的還在腰間纏一條圍裳，用來束腰。隋唐、五代時期隋代初建，服飾承襲前代。唐代服飾的特點是:官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化；腰帶有銙(帶扣版；品色衣形成制度；女服艷麗多彩；注重梳妝打扮。五代十國時間較短，服飾大體沿用唐制。男子服飾——官服：唐代皇帝的服飾有大裘冕、袞冕、通天冠、武弁、平巾幘、白帢等。大裘冕是皇帝祭祀天地時穿的禮服，包括禮帽和禮服。禮帽兩邊懸著的黃綿對著雙耳，以示不聽無益之言。群臣服飾：一品官服袞冕，二品官服鷩冕，三品官服毳冕，四品官服絺冕，五品官服玄冕，六品至九品祭祀時服爵弁，武將朝參時服武弁，文官九品服弁服。圓領袍衫：唐代官員平時穿的服裝、它用織有暗花的料子製成，在袍服下部通常有一道襕，名為襕衫。武則天時出現一種新式服裝，即在不同職別官員的袍上綉有不同的圖案。文官袍上綉飛禽，武官袍上綉走獸。這可以說是明代補服的發端。麻衣：即白袍，是唐代讀書人尚末進入仕途時穿的服裝。唐代新科進士也穿白袍。一般百姓的衣著是相當粗糙和簡單的，勉強遮體禦寒而已。 唐代農民，戴笠子帽，穿本色麻布衣，如衫子，兩旁開衩較高。唐代獵人，戴氈帽，圓領開衩齊膝衣，麻鞋。唐代船夫，戴斗笠，著小袖短衣，高高開衩的缺胯衫子，半臂，束腰帶，長褲，著草鞋或麻鞋。女子服飾——襦裙、衫、帔：唐代女服主要有襦裙、衫、帔等。婦女們著小袖短襦，有的裙長曳地，衫的下擺裹在裙腰裡面，肩上披著長圍巾一樣的帔帛。冪籬：關於冪籬的形制，有人認為，它是一種大幅方巾，用輕薄透明紗羅製成，披體而下，遮蔽全身。有人認為，它是一種衣帽相連類似斗篷一類的裝束。這種服制可能與阿拉伯服飾有關。由於西北風沙很大，人們遠行時騎馬用它圍裹身體，障蔽風塵。有人認為，只有婦女遠行時才著冪籬，以免男人窺視。有人認為，它是男女通服。長裙：盛唐以後，女衫衣袖日趨寬大，衣領有圓的、方的、斜的、直的，還有雞心領、袒領。袒領，即袒露胸脯。有些女服非常艷麗，紋飾變化很多。從敦煌莫高窟壁畫晚唐供養人的形象上可以看到。婦女裙色有紅、紫、黃、綠等，最流行的是紅色裙。百鳥裙：用多種鳥的羽毛捻成線同絲一起織成面料而製成的裙子。花籠裙：用一種輕軟細薄而半透明的絲織品單絲羅製成的花裙，上用金銀線及各種綵線綉成花鳥圖形，是罩在裙子外面的一種短裙，也叫襯裙。雲肩：即披肩，形制如四垂雲，青緣，黃羅五色，嵌金。宋朝時期宋代初年，朝廷參照前代規定了皇帝、皇太子、諸王及各級官吏的服制。宋代服飾與唐代服飾相比，不僅款式少有創新，而且色彩較為單調，趨向於質朴、潔凈和自然。男子服飾——官服：宋代皇帝服飾承唐制有大裘冕、袞冕、通天冠、絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍。這是祀享、朝會、親耕、視事、燕居的衣著。平民服飾：北宋汴梁人的衣著：賣葯、賣卦的，都具冠帶，士、農、工、商各有本色。有的戴帽穿背子，有的穿衫來角帶，有的不戴帽子，行業不同，穿著不一。宋代男子，上身以穿圓領袍衫為主，下身著裳，即穿裙。宋代文人多著直領上衣，長短至膝，下著黃裳，方履，禮賓時束大帶。遼金元時期遼代——遼代服制遼太租在北方稱帝時，上朝穿甲胄，甲胄就是朝服。得後晉領土以後，受漢族影響，創立衣冠服制，契丹族官吏著本民族服飾，漢族官吏仍穿漢服。干亨年間服制有所變化，三品以上的契丹族官吏在隆重典禮時也著漢服。日常官服分兩種：皇帝及漢族臣僚著漢服，皇後及契丹族臣僚穿契丹服。遼興宗重熙(公元1032年以後，大禮都改著漢服。由於地處北方，氣候寒冷，遼代君臣大都服貂裘。皇帝穿最名貴的銀貂裘，大臣穿紫黑貂裘，下屬穿沙狐裘等。皇帝公服為紫皂幅巾、紫窄袍、玉束帶，或穿紅襖。遼代規定，只有皇帝、大臣才可以戴帽及裹巾，中下級官吏、平民百姓私戴違法，這點和唐宋時期大不相同。金代——男子服飾：金代男子的普通衣著是——頭裹皂羅巾，身穿盤領袍，腰系吐骼帶，腳著烏皮靴。金代服飾最大特點是採取環境保護色，即衣著顏色與周圍環境顏色相同或相近。金人進入黃河流域之後，吸取了宋代服飾儀仗特點。有典禮時，都採取漢服制度，服袞冕，戴通天冠，著絳紗袍。公服有三種顏色：五品以上服紫色，六品、七品服緋色，八品、九品服綠色，公服下加襕。百官常服多為盤領、窄袖，胸間或肩袖飾以金飾花紋，有春水秋山景物，衣襟較短，便於騎馬。女子服飾：金代女服以詹裙為主。它多為黑紫色，上面綉全枝花，周身有六個褶子。上衣為團衫，黑紫色或紺色，直領，左衽，前拂地，後曳地尺余，用紅黃帶，雙垂在前。金代女服較為寬大，顯得格外瀟灑。元代——元代男服：元代官服蒙古族入關之前，披發椎髻，冬戴帽，夏戴笠。他們的皮帽、皮襖、皮靴，多用貂鼠、羊皮製成。皮襖通常是右衽、方領。滅南宋之後，種族等級森嚴，蒙古貴族衣著華麗，色目人次之，漢人、南人大多衣著襕褸。蒙古族入關以後，除保持固有的衣冠之外，還引進了漢族朝祭服飾，如冕服、朝服、公服等。男子公服以長袍為主，以羅製成，大袖盤領，右衽。元代官吏實行佩牌制度，第一等貴臣佩虎鬥金牌，次為素金牌，再次為銀牌。元統一中國後地域空前遼闊，在交際過程中，服飾技術進一步交流。元代絲綢特點是縷金織物大量應用。紗、羅、絞、縠，無不加金。元人把這種金光閃閃的織金錦叫「納石失」，意即波斯金錦，它是最華貴的衣料。質孫衣，又叫一色衣，上衣連下裳，衣式緊窄，下裳較短，有精粗之分。據說，元代統治者每年舉行十三次大朝會，帝王、大臣、親信穿同一色質孫衣，在大殿前用金杯按爵位、親疏、輩分祝酒。元代衣著的用料，精粗相差懸殊。高官服裝多用色彩鮮明的織金錦，以花朵大小表示品級高低。貴族男子夏季禮服，不可缺笠，其質地、造型、裝飾都追求華美。女子服飾：元代貴族婦女一般戴皮帽，穿貂皮袍。這種袍比較寬大上，多左衽，袖口較窄，袍長曳地。有的女袍，用大紅織金、吉貝錦、蒙茸加工品成。明代朱元璋貫徹他「復漢官之威儀」的主張，下詔將元代遺留的辮發、椎髻、胡帽、男子的褲褶窄袖及辮線腰褶、婦女的窄袖短衣、裙裳等一律禁止。又參照周漢，取法唐宋，對服飾制度做了大規模調整。這套服制先後用了二十多年時間，直至洪武二十六年(公元1393年)才算基本確定。永樂、嘉靖時又做了些更改，使各項規定更加具體。明代首創的補子不但是身份的象徵，同時也反映出織綉技術的高超。男子服飾——官服：明代官服恢復唐制，但較唐代的「品色衣」等級差別更加明顯。這與朱元璋獲取政權後，大量接受儒家思想有關。官服中的冕服只限於皇帝、皇太子、親王等皇室成員於祭祀或朝會等大典時服用。女子服飾——明代命婦冠服分禮服與常服兩種。皇後禮服用於受冊、謁廟、朝會等大典。皇後常服除鳳冠外，尚有真紅大袖衣、霞帔、紅羅長裙、紅褙子。永樂時，衣服改用黃色大衫，深青霞帔，上飾珠玉等各種飾物。另有襖子、鞠衣、緣裙等，顏色、質料、花紋等都有規定。明代授有封號官員的祖母、母親、妻子的服飾也有嚴格規定。其禮服用於朝見君後、參與祭祀等大典。主要有鳳冠、霞帔、大袖衫、褙子等。清代從服飾發展的歷史看，清代對傳統服飾的變革最大，服飾的形制也最為龐雜繁縟。清順治二年(公元1645年)下剃發令，從此，男子一改束發為削發垂辮，以箭衣小袖、深鞋緊襪，取代了明代的寬衣大袖與統襪淺鞋，傳統法服被最後消滅。但從清代服飾中仍可看到對前代服飾某些方面的保留，如袞服、朝服的十二章紋；官服朝掛的補子；官員帽頂所用珠玉、珊瑚、寶石、金銀的等差；以及以命婦朝冠所綴金鳳、金翟數目多少區分等級的制度。清王朝後期，自同治四年(公元1865年)開始，至光緒時期，先後幾次選派學生出國學習。留學生到國外，即剪掉了辮發，開始著西裝。以後，清政府開辦學堂，操練新軍，採用了西式的操衣和軍服。學生和軍隊的服飾也有了改變。男子服飾——官服：清代的官定冠服，上自皇帝，下至文武官員，以及進士、舉人等，均按品級服用。服飾有袞服、朝服、龍袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、補服、行掛等。滿族女服——清代婦女服飾有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍，或外罩坎肩；漢族婦女仍以上衣下裙為主，清中期以後也相互仿效。滿族婦女的長袍，袖口平大，長可掩足。貴族婦女用團龍、團蟒，一般則用絲綉花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花邊。衣領較低，後漸加高。長袍初極寬大，後腰身漸小。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩，有對襟、一字襟、琵琶襟等各式。這種長袍以後演變為漢族婦女的主要服裝——旗袍。漢族女服——漢族婦女服裝較男服變化為少，一般穿披風、襖、裙。披風是外套，作用類似男掛，形制為對襟，大袖，下長及膝。披風裝有低領，點綴著各式珠寶。裡面為上襖下裙。裙子初期還保存明代的遺俗，有「鳳尾裙」、「月華裙」等式樣，後有在裙上裝飾飄帶的，有在裙幅底下系小鈴的，也有在裙下端綉滿水紋的，各式各樣，頗為美觀。清後期，又流行不束裙而著長褲，褲多為綢緞製作，上面綉有花紋。另外還有背心，長可及膝下，多鑲滾邊。冬季所穿皮衣，有的將裡面的毳毛露出在外，叫「出鋒」。清代中期以後，婦女冬季流行披斗篷，還有采自西式的大衣，也有沿用明代雲肩的。自民國以後，受西方文化的影響，服裝逐步演化為現在的服裝樣式
Ⅷ 大家預計08年的服裝，飾品流行趨勢是什麼
首先問一下你是不是開服裝場的?
服裝款式分為童裝、成年男女裝和青年裝成衣等。表現城市人的灑脫，新版嬉皮士式的松軟和時尚，簡潔的休閑式穿著，有點流浪的感覺。2008年的夏季款的產品特點以寬松的衣裙， 短裙， 花哨襯裙， 緊腿褲，創意性針織衣，長毛衣 ，柔軟的牛仔麻布，短褲，笳克衫，彩色T血襯衫，無袖內衣，短袖襯衣。 2008服裝的色彩中，綠色將是2008年最的流行顏色，給人以新鮮而涼爽的感覺。綠色、珊瑚色、*三個顏色將是夏季的基本色，薰藍、紫粉色或品紅色和使用直至退白的中性花紋都是08年色彩的流行趨勢。2008面料特點是以鉤線，松洞的毛線衣，菘藍牛仔布，平針織品，麻、棉質薄紗，模糊的水彩畫印染布。服裝的配*腰帶、帽子、圍巾等服飾品是時尚中最基本的、精髓的部份，2008服裝飾品流行趨勢，以長帶斜包，裝飾包，墜鏈，手飾鏈，寬腰帶，遮陽帽，超大太陽鏡，編織涼鞋，草稈圍巾，印花或印彩式運動鞋等，將是08年服飾配*一種趨勢。
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Ⅸ 苗族的服飾 越簡單越好
苗族分布較廣，支系眾多。服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面，都極具民族風格。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。