① 古代兒童服飾大全：六一兒童節，古風寶寶大作戰！
古代兒童服飾大全：六一兒童節，古風寶寶大作戰!下面我為大家帶來詳細的文章介紹。
全世界兒童的節日，孩子們都會穿新衣來慶祝，那麼古代兒童所穿衣服除了與大人衣服相似的 衣服外，又有哪些獨特的童裝，爛柯人君帶大家一起來了解一下。
宋 蘇漢臣 冬日嬰戲圖
一、帽子
古代的嬰兒多戴「虎頭帽」，唐代的壁畫中，我們就可以看到這一物件，據學者考證，虎頭帽是模彷彿教中護法天王頭戴虎頭帽的形象，用來鎮邪祛惡，從而保證小孩子的健康成長。時至今日，戴虎頭帽這一傳統在中華大地上依然十分流行。
風帽，這種帽子因為設計的特別像觀音頭上的裝飾物，所以，又名觀音兜。 這種帽子最早出現於漢代，至明清時期，這種帽子一直風行於兒童之間。風帽裡面也可以加棉或者加動物皮毛，用作冬天戴。
到遼金元時期，由於北方少數民族在中原也建立了統治，少數民族的習慣大大影響了漢族的穿衣習慣，我們從傳世圖像中山仔神可以清楚看到許多兒童這一時期也開始帶皮帽、貂帽，這種皮帽一般是絲綢或布所製作，但是在周圍會加上一圈毛邊，顯得十分雍容華貴。
元 佚名 同胞一氣圖
古代兒童頸部有一個經常用的東西，稱為「圍涎」，在唐代敦煌壁畫「化生童子」中就可以看到這一物品，圍涎一般為圓形或者方形，戴在脖子上，後部開口可以系住，它的實際用處相當於我們今天的圍帕，兒童多口水、吃飯容易粘在衣服上，用這一東西可以有效防止。圍涎一般以六片或者八片布塊縫制而成。大家都知道。「六」諧音「祿」，象徵著人們陞官的心願;「八」諧音「發」，象徵著人們發財的心願。每一片的形狀也是多式多樣的，「壽桃」形的即是長命百歲的寓意，「瓜」形的寄託著家庭想像瓜類一樣多子(籽)多福的美好期盼。
敦煌壁畫，隱約還能看到右側兒童頸間的圍涎
在給兒童做裝飾品或者衣服上綉紋彩時，我們還經常能看到這些形象。老虎，一般是代表著祛除災禍，鎮壓邪魅的作用。鯉魚，「鯉魚躍龍門」、「連年有餘」、「多財多福」都是古代家長的美好祝願。蓮花，一是取蓮花純潔、逗虧聖潔之性，表達對孩子的美好祝願，此外，就是「連(蓮)生貴子」之意了。還有的，就是麒麟、福綠壽三星、二十四孝等神話歷史等相關的形象，每一樣背後都有深厚的寓意。
二、上衣
從秦到清，有一種衣服十分流行，稱為「裲[liǎng]襠」，跟我們的背心差不多，兵馬俑中的武士俑便著這種衣服。裲襠一般是前胸與後背各一塊布片，冬天穿可以在兩塊布中間縫上棉花。在肩部與腰部用布片或者絲線連接起來，這種衣服是男女老幼皆穿的，在影視劇，我們也經常可以看到這一件衣服。到清代，馬甲開始流行，民間又稱「坎肩」，也是清代男女老戚祥幼都喜歡穿的衣服。
裲襠鎧
此外，我們對於古代小孩一個衣服很熟悉，即肚兜。兒童肚兜形象最早見於唐代的瓷器上面，肚兜主要的用處是用來保護小孩的肚子不受涼風影響，它在脖子處設計一個繩子來固定，腰部也用布帶或者絲繩來固定。在夏季，肚兜可以直接外穿，我們經常所見童子戲水、童子采蓮的古代兒童形象往往都是只著一件肚兜。
宋 李嵩 端陽戲嬰圖
古代還流行百家衣這一衣服，古代由於醫療衛生條件不好，且受佛教思想的影響(僧人的袈裟一般是拼湊許多碎布塊做成的衣服，稱百衲衣)，為了保佑兒童健康成長，古代的家長便問諸家來討求布塊，為兒童做成特定的百家衣。
右下孩童穿的百家衣
三、褲子
中國古人一般著裝為「上衣下裳」，兒童也不例外，但是受胡風影響，褲子這一衣服在漢地也慢慢流行開，古代兒童的褲子一般包括：長褲、短褲、開襠褲。其中最有特色的開襠褲。
早在漢代，便出現一種褲子叫「穹褲」，後世根據胡服改造後，稱之為「背帶裙」，這種衣服的構成是長長的背帶加一長裙，從服裝的實用功能角度講，兩條長背帶可以防止長裙脫落，對於身體塑形沒完成的兒童，這一衣服可以防止裙子脫落，且腰部也不必系腰帶，對於兒童身體的發育也沒有影響與限制。這一衣服從漢至明，在婦女中間也十分流行。
隋朝背帶裙
漢晉時期，有幸流傳至今的壁畫顯示這一時期的兒童穿著一種叫「犢鼻褌」的褲子，這是一種三角褲。這種褲子一直沿用到清代，江南人十分喜愛它，稱之為「牛頭庫」，因為這種褲子十分方便江南人在水田裡勞動，一方面貼身穿著行動方便，另一方又可以遮羞。但這一褲子穿著者大多為下層勞動人民。
開襠褲的歷史可以追溯到上古時期，因為漢族自古以來習慣傳長袍大褂，所以對於袍子裡面的衣服要求比較隨意。尤其開襠褲對於缺乏自理能力的對於幼童來說，也是極其方便的。
四、鞋子、其他裝飾品
今天，我們可以看到古代兒童鞋子的圖像，大多為布鞋。中國古人是穿鞋 *** 靴，靴子被認為是北方少數民族的衣服，明太祖朱元璋曾下令「不許著靴」。但是到了明朝晚期，穿靴子的風氣已經十分流行，也出現了許多兒童穿的靴子，靴子一般為軟底，鞋面上綉有花紋。
此外，古代兒童也有一些特殊的裝飾品與用具，例如長命鎖。
《百子圖》中的布鞋和長命鎖
長命鎖，從清代開始，有了給兒童佩帶長命鎖的習俗，一般為玉制或者金、銀制，用來壓抑邪穢，祈求長壽。這一習俗最早來自於滿族，滿族有個傳統，在孩子剛出生時，一般都會向親戚家索要線來織成鎖狀的裝飾物，線用藍、白、紅、黃等顏色，將線聚成一根粗線做成圈狀，然後在線頭處打一個結，此處縫三塊絲綢布，俗稱「百家索」，在孩子大概四五歲的時候，舉行掛索儀式。「索」與「鎖」諧音，所以到後來，慢慢演變成為掛長命鎖的習俗，但不變的是「祈求健康長壽」的祝福。
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你好
女童漢服夏季連衣裙超仙古裝齊胸襦裙夏兒童雪紡公主裙中國風裙子怎麼記前面的結，
兩根帶子互相繞就可以啊，參考圖片
③ 古代裙子所有款式名稱
古代裙子款式名稱：曲裾、直裾、褙子、高腰襦裙、齊腰襦裙、對襟齊腰襦裙、團槐談交領襦裙、齊胸襦裙、褶裙、圓領袍等。
1、曲裾
屬於上下分裁式，是深衣的一種。曲裾袍在先秦至漢代較為流行，直到東漢末至魏晉，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬於「古裝」。
④ 兒童古代裙子怎麼畫
兒童古代裙子畫法如下：埋卜慶
1、首先要畫出裙子的基本輪廓線條，彎握裙子是齊胸樣式，上衣外衫是短袖款式，內衫的長袖補充畫出來。
2、接著補充完整裙子的輪廓後，畫出裙子上的束胸和束帶，並畫出一些裙子的褶皺線條。
3、將裙子內衫露出的長袖還有束帶也塗成紅顏色，下身長裙則塗上青綠色。
它是人類最早的服裝。因其通風散熱性能好，穿著方便，行動自如，美觀，樣式變化多端諸多優點而為人們所廣泛接受，日常生活中以女性穿著較為多見，但依然有男款設計。
按裙腰在腰節線的位置區分，有中腰裙、低腰裙、高腰裙；按裙長區分，有長裙（裙擺至脛中以下）、中裙（裙擺至膝以下、脛中以上）、短裙（裙擺至膝以上）和超短裙（裙擺僅及大腿中部）；按裙體外形輪廓弊喚區分，大致可分為統裙、斜裙、纏繞裙三大類。
⑤ 女性裙子的來源
來源：在遠古時代，我們先祖為禦寒冷，用樹葉或者獸皮連在一起，便成了裙子的雛形。
據東漢末年劉熙撰寫的《釋名·釋衣服》上說：「裙」，「群」也，即把許多小片樹葉和獸皮連接起來。
相傳在四千多年前，黃帝即定下「上衣下裳」的制度，規定不同的地位的人著不同顏色的衣裳。那時的「裳」，就是裙子。
夏商周時期，中原華夏族的服飾是上衣下裳，束發右衽。河南安陽出土的石雕奴隸主雕像，頭戴扁帽，身穿右衽交領衣，下著裙，腰束大帶，紮裹腿，穿翹尖鞋。這大體反映了商代服飾的情況。
在春秋戰國時代，人們普遍著深衣，上衣與下裳相連。深衣類似連衣裙，但略有不同之處。
(5)古代兒童裙子女裝擴展閱讀：
裙子是人類最早的服裝。因其通風散熱性能好，穿著方便，行動自如，美觀，樣式變化多端諸多優點而為人們所廣泛接受，其中以女性和兒童穿著較多。
近代，西式裙傳入我國，成為人們日常穿著的重要服裝,逐漸取代了以前傳統的裙子。上世紀五六十年代，受蘇聯影響，流行布拉吉連衣裙。文革期間，裙裝受嚴格限制。改革開放後，裙裝重新流行。超短裙，吊帶裙等紛紛傳入中國內地，裙子的種類日漸增多。
⑥ 你了解古代衣裙嗎華服重現，3款帶你了解中國古代連衣裙之美
如何穿衣打扮，看似是個人的事，卻又從來都不是。服章之美謂之華，禮儀之大謂之夏。衣冠服飾，直接成為“華夏”定義的一個組成部分。一個人的妝容，往往是一個時代，一段歷史文化的表現。
我特別喜歡穿長裙，特別是帶有復古元素設計的長裙，我都是無法抗拒的。總認為只有復古連衣裙才能體現女性的端莊柔美。喜愛之至，以至於選擇看古裝劇的時候，劇中服飾是我判斷該劇是否值得繼續追的標准。
下面，請跟隨我的腳步，帶大家一起了解中國古代連衣裙演變的美。
中國最早的服飾，也是漢服體系的第一款式，叫“衣裳”。上衣下裝，周正莊重，雍容典雅，這是傳統中國的主流審美觀。
春秋戰國之際，出現了一種服裝，名叫“深衣”，其實就是將上衣及下裝合並一起，如同連身服，但是它在裁剪時，依舊先裁出上衣和下裳來，縫制時再將上下相連。古人這么費事，相傳是對衣裳的繼承，也就是遵從祖制。這就是中國古代最早的連衣裙，它體現了漢服的端莊大氣。
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