是印度還是泰國，印度的紗麗是一塊布，要七纏八裹的
2. 女生去泰國穿什麼
1、衣服，春夏裝就可以了，不過建議不要穿深色的衣服，像黑色什麼的，最好就是顏色最好鮮艷的，來這兒穿千奇百怪顏色的人多的是，所以你不用感到詫異，泰國當地人對色彩有著很高的崇拜，要是穿單調顏色的人反而給人不好的影響。
4、來到泰國的時候，你一定要帶一條長褲或者是能蓋過腳丫的裙子，在泰國當地居民們是非常信奉佛教的，泰國國內有非常非常多的寺廟，所以你少不了要去寺廟參觀。而你進去寺廟是不允許穿短褲或者短裙的，這是對佛祖的不尊敬。有的時候甚至會要求要求你不能穿露出腳丫子的鞋。
5、鞋子。這兒的人字拖是最多的，然後是旅遊鞋，最好你要穿透氣的網球鞋，這樣比較舒服，除非你要爬山，否則登山鞋一般派不上用場。
3. 泰國傳統服飾有哪些特點
1、泰國傳統服飾，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。
2、男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長袖，日常裝束穿短袖。
3、泰國女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圓立領，長方裙，前面或者後面扣扣子。
4、還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙，叫做絲娃來（Siwalai），與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。
5、傳統的泰國服飾多為絆尾幔，這也是泰國傳統服飾的主要特徵之一。絆尾幔是由一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
(3)泰國女人穿的長紗裙子擴展閱讀：
泰國服飾的發展：
1、一世王到三世王時期（1782年-1851年）
普通百姓主要穿絆尾幔，而宮里人則穿紗籠裙，披各色褶皺披肩，留長發或扎辮子。
2、四世王時期（1851年-1868年）
仍然流行穿絆尾幔，穿筒袖有領的上衣，並再披一層披肩。
3、五世王時期（1868年-1910年）
仍然穿絆尾幔，但是更具現代性，西式上衣，有花邊，並開始穿襪子鞋子。
4、六世王時期（1910年-1925年）
還是穿絆尾幔，深領上衣，以薄薄的絲綢作為披肩。
5、七世王到八世王時期（1925年-1946年）
不再穿絆尾幔，改為西式穿著。
王室先後頒布了8套泰式傳統服飾，集現代與傳統於一身，美觀新穎大方，流行流傳至今。
現在我們經常看到的泰國女性傳統服飾就是由詩麗吉王後在上世紀親自設計和倡導的，包括良敦、吉拉達、阿瑪琳、波隆披曼、都喜、卻克里、西瓦萊和乍卡帕八種款式。
Ruenton（良敦）：七分袖，圓領，五顆扣，橫條紋筒裙。主要用於出席不是非常正式的典禮和宴會。
Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立領，紗籠裙有紋理，前有褶皺，穿時必須系腰帶，佩戴各種飾物，珠寶，以符合各類場合。
Chitrada（吉拉達）：大體與Ruenton一致，差異在於這一件是長袖且立領。
Chakkraphat（乍卡帕）：在各種儀式中穿著，很華麗。
Siwala(西瓦萊)：與Boromphiman很相似，不同之處在於要披綉花披肩，主要在舉行各類儀式的場合穿。
Chakkri(查克里)：最受歡迎的泰式傳統服飾，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。
Amarin（阿瑪琳）:大體與Chitrada相似，但剪裁更華麗，並習慣佩戴首飾。適用於出席晚宴、音樂會，以及王室的慶典，比如國王和王後的生日。
Dusit（都喜）：大領，無袖，有亮片，很美觀，適合在西式場合中穿著。
4. 衣服和裙子連接在一起的那個裙子下面是紗裡面的裙子是短的。紗很長叫什麼裙子，並且是大童，穿的
連衣紗裙
5. 泰國紗籠裙幾多泰銖一條
100——200泰銖到該就是20——40塊錢路邊
6. 有誰知道這種裡面是半身包裙外面是一層長紗的裙子叫什麼外面的紗也要是緊身的，不要這樣散開的
我家有款短蕾絲的吊帶的，要麼
7. 泰國女人穿的傳統衣服叫什麼
泰國人的服裝，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
女筒裙是泰國女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時期（1910-1925）開始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時先把身子套進布筒里，然後用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。
隨著社會的發展和外來的影響，當代泰國人的著裝也發生了很大變化。農村青年人中穿西褲和襯衣的已相當普遍。城市裡的男子慣於穿制服、西裝，大多數場合可穿長褲、襯衣，領帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍於臀部。裙子隨年齡的差異長短有所不同，但上衣的式樣就千變萬化了。
泰國山地少數民族服飾
泰北山區多深山密林，風景優美，河山秀麗，那裡住著許多保持著古代傳統與獨特文化的少數民族。在泰國北部的山地主要居住著6種少數民族（主要是拉祜族、阿卡族、栗僳族、克倫族、何孟族和緬族），每個民族又都分成幾支，每個分支都有各自獨特的風俗、禮儀和服飾。
這個六個民族中，拉枯族、阿卡族和栗僳族都是從雲南經緬甸移民到泰國的，使用的是同源語言（藏緬語族/裸羅語）。何孟族和緬族（瑤族）是從中國的中南部經寮國遷移到泰國，語言同屬漢藏語種。這五個民族的人數較多，而且分布泰國的邊境內外。另有一族，克倫族被公認為來自西藏東南部，現主要分布在緬甸。除克倫族外，其餘各族都是在20世紀以後大量遷入泰國的，幾次大規模移民分別是在周邊國家的社會主義革命以後，如1949年從中國，1962年從緬甸，1974年從寮國遷入。這些民族居住在偏遠的山區，以農耕為主，一直過著與世隔絕的生活，直到上世紀50年代，泰國政府出於治理貧困和穩固北疆的目的開始逐步施加控制。1959年泰國成立全國山地民族委員會，旨在"讓山地人民在保留自己文化傳統的同時更好地融入泰國社會"。政府開始在山地區域普及小學教育。
然而，山地諸民傳統的種植莊稼和鴉片的生產方式一直與政府的森林保護和反毒品的努力水火不容。為了解決這個問題，泰國政府聯同國際社會對這個地區實行農業資助計劃，在當地推行種植咖啡、菜豆、土豆和蔬菜等經濟作物，一方面提高當地人的收入，另一方面逐步縮小鴉片的種植面積。
但是，經濟資助計劃的成功帶來了傳統生活方式的消退，他們慢慢放棄了傳統的耕種方式，移居到接近水源的地方。此外，隨著與山下商業文化和佛教、基督教的接觸的日益頻繁，許多族人放棄了自己原有的宗教信仰。當然，各民族的進化程度不同。原來住在海拔800米以下的低坡地區的克倫族，由於幾個世紀來與低地人的交往融合，現在已與北部泰國人相差無幾了。住在較高山區的何孟族、栗僳族和緬族顯示出較強的賺錢才能，而同時又基本保留了他們的傳統風俗。而拉枯族和阿卡族的進化相對比較艱難。
8. 裡面短裙外面透明長紗才裙子叫什麼群子內附圖
搜索連衣裙 關鍵詞蕾絲 網紗 就能搜到同款連衣裙， 不過此款連衣裙確實很挑人 美女如果身材好很好的話可以一試
9. 泰國女人的裙子上畫的是什麼
鳥蛋