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安祥美文胸圖片

發布時間: 2022-05-09 07:55:07

『壹』 人死後遺容安祥是去投生還是上天堂了

吉祥而逝,表明去了三善道。具體是哪裡,要看體溫最後消失處,在胸口最後消失的就是人道,在眼睛最後消失的就是天道。

『貳』 求幾篇寫關於冬天好的美文 

南方的冬天
半片黃葉落下,我聽到一絲生命枯萎的聲音。是的,雁子又要南飛了,樹杈上又只剩下了枯枝,泉水漸漸乾涸,寒意悄然襲來,這一切都告訴我,冬天到了。

在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲。南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色。天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤,浸入骨髓的冰涼彷彿要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間。在這樣的季節里,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄雲外。在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所願望,也會很快被扔到記憶的角落裡。

站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了乾冷的空氣。剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,彷彿從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤。小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。樹皮微現焦黃,彷彿在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半捲曲著好像隨時都會墜地。

夏日裡花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉。早已沒了銜露含珠的風韻。寒風輕搖,枯和倓葉,彷彿悄悄的訴說著昔日美艷,又彷彿輕輕暗泣著如今沒落。倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境。

南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰濛的身影悄然聳立於天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望。只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰。遠望去彷彿被飛揚的塵土覆住了。

站在江邊,這才發現昔日里的天塹而今只剩下了窄窄的一道灰鏈,昔日里浪拍千石的江畔現下已是波瀾不興。江水彷彿被凍住了,連東注的流速都似乎被停住了,一切都現著一片死寂。

是的,南方的冬天便只能用死寂來形容,看不到一絲生命的動感。天地間唯存單一的灰濛。這種蕭條的氛圍充斥了萬物,一點一點的抽走了它們生命的活力。

身於此,只有寄情於窗前,遙送上一瓣心香,盼望能有一絲新綠破土,寄來春的希望

這個冬季,從雨天開始
是夜,繁星收起了她們的光華,連月兒也忽而害了羞,躲著不見人。我獨自在三樓的露天陽台徘徊,抬頭望天,灰灰的夜空,幽暗清冷。挨著房子側面的山崖像一個黑色的巨人,看不清樹影。鳴蟲早已遁形隱跡,鳥兒也飛倦歸巢沉睡,只聽得到樹葉蕭蕭落下的聲音。形隻影單,一個凄清的漫漫長夜將怎樣度過?
風過,微寒。便折身回屋,我怕著涼感冒受不了折騰,早早鑽進被窩。捧起馮驥才的中篇小說珍藏本啃了幾篇,眼皮就犯困了,又習慣地滴了點眼葯水。不知咋的,最近眼睛總是容易疲倦,而且怕強光刺激。索性關了燈,聽聽音樂,想想心事,不知不覺地睡去……獨居小屋數月來,幾乎每個岑寂的夜晚都是這樣度過的。
次日晨起,天灰濛蒙的,近窗一看,水泥公路路面濕了。不知從昨晚什麼時候起飄起了雨絲,雨不大,寒意驟增。經過半個多月晴好的天氣,終於變了天。我害怕天氣突變,害怕陰雨天腰酸腿痛的折磨。我喜歡天晴,喜歡陽光的味道。特別是午後,午休起來,陽光就擠滿了我的小屋,有自己投在白白牆壁上的影兒陪伴,便不覺孤單。沐浴在午後的暖陽里,看看書,織一會毛衣,手機上網,在紅袖添香網拜讀詩歌、散文。嗑著瓜子、花生,啃著蘋果,掰開美味的桔子,偶爾還有烤紅薯做點心。哇!那是我一天中最愜意的時光了。而現在是雨天,只有寂寞作伴。無聊的時候總喜歡翻看手機日歷,數算著日子一天天過去。看看今天,11月7日,立冬?哦!冬天來了嗎?
這個冬季,從雨天開始。雨天,我的活動空間更小了。雨天,我的小屋不暖了。雨天,我的心房濕潤了。
一連四天都是陰雨綿綿,寒風襲人。經受了風霜冷雨的浸染,山林也變了樣。茅草、蕨類植物枯黃伏地,部分松針轉褐掉落,鋪了厚厚一層,不知名的灌木叢,黃葉、紅葉點綴其中,有的枝頭只剩三兩片葉子了,滿眼蕭條破敗的景象。忽然,飛來一隻小鳥,落在不遠處一落盡了葉子的細枝上,在雨幕下「唧唧啾啾」地叫著。是在呼喚同伴嗎?它沒有避雨之所嗎?它找不到媽媽了嗎?這可憐的小傢伙在風雨中無遮無擋,我瞅著揪心,又不敢驚動嚇走它,只望著茫茫雨霧發呆。雨打在陽台上,濺起了水花,也落在了我的心間。
都說人生如四季,我的生命提前進入了冬季。一連串的事情堆積心頭,焦慮,壓抑,愁悶,孤獨,難以釋懷。占據內心的是荒草,正如眼前這蕭瑟慘敗的景象,一片荒涼暗淡。還不到五點鍾,天就黑了下來,我的心情也是陰沉沉的。也許是觸目傷懷,我寫下QQ心情簽名:是這陰沉沉的天氣嗎?是這寒風冷雨嗎?突然間,只覺得一陣陣寒意來襲,陰涼透心徹骨,直想哭……真的,一剎那間,多日的委屈傷感,愁煩不快,相思苦痛,化作清淚兩行,似斷線的珠子從臉頰滑落。此刻,老天爺也陪著我落淚,我百感交集,無所顧忌地失聲抽泣。想哭就哭出來吧!也許哭過之後心裡會好受些,反正不會有旁人看見。
當晚,遠在外地的老公看到了我的心情文字,慌了神,忙問我咋的了?是想念老爸老媽?想念老公和女兒?怨自己的身體不好?愁將來的工作?憂日後的生活?可能都有。我也說不清為什麼突然直想哭。盡管他不停地開導安慰我,說了一大堆好話,卻猶如注入了催淚劑,我再次淚流滿面。讀著QQ信息里的每一個字,我泣不成聲,抑或是別人說的我的眼淚太淺,抑或是情到深處的感動。我再三告誡自己,不能這樣傷心淚流,傷眼,傷身。最後,也不知怎的控制住了情緒,昏昏沉沉地睡著了。
第五天了,風嗚嗚直吹,雨越下越大,噼噼啪啪打在玻璃窗上,敲在鐵皮防護罩上,還伴著隆隆雷聲,清脆而刺耳。在雨中,群山靜默不語,毅然接受著風雨的洗禮。門前的小河,水明顯漲了點,而且變得渾濁,但嘩嘩的流水聲唱得更歡了。河壩的竹林沙沙作響,竹子左右搖擺,偶見飛鳥掠過的身影。我心裡默默祈盼,下吧!下吧!下夠了就會停的。大自然教會了我們許多,「陽光總在風雨後」,說不準天明就是一個艷陽天。總喜歡把希望寄託在明天,不知為何,此時我心底對陽光的渴望竟是如此強烈。
其實,天晴久了必然會下雨,雨過又會天晴,這是大自然無法變更的規律。生命的天空也不可能永遠晴朗無雲,人亦要經歷風雨,經歷磨難,才會成長。「不經歷風雨,怎麼見彩虹」,雨天何必抑鬱寡歡?我從大自然的啟示中得以釋懷。把QQ簽名該成了:寶貝,說好了,我不再黯然神傷,獨自淚流,要學會遺忘,學會堅強。
又迎來了一個新的黎明,雨果真早停了,水泥路面都快幹了。天空清朗了許多,浮著絲絲白雲。遠處的山巒清晰可辯,山頂雲霧縹緲,如仙境一般。山上多是楠竹,綠色有的濃,有的淡。雨後的清新秀美讓人心情愉快,神清氣爽。半晌,太陽的光輝透過潔白的雲層灑下來,我再一次沐浴在金色的陽光中,欣喜萬分,心頭暖意融融。
這個冬天,需要陽光。我生命的冬季,需要暖陽。


冬季,午後的那一縷暖
冬,真正的到來了。冷著人的心,氳育著冬天的寒、濕、塵、末,使心裡本來就呼吸不順的感覺更加濃烈。
南方的冬天雖沒北方「凄凄歲暮風,翳翳經日雪,傾耳無希聲,在目皓已潔」之雪景,但冬日的清晨,有「草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八」之象,也有「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝」之述。荷葉敗盡,但菊枝猶存的便是秋冬之景態。
清晨,樹梢中驚棲的雁兒還在驚恐地駐望,為南徙雁群兒流著淚。不知是留戀此片土地還是想著冬天的快速過去而期盼明春的到來?它是失散了吧,或者是在途中的休憩中,沒有跟得上起飛的隊伍。一隻蜻蜓在湖面疾速地玩著水,它的翅膀被打濕了。細看,它原來是圍著另一隻蜻蜓伴侶的屍體吧,在水面上不停地劃轉著,是因過度悲傷流淚而祈禱著它的靈魂安息,還是希望它在來年春天裡化著春泥哺育那些盛開漫爛的花兒?
冬天的日子如流水,心裡如夢,如迷失飄落的破殘丁香片兒,不知落在地面的何處,又或許是隨著樹邊的溪兒水流向何方……隨去的,總會被風兒帶走,如萬物之新陳更替之律,總會化作埃兒吧。
桐落井床多槁葉,菊殘衫袂尚余香。陰郁了好些日子的天氣終於放晴了。雖是以破、灰、迷濛、落殘為主調的季色,但也有了明顯的變化,多了一些生機盎然的東西:天變得更純凈與蔚藍了;水雖是冷,但多了凈的元素,湖面多了許些飄落的葉兒,隨波光而靈動著。窗檯上的百葉窗盡是堆積了一個秋季的塵埃,被冬日射進的陽光刺落了些許,拂動的風兒吹進來,揚起了萬千顆垢塵在飛舞著,增加了冬日的生機。院落里,有幾只剛剛出生了不久的小狗,在陽光灑落一地的殘坦斷牆的院里跟著母親忘情地玩耍著。累了,便跟著母狗在地上一邊享受上和煦的暖陽,一邊在慵懶地吮吸著母親的奶汁。樹上的有幾只雛鳥在嘰嘰喳喳地唱著歌兒,可能因缺少了生存的經驗而誤報春的到來。公園一角,幾對年輕的夫妻正推著襁褓中的嬰兒在貪婪地感受著冬日暖陽,沒有一絲絲的風兒,酣睡了,在冬日的下午顯得那麼的靜謐與安祥……
南方深冬的最後一抹午後陽光進入了蒼穹處的邊際。天空盡是血紅的晚霞,與孤鷺齊飛向橫山,不再歸來。無限好的黃昏只能這么短暫而美麗,隨著古人的詩句,一分一秒地在消逝,不再。冬夜,便是「蒼山寒氣深,高林霜葉稀」之景。
溪深難受雪,山凍不流雲。是的,冬天是那麼讓人不適從。但待天接雲星,微光綻眼之時,黎明便即將到來,春不再晚……

『叄』 求美文一篇,急急急!!!

O(∩_∩)O美文啊,小菜一碟。
六月荷塘
��六月的荷塘,蓬蓬勃勃,興興旺旺。六月的荷塘,充滿了活力與朝氣。六月的荷塘,馨香醉人,美不勝支。

��當你帶著一份忠誠,帶著一份期盼,帶著一份希冀,朝你心存嚮往的聖地走去時,在你還沒來到她的身邊,一股淡淡的只要在荷塘里才會特有的幽香,就伴隨著柔和的輕風,朝你熱情的迎面撲來,欣然的密不可透的將你全身緊緊包裹。沁入你的心肺,滲入你的血脈,讓你竟不住就醉在了她的一片充滿柔情的芬芳之中了!

��當你真的來到了她的身邊,她送給你的第一印象不僅僅是她的靚麗,不僅僅是她的嫵媚,更是她的家族的蓬勃興旺,簡榮興旺的那股氣勢了!當你站在她的面後,你彷彿看到了朝陽升起時帶給你的那種活力與希望!當你站在她的面後,不論你是如何的神清氣定,她都會給你的靈魂帶來情不自禁的沖打與震撼!

��當你放眼望去,滿塘的荷葉,層層疊疊,密密集集,比肩相依,擁擁擠擠,彷彿滿塘的盈盈滿滿的綠色,就要溢出池塘了。風起時,她們搖曳著亭亭的腰肢,恰似瑤池盛會下群仙子翩然的裊娜舞姿。頓時,池塘里就盪起層層柔柔綿綿的綠浪!

��而在這滿布的綠色里,星星般的點綴著或紅色或紅色的荷花,把荷塘裝飾的既素潔又賞心悅目,既迷人又典雅大方,給人一種清新高雅華貴的美了!面對於著這樣的景色,你的思絕會如異過濾了一樣的清純明晰,輕松愉悅,而使你心曠神怡。面對於著這樣的景色,你會感到如異穿離了渾濁的塵世,置身於澄明的仙境一樣,讓你釋然超穿;面對於著這樣的景色,你會自然而然的產生出對於人間的無限的眷戀,對於生命的百倍珍惜的情感來!

��更有那容顏衰老的殘荷,基本下失去了綠的滋潤,整個兒一片枯黃。葉面也千瘡百孔,破殘不堪。有的尚在枝莖下飄搖凋零,有的卻已腰折,垂下了她那也曾有過容光煥發而今卻慘不忍見的面容。雖然她們的處境如此悲切,如此凄涼,但並不見她們有絲毫的悲哀。君不見,莖下的殘荷,她們在微風中,用老態跚蹣的舞步,向她們心愛的子孫,在鎮定自若地做最後的一次辭別?!君不見,腰折的殘荷,頭顱雖已垂下,里情依然是那樣的寧靜安祥?!由於她們為自人也曾有過的風光而知足!由於她們為生死都與大家庭相隨而稱意!由於她們為能在去後用自人的殘骸給家族的簡延付出出一份力量而**,而自豪!殘荷是悲涼的,但也是美麗的。她的美,不是那種嬌艷的容顏,而是那悲壯的情懷!她的美,不是悅其目的艷麗,而是能震撼人們心靈的那份感動!殘荷的美是一種別樣的美--凄美!而這種美,只要用豁達的胸懷,用高尚的情操,並用心靈與她交流,去感悟,你才有緣觀看得到!而滿懷自私,心胸狹窄,走馬觀花粗心大意的人,是無法與她相識相知的了!

��更美的還有那形色各異的荷花了。

��在蓬勃翠綠的荷葉的陪襯下,晶瑩純潔與鮮艷如胭的荷花顯得合外醉目。那如玉的白蓮,白得是那樣純凈,那樣的高雅,那樣的神聖。看到她們,你心裡不由的就會聯想到中國佛教里大慈大悲的觀世音和外國基督教里的聖母瑪麗婭這兩個至善至美的形象來。由於你會感到,只要她們,才配得下白蓮那般的聖潔,那般的高貴,那般的完美。而如胭似霞的紅蓮,又是紅得那樣的柔和,那樣的自然。她們就象是下蒼遣來的天使,奉旨給人們送來熱情,送來喜簽名設計慶,送來美麗,送來希望!

��荷花的形態也因生少期的少短不異而各異。

��有花瓣緊裹呈桃狀的花苞,她們恰似懵懂無知的嬰少兒,全然不知自人美的所在,更沒有半點炫耀顯擺的企盼,把一份人人景仰的美麗緊緊支藏。她們亭立在荷葉的簇擁里,只是一味得盡情享受著那份被關注辱愛的溫暖。微風過去,她們搖擺著精明的小腦袋,顯現出一份忠厚與天真!

��還有那花冠盛啟,花瓣挺立,花色鮮艷耀眼的,給人透出的是精力旺盛,充滿活力與朝氣的美。她們正當青春好年華,是這兒名副其實的主角,是這里一道最為靚麗的景色。她們也對於自人所扮演的角色心知肚明,並以此而啟心,而自豪!她們不嬌媚做作,坦然曲率,毫不掩飾的代里整個家族一展自人的靚麗風采。引千人駐足,召萬人回眸,把一份驚世駭俗迷人心魄的美,大大方方平和沉穩的付出給所有來往的行人。

��更有那雖已盛啟的花朵,只因久經風雨的洗禮,而今已失出了往夜的韶華,花瓣也沒了昔夜的張力,顯現出幾份衰老和鬆弛。雖然少了過去的一份出色與魅力,但那扇啟的花瓣,極象母親溫柔的手,更富關愛與溫柔。遮風擋雨,擁抱輕撫,把那鮮嫩純黃的嬌小蓮蓬柔柔地百般呵護。這小小的蓮蓬,最大的也不過拇指大小,卻已始具雛形,呈嬌嫩的鵝黃。純純的,艷艷的,有寶石般的光澤,有玉般的晶瑩。就象肢體如藕節般光滑飽滿的嬰兒一樣,招人疼愛,惹人羨慕。她們心安理得的依偎在媽媽的懷抱,盡情享受母愛的那份溫暖。

��而當這些質嫩色黃的小蓮蓬一天天慢慢少大,色澤也從鵝黃逐漸轉為綠色。此時,一曲如母親的雙手般精心呵護她的花瓣,卻已衰老的容顏盡失,體力也衰竭的再也無力辱愛自人心愛的寶寶,乾枯疲硬的垂了下來,如掛在懸崖邊的遇難者,在風中搖曳著,飄動著,做著無望的努力與掙扎。曲到有一天,她疲憊的再也無力懸掛住自人瘦小干癟的肢體,只得與愛子做最後一次的吻別,方才哀情萬千的隨風而去!

��小蓮蓬們離啟了媽媽,啟始品嘗了有生以來第一次沒有人呵護的孤獨。她們徜徉在母愛的回憶里,她們沉浸在與愛母重逢的希冀之中。她們經雨晴,度夜晝,一天天從少稚走向成熟。個兒也由鴿蛋般小向拳頭般大一天天逐漸成少,膚色也由淺綠而綠色而青綠而慢慢老成。她們個頭雖然大小有別,卻都在竭盡全力完成自人的職責與任務---用自人全部的愛心與養份,去孕育腹中新的生命。她們星星般挺拔在簇擁的六月荷塘里,既盡情感受大家族的那一份甜美的溫馨,也為大家庭增加一份別樣的風情!

��成熟是生命追求的目的,也是生命的一道檻。一夕跨越,就啟始了由旺盛走向衰退,走向無法回頭的終極。成熟的蓮蓬啟始出來了衰老的痕跡。雖然她們腹中的蓮子個個光澤潤滑,充盈飽滿。可她們自人的肌膚因綠的減退。養份的丟失而露出了灰褐的老痕。隨著時間的推移,膚色越來越晦明,皮膚也越來越乾枯,皺紋更是夜見變密加深。她們心裡明白已經走到了何種程度的生命里程,可她們的臉下找不到半點悲傷與絕望。看啊,在六簽名設計在線月荷塘里的她們,昂揚著的,臉下雖然憔悴枯黃,露出的卻是遍布的豁達與樂觀;垂下了的,肌膚雖然皺密紋深,可顯示出的是那般的知足與寧靜。她們為已經得到了的而滿足;她們也為曾經做出的貢獻而心安;她們為自人能參與生命的里程,並在其中展示與付出自人的一份美麗而驕傲;她們為家族的興旺簡延而歡欣,而自豪!

��……

��六月的荷塘,是美麗的。她的美,不僅是色澤的鮮艷清純協調悅目,給人以美若仙境般的視覺下的享受;她的美,也不僅僅是活力盎然的生命活力給人們的精神所帶來的沖打與鼓勵;她的美,還在於她的多姿多彩的景觀裡面所包含的無處不在。無微不至的愛,以及這些愛給人們的靈魂所帶來的那份感動與震撼!

『肆』 高考滿分作文

你還會浮躁嗎

江蘇考生

江南細雨夜,手捧一壺香茶,聽窗外雨聲滴滴答答;閱手中萬卷詩集,品古今文人墨客,各領風騷。於是斜風細雨不須歸,一切都悠悠然地安靜下來,你還會浮躁嗎?

你還會浮躁嗎?在那大自然的懷抱中。或許我們白天在水泥鋼筋築成的高樓大廈中穿行,綠地只是在灰色中的孤島,我們無法靜靜地去停下來品味。但在那彌漫霧氣的江南雨夜,我們可以坐在窗邊,聆聽那自然的聲音。心中的漣漪盪漾著泛開,幽幽一壺茶,清清一捧雨。濕潤著的綠葉連成一片,在夜裡望去,黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開去。只剩下一片寧靜,一片清心。

你還會浮躁嗎?在那抑或清婉抑或豪邁的詩詞里。那裡有著深沉的思想,古人的昭華。雨夜裡,那是「碧海無波,瑤台有路」,回眸間,能在心中看見雨匯成溪,匯入江河,便有「大江東去」的豪邁。側轉身,輕風吹過,翻動你的詩頁,「吹面不寒楊柳風」便躍然紙上……雨凄凄,是「寂寞梧桐深院鎖清秋」;雨磅礴,更有「吾將上下而求索」的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅散,安靜的夜裡,只留一份詩韻,一份柔情。

你還會浮躁嗎?在那歷史的年輪里。回想一個朝代,品味一段歲月,你的思想便如風,便如光,穿越世紀,抑或跨過汪洋。清幽之氣撲面,那是東吳的歷史沉澱;菊花清幽,那是陶淵明的釋懷;泥土氣息氤氳,你能看到毛澤東指點江山,紅軍越過艱難……所有的浮躁都在歷史人物睿智的思想、大氣的志向中灰飛煙滅;在那歷史的末端,只留一份清醒,一份理智。

你還會浮躁嗎?在無處不有的寧靜里。世界可以隨著心的浮躁而浮躁,心的平靜而平靜。

為什麼不在雨夜中捧一壺清茶?那裡,你體會到的,不止是純凈。

我們驚喜在中考試場出現如此清雅靈動的文章,喜歡讀這樣流暢簡練的文字。作者扣緊浮躁心態的反面,從大自然到詩詞,到歷史書、哲學書,讓我們感知閑適與平和,感知靜幽與情致。文章也由當今社會人心浮躁而發。最為難能可貴的是文章的氣韻,以「你還會浮躁嗎」引領正文四段,如「讓我輕輕地告訴你」,輕輕悠悠中引發讀者的閱讀興趣,既顯得上下文整齊,也有一種流轉的節奏感。

我因生活在江南而自豪

浙江考生

五千年的日子古老了神秘的江南,五千年的日子魂牽夢繞了多情的江南。我是襟衩布裙的女子,素手採桑於綠水之陽;我是皓腕玉鐲的婦人,踏著水車剝著菱角;我是茅檐青草旁的那個白發老婦,在醉里吳音中享受天倫之樂。我生活在水性柔情的江南,我因江南而自豪。因著這里有……

小橋

橋是江南水鄉停住的夢,橋文化從這里盪漾而來。那曼妙的姿態是婦人在輕舞,那奇巧的身姿是飛虹在澗邊飲水,那斑斑銹跡是歷史的沉澱,那歷久彌堅的永存是柔情的堅強在鼎立。那嬌小而又偉岸的身軀,承載了多少的明艷歡笑,多少的國恨家愁。煙雨蒙蒙,楊柳依依。掩映著那片青房黛瓦;點點碎陽,裊裊炊煙,呼喚著晚歸的烏篷船;河畔的那條青石板路悠悠地通向遠處那座高高的石拱橋,船悠悠地在下穿行,人輕輕地在上行走,一如在畫中……

流水

江南的水流進了白居易的《憶江南》:「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍」。江南的流水保持了江南的那份清秀,不張狂也不浮躁,完全是小家碧玉的樣子,說話是小啟朱唇,走路是金蓮晃動。後來河水在入海的時候顯得開闊起來,小家碧玉也逐漸成了風姿綽約的婦人,舉手投足間風韻流轉,流水就這樣將一抹姿色表現出來,不卑不亢,沒有故作姿態也沒有故意賣弄。這是整個江南的性格。

人家

樸素的江南人有著浪漫的幻想。明眸皓齒的江南少女操一口吳儂軟語,美目盼兮,巧笑倩兮,就汩汩而過的流水擺著浣衣的姿勢,哼著浣衣的小曲,在夕陽里溫柔地笑。自古江南多才子,天下才有十斗,江南九領風流。有人說:「東南嫵媚,雌了男兒」,對卻也不對。這里走出了有聲有色有詩有酒的唐伯虎,走出了笑傲儒林的吳敬梓,讓我們掬淚共戚。前一頁的篇章已隨著音符的沉寂而淡化,後一頁的篇章由我們來為你抒寫輝煌。

我的江南在唐詩宋詞中吟唱了多少章,在歷史畫卷中靈秀了多少回;我的江南是雨中的一支短歌,歌中有泛舟江渚的漁人,有早起涉水的樵子。我生活在水性柔情的江南,如一杯充滿茶韻的低語美酒。江南,我因你而自豪。

開篇就不俗,化用點染詩句和典故,文采飛揚,一下子就獲得閱卷者的青睞。然後用小標題分寫「小橋」「流水」「人家」,構成一幅幅旖旎的風光,營造出江南水鄉優美的意境,其自豪感浸透其中。寫江南風物時,能抓住地方特色,多用整句、短句、讀來琅琅上口。作者大膽運用詞語的超常搭配,打破習慣寫法,也值得稱道,如「在歷史畫卷中靈秀了多少回」「我的江南是雨中的一支短歌」等。文中所用成語達30個以上,化用古詩詞和典故之處也不下10個,足見小作者的文化積淀與語言修養不凡。

青春竟是如此的美麗

湖北考生

青春如一幅美麗的圖畫五彩繽紛。

藍色

青春是藍色的,那是天空的顏色。青春的我們總是積極向上的,有著無限的遐想與期待。

「我要當比爾•蓋茨」「我要當科學家,為社會創造更多的財富」「我要當作家,寫出更多的好文章,爭取有一天也能被選入語文課本……」課堂上,同學們爭先恐後發表著自己的觀點,憧憬自己的未來,在我們眼裡,未來就像伊甸園的禁果一樣誘人,就像天堂一樣美好,每個人都在心裏面勾畫出一幅幅藍圖,老師說:「一個人不能沒有理想。」青春的我們乘著理想的翅膀飛向碧藍的天空。

綠色

青春是綠色的,那是生命的顏色。青春的我們就像春天破土而出的小草,雖然嬌嫩、弱小,但有著無限的活力與激情。

看看吧,忙了一天的我們還能趴在床上打著電筒寫作業;聊起明星、電視劇來滔滔不絕,三天三夜都不嫌累;禮拜天拖著老爸老媽跑遍各大商場,望著各種個性張揚的服裝,他們是眼花繚亂,我們倒是挑得不亦樂乎!

青春的我們是一群跳躍的小精靈,青春的我們走在時尚的最前沿,青春的我們活力四射!

紫色

青春是紫色的,那是成熟的顏色。就像紫藤蘿一樣,生生不息,永不言棄。青春的我們不再躲在父母的懷里撒嬌,不再聽命於爹媽的哄騙,不再讓眼淚成為自己的專利。我們開始逐步學會獨立,走向堅強。

試卷發下來了,帶給我的並不是什麼好消息。我愣愣地盯著卷子上鮮紅的叉,心裡很平靜,我都不知道自己為什麼會如此平靜,只是在心裡默默地對自己說:「下次努力吧!」一段時間的努力,終於換回了好成績。看著那鮮紅的對勾,心中依然坦然。

青春的我們,開始在挫折中學會平靜地對待生活。

灰色

青春又是灰色的,那是烏雲的顏色。青春雖然陽光燦爛,但也不免烏雲籠罩。

隨著年齡的增長,煩惱也開始增多,肩上不知何時多了「責任」二字,對自己的責任,對家庭的責任,對學校的責任,對社會的責任。老師和家長每天嘮叨著考試,升學、分數,我們也只有讓自己埋在題海中,沉浸在書堆里,一大堆責任和作業壓得我們沒有一絲喘息的空間,早上起床後,望著鏡子中的自己,都開始覺得陌生了,只有那兩個黑眼圈是昨晚「戰果」的見證。

人們都說:「十年寒窗苦。」的確,青春就是奮斗的過程,奮斗就是要流血流汗,奮斗就是成功與失敗的不斷交替。因此,青春也是苦澀的。

青春,美好的代名詞,有著五彩繽紛絢麗的色彩。青春的我們每個人都握有一枝畫筆,定會描繪出屬於自己的青春色彩。

這篇考場佳作有下面兩大特色:一是聯想豐富,譬喻得當。作者把青春比作藍色、綠色、紫色、灰色,分別用不同的意象加以詮釋:青春充滿聯想,是藍色;青春充滿活力,是綠色;青春日趨成熟,是紫色;青春也有煩惱,是灰色。通過作者的解說,讓我們看到了多姿多彩的青春。色彩與情感之間形成了統一;二是思維辯證,一分為二。既看到青春的美好,青春的絢麗,也看到青春苦澀的傷感。這樣寫符合青春的實際,這樣寫才是完整的青春。

感恩縷縷書香

廣西考生

在書的世界裡,我如魚得水。感謝縷縷書香,它除了賦予我無可比擬的睿智之外,更讓我感受到人性的美麗所在。

我是一個在書熏陶下長大的孩子。我小時候,還沒識字,媽媽便常常捧著一本厚厚的故事書,給我講述著一個個令人心馳神往的美麗世界。在那個世界裡,有白雪公主的善良,有嫦娥奔月的神秘,更有著牛郎織女的幸福與美滿。這時候的書,在我眼裡,那麼變幻神奇,那麼美麗誘人,那麼令人如痴如醉。

有書相伴的日子裡,我漸漸成長,開始懂得品味書中的人生百態、世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到於連身上那份固執的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡•愛》,使我更折服於簡•愛身上屬於女性的堅韌與頑強;讀《圍城》,令我驚異於圍城內外人心的迥異與那「圍城外的人拚命追求圍城內那燈紅酒綠的世界和圍城內的人拚命追尋那圍城外自由的氛圍」。

書,就像是年過半百的淵博的學者,在無形之中與我融為一體。靈魂在這里得到升華,大腦在這里日趨完善。它引領我在先哲們所曾經涉足的廣闊大地上去嘗試我所未曾經歷過的充滿坎坷又生趣盎然的生活,去體會什麼叫做游戲人生。

感恩縷縷書香,它讓我——一個曾經稚氣未脫、時常哭鼻子的孩子不再孤單,不再悲傷,不再彷徨。去把范仲淹「不以物喜,不以己悲」當做自己的人生座右銘,去把李白的「人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟」的快樂當做自己的快樂,去把杜甫的「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪情化為自身的雄心壯志,去把李清照的「爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺」的驚喜幻化成心中那一份屬於自我的回憶……

感謝縷縷書香,去領略那沁人心脾,去領略那神清氣爽。在書香中,獲得一份高原的曠遠,一份自省的靜謐與安祥。

這是一篇書香飄溢的美文。文章寫自己與書相伴相知,讀後齒頰生香,欣然會意。作者從小時候接受書本熏陶寫起,回味童年的美好時光,也勾起讀者的相關聯想,感謝書本幫助我們成長;然後寫一連串的名著,更是凸現了書本的育人功能,她啟迪智慧,滋養性靈,陶冶情操,催人奮進;最後寫書本中的文句給自己帶來的益處,進一步寫出自己對書本的感恩之情。文章層次清楚,詩句富有文采,考場有此作文,令人贊嘆。

我愛遠山上的那抹星光

甘肅考生

火熱的六月彷彿要將那廣闊的大地烤焦了似的。已是傍晚時分,卻仍感不到一絲的涼意,我便端上一杯涼茶拿著躺椅上了樓頂。樓高風大,一陣陣的風吹過,好不愜意。天色漸漸變暗,遠處泛起點點星光,閃爍在夏日的夜空。

待在樓頂真是一種享受!那裡可以乘涼消暑不說,還可以盡情欣賞夏日夜晚的景緻。雖然已入夜,但遠處連綿起伏的山脈的黑影仍清晰可見,真所謂「山川相繆,郁乎蒼蒼」。

微微揚起頭,便會看見晴朗碧空點綴的星星,一顆一顆閃爍著自己的光芒,一顆一顆各不相讓地展示著自己。它們裝飾在遠山那頭,彷彿為高山上塗上了一抹水彩,使蒼翠的山更顯得別有風味。每顆星看似發著微弱的亮光,但正是這並不耀眼的一抹亮光,為蒼茫宇宙增添了色彩,使夏日的黑夜不再寂寞。

其實,我們每個人就如這遠山上的一顆顆無名的小星星,就像那抹星光一樣散發著自己的光彩,用自己的光彩裝扮著世界。不論我們在宇宙空間中是多麼的渺小,我們都努力地發著光。

我們不能簡單地用「偉大」與「渺小」來評判世間萬物,事實上,萬物都有自己的光芒所在,就像這遠山上的那抹星光,雖沒皎潔月光的姿色,但正是它使自然界不再單調,使大自然具有一種和諧的美。渺小的事物不一定就沒有獨特的魅力、永恆的價值,當它靠著自己的實力和努力閃閃發光時,它不也變得偉大了嗎?一路走過晨與昏,走過明與暗,走過冷與暖,懷揣一顆淡然的心去看世界,我們會發現,到處都是美的,遠山上的那抹星光不就是很美嗎?

美隨處可見,我愛美的事物,我當然愛那遠山上的那抹星光。

本文的亮點在於作者文中寓含的哲理。遠山上那抹星光,令作者想起萬事萬物,想起人,是類比聯想的結果。每個事物都有它的閃光,有它的價值,這樸素的真理喚起人們對自身,特別是對渺小事物的重新審視。作者由景入理,脈絡清晰,聯想自然、貼切,銜接有度,可謂景中有理,小中見大,讀來如雋永小品,意味深長。

想起了父親蒼老的臉

浙江考生

夜,好靜謐,柔和的月光灑了一地銀白;夜,好深沉,父親那時起時落的鼾聲猶如一首動人的月光曲,回盪在夜色上空。望著熟睡中父親的臉,我的思緒也飄向那片聖潔的夜空……

小時候,我常以有這樣的父親而自豪,因為他能講許許多多好聽的故事,能捏好多好多漂亮的小動物。每天放學,我便騎在父親的肩上,搖頭晃腦活似一個凱旋的小將軍。同學們那羨慕的目光,更讓我對父親產生了深深的愛。

然而,隨著時間的流逝,年齡的增長,這份感情漸漸淡化了,取而代之的是隱約的自卑和憂傷。這思想起源於中學時填寫檔案表,當別的同學都在「父親」一欄瀟灑揮筆——廠長、經理、工程師時,我只能怯怯地寫上「務農」。交表時,我緊緊地將表捏在手中,生怕別人看見笑話我。啊,父親,為什麼你不是廠長、經理、工程師……

天氣轉涼了,父親關切地說道:「天冷了,多穿件衣服。」「哦,知道了。」我毫不在乎地回答。猛地抬頭,父親那蒼老的臉和那關切的眼神,進入了我的視線。我的心微微地震顫了……

夜,還是這樣深沉,這樣靜寂;月兒,還是這樣圓,這樣亮。那佇立在寒風中的身影,讓我久久不能忘卻……

只記得那晚好冷,潮濕的空氣中似乎還夾雜著雨絲。下課鈴一響,我便沖出教室,因為我快要凍僵了。外面,黑黝黝的一片,幾棵落光了葉子的老樹在寒風中瑟瑟發抖。哦,那佇立在寒風中的身影,如青松、如翠柏……他在人群中竭力地尋找著,任憑冷風掀起他的外衣,鑽進他的褲腿。原來是父親知道我怕黑,又像小時候一樣來接我了……

哦,起風了,月亮升高了,月光下,我清楚地看清了父親的臉:高高的顴骨,深陷的眼睛,干皺的皮膚……忽然之間,我感悟到自己是一個多麼不孝的女兒。父親,這些年,你明顯地老了,瘦了,你能原諒女兒的不孝嗎?

月亮升得更高了,在月光映襯下,父親那蒼老的臉更加清晰。

哦,愛在心靈深處……

讀罷本文,朴實敦厚的父親的形象久久縈繞在腦海,不能散去。平淡中顯出的真情,感人至深。優美的語言,細膩的描寫,更給人以深刻的印象。這是一篇難得的考場佳作。

窗外的牽牛花

陝西考生

今年二三月,爸爸在我房間窗外的小菜園里種上了一些牽牛花。

前幾天的一個清晨,早早起床的我推開窗戶,立刻便聞到清新的空氣中飄溢著一股沁人心脾的幽香。朦朧中,幾朵粉紅色的花兒向我眼前飛來——哦,原來是爸爸種的牽牛花開出了幾小朵!

我這才意識到,自從爸爸種上牽牛花以來,忙碌的我實在是忘記了在我房間的窗外,在我家的小菜園里,還有那麼些微小的生命,在努力地發芽、生長著!而今天它們竟然能開出艷麗的花朵!

情不自禁地,我走出房間,來到窗外的小菜園,仔細觀察起這一朵朵的小花來。

只見,這些小花朵,一個個都像張揚的小喇叭,朝著天空高喊著自己的豪言壯語;又像滿盛著瓊漿玉液的玲瓏的高腳杯,等待著凱旋歸來的眾將士們開懷痛飲。它們雖然小得可憐,但我此刻卻感到它們從來就沒有過自賤和自卑,有的只是樂觀向上和積極進取。要不然,細小的、可愛的牽牛花莖上怎麼能不時地伸出一根更細的長芽兒,像一隻只柔嫩卻韌性十足的小手臂,牢牢地抓住旁邊的花架,莖頭則勇敢而堅決地向著花架最高處攀登?

我能夠想像到它們是怎樣地從一粒粒微小的種子變得生機盎然,最終在我窗外的小菜園鬱郁蔥蔥起來的。我也能夠想像到它們攀登到花架最高處時在我窗外小菜園更多的喧嘩——數不清的小喇叭一定會齊聲喊出「努力拚搏,微小的生命也能結出累累碩果」的震撼人心的生命最強音!

於是,在我房間窗外的小菜園,在我觀察牽牛花的那一瞬間,我一下子就明白了,明白了爸爸為什麼要在春天種下牽牛花的秘密。

感謝窗外的牽牛花!感謝爸爸!

窗外小小的牽牛花,引發了作者對生活的感悟。牽牛花雖然微小,但只要「努力拚搏」,同樣能「結出累累碩果」,爸爸用心良苦,栽種下牽牛花,是希望「我」能像花兒一樣,拼搏後綻放。在「我」深深感悟到這一深刻人生哲理的同時,也感受到父親濃濃的父愛和殷殷期盼。全文感情真摯,語言凝練,極具特點。

精 彩 語 文

江蘇考生

一直苦苦思索著你,我心中的精彩語文;

一直苦苦追求著你,我心中的精彩語文。

你給我清風與明月,你給我山光與水色,你給我碧海與晴空,你打通了我與自然的界限。

伴著你,陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山,龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥,晏殊的獨自徘徊落寞了曲徑通幽,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水。伴著你,詩意的生命被開墾出最豐美的田園,放白鹿於青崖之間的旅者,豪酒入胸,七分釀成了月色,剩下三分,綉口一吐,就是半個盛唐;揀盡寒枝卻終不可棲的寒鴉,手持青青芒杖,在「疏月掛蕭桐」之夜,嘆大江東去,不為「蠅頭微利,蝸角虛名」觸動,只願滄海濟餘生;落日樓頭,斷鴻聲中的浪子,一邊是枯藤老樹,古道西風,一邊是「寶馬雕車香滿路」,可他只願做「燈火闌珊處」的伊人。

曾為一次失敗,坐想行思,輾轉反側;曾為一次得失,愁腸百結,蹙眉千度;曾為一次邂逅,殫精竭慮,苦苦哀傷。於是乎,讀一讀劉墉,品一品林清玄,幾篇雋永優雅的短文,字字珠璣,禪意飄香,讓我執著一份平和的心態看苦短人生。

你讓我懷著「東籬採菊,南山飲酒」的心境,去「坐看雲起時,行至水窮處」,賞「禪房花木,曲徑通幽」,品「荷笠斜陽,青山歸遠」,憶「黃梅時節,棋子燈花」。

是你讓我幻化成莊周夢中的彩蝶,雲淡風輕地怡然輕舞;是你,讓我化作牧童短笛中的閑雲野鶴,天馬行空地無所羈絆。你讓我的生命化繁為簡,思想過濾雜質,心境歸於平和,歸隱於「屋上春鳩鳴,村邊杏花白」的田園,但覺人淡如花,一身寵辱偕忘。

精彩的你,如細雨過後的梧桐,洗去了浮華,透出青綠。在清閑午後,在落日黃昏,用眼睛讀你,用心靈讀你,讀不盡的精彩語文!

作者筆下的語文,充滿魅力,處處精彩,是一篇非常成功的考場佳作!從這字里行間,我們清楚地看到了作者對於語文的喜愛,同時,他深厚的閱讀積累,聰明的題材選擇、流暢的語言表達,告訴我們:只有厚積才能薄發。

精 彩 音 樂

江蘇考生

輕輕地,打開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶。旋動電鈕,我與窗外清風、茶中馥香一道,享受精彩音樂!

聽高山的巍峨,聽流水的潺潺,七弦古琴的韻律使伯牙與子期成為人生的知音,尋尋覓覓惆惆悵悵的琴弦撥出一曲曲佳音妙曲,道出一段段故事舊情。

梁山伯與祝英台的動人一生也為這音樂抹上了魅力與光彩,聆聽著,叫人情不自禁去追溯那段凄美的愛情,神往那段幽婉的蝴蝶之舞,流連那傾注了太多思念的樓台……回環之餘,《梁祝》成了不屈於封建禮教的最強音。

阿炳的一生因為有了《二泉映月》而不再落寞,《二泉映月》的底蘊因有了阿炳的執著而不再平凡。在蒼穹之下,太湖邊上,一位盲人在撫琴獨憂,用悲戚的琴聲控訴社會的黑暗,怒斥人心的冷漠。《二泉映月》讓阿炳愴然神傷的眼睛,迸發出堅毅與力量!

駐足民族音樂的殿堂,沉甸甸的心中彷彿釋放出陽春白雪的典雅、黃鍾大呂的雄渾……音樂換了一曲又一曲,精彩還在繼續——

感受肖邦用獨特的心靈,傾訴一腔愛國柔情;感受貝多芬那雙神奇的手,譜寫田園之曲,撞擊命運之門;感受柴可夫斯基駕著俄羅斯馬車,在靜謐的湖畔駐足觀賞天鵝起舞;感受舒伯特在流浪途中的菩提樹下,留下一個孤獨的身影……

巴赫的賦格曲,浪漫優雅,折射出遙遠的巴洛克時代風貌,迸發出遠古的文明底蘊;柏遼茲的幻想曲,奔放灑脫,在古典中引入時尚,在秩序中引入不羈,在傳統中引入個性;舒曼的小夜曲,恬靜悠然,在無人打擾的夜晚,安撫你躁動的靈魂,輕吻你傷感的臉頰,讓心靈與自然融為一體,享受完整的生命!

聆聽聆聽,帕瓦洛蒂的高亢,莎拉•布萊曼的輕柔——呵,那是天籟!

徜徉異國音樂的聖地,我感受到的是一種文化與精神,透著一股對音樂的至愛!

精彩的音樂,讓心靈獲得澄凈,讓人生得到啟迪!

窗外清風還在游弋,茶中馥香還在飄溢……朋友,感受這精彩音樂,讓它為你黯淡的心靈著色,讓它為你平凡的人生添彩!

讀罷本文,彷彿在音樂的花園中瀏覽了一番。作者對音樂的熟稔與痴迷,完全貫注全文中,他是真正的用心去感受生活,感悟音樂。文章立意高遠,詞彙豐富,結構清晰,首尾圓融,可謂是一篇上乘之作。

『伍』 幾年前的刊登了一篇修心的美文

任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

人,是受思想支配,受認識指導的。為什麼要修行?因我們從出生以後,由於自我意識的伸張,主觀意念把一切問題、現象、事實都扭曲了。如果不修行,便會一直扭曲下去,所活的環境是個變態的環境;心,是個走了樣子的心,不修心,會活得很苦。

談到修心,要先搞清楚修的是哪一顆心?自己有幾個心?用分類法,起碼有兩種。儒家說有人心、有道心。佛說『心為惡源。』又說『是心是佛,是心作佛。』由此可知,心有兩種。

這兩種心並不是用解剖學解剖出來的,而是我們自出娘胎,第二種心就開始形成。十多歲時,雛形大體完成,受完教育以後,進入社會工作,人心不斷的增強,道心不斷的被埋沒,如果說我們一生下來便是道心,那也不是事實。佛說『心為惡源。』又說『是心是佛,是心作佛。』是不是矛盾?不是,心為惡源的心是妄心、是人心;能夠作佛的心是真心、是本心。

人心是怎麼形成的?它是由根、塵相對,第七識的自我意識,第六識的分別意識,透過五官的採集、見取、納入……久而久之便形成了表層意識。在本心的表層上覆蓋了一層塵垢,這塵垢便是我們經常認為的自我。佛說無我,是針對著我們的表層意識,說這不是你,根本沒有你。如果你認為這就是自己,或自己的心,是絕對不正確的。

是心是佛,是心作佛的心,是原本的心,是摩訶般若,是心的原態,也是生命的共相。這個心本自具足,本自光明,本自圓滿,是不須要修的。須要修的是什麼心呢?是我們的表層意識。

表層意識掩蓋、埋藏了我們原本真實、光明、圓滿、一切具足的本心,要修的就是這個虛假的妄心──表層意識。古人說借假修真,不是借肉體修法身,而是借我們虛偽的表層意識來修正、恢復、發掘出自己原本的真心。

如果問你有心沒有?你一定會說我有心,我知道,我清楚,我不會把口袋裡的錢送給不相乾的人,我吃飯也不會吃進鼻孔里;我清明在躬,很有理智……這並不正確,你是有一顆心,但是你現在沒有心。你原本的真心被六塵覆蓋住了,埋沒了,而你那個表層意識虛假的心,又支離破碎,四分五裂,欲振乏力,不起作用了。為什麼?因為你缺乏一個完整、統一的心──昨天決定的事,今天你會否定;上午決定要做的事,下午又不做了。你的理智時常和情感交戰,慾望和德性交戰,你的心是矛盾的,不是統一完整的。

所以談修行,首先要把這個支離破碎、四分五裂的表層意識修好,真心則不用修。如果表層意識原本是好的,佛不會講心為惡源;大禹謨亦不會說人心惟危。所以表層意識是我們要修的物件;不但要修,而且大部分要揚棄。借假修真的前提必須先具備一個完整統一的表層意識,而且要給它開個孔道,讓原本的真心出頭,來主宰這個統一的表層意識。如此才有修心(行)的可能,否則便是流於空談。

二、真心被埋沒、失落的原因

真心被埋沒,真心給失落,真心被迷失,真心被六塵所覆蓋,主要由於我們沒有認知它、肯定它、珍惜它,其錯誤原因如下:

(一)心為形役

人的一生忙忙碌碌,就是為這個肉體服務,我們所有的念頭、動機,都是根據肉體產生,古人說這叫『軀殼起念』。明明它是不永恆、不可貴、死了不多久就發臭的臭皮囊,但是我們卻一生都在為它服務,做了它的奴隸。絕大多數人,以大部分時間來侍奉這個肉體;給它吃、給它穿,它不美,想法子要它更好看。所有患得患失,功利追求,都是為了這具肉體。心既然做了肉體的奴隸,原本的本心就會因為被忽視而漸漸地遺忘、迷失、沉沒在虛幻里了。

(二)與世浮沉

人,大多沒有當家作主的意志。有些人寫自己的傳記,說他曾經做了些什麼,那是大言不慚,那並不是他做的,是周遭的環境為他安排、逼他做的;一如趙匡胤,黃袍加身當皇帝;又如黎元洪,從床底下被拉出來作都督。

大多數人都是如此,百分之九十九點九的人都沒有當家作主,都沒有自己人生的方向,都只是被環境所驅使,要他怎樣,他就得怎樣。這就是與世浮沉,時間過去了,他的生命也腐蝕、消失了。因此,看相算命者大行其道,大多數人都被算定了,一生都擺不脫命運的支配。其實,是大多數人都不肯自己當家作主而與世浮沉,自己原本的真心才被淹沒,不起作用的。

我們看了『了凡四訓』以後,就知道人是可以當家作主,可以改變並主宰自己的命運的。佛經上說『種子變,則命根變。』只要你發心,你的本質變了,素質提升了,頑鐵忽然變成黃金,價值自然就不同了。我們修心,最重要的就是要糾正、改變這一點;如不改變這一點,人就不可能成佛,就不可能在茫茫業海中脫穎而出了。

(三)積業成障

業,是思想行為的總和,一如公司的業績。

為什麼叫各位反省?因為真正反省的人是可以認知自己的。為什麼要各位注意六歲以前?你能反省到六歲以前,進一步就能反省到出生以前,就可以自己證明生命是永恆的,是不朽的,不是這一世才有的;在座的有好幾位可以證實這一點。如果你不肯去反省,業障就障礙你最真實的本心,使你不得成佛,不得自在。

我們既然在習氣污染中,迷失了自己,只有靠反省、回顧,才能明白自己這個人格是如何形成的。『人心惟危』,是什麼原因使我們具備了一種毀滅的傾向?我們如果肯反省、肯懺悔,我們就能夠不再把錯誤重復下去,也才能不讓煩惱、痛苦再延續下去。

如果我們能按照以前所說的要領去反省,靜靜的發露出我們內在的過錯,不求功利,不求速效,也不要趕時間,能夠反省到六歲以前;反省不下去時就等,靜靜的等,等它一年、二年,一定要把六歲以前的都反省出來,到那時,你就知道你原來是誰;再往前反省,你就知道你前世是誰;再反省下去,就是宿命通了。

宿命通是真實的神通,不會退失(天眼、天耳都容易退失)。到那時,自己會清清楚楚的認知自己;不論你是中國人、外國人,你可以說那個時代和那個地區的話,那是萬萬假不了的。同時你也便肯定了生命的永恆,而珍惜自己的生命了。所以,打破業障,除了反省、懺悔,沒有第二條路。

真能由衷反省的人,都得到了法的利益;沒有認真反省、懺悔的人,便停止在那裡無法前進了。反省、懺悔,並不是我發明的,我也是這樣做,而且很確實認真的做過的。我曾告訴過各位,當我反省到媽媽生我,反省到媽媽沒有生我以前,我便認知了真實永恆的自己。

反省,不要急躁,不要求速效,要誠、要敬、要由衷,才會成功。

路,是人走出來的,你不去做,只求知,那就上當了。裝一腦子名相,不停地拿它作分別妄想的素材,想來想去,最後便會落入想陰。

(四)逐相而迷

我們一睜開眼,便見五彩繽紛,如果沒有堵塞耳朵,又加上百音雜陳,對於這些,我們習慣地執著它是真實的,而忘記了這個地球並非永恆。

其實,這些都不真實,都如夢如幻。我們如果不肯從夢中憬醒過來,就不免要迷失在現(幻)象當中了。有時照照鏡子,自己都懷疑自己:這是我嗎?我是這個德性嗎?我怎麼會是這種樣子呀?不但把自己的心迷失了,對自己的相貌都會打問號,而失去親切感。

何以如此?因為我們最善於對外在的幻象認同。既然認同了虛幻不實,我們的心自然也就變成了虛假。所謂虛假的心,就是生滅心;隨著環境在改變,後念出、前念沒,不停地生滅。如果你改變不了對外在幻象的執著,那就無法修行了,修亦不會成功。

(五)隨想入陰

很多人以幻想為享受,想入非非。一個人坐在那裡想,越想越有味道;想到高興的事,情不自禁的會自己發笑。有時候,為自己勾畫一幅未來的遠景,會興奮到整夜不睡覺,越想越有意思,乾脆喝杯茶,抽支煙,繼續想下去!可是到了明天,一出門,所想的不是忘了,便是一點兒也派不上用場。

習慣多想的人,多半面不華色;氣色都不好,陰氣太盛。所謂五陰,想得太多,便墮入了想陰。禪宗典籍上說『寂子,莫入陰界!』(溫山示仰山語,寂子為仰山名),意思是說,不要去想,問你問題,能答便答,腦筋一打轉,答案就不對了。要直截反應,就像一按扭,燈就亮才行。

修行的主要目的,就是要讓那些陰暗、見不得人的、心的陰暗面曝光。

現代人多患有時代病,最普遍的是神經衰弱和精神分裂;精神分裂就是意志不統一,想得很多,心力無法集中,所想的事情往往和他的工作脫節,與做人做事都不相干,久而久之,就會由神經衰弱而精神分裂了。所以,人不能妄想;要想,一定要有個單一的、光明的主題,集中心力精覃不雜的去想,沒有結論絕不放手。這樣莊敬、嚴肅的去運用思惟,才是正思惟。如果輕率的亂想一通,只會傷害自己。

人一進入想陰,他的心靈便開始黯淡,不再有光明的感受,人生也顯得不開朗。當然,他的心是亂的、不統一的、四分五裂的。精神就是心,一個分裂不統一的心,是不能借假修真的,因為它沒有力量。

(六)作繭自縛

人要修行,無須放棄工作,不須躲入深山;但是,要修行就得擺脫七情六慾,所有恩愛纏綿、怨恨交織、刻骨銘心、夢魂縈繞……都是自縛於七情六慾之繭,而把自己綁在裡面。所有放不下、不自在,百分之九十是情感的因素。有些人一生事業不能平衡發展,是因為家庭不調和。順治皇帝江山都不要,是感情在作祟。吳三桂沖冠一怒為紅顏、豫讓漆身吞炭……這些都是仇恨的驅使,讓愛恨交織糾纏,使一個人喪失理性,走上毀滅沉淪之途。

情,有正有負。正的情,是一種萬物一體的情操;沒有我,只有宇宙和眾生,把私我融入宇宙和眾生而遍在,這是佛、菩薩的心懷。如果把自己跟眾生、宇宙相對立,用選擇的方式決定自己的愛與恨、好與惡,那是凡夫的情,是作繭自縛的基因。我們如果擺不脫那些恩愛的纏綿,仇恨的蝕骨,乃至於許多低級興趣,那我們就沒有辦法修行了,修亦不會成功。這一關很難突破。

(七)瞞心昧己

自己從來不認識自己,不知道自己吃幾碗飯,不知道自己能挑多重的擔子,乃至於滔滔不絕地講了半天話,都不是自己所體驗的,也不是自己能做得到的,但卻去要求別人。

如果我們分析每個人講的話,十句當中起碼有六句是不真實的,不管你是作老師的、為人父親的、作人丈夫的,所講的往往都是虛偽,而自己卻以幻為真,活在幻想當中,自我陶醉。

自我保存欲太強的人,就會產生不必要的恐懼,覺得自己不安全,這些都反映出了虛偽。法是絕對的真實,活在虛假當中的人,和法是絕緣的,是不相應的。

禪學會一成立,我們便提出誠敬信;誠就是不虛假,敬就是不輕慢、不懈怠、不隨便、不放逸、很認真……。

(八)言多必失

喜歡講話,滔滔不絕,講得很起勁,越講越有意思,講完了,再找安祥,安祥沒有了,溜走了。所謂言多必失,說錯話失言事小,失掉了離執的安祥心態,多糟!各位一定有這種經驗吧?不妨試試看,話講多了,回頭反觀自心,安祥就會降低,乃至於消失了。

所以,一個以說話為興趣的人不能修行。講話是一種責任義務,而不是一種權利,也不是一種享受;如果把說話當作權利或享受,那非常荒謬。有的修行人,胸口掛個牌子『不語』──持不語戒。鄉下人有句土話『你一輩子不講話,沒有人會把你當豬賣掉。』古德也說『你一輩子不講話,閻王對你也沒辦法。』所以話說多了,會破壞心的原態,使你失去安祥。

以上所講的這些因素,障礙了我們明心見性,障礙了我們的自在、解脫。所以我們必須知道,然後把它丟掉,對於修行才有著手處。去掉了以上八種因素,才是真正的『借假修真』;把假的整頓好了,真心不用修,本自圓成。

三、如何拾回自己失落的心?

我們的心,被這些『前塵緣影』障礙了、埋沒了、迷失了,我們該如何拾回自己失落的心呢?這里有四點要留意:

(一)知心

如果連自己的心是什麼都不知道,那就無從著手了,你又從何修起呢?心是什麼都不清楚,說修心那豈不是謊話嗎?所以,首先要認識自己的心。古人說『人貴自知。』連自己都不知道,侈言了解別人,豈非謊言?要如何才能知道自己的心呢?

第一要反省、要剖析。像剝香蕉樹,一層一層地剝,看我們的表面意識是如何形成的,一層一層地剝到最後,你就會發現是什麼,就看到了真實。

要想『如實知自心』,要有方法,最直截的方法就是參禪;參禪包括觀心與看話頭。

我們對禪下過太多的定義,定義多了,就不定義了。禪是什麼?不懂禪的人,覺得禪很神秘,鑽也鑽不進去,古人講的話也看不懂。自己參了兩天,覺得淡而無味,就不去參了。觀心呢?觀來觀去也觀不住,這個心很難觀,就不觀了。我們要想如實認知自己的心,首先就必須作一番由衷的反省。

第二要參禪。參禪必須有親切感,如果感覺很陌生,覺得格格不入,很不耐煩,那是不會成功的;因為你不具親切感,等於缺少了媒觸劑,沒有媒觸劑,它是不會融結成一體的。要想與法相應,首先要認知參禪是在參個什麼?

禪,不是別的;禪就是你自己。如果不是自己,又何必去參?參禪的目的,在於認識自己,找回迷失的自己。這樣講,各位一定說,那太簡單了。其實,除了領悟自覺,發覺自己以外,沒有什麼。而禪的目的,就在於完成生命的覺醒。

洞山走到水邊,看到自己的影子,悟了。他說『切忌從他覓,迢迢與我疏,我今獨自往,處處得逢渠;渠今正是我,我今不是渠,應須這么會,方可契如如。』

古人對洞山所悟,拈唱、下語很多,這幾句話,我們一看就懂了;但是看了古人的拈唱、下語以後,反而糊塗了。何以不加解釋反倒明白,畫龍點睛之後,反而糊塗呢?因為他所敘說的只是心的原態,別人從道理上尋覓,從線索上去找,是找不到的。我們很通俗的把這幾句話解釋一下,當不難理解。

『切忌從他覓』──『他』不是你我他的『他』,『他』就是自己以外的東西,不要離開自己去找自己。

『迢迢與我疏』──遠得很,向外去找自己,遙遠得很,而且毫不相干。

『我今獨自往,處處得逢渠』──無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,這叫『獨』,去掉這些根塵就『獨』了;既然『獨』了,就是不二,不二,則一切無非自己,豈不處處得逢渠!

『渠今正是我』──『渠』字是無相、無思、無為的,『渠』是指真我。

『我今不是渠』──『自他不二』、常住不遷的真我,不是那外在的、有相的、相對的、二元的、因緣所生的幻我。

『應須恁么會,方可契如如』──你要這么去體會,才能與真如吻合。

洞山悟道,只是悟了自己,並沒有悟出什麼大道理。所以真正的開悟,就是認知、肯定自己,找回迷失的自己,完成了生命的覺醒。

因此要修心,第一要知道什麼是心。參禪人徹始徹終,從開始到最後,都只是在認知自己,除了認知自己,就沒有修行的正確目的。

(二)制心

佛說:『制心一處,事無不辦。』

就世間法來說:如果你肯把自己的全部感情、理智、精力投入某一件事、某一問題、學問或工作上,讓它形成一個焦點,在那個焦點上就會迸放出智能的火花,就會使生命發光發熱。

章太炎夜讀,他姐姐送了一盤炸年糕和白糖,結果他用年糕沾著一盤墨汁吃光了而不自覺;這就是食而不知其味。如果你不能心無二用,把心力集中到這種程度,你就不可能發揮出生命的潛力,而你也就辜負了自己,埋沒了自己。你本來有很大的力量,但是你沒有集中。任何人只把理智投入,把精神投入,而不投入情感的話,那是無效的,那會做得很辛苦,對你來講是一種懲罰;如果投入『情感』,那便是一種享受了。

瓦特在實驗室,家裡人給他兩個雞蛋,叫他餓時煮來吃,到想吃雞蛋時,一看煮的卻是懷表。

愛迪生納稅時忘了自己的名字;蜜月旅行丟了新婚的太太;專心研究不看時鍾;養兩只貓開兩個洞……看起來好像智商零蛋,實際上他心無二用,他把精力、智慧和感情,全部集中到他酷愛的工作上了。

王冕是個放牛的孩子,沒有讀過書,他畫的荷花成一時之珍品,王公大臣爭相擁有,因為他畫的荷花,賦予了紙上荷花以生命。

佛法講『情生智隔』,情執一生,就形成般若智能的阻隔;但是,如果你是情生於智,就會產生慈悲,而擁有無比的動力。

制心一處,在世法上會產生創新的作用,對修行而言也是同樣的。佛法有所謂方便,什麼叫做方便?如十六觀經里,叫你全神貫注在一件事物、一個景象上。密宗叫人觀種子字。五祖叫人觀月輪。練習瑜伽的叫人觀蠟燭、觀香火、觀四大。道家煉丹,叫人守竅──觀想丹田那一點。像這些,都是一種方便,目的都在教人『制心一處』;把心力集中成為一個焦點,然後才能發揮心的力量,也才能完成自我突破──自我解脫。

對禪來說:它的特色,就在不二法門──自他不二,生佛平等,色心不二……,能夠不二,便能消除一切相對,消除一切二元的謬見,以契合真實。

(三)常惺

指月錄上有個和尚(師彥),常常自言自語『主人公!(自答:有!)惺惺著!他時後日,莫受人謾。』惺惺著即是提起精神,保持清醒。大家能把這小故事搞清楚,對參禪很有幫助。他的意思是說:主人公!自己要當家作主,要保持清醒。他時後日,莫受人謾,即是說,以後莫受人愚弄。謾即是愚弄,什麼是愚弄呢?

打你一棒,是愚弄。『不要動舌頭,把父母未生前本來面目說一句看!』也是愚弄你。對一個真正的禪者來說,這都是多餘的玩意!用不著說空說有、說神說鬼,這都是愚弄。修行人最主要的就是要頭腦常常保持清醒,常常保持警覺,不要迷糊。聖經上也說『不要睡覺!不要做夢!』

(四)能舍

不少人學佛法走錯了方向,搞反了,一心只想獲得;就像梁惠王一見孟子就問『你來了對我有什麼好處?』

佛法要能舍:大舍大得,小舍小得,不捨不得。有些人去拜拜:向佛求富、求貴、求平安、求健康……佛則只舍而不求獲得什麼。本師釋迦牟尼佛,舍江山、舍權勢、舍嬌妻愛子、舍錦衣玉食……統統都舍,全部放棄。深恐別人妨礙他舍棄,而偷偷地逃走、擺脫。

古德說『放下即是。』我們若是放不下名、利、肉體、恩愛,是沒有辦法學佛的。須知『春種一粒粟,秋收萬顆糧』;春天不舍,那來的秋收?我們迷失,是因為貪財貪色,貪生怕死……因『貪』而迷失!而墮落!所以必須靠『舍』才能得到清醒、解脫。

趙州說:『老僧十八歲上便解破家散財。』破家散財就是舍。龐蘊居士進士及第,官不做,連萬貫家財都沉入江底,帶著老婆孩子編竹簍維生過日,他為什麼不去廟里供養?因為拿錢給別人,不一定是功德。

捨得徹底,便是放捨身命。宗門有句『懸崖撒手』的話,一切都舍啦!所謂『懸崖撒手,自肯承當,絕後再蘇,欺君不得』。你自己肯舍,是由於你自己肯承當,承當個什麼?承當宇宙即我!肯定這一點,你才肯撒手,沒有肯定宇宙即我,你肯撒手嗎?絕後再蘇──一個新生命呈現,從此以後任憑別人再講什麼道理,什麼佛法,都騙不了你,『欺君不得』之故。

四、修心法要

要語不繁,繁語不要,以上講了那麼多,不能算是法要。真正的法要,只有四句話:天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。各位把這四句話,牢牢記住,這個就是修心法要,亦是修心要訣。各位切莫誤會,『唯我獨尊』是指的偉大的佛祖,這與我無關。

指月錄上有人問雲門『佛剛出世,就周圍走了七步,一手指天,一手指地,說「天上天下,唯我獨尊」,你作何解釋?』雲門說『我當時若在,一棒子打死喂狗。』雲門這么說,有人就懷疑他是不是佛弟子?如果是佛子,為什麼說出一棒子打死喂狗大逆不道的話呢?

有個老和尚說『雲門這話是真懂得報恩。』因為雲門真懂得天上天下唯我獨尊,所以他才這么說,他若不懂,講不出這樣的話。因為,只有我把他打死,才更獨尊。『獨尊』是什麼意思?不是佛獨尊,而是人人原本的自我是獨尊的。

又有人問:天上天下,唯我獨尊,是什麼意思?

答:傳語人。傳什麼語?給誰傳語?給法界傳語。

各位如果做到『唯我獨尊』就成功了。因為佛一生下來,第一次說法,就講了這八個字;可是,大家都忽略了『天上天下,唯我獨尊』的本意。如果大家能不忽略,能夠做到的話,即身成佛,絕無問題;著力點就在『獨』字。『天上天下』代表無限時空。『唯我獨尊』即是自在:不與任何東西同在,不與色、聲、香、味……同在,不與想念同在,不與意識同在,不與任何東西同在,就是『獨尊』;若與任一事物連在一起,既不『獨』,豈有『尊』?

什麼叫自觀自在?觀心,即是觀自己,觀熟了即是觀察自己。保任亦是觀自己。如果把心經觀自在擺在一切都無的後面,就容易懂了。

……無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道,無智亦無得……

什麼都沒有了,觀自在菩薩。把觀自在擺在這里就更明白了,既沒有接觸外界的工具,也沒有外界的真實存在;觀自在,除了自觀自在,除了永恆生命的大圓覺海,曰理、曰事、曰心、曰物,了不可得。

笛卡兒說『我思故我在。』稍嫌粗糙了一些,再細一些就是自觀自在,亦即『我覺故我在』。

六祖說『來時無口。』,這是正令全提。

『守本真心』,五祖一生特別強調守本真心。守,初學佛法不守就會迷失。比如帶小孩上街,要守住他,你不守住他,走著走著,就會走丟啦!當你觀心、保任,明白了自己的心,認知了自己的心以後,最初若不守一個階段,讓『生處變熟,熟處變生』,它仍然會迷失的。

既然已經知道最尊最貴,和自己最直接、最親切的,就是自己的心,就應該珍惜它、守住它,不必再向外面去找些不相干、沒有用的廢知識來徒增法塵,找些不相關的道理來把玩光景,浪費時間,虛擲生命。須知『金屑雖貴,在眼亦病』,眼裡既然不能放入金粉,同樣的,心上也是什麼東西都不能放的。所以,守本真心,守著你那真實、原本的真心;真實的心是你本來的心,沒受污染的心,沒有蒙塵的聖主,你要守住它,它就不會再迷失。如有一念生心外覓,向外馳求,這叫『舍父逃走』、『懷寶迷邦』。古人道『向外覓菩提,總是痴頑漢。』又說『貪看天邊月,失卻手中珠。』還是小心腳下吧!

修心法要,扼要地作了以上說明,前面講的是病,後面說的是葯。如能常常『自在』、『獨尊』,一切皆我,不生見取,離諸染著,把四句話消融於自觀(覺)自在之中,其他都可以不要了。

『陸』 美文 賞析 200字左右

花開未香,軒轅未涼,殘月未央。字跡斑駁了紙張,樹影斑駁了圍牆,能夠斑駁記憶的,只有時光。。。。。這是我的第一感覺。。。。
讀完後我會回首走過的春秋,在歲月的年華里,翻開記憶的扉頁,字里行間里記載的都是自己努力奮斗過的詩篇。沒有在抱怨里虛度光陰,也沒有在失意的日子裡,自暴自棄。成功時,不自滿,失敗時,思己過。在不斷的積累里總結著經驗。堆積起來的知識,書成了我無悔的詩篇!!!!!!
是的,光陰如梭,年華似水。水能載舟,也能覆舟。如果我們沒有逆水行舟的勇氣,不妨順流而下。這樣也許更能容易達到理想的彼岸。海納百川,有容乃大。就讓我們從開始的點點滴滴,聚成涓涓小溪,順流匯聚成滔滔江湖,奔騰到海,成就時光的海洋。為我們短暫的一生寫就不朽童話。。。。。。

『柒』 一篇美文,不少於900字標明出處

900字,LZ想要九千字的也可以O(∩_∩)O嗯! 會上樓的牛仔
劉永飛
十年前初來這個城市工作,為了省錢,我在市郊租了一套六樓一居室的老式工房。因公司每天加班,我終日早出晚歸,快半年了還沒真正認識一個鄰居。
說心裡話,我對這個物質高度發達的城市毫無好感可言,我覺得它冷漠,排外。
那時候我從市區回到住處往往已是深夜,自己隨便弄點吃的,或者洗洗積攢下來的替換衣服,粘床就睡。常遇到早晨掛上陽台曬乾的衣服,被傍晚突來的雨打濕,第二天還要重洗。而那條牛仔褲就是在一次風雨交加的夜晚掉下樓的。

發現牛仔褲不見了,我沒著急,一是因為那是條舊褲子,本不打算穿了,二是因為已是午夜,底樓的鄰居早睡了,如果貿然為一條舊了的牛仔褲以一個陌生人加外地人的身份去敲鄰家的門,遭訓斥和白眼肯定少不了。

第二天下班,我發現我的那條牛仔褲被裝在一隻干凈的塑料袋裡系在一樓樓梯扶手上。本來就破的牛仔褲,經過大雨的洗禮,污穢的浸泡,越發顯得醜陋。看到的第一眼我決定放棄它。於是,我沒去動,繼續讓它留在那裡。

奇怪的是第二天下班,那條牛仔褲又出現在二樓的扶手上。我沒收牛仔褲,我相信過不了兩天這條褲子會像垃圾一樣被人丟掉。

然而,我沒料到,第三天這條牛仔褲竟然「走」上三樓,我覺得這個「好事者」真夠執著的。我產生一個好奇的想法:「就不收,看你會不會『跑』上六樓。」我想人的耐心總是有限的,他(她)總不至於為了一條無人理睬的舊褲子給自己過不去吧。

出乎我的意外,第四天這條牛仔褲上到四樓,這讓我感動之餘感覺很有意思,我有了「認識認識」這位好心人的沖動。

不出意外,第五天下班它在五樓出現。此刻,我堅信明天這條褲子准會跑上六樓。倘若再不見見這位執拗的好心人,我會後悔一輩子的。第二天我破天荒地請了「病」假。

第六天的早晨醒來後我感到莫名興奮,樓道里一有風吹草動立刻跑至貓眼前望一望。後來我乾脆搬個凳子持本雜志在貓眼下坐等。

時間一分一秒的過去,那個人沒有出現,我的耐心受到挑戰。我正為是否先去買菜而猶豫不決時,樓道里忽然傳來沙沙的緩慢而沉重的腳步聲。我預感到那個人要出現了,忙起身,向外張望,結果貓眼裡除了牆壁上的一隻電表盒,其他一無所有。我沒失望,因為那腳步聲正越來越近。我發覺這個人的步履間隔很長,行進停停留留,彷彿在尋找什麼東西,而他的喘息越發強烈,胸腔內不斷發出「噝噝」雜音。
腳步聲和喘息聲先在五樓短暫停駐,隨著一陣悉悉索索的擺弄東西聲,腳步向六樓來了。我原想開門迎接,怕是誤會,決定在貓眼裡觀察。
終於,他在我的眼前出現了:一個僂腰、低頭、銀發稀蕪的老人。老人拎著那條牛仔褲,背對著我的門口一陣粗喘,然後哆哆嗦嗦將手裡的塑料袋系在樓梯扶手上。

「大爺。」老人慾轉身下樓,我喊住他。老人先是一愣,左耳緩緩面向我,接著眯起的雙眼斜睨過來。天哪,他竟是個盲人!

我告訴老人這條褲子是我的,不準備要了,並表示了歉意和感謝。老人聽後很開心,露出孩子般的笑容。我問老人既然行動不便又為何一層層「送」上來?老人說這棟樓里像我這樣性質的年輕人還有幾戶,遠離故鄉異地「討生活」不容易啊,我是怕你們來去匆匆的看不見。我說你完全可以敲門問問的,也不至於費這番周折。他說,這樣不好,一個瞎老頭子隨便敲人家的門不禮貌,再說了,好多人只希望過自己的小日子反感人家打擾呢!

老人下樓時我要送他,被他婉拒,他說自己能行。看他顫顫巍巍摸索著下樓,我的心弦莫名地被誰撫動了,眼睛濕潤起來。我驀然覺得這城市原來就有愛,而且愛就在身邊,只是之前太過於封閉自己而恐懼於接受她罷了。

感悟生命
生命是父母所恩賜予我們的,它來匆匆,去匆匆,何嘗的寶貴,何嘗的無價。
小時侯,只知歡樂與憧憬,盼望著過年,在父母的懷抱里,在找到做人的第一個站牌時,你可曾想珍惜生命!不知苦痛的滋味,又曾為父母的操勞而留神呢?那時我不知道,真的不懂事,真的不懂得「生命」可以代替一切,可以有它美麗的期待與追求。就這樣放任地讓它匆匆而過,不加咀嚼,不假思索。
時光的遠去,慢慢地從初中的初三那年似乎驀地知道一些為自己的將來的生存而焦慮,但這樣的「焦慮」總是有父母的那兩棵大樹做倚靠的,時而從爛堆書中尋找著自己的未來,這難道是生命的「萌芽」狀態嗎?可能是,也可能不是。
匆匆之中,在小村莊的故事中,也熱熱鬧鬧地經歷並且讀過一大籮筐關於「生命」的「小人書」,或是某某家喜得貴子;或是某某人故去;或是某某的不幸遭遇……就這樣伴隨著時間的推移都淡忘在過去的日子裡了。
……
不知是否可以從現在給「生命」定位?許久的許久,對生命有了一點嘗試,一點體會,一點感悟罷了。也當是歲月中的一滴無名的淚水吧。生命只是「年輕」兩個簡簡單單的字嗎?不是的,不僅僅是的,自己覺得努力工作、孝敬父母、疼愛妻小就是生命的最美麗的序言吧,這本深奧的書還是從第一頁讀起,還是時常要策劃著下一頁的故事情節……
也許太朦朧了,但畢竟因為這樣可以探究生命的意義中的一點,畢竟可以在生命的實踐中尋找一些感悟吧

長久以來,一顆流浪的心忽然間找到了一個可以安歇的去處。坐在窗前,我在試問我自己:你有多久沒有好好看看這藍藍的天,聞一聞這芬芳的花香,聽一聽那鳥兒的鳴唱?有多久沒有回家看看,聽聽家人的傾訴?有多久沒和他們一起吃飯了,聽聽那年老的歡笑?有多久沒與他們談心,聽聽他門的煩惱、他們的心聲呢?是不是因為一路風風雨雨, 而忘了天邊的彩虹?是不是因為行色匆匆的腳步,而忽視了沿路的風景?除了一顆疲憊的心,麻木的心,你還有一顆感恩的心嗎?不要因為生命過於沉重,而忽略了感恩的心!

也許坎坷,讓我看到互相攙扶的身影;

也許失敗,我才體會的一句鼓勵的真誠;

也許不幸,我才更懂得珍惜幸福。

生活給予我挫折的同時,也賜予了我堅強,我也就有了另一種閱歷。對於熱愛生活的人,它從來不吝嗇。 要看你有沒有一顆包容的心,來接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來體會,你會發現不一樣的人生。不要因為冬天的寒冷而失去對春天的希望。我們感謝上蒼,是因為有了四季的輪回。擁有了一顆感恩的心,你就沒有了埋怨,沒有了嫉妒,沒有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心!

我常常帶著一顆虔誠的心感謝上蒼的賦予,我感謝天,感謝地,感謝生命的存在,感謝陽光的照耀,感謝豐富多彩的生活。

清晨,當歡快的小鳥把我從睡中喚醒,我推開窗戶,放眼藍藍的天,綠綠的草,晶瑩的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又給予我一個美好的一天。

入夜,夜幕中的天空繁星點點,我打開日記,用笨拙的筆描畫著一天的生活感受,月光展露著溫柔的笑容,四周籠罩著夜的溫馨,我充滿了感恩,感謝大地賦予的安寧。

朋友相聚,酒甜歌美,情濃意深,我感恩上蒼,給了我這么多的好朋友,我享受著朋友的溫暖,生活的香醇,如歌的友情。

走出家門,我走向自然。放眼花紅草綠,我感恩大自然的無盡美好,感恩上天的無私給予,感恩大地的寬容浩博。生活的每一天,我都充滿著感恩情懷,我學會了寬容,學會了承接,學會了付出,學會了感動,懂得了回報。用微笑去對待每一天,用微笑去對待世界,對待人生,對待朋友,對待困難。所以,每天,我都有一個好心情,我幸福的生活著每一天。

我感恩,感恩生活,感恩網路,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。

我感謝……

感謝傷害我的人,因為他磨練了我的心志;

感謝欺騙我的人, 因為他增進了我的見識;

感謝遺棄我的人, 因為他教導了我應自立;

感謝絆倒我的人,因為他強化了我的能力;

感謝斥責我的人,因為他助長了我的智慧;

感謝藐視我的人,因為他覺醒了我的自尊;

感謝父母給了我生命和無私的愛;

感謝老師給了我知識和看世界的眼睛;

感謝朋友給了我友誼和支持;

感謝完美給了我信任和展示自己能力的機會;

感謝鄰家的小女孩給我以純真無邪的笑臉;

感謝周圍所有的人給了我與他人交流勾通時的快樂;

感謝生活所給予我的一切,雖然並不全都是美滿和幸福;

感謝天空,給我提供了一個施展的舞台

感謝大地,給我無窮的支持與力量;

感謝太陽,給我提供光和熱;

感謝天上所有的星,與我一起迎接每一個黎明和黃昏。

感謝我愛的人和愛我的人,使我的生命不再孤單;

感謝我的敵人,讓我認識自己和看清別人;

感謝鮮花的綻放, 綠草的如茵,鳥兒的歌唱, 讓我擁有了美麗,充滿生機的世界;

感謝日升,讓我在白日的光輝中有明亮的心情;

感謝日落,讓我在喧囂疲憊過後有靜夜可依。

感謝快樂,讓我幸福地綻開笑容,在美好生活著;

感謝傷痛,讓我學會了堅忍,也練就了我釋懷生命之起落的本能;

感謝生活,讓我在漫長歲月的季節里拈起生命的美麗;

感謝有你,盡管遠隔千里,可你寒冬里也給我溫暖的心懷;

感謝關懷,生命因你而多了充實與清新;

感謝所有的一切~ ~ ~ ~ ~ ~

感謝我身邊每一位好友,為你祝福,為的敲起祈禱鍾!伴你走過每一天。

愛是什麼?
一個精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。
風而若有若無。
一隻鳥兒飛過來,停在枝上,望著遠處將要成熟的稻田。
精靈取出一束黃澄澄的稻穀問道:「你愛這稻穀嗎?」
「愛。」
「為什麼?」
「它驅趕我的飢餓。」
鳥兒啄完稻穀,輕輕梳理著光潤的羽毛。
「現在你愛這稻穀嗎?」精靈又取出一束黃澄澄的稻穀。
鳥兒抬頭望著遠處的一灣泉水回答:「現在我愛那一灣泉水,我有點渴了。」
精靈摘下一片樹葉,裡面盛了一汪泉水。
鳥兒喝完泉水,准備振翅飛去。
「請再回答我一個問題,」精靈伸出指尖,鳥兒停在上面。
「你要去做什麼更重要的事嗎?我這里又稻穀也有泉水。」
「我要去那片開著風信子的山谷,去看那朵風信子。」
「為什麼?它能驅趕你的飢餓?」
「不能。」
「它能滋潤你的乾渴?」
「不能。」
「那你為什麼要去看它呢?」
「我需要它啊。」
「為什麼需要?」
「我愛它啊。」
「為什麼愛它?」
「我日日夜夜都在思念它。」
「為什麼思念它?」
「我愛它。」
精靈沉默了片刻,又提出一個問題:
「你為什麼只愛那一朵風信子呢?山谷里有無數朵風信子。」
「因為它是唯一的一朵啊。」
「為什麼?它和其他所有的風信子有什麼不同的地方嗎?」
「有的。」
「哪裡不同呢?」
「只有它才是我愛的那一朵啊。」
精靈忽然輕輕笑了起來,鳥兒振翅而去。

難忘的母愛
小時候,我可以在母親的背上無憂無慮的長大,是母親編織了女兒的夢,點燃了心中那盞燈,伴我走過人生那坎坷的路程。
我想不起病重的母親是怎樣背著我走路,我是怎樣在母親背上長大,可想而知,有病的母親比健康的人更艱難。是母親讓我學會了人之初,做人做事的道理。當時我不懂母親的心,她的愛她的溫柔,她的關懷和牽掛,不懂事的我在母親的包容下慢慢地長大,當我知道和讀懂母親的時候,母親含著眼淚,帶著多少擔憂與牽掛永遠的離開了我。
我唯一的靠山倒了,但是母親教會了我在逆境中學會堅強,勇敢地面對困難和失敗,適應任何環境而求生存,這就是我的母親留給我的無比珍貴的財富和愛。
母親雖然走了,可她永遠活在我的心裡,我永遠懷念她,她是我地唯一,無人取代,也是我的最愛,更是難忘的愛!
我想不起小姨媽在母親有病的時候是怎樣抱著我,還是背著我,我不知道,從小姨媽對那段往事的回憶中,我才知道別人對她的冷眼,天寒地冷的無奈……
我才知道她的棉衣前襟是明亮發光的,而且經常是濕地;才知道燒無煙煤時熏黑了的臉上那雙有黑有大的眼睛的明亮。那時候小姨媽只有十六歲,一個失去父母關愛的小女孩,能在姐姐病重的時候撐起一個家,還帶著一個不滿周歲的孩子,可想而知,這是多麼不容易的事,每當小姨媽講起那段往事,我就想起那苦難無助地童年,小姨媽無私的愛,讓我永遠難忘。小姨媽的人生很苦,很少有人去關她,可是她卻為我們這些沒有母愛的孩子現出了她的青春和所有的愛。
我母親去世後小姨媽也經常照顧我,關心我。她不但關愛我,還有我的三姨家兄弟妹們。還在我母親沒有去世時,我的三姨媽由於有病去世了,留下四個孩子,最小的才兩歲,她為了照顧這四個孩子,就和我三姨父結婚,把他們養大成人,現在孩子們都有了自己的家,可是小姨媽由於勞累過度,而病倒了,現在病在床上不能自理,當我今年回家看到小姨媽時,我很慚愧,她為我們付出的太多了,可我們又給了她什麼,她看到我時那含淚的笑容,我才體會到母愛的無私和偉大,也許她不求我們什麼,能常回家看看足矣,可我們卻做不到,當我們愛自己的孩子的時候,可曾想過,我們把愛孩子的十分之一去愛母親,她就足矣,往往這一點也做不到,說句心裡話,我們欠母親的無法補償,更無法用語言表達。
我有這兩位母親,雖然我的人生很不幸,但我有她們給我的無私的愛,我永遠是幸福的,她們對我的愛我永存心裡。

『捌』 心靈的安祥

讀書讓心靈安祥寧靜

胸無春秋志難遠,腹有詩書氣自華。——蘇東坡
書作為知識的載體,是人類共有的精神財富。讀書使人充實,可以增加素養、改造思想、增長才能。這是一個紅塵滾滾的社會。倘佯在燈紅酒綠的慾望之海。稍不留神,我們就會腳步一滑。跌入萬劫不復的深淵,在這其中,能夠渡我們穿過這濁浪滔滔的大海,也只有書或經,觀當今時事,皆是因利而忘義,因財而智昏,多少人放下天倫之樂而成為牢下囚,甚而命走黃泉?!
一本好書就是一位智者,它和我們燈下交談,能讓我們一顆浮躁的心慢慢地沉靜下來。如水浸潤過一般,不沾染一點世俗的塵埃,如一片白凈的月光,沒有一點污染。
心是一朵花,書如潤物細無聲的小雨。拿一本書獨坐在寂靜無人的高樓上,細細地品讀,心中如有一陣小雨在絲絲縷縷地下。那一刻,有一種感覺在發芽、長葉,最後,在雨的滋潤下,含苞吐蕾,清香四溢,很有些「清水出芙蓉,天然去雕飾」的樣子。
好書是哲人,絮絮低語,光風霽月清泉流水一樣能鑒人身心,知天命。 好書是詩人,長哦短吟,讓人南山在望,清香滿懷。好書是學者,博古通今,誨人不倦,讓人警醒,使人自省。讀書後的心,如雨洗過的青山,干凈、輕閉且高貴,是剔除了污漬的玉石,晶瑩透亮,前塵不染。
放下書本,回首樓外,陽光干凈、透明,帶著一種田野的芳香吹來,夾雜著青草、鳥鳴、花香、炊煙、和流水的氣味,慢慢地漾上樓來,掩蓋了城市的喧囂,滌盪了心中那些雜亂的念頭,也濾凈了人世煩雜、個人得失,一任它們無影無蹤,隨風飛散。
明人陳繼儒說過:「閉門即是深山,讀書隨處凈土」。一個讀得好書的人,一定是一個耐的寂寞的人。是一個清爽高潔的人,一個品行高尚的人。因為長時間處於一片凈土之間,耳濡目染,容不得一點污垢,一點骯臟。甚至奸詐、貪婪、蠅營狗苟。因此,也自是一個光明磊落的人。屈原是這樣的讀書人,杜甫是這樣的讀書人,文天祥、秋瑾也是這樣的讀書人。
讀好書的哪一種感覺,只能用海子的那一句詩來形容:面朝大海,春暖花開。書籍是人類進步的階梯,也同樣是一個人人生前進的階梯。最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, 是我們永恆的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。」「一本好書象一艘船, 帶領著我們從狹隘的地方, 駛向生活的無限廣闊的海洋。」
書讓我們的心靈比世界大,知識才是真正的陽光和雨露,被書籍靜靜沐浴的心靈,才能像花朵一樣的綻放。書無論何種形式,永遠向後來者昭示著文明之路,為共同的發展開拓前進的方向。「莫等閑,白了少年頭,空悲切」。
一個人不讀書,就像花朵不接受雨露,就像樹木不沐浴陽光。一個人不讀書,就像在旅途上失去了方向的指南,就像在夜晚看不到星星。一個人不讀書,就像在沙漠里跋涉而失去了水分,就像在夜幕里沒有了燭光。
在當前這樣一個喧囂的世界裡,讓我們擁有一顆寧靜的心,抽空來讀聖賢書吧!在當前這樣一個浮躁的城市裡,讓我們心平氣和地選擇白紙黑字作為孤獨時的良師益友吧!一句話:腹有詩書氣自華。外表美麗固然重要,但根本的還是內在美。女人要取得文化,只有讀書。書是最好的化妝品,把買化妝品的錢拿出一部分買書讀,持之以恆,養成習慣,美化自己的功效絕對是顯而易見的,而且是經久不衰。駐顏乏術,頤養有方,用文化支撐自己,讓書卷氣浸潤胴體,是女人保持魅力永恆的秘訣。
讓我們一同泛舟書海,享受如蘇軾般「腹有詩書氣自華」的豪邁人生!
靜心怡情研詩精,暢氣輕體有所從。
筆墨紙硯為高雅,自得其樂揮毫中。

『玖』 經典美文摘抄200

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又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失,只有那乾枯的淺黃漸次布滿了人的視線,是生命終結時最柔韌的余唱。

喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會想起夕陽一輪西下,緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌,會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪後,它們會在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長的等待之後,第一聲春風輕柔的呼喚,就會將它們的子孫全部叫醒。

喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,彷彿嬰兒皮膚般細膩,一絲絲在手掌心滑過,若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命,硬生生率先回應春風,引來了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。

喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇擁下,做一個最輕松的美夢。

閉了雙目,陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎麼樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒有各色花香的濃烈,沒有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時的那種香味,是牛羊奶里的那個香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。
是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個個民族和國家。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。時光蒼茫處,彷彿見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統領萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什麼呢?是我們無數卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯合起來,還可以改變環境,創造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心裡,婉轉悠揚地響起:沒有花香/沒有樹高/我是一棵無人知道的小草/從不寂寞/從不煩惱/你看我的夥伴遍及天涯海角……
參考資料:榕樹下

*寂寞的嚴冬里,到處是單調的枯黃色.四處一片蕭瑟,連往日明凈的小河也失去了光彩,黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆,在散發著絲絲暖意的陽光.下,母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發理順.又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意,似乎滿心的慈愛永遠裝不下,溢到嘴邊.流到眼角,紡織進長長的.麻花辮。陽光親吻著長發,像散上了金粉,閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里,不停地說著什麼,不時把母親逗出會心的微笑,甜美的親情融化了冬的寒冷,使蕭索的冬景旋轉出春天的美麗。

*傍晚下起了雪,然後一夜未停。雪花輕柔,落在一隻只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精緻的六角的蜂巢內,像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒,被一位豐富的君王所珍藏。其實比金子更貴重,因為蜜蜂是活物,有生命。天底下,它們的夢境最甜美,南方的紫雲英、油菜花,北方的槐花、棗花、山荊柯,一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢鄉,是否能出現雪的蹤影。如果有一隻可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來,會聞到一縷來自蒼穹的清香,聖潔而神奇。可惜沒有誰能幸運地復甦,塵世的花朵,已經把它們累壞了。

*貧困的歲月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常記得添一碗熱騰騰的白飯.澆一匙豬油、一匙醬油,坐在「戶定」(廳門的石階)前細細品味豬油拌飯的芳香,那每一粒米都充滿了幸福的香氣。

生命的幸福原來不在於人的環境、人的地位、人所能享受的物質,而在於人的心靈如何與生活對應。因此,幸福不是由外在事物決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有其幸福,位尊權貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實的相貌。

*當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時,我們會發現,愛的本身就是一波震顫的弦音,一種花香的彌散,持久,熱烈,而又延己及人.從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖,它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈,然後,得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心,盡管有時是那麼微弱。

*你如果只是一滴水珠,但你折射出了太陽七彩的光芒,讓弦子們見到了世界上最美麗的顏色。對於孩子們來說,你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微.你同樣可以在屬於你的天地里,譜寫生活的童話,創造生命的奇跡。也許。正是因為有了你,世界才增添了一份色彩,你要勇敢地時自己說:「我很重要,我就是一道風景。」

*微笑著.去唱生活的歌謠。眼淚,要為別人的悲傷而流;仁慈,要為善良的心靈而發;同情,給予窮人的貧苦;關懷,溫暖鰥寡孤獨的凄涼。

*死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且,以它們為名義的戲劇,正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事,也曾經使我們悲哀落淚,但不久就被拋到九霄雲外;一些丑惡的現象。也曾經讓我們義憤填膺,但很快又讓位於別的什麼令人激動的事情。這一切的一切,只不過是因為,它們發生在別人身上,離「我的世界」實在太遠;我們的感情於是在空氣中冷卻.凝固,墜落!&nbs

1曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打採的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。

2我常想著你,我的朋友。
你在那遙遠的城市,那於我遙遠而陌生的城市,那我即便站在高山之巔也無法眺望的城市。
我常念著你,我的朋友。
我在這遙遠的山村,我曾放飛一千隻紙鶴,我曾折下一萬條楊柳。盡管我知道即使是山鷹的翅膀也無力飛抵你所在的城市。
然,我的夢之足,夜夜踏星光月色,天天跨萬水千山。
我的朋友,我又將見你。
可是我的朋友,我要請你原諒,因為除了溫暖而有力的臂膀,我什麽也沒帶來;除了你陌生的萬山春色,我什麽也沒帶給你。

3不論你的生活如何卑賤,你要面對它生活,不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富有的時候,倒是看似最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也能找到缺點。你要愛你的生活,盡管它貧窮。甚至在一個濟貧院里,你也還有愉快、高興、光榮的時候。夕陽反射在濟貧院的窗上,像身在富戶人家窗上一樣光亮;在那門前,積雪同在早春融化。我只看到,一個從容的人,在哪裡也像在皇宮中一樣,生活得心滿意足而富有愉快的思想。城鎮中的窮人,我看,倒往往是過著最獨立不羈的生活。也許因為他們很偉大,所以受之無愧。大多數人以為他們是超然的,不靠城鎮來支援他們;可是事實上他們是往往利用了不正當的手段來對付生活,他們是毫不超脫的,毋寧是不體面的。視貧窮如園中之花而像聖人一樣耕植它吧!不要找新的花樣,無論是新的朋友或新的衣服,來麻煩你自己。找舊的,回到那裡去。萬物不變,是我們在變。你的衣服可以賣掉,但要保留你的思想。
4 清晨的微光,淡遠了那天邊的星辰。在最後的時刻,星辰依舊在那遠方給我們講述著那昨夜的夢,安撫那即將醒來的人們和已經醒來將要面臨孤獨的人們。星辰告訴我們什麼是靜美,什麼幻想,什麼是浪漫......
我是第一個醒來為辰送別的人嗎?但願是而又但願不是,因為我渴望和星辰悄悄對話,說一些動人的藏在心底的話,但同時我們誰又不渴望那令人欣喜的知音呢,和他們一起送別辰,,不是更好嗎?
辰即將遠去了,走到那離我們很遠的彼岸,我和親愛的朋友一起為他送行,在天際的飄渺中,在夢幻般的思索中......我們大家沒有悲傷,除了那淡淡感傷,因為我們都知道,辰之彼岸還有另一個世界。

5給負笈前行的旅人一盞如豆的燈火
給漂泊江湖的遊子一份家園的問候
給旅途失意人一杯澆愁的美酒
給教壇追求者一級攀登的階梯
給度盡滄桑的過來者一個溫馨的講台
給探求生命的迷惘人一個傾訴的茶座
給初生牛犢子一塊征戰的陣地
給才闖世界者一個發展的舞台
給陽剛男兒巴山夜雨的婉約
給陰柔淑女野渡孤舟的超逸
給俗者陽春白雪的高雅
給雅者下里巴人的通俗
給撒網者海鮮千兩
給播種者禾籽萬株

6
一昂首,便驚褪了滿空的星子。
一壺酒,便醉了整個天下。
如果說竹林的連綿綠浪讓人心曠神怡、江南的清淺流水使人留戀往返的話,那麼面對昆侖山脈的峰巒起伏,我們只能有震撼磅礴來形容了

昆侖,自古以來就吸引佛界道家在這里建寺築觀,養性修身,傳經佈道。這里林深古幽,景色秀麗,每逢春夏之交,滿山碧樹吐翠,鮮花爭奇斗艷,更是別具風韻。

在亂武天下的世界裡,美工人員完美的把握住了昆侖美侖美奐的景色:已近黃昏,太陽斜斜的掛在西邊,起伏如蟒般的昆侖山如同披著一條金黃色的外衣,出奇的美麗。在群山環抱之中,有一美麗的湖泊,風清沙白,萬傾碧波如懸於天上。遠處皚皚的雪峰,天上舒展自如的彩雲,掠湖而過的天鵝,在湖中形成一道道影影綽綽的倒影,使這高山聖湖更顯得清寂寥闊,如詩如畫,似夢如幻,如處子明眸楚楚動人。

心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終於感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你,每當回望身後的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻湧……終於了悟:生活不相信眼淚,失敗也並不意味著扼殺成功!世上沒什麼永恆的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什麼永恆的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心並不是你想像得那樣險惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭,走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動。

你是那樣的渺小,令人瞧不上眼。可每當看見你從牆縫、瓦礫、屋脊,甚至堅硬的石縫里鑽出來的時候,就不能不為你那頑強的生命力所折眼,發出由衷的贊嘆。

你是綠色植物中頑強生命力的代表,在大自然的考驗面前,你始終保持著強者的不屈姿態。不論火燒、水淹、霜凍、乾旱,都沒能使你有絲毫的屈服。

特別使我敬佩的是:你不擇環境的優劣,始終如一,百折不撓,頑強生長。在那酷熱的沙漠中,時時可見你不屈的身影,或是一株,或是一叢,即使那裡水貴如油,你卻始終堅強的向下發展,纖細的根須扎入地下,直到找到珍貴的水源。野草的生命力可謂強矣!野草的意志更謂堅矣!在白雪皚皚的雪山上,你同樣頑強的生長著,迎著凜冽的寒風,抵抗著極度的嚴寒。當春風把雪水淙淙地吹下山的時候,你又萌發了幾株嫩綠的新芽。

你就是這樣周而復始、不屈不撓的生長著。雖然你沒有青松的英姿,沒有垂柳的阿娜,沒有桃李的絢爛,也沒有芝蘭的芳香,但你渾身充滿大自然的活力,你在我心裡已深深的扎了根!

我贊美草,我更要高聲贊美那些具有堅強意志的人!

半片黃葉落下,我聽到一絲生命枯萎的聲音。是的,雁子又要南飛了,樹杈上又只剩下了枯枝,泉水漸漸乾涸,寒意悄然襲來,這一切都告訴我,冬天到了。

在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲。南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色。天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤,浸入骨髓的冰涼彷彿要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間。在這樣的季節里,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄雲外。在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所願望,也會很快被扔到記憶的角落裡。

站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了乾冷的空氣。剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,彷彿從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤。小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。樹皮微現焦黃,彷彿在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半捲曲著好像隨時都會墜地。

夏日裡花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉。早已沒了銜露含珠的風韻。寒風輕搖,枯和倓葉,彷彿悄悄的訴說著昔日美艷,又彷彿輕輕暗泣著如今沒落。倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境。

南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰濛的身影悄然聳立於天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望。只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰。遠望去彷彿被飛揚的塵土覆住了。

站在江邊,這才發現昔日里的天塹而今只剩下了窄窄的一道灰鏈,昔日里浪拍千石的江畔現下已是波瀾不興。江水彷彿被凍住了,連東注的流速都似乎被停住了,一切都現著一片死寂。

是的,南方的冬天便只能用死寂來形容,看不到一絲生命的動感。天地間唯存單一的灰濛。這種蕭條的氛圍充斥了萬物,一點一點的抽走了它們生命的活力。

身於此,只有寄情於窗前,遙送上一瓣心香,盼望能有一絲新綠破土,寄來春的希望。

初冬月
秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進了冬的夜空。
天黑得早了,晚飯後摸黑回宿舍,過了山頭,豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的餘霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫,近山的輪廓則像濃墨塗出的一樣;山坡西南出口方向,山勢迅速開闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。

獨自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光,會使心靈深處的珍藏開出花朵,連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思,身心放鬆,呼吸都變得輕微均勻,不易覺察。我像一條游到清水裡「偷清」的魚,浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如痴。

橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我彷彿感覺到了月光的流瀉,感覺到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動情,彷彿就能聽到低徊優美的《梁祝》曲,看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然,這些美好的東西怎麼會還原在這月光之中?

山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳地睡了。真沒想到白天反復經過反復看過的山,經月光的再創造,竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著,進入了夢鄉。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠,如傘如雲如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸,樹在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽,可聽及海角。聽者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧於這美好的世界,無愧於這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢於獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。

感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什麼時候是怎樣進入這月色的,也沒有想到要走出這月色,走出這個恬靜和悅的夢境。

在時間的長河裡,我們僅有屬於自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會去日苦多,萬事成蹉跎。君不見,此月方從遠古來,歷滄桑,經興衰,送千古風流,看花開花落……大王月,霜晨月,關山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無言,酣然入夢;人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語,娟然如洗。

白馬湖之冬

在我過去四十餘年的生涯中,冬民情味嘗得最深刻的要算十年前初移居的時侯了,十年以來,白馬湖已成了一個小村落,當我移居的時侯,還是一片荒野,春暉中學的新建築巍矗立於湖的那一面,湖的這一面的山腳下是小小幾間新平屋,住著我和劉君心如兩家。此外兩三里內沒有人煙。一家人於陰歷十一月下甸從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野,宛如投身於極帶中。

那裡的風,差不多日日有的,呼呼作響,好像虎吼,屋宇雖系新建,構造卻極粗率,風從門窗隙縫中來,分外尖削,把門縫窗隙厚厚地用紙糊了,櫞縫中卻仍有透入,,我刮的厲害的時侯,天未夜就把大門關上,全家吃畢夜飯即睡入被窩里,靜聽寒風的恕號,湖水的澎湃。靠山的小後軒,算是我的書齋,在全屋子中是風最少的一間,我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在洋燈下工作至深夜。松濤如吼,霜月當窗,飢鼠吱吱在承塵上奔竄,我於這種時侯,深感到蕭瑟的詩趣,常獨自撥劃著爐灰,不肯就睡,把自已擬諸山水畫中的人物,作種種幽邈的遐想。

現在白馬湖到外都是整個兒的,從上山起直要照到下山為止。在太陽好的時侯,只要不刮風,那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日,甚至於吃午飯也在屋外,像夏天的晚飯一樣,日光曬到那裡就把椅凳移到那裡,忽然寒風來了,只好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中,急急把門關上,在平常的日子,風來大概在下午快要傍晚的時侯,半夜即息,至於大風寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最嚴寒的幾天,泥地看去慘白如水門江,山色凍得發紫而黯,湖波泛深藍色。

下雪原是我怕不憎厭的,下雪的日子,室內分外明亮晚上差不多不用燃燈,遠山積雪,足供我半個月的觀看,舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方,每冬下雪不過一二次,我在那裡所日常領略的冬的情味,幾乎都從風來。白馬湖的所以多風,可以說是有著地理上的原因的,那裡環湖原都是山,而北首卻有一個半里闊的空隙,好僅故意張了袋口歡迎風來的樣子,白馬湖的山水,和普通的風景地相差不遠,唯有風卻與別的地方不同。風的多和大,凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中,自古點著重要的因素,而白馬湖的風尤其特別。

現在,一家僦居上海多日了,偶然於夜深人靜時聽到風聲的時侯,大家就要提起白馬湖來,說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩!」

初冬浴日漫感

離開故居一兩個月,一旦歸來,坐到南窗下的書桌旁時第一感到異樣的,是小半書桌的太陽光。原來夏已去,秋正盡,初冬方到,窗外的太陽已隨分南傾了。
把椅子靠在窗緣上,背著窗坐了看書,太陽光籠罩了我的上半身。它非但不象一兩月前地使我討厭,反使我覺得暖烘烘地快適。這一切生命之母的太陽似乎正在把一種祛病延年,起死回生的乳汁,通過了他的光線而流注到我的體中來。

我掩卷瞑想:我吃驚於自己的感覺,為甚麼忽然這樣變了?前日之所惡變成了今日之所歡;前日之所棄變成了今日之所求;前日之仇變成了今日之恩。張眼望見了棄置在高閣上的扇子,又吃一驚。前日之所歡變成了今日之所惡;前日之所求變成了今日之所棄;前日之恩變成了今日之仇。忽又自笑:「夏日可畏,冬日可愛」,以及「團扇棄捐」,乃古之名言,夫人皆知,又何足吃驚?於是我的理智屈服了。但是我的感覺仍不屈服,覺得當此炎涼遞變的交代期上,自有一種異樣的感覺,足以使我吃驚。這彷彿是太陽已經落山而天還沒有全黑的傍晚時光:我們還可以感到晝,同時已可以感到夜。又好比一腳已跨上船而一腳尚在岸上的登舟時光:我們還可以感到陸,同時已可以感到水。我們在夜裡固皆知道有晝,在船上固皆知道有陸,但只是「知道」而已,不是「實感」。我久被初冬的日光籠罩在南窗下,身上發出汗來,漸漸潤濕了襯衣。當此之時,浴日的「實感」與揮扇的「實感」在我身中混成一氣,這不是可吃驚的經驗么?

於是我索性拋書,躺在牆角的藤椅里,用了這種混成的實感而環視室中,覺得有許多東西大變了相。有的東西變好了:象這個房間,在夏天常嫌其太小,洞開了一切窗門,還不夠,幾乎想拆去牆壁才好。但現在忽然大起來,大得很!不久將要用屏幃把它隔小來了。又如案上這把熱水壺,以前曾被茶缸驅逐到碗櫥的角里,現在又象紀念碑似地矗立在眼前了。棉被從前在伏日里曬的時候,大家討嫌它既笨且厚,現在鋪在床里,忽然使人悅目,樣子也薄起來了。沙發椅子曾經想賣掉,現在幸而沒有人買去。從前曾經想替黑貓脫下皮袍子,現在卻羨慕它了。反之,有的東西變壞了:象風,從前人遇到了它都稱「快哉!」歡迎它進來。現在漸漸拒絕它,不久要象防賊一樣嚴防它入室了。又如竹榻,以前曾為眾人所寶,極一時之榮。現在已無人問津,形容枯槁,毫無生氣了。壁上一張汽水廣告畫。角上畫著一大瓶汽水,和一隻泛溢著白泡沫的玻璃杯,下面畫著海水浴圖。以前望見汽水圖口角生津,看了海水浴圖恨不得自己做了畫中人,現在這幅畫幾乎使人打寒噤了。裸體的洋囝囝趺坐在窗口的小書架上,以前覺得它太寫意,現在看它可憐起來。希臘古代名雕的石膏模型立像,把裙子褪在大腿邊,高高地獨立在凌空的花盆架上。我在夏天看見她的臉孔是帶笑的,這幾天望去忽覺其容有蹙,好象在悲嘆她自己失卻了兩只手臂,無法拉起裙子來禦寒。

其實,物何嘗變相?是我自己的感覺變叛了。感覺何以能變叛?是自然教它的。自然的命令何其嚴重:夏天不由你不愛風,冬天不由你不愛日。自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你贊頌冬天所詛咒的,在冬天定要你詛咒夏天所贊頌的!

人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壯如夏,老大如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感覺變叛,其命令也有這般嚴重,又這般滑稽。

『拾』 美文600字,還要點評。最好是知名作家的。

第一篇
原文:
少女喜歡玫瑰,老人喜愛秋菊,文人詠嘆荷花,寒士贊賞臘梅……花是世界的春色,花是人間的溫馨。躺在病房中,友人送來一束鮮花,你會頓感春意融融;晚會上登台唱支歌,兒童獻上一束鮮花,你會倍加歡欣鼓舞。人在旅途,孑然落寞,路旁一朵花兒向你頷首,會驅走你心靈的孤獨;老人獨坐黃昏,窗檯上一盆雛菊倏然怒放,會給你帶來生命的驚喜……
五色迷目、嬌態可掬,只是花的形象,而「零落成泥碾作塵,只有香如故」才是花的精神。讀毛姆的小說看過這樣一段情節:種花老人桑迪•巴雷特正准備回答兒子「如何做人」的提問時,卻發現兒子腳下踩翻了一盆玫瑰,老人說:「你踩傷了玫瑰,玫瑰卻給你的腳底留下了清香!」兒子似有所悟地臉紅了,老人揮了揮手說:「去吧,為他人開一朵花!」
「為他人開一朵花」,這句話成了英國一代青年做人處世的格言。
欣賞美好是人類的天性。只要不是心靈扭曲、情感異化的人,都會對花兒報之微笑。鄰居家有一個青年,高考落榜後去一家自行車修理店當學徒,有人送來一輛車胎漏氣的自行車,青年人認認真真地將車胎補好後,手頭再沒活幹了。他本可以悠閑地坐下來抽一支煙或和同事聊聊天,但他卻為這輛自行車的各個部件加了油,又將車圈、車架的銹斑全部擦得鋥亮亮的,簡直整舊如新,其他的學徒笑他多此一舉。後來,車主將自行車領走的第二天,青年人就被挖到那位車主的公司上班。原來,「為他人開一朵花」就是這么簡單。
一位中學的生物老師在課堂上被一個學生的提問難住了,她記起這位學生的祖父是大學著名的生物教授!於是說:「這個問題請教你的祖父,他一定知道。」學生回家對祖父講了,祖父沒有說一句話卻提筆給孫兒的老師寫了一封信,信上詳細地做了解答,並說:「您是孩子的老師,問題還是由您在課堂上回答,不要公開我的信。」這位生物老師讀完信後,心中充滿了敬重與感激,一輩子記住了這位教授的美德。
一位學者說:讓自己的生命為他人開一朵花,為他人燦爛一片心地,增加一縷溫馨,添一份生存下去的理由,多一點向上攀登的勇氣,就是提高自己的生存質量……「能為別人開花的心是善良的心,能為別人繽紛的贊美是真誠的,能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人,這類人必定有高貴的精神,有高尚的品格,有天使般的心靈。這類人是人心的旗幟,人世的脊樑,人群的魂魄。」
當我看完這篇美文時,腦中閃過一句話——「把自已當成別人,把別人當成自己」。已經忘了是誰告訴我的,但是我認為這句話正是印證的這篇文章的主題。只有擁有一顆懂得付出的心,才會獲得完整的人生。也許付出於你的收貨會成不等式,但是我相信真理會讓天平的一端下沉。

點評
此篇美文以」為他人開一朵花」,作為線索,引出了一個個小故事。讓讀者深深地體會到能為別人開花的心是善良的心,能為別人的繽紛而贊美的情是真誠的情,能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人

朱自清散文 春
原文:盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土地里鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的。
桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味;閉了眼,樹上彷彿已經滿是桃兒,杏兒,梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛像星星,還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」,不錯的,像母親的手撫摸著你,風里帶著些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉,唱出婉轉的曲子,跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮的響著。
雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下,小路上,石橋邊,有撐著傘慢慢走著的人,地里還有工作的農民,披著蓑戴著笠。他們的房屋稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
天上的風箏漸漸多了,地上的孩子也多了。城裡鄉下,家家戶戶,老老小小,也趕趟似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事兒去。「一年之計在於春」,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望。
春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們向前去。
賞析:《春》描寫細膩,富於情致。盼春,是文章的開端。作者寫道:「盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。」連用兩個「盼望著」,可見期待春天來臨的心情是多麼殷切。東風來了,報告了春天的消息,你聽,那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字,就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。

作者細致地觀察了初春的山、水和太陽。「山朗潤起來了」,寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠,顯得格外清爽和滋潤。「太陽的臉紅起來了」,將太陽擬人化,既表現了春天太陽的溫暖,抓住了春陽的特徵,更表現了春天太陽的內在神韻。寫初春的山、水和太陽,是從大處落筆,勾勒出一個總的輪廓,為下文細致的描繪張本。在下面的文字中,作者就從春草、春花、春風、春雨、春天裡的人們等幾個方面來描繪春天的景象。

「小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的……風輕悄悄的,草軟綿綿的」。「鑽」字用得何等傳神;「嫩嫩的,綠綠的」,「草軟綿綿的」,又是何等簡潔而富有質感地寫出了初春草的特點。

春天裡的花更美。那花兒開得多麼熱烈:「桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒」;那花兒的色彩多麼美麗:「紅的像火,粉的像霞,白的像雪」;那花兒的味道多麼怡人:「花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去」。還有野花呢,「散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。」

「古木陰中系短蓬,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。」當春天的陽光照臨大地,楊柳吐出了新綠,微風輕拂,吹到人們的臉上,是那樣溫暖柔和,已經感覺不到一絲的寒意了。作者以「吹面不寒楊柳風」引起對春風的描寫,接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻「像母親的手撫摸著你」,寫盡了春風的氣韻神情。然後,作者又以極細膩的筆觸,寫春風的味道:「風里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。」最後是寫春風中的樂音——鳥兒的宛轉的曲子和牛背上牧童的短笛。「狀難寫之景,如在目前」,作者通過細膩的感受,運用生動的筆墨,將難以狀寫的春風寫得神韻透徹。

作者寫春雨,先寫春雨的特點:「像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙」。然後寫雨中的景緻,描繪出一幅寧靜優美的水墨春雨圖。

春景如此,春天裡的人們是怎樣的呢?春天來了,「城裡鄉下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去。」寫出「蟄伏」了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望,因為「『一年之計在於春』,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望」。

《春》的最後,作者用三個比喻總寫春天。春天是新的,春天有旺盛的生命力:「春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。」春天是美的,是活潑生動的:「春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。」春天是健壯有力的:「春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去。」從剛落地的娃娃,到小姑娘,到青年,文章描寫的順序也耐人尋味,寫出了不同時段的不同景象。

《春》的結構嚴謹精美,作者先總寫春天,繼而又分幾個方面細描細繪,最後又總寫,以收束全文,畫龍點睛。文章以「腳步近了」始,以「領著我們上前去」終,起於擬人,結於擬人,其構思布局、修辭潤色,頗具匠心。至於語言的秀雅清新、朴實雋永,則更能令人感受到那「味道極正而且醇厚」的情致。

冰心散文 笑
原文: 雨聲漸漸的住了,窗簾後隱隱的透進清光來。推開窗戶一看,呀!涼雲散了,樹葉上的殘滴,映著月兒,好似螢光千點,閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之後,會有這么一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒,微微的覺得涼意侵入。轉過身來,忽然眼花繚亂,屋子裡的別的東西,都隱在光雲里;一片幽輝,只浸著牆上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒,抱著花兒,揚著翅兒,向著我微微的笑。

「這笑容彷彿在哪兒看見過似的,什麼時候,我曾……」我不知不覺的便坐在窗口下想,——默默的想。

嚴閉的心幕,慢慢的拉開了,湧出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥,兀自滑滑的。田溝里的水,潺潺的流著。近村的綠樹,都籠在濕煙里。弓兒似的新月,掛在樹梢。一邊走著,似乎道旁有一個孩子,抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了,無意中回頭一看。——他抱著花兒,赤著腳兒,向著我微微的笑。

「這笑容又彷彿是哪兒看見過似的!」我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來,也慢慢的拉開了,湧出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴落到衣上來。土階邊的水泡兒,泛來泛去的亂轉。門前的麥壟和葡萄架子,都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了,連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了,猛然記得有件東西忘下了,站住了,回過頭來。這茅屋裡的老婦人——她倚著門兒,抱著花兒,向著我微微的笑。這同樣微妙的神情,好似游絲一般,飄飄漾漾的合了擾來,綰在一起。

這時心下光明澄靜,如登仙界,如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容,一時融化在愛的調和里看不分了。

七百字的一篇短文,不施藻飾,不加雕琢,只是隨意點染,勾畫了三個畫面:一位畫中的小天使,一位路旁的村姑,一位茅屋裡的老婦人,各自捧著一束花。

沒有一點聲音,只有三幅畫面。三束白花襯托著笑靨,真誠、純凈、自然。然而,萬籟無聲中,又分明隱約地聽到一支宛轉輕盈的抒情樂曲。小提琴聲不絕如縷,低回傾訴,使人悠悠然於心旌神搖中不知不覺地隨它步入一片寧謐澄靜的天地,而且深深地陶醉了。待你定睛尋覓時,琴聲戛然而止。曲終人不見,只有三張笑靨,三束白花,一片空靈。空靈中似乎飄浮著若遠若近的笑聲,那麼輕柔,那麼甜美,注溢著純真的愛。

於是,你沉入無限遐思,眼前見一片澄靜。「如登仙界,如歸故鄉。」恍惚間,你找到真、善、美——人們追求的最高境界。
賞析:讀了那麼多的小說我最喜歡冰心的《笑》。冰心屬於「五四」新文學運動中涌現出來的第一批現代作家,是文學研究會的重要作家。她是我國現代卓有成就的女作家之一。她的作品多以歌詠母愛和兒童為主,從作品中也顯示了她獨特的審美情趣。《笑》發表於1921年革新後的《小說月報》第1號上,是冰心的成名之作。
沈從文對冰心作品有著這樣的評論:「對人生小小的事情,一例儼然懷著母性似的溫愛,從筆下流出時,雖文式不一,細心的讀者卻可以得到同一印象,即作品中無不對於『人間』有個柔和的笑影。」
從這篇《笑》中我們不難看到冰心正是帶著「柔和的笑影」走上「五四」新文壇的。《笑》里展現了三幅笑影:從圖畫里的安琪兒的微笑,聯想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑,又聯想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。三幅笑影都有花相伴,美麗而溫柔,親切而和善。作者通過這三幅笑影,體會了世間的美好。而當三幅笑影在作者的似夢似幻的想像中「飄飄漾漾的合了攏來,綰在一起,她將對於」愛「和」美「的呼喚轉達給了我們。
作者所描寫的「微笑」是以「愛」和「美」作基調的。她在帶給我們「愛」的感受的同時也把我們引進「美」的境界。她懷著愛心與對「美」的嚮往創造出獨具魅力的藝術境界。
作者描繪著「微笑」,而我們彷彿能從字里行間看見作者本人的微笑。就在寫作的同時,冰心曾這樣表述過:「無論是長篇,是短篇,數前言或幾十字,從頭到尾讀一遍,可以使未曾相識的作者,全身涌現於讀者之前,他的才情氣質人生觀都可以歷歷的推知」冰心實現了自己所期望的人格的顯示。即使只讀過這僅僅有800字篇幅的《笑》,我們也能了解了作者純真溫柔的心靈。
《笑》的文字清麗典雅、空靈飄逸。在開始創作之路的時候,冰心已經表現出了獨特的語言風格。她有較深的古典文學修養,她的散文語言既發揮了白話文自然流暢的長處,又不乏文言的韻味。

再加一篇
《散步》 作者:莫懷戚
我們在田野散步:我,我的母親,我的妻子和兒子。
母親本不願出來的。她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累。我說,正因為如此,才應該多走走。母親信服地點點頭,便去拿外套。她現在很聽我和話,就象小時候我很聽她的話一樣。
天氣很好。今年的春天來的太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。
這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的綠芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣東西——生命。
我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在後面。小傢伙突然叫起來:「前面也是媽媽和兒子,後面也是媽媽和兒子。」我們都笑了。
後來發生了分歧:母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過,一切都取決於我。我的母親老了,她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大。我想一個兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不願意。我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長。我說:「走大路。」
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:「還是走小路吧。」她的眼隨小路望去:那裡有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘。「我走不過去的地方你就背著我。」母親對我說。
這 樣,我們在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕:但我和妻子都是慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。

再加幾篇高考作文

文章:大海讓我陶醉
江蘇鹽城一考生
蒼茫宇宙,萬物輪回,大自然向人們展示花的嫵媚,樹的挺撥,山的竦峙,水的流長……而我獨愛那深邃蔚藍的大海,它帶給我的是驚喜,是憂傷,是歡樂,是痛苦……
我喜愛大海的靜謐。夜幕降臨,我獨自站立在船頭,凝望著在這皓月下的大海,那麼的平靜,那麼的安祥,朝著遠處的海面望去,那種「長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧」的情感盪然於胸。張開雙臂,在這靜謐的世界裡,「心事浩茫連廣宇」,彷彿擁有了這世上的一切。海讓我的心胸變得開闊,讓我的性情張揚,那種博大,那種廣袤,是無與倫比的,讓我深深地嵌入了這個整體,時間彷彿都被靜止,一切都是美妙的。
我喜愛大海的澎湃。學習魯彥的《聽潮》時,我的心中也激起了那種聽潮的渴望。海水沖擊岩石的巨響,那種惟妙惟肖的描寫令我神往。當我也站在海邊,聽著那猶如千軍萬馬的奔騰,又如各種樂器齊奏的潮音,心中的喜悅,是無與言表的。那時候的我,盡管沒有擁有天地萬物的感受,但我仍然喜愛,喜愛大海的這份激情,這份豪邁,讓我覺得生活中,也要激起這么一份豪情,去面對萬物,去面對挑戰。
我喜愛大海的力量。「海納百川,有容乃大。」海不擇細流,故成其大。大海的一切來源於她的「納」。她的廣闊,她的深邃,她的無垠,她的源遠流長,來自於她的稟性。從她的性情中,我找到了博愛;從她的言辭中,我找到了深遠;從她的聲音里,我找到了慈祥;從她的體魄里,我找到了剛毅。在她的靈魂里,我洗滌了心胸;在她的慈愛里,我學會了寬容;在她的深遠里,我學會了堅強……
「日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。」海是寬博的,是美麗的。在大海上,盡管我只是「天地一沙鷗」,但我仍然喜愛她,喜愛她的吞吐日月;因為我堅信,大海中我錘煉了自己,領略了大海的性情,我同樣擁有「吞吐日月」的本領。
這讓我怦然心動、讓我陶醉的大海!

賞析:花開未香,軒轅未涼,殘月未央。字跡斑駁了紙張,樹影斑駁了圍牆,能夠斑駁記憶的,只有時光。。。。。這是我的第一感覺。。。。
讀完後我會回首走過的春秋,在歲月的年華里,翻開記憶的扉頁,字里行間里記載的都是自己努力奮斗過的詩篇。沒有在抱怨里虛度光陰,也沒有在失意的日子裡,自暴自棄。成功時,不自滿,失敗時,思己過。在不斷的積累里總結著經驗。堆積起來的知識,書成了我無悔的詩篇!!!!!!
是的,光陰如梭,年華似水。水能載舟,也能覆舟。如果我們沒有逆水行舟的勇氣,不妨順流而下。這樣也許更能容易達到理想的彼岸。海納百川,有容乃大。就讓我們從開始的點點滴滴,聚成涓涓小溪,順流匯聚成滔滔江湖,奔騰到海,成就時光的海洋。為我們短暫的一生寫就不朽童話。。。。。。

作文2:居里夫人與執著同行,終於發現了一種美妙的放射元素――鐳;愛迪生與執著同行,終於在上千次試驗後發明電燈,給黑夜裡的人們送來一片光明;貝多芬與執著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創作出命運的交響;司馬遷與執著同行,奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執著同行,可以讓我們堅定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路:「羅撒寶寺在哪裡?」老人答道:「翻過兩座山就是。」見盲僧毅然前行,老人不禁擔心的問道:「長老雙目失明,怎麼翻山越嶺?」盲僧頭也不回,從容的拋下四字:「心中有道……」
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那「心中有道」簡單四字,道出了一種精神,一種與執著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。而這精妙絕倫的字,源於他與執著同行,堅持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之,少年時練了幾天字已不錯,但拿了父親批閱過的字帖讓母親看,母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字,事實上那「一點」正是其父所寫。 此後獻之謹遵父訓,習字用盡家中幾大缸水,終於也成為一代書法名家。可以看出,王氏父子與執著同行,終於書法蓋世。
……
與執著同行,也就註定要風雨兼程,但執著告訴我們:「陽光總在風雨後。」與執著同行,也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們:「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?」執著總是用堅定的目光注視我們:「與我同行,你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們:「我樂意執著於對未知元素的探索,它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說:「我認定的事情,我就一定要去實現,即使失敗了上千次,誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影?」與執著同行的貝多芬說:「音樂是我生命,我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們:「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈,執著是誇父追日那不輟的腳步,執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那麼就選擇執著吧,與執著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。

賞析:干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底,從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難,才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接,為了希望而執著的拼搏,為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗,也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來,生命的火焰,把我們的天空照的通紅。

作文3:秋風帶著我的心魂,秋風帶著我的情緣,秋風飄零著落葉,秋也不知不覺來到我的身邊,秋風一定知道我的心事。雖然,我沒有秋的那種風情;也許,我沒有秋風那種內涵,但秋風好像更能理解我的心。我時兒在秋風中盪漾,我時兒在秋風中纏綿,我時兒在秋風里陶醉。秋風在我眼裡大度、灑脫、含蓄,秋風在某種意義上好似包容了時間的一切美好。她能使人忘卻世事的困擾,能給孤獨而傷情的人們以撫慰,使人們更加成熟;她能給受挫的人們吹響前進的號角,使人們不再憚於前進路上的坎坷……
秋給人感覺就是毫無裝飾,毫不掩蓋,雖有一絲淡淡的愁容,也有一屢淡淡情幽,她讓很多孤獨的人產生「天涯淪落人」的感覺。秋雨的纏綿就象老朋友的訴說,還象知己的暢談,和諧共鳴就在其中。我喜歡秋雨的纏綿,我喜歡秋雨般的呢喃,我喜歡在秋雨下散步,我喜歡在秋雨中想自己的心事。也許,秋雨給我感覺就是:「寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,看天空雲卷雲舒」
秋季是令人相思的季節,秋風的每一次漣漪都會盪起心中不盡的情感。沐著習習清風放飛夢想;望著絲絲秋雨微笑如歌;嗅著淡淡菊香醉如夢鄉。對秋的那份眷戀有點不能自拔,恨秋不能永駐,愛秋去秋又回。秋也和四季一樣輪回,年華似水,秋終是要走的。有過悲傷,也要送別,就這樣,秋總是悄悄地來,又悄悄地走,我也會讓自己在秋風總坦然、平和。秋的美麗,秋的動人會讓我成熟,會讓我在今後的日子裡,少一些浮躁,多一份沉靜,會讓自己以更理智更純熟的眼光看待世界。
但願秋風能吹乾每一個陰暗潮濕的角落,但願秋雨能盪滌每一顆平凡渺小的塵埃,但願秋風的纏綿讓多情的人們盡情地沐浴著秋的溫情,直到永遠。秋風帶著夢,飄飛在自己的天空;秋風帶著情,盡情在自己的土壤里生根發芽!我喜歡秋天的風,我喜歡秋天的雲,我喜歡秋天的天高雲淡,我喜歡秋的思念和期待。
秋給人感覺就是毫無裝飾,毫不掩蓋,雖有一絲淡淡的愁容,也有一屢淡淡情幽,她讓很多孤獨的人產生「天涯淪落人」的感覺。秋雨的纏綿就象老朋友的訴說,還象知己的暢談,和諧共鳴就在其中。我喜歡秋雨的纏綿,我喜歡秋雨般的呢喃,我喜歡在秋雨下散步,我喜歡在秋雨中想自己的心事。也許,秋雨給我感覺就是:「寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,看天空雲卷雲舒。
秋季是令人相思的季節,秋風的每一次漣漪都會盪起心中不盡的情感。沐著習習清風放飛夢想;望著絲絲秋雨微笑如歌;嗅著淡淡菊香醉如夢鄉。對秋的那份眷戀有點不能自拔,恨秋不能永駐,愛秋去秋又回。秋也和四季一樣輪回,年華似水,秋終是要走的。有過悲傷,也要送別,就這樣,秋總是悄悄地來,又悄悄地走,我也會讓自己在秋風總坦然、平和。秋的美麗,秋的動人會讓我成熟,會讓我在今後的日子裡,少一些浮躁,多一份沉靜,會讓自己以更理智更純熟的眼光看待世界
但願秋風能吹乾每一個陰暗潮濕的角落,但願秋雨能盪滌每一顆平凡渺小的塵埃,但願秋風的纏綿讓多情的人們盡情地沐浴著秋的溫情,直到永遠。秋風帶著夢,飄飛在自己的天空;秋風帶著情,盡情在自己的土壤里生根發芽!我喜歡秋天的風,我喜歡秋天的雲,我喜歡秋天的天高雲淡,我喜歡秋的思念和期待。
秋風在我心中也是一種美,一種生命的美!

累死我了,不想改了