A. 有人分享刺客信條英靈殿試玩版體驗心得嗎
受育碧邀請，我在 10 月 12 日再次試玩到了《刺客信條 英靈殿》，本次的試玩提供了新的區域，並展示了一些全新的玩法要素。在上次試玩中已經出現的要素，這里就不再講解一遍了，有興趣的朋友可以點擊這里閱讀上一次的試玩報告。這次 Demo 中有什麼新鮮之處，就讓我帶大家一起看一下。此次試玩版為開發中版本，不能代表完整版品質和難度，語言為英文
探索英格蘭
本次試玩內容所在的游戲區域為麥西亞王國的萊斯特郡，提供了一整條故事線和各種開放世界元素供體驗。從地圖大小上來看，萊斯特郡的面積要比上次試玩的東盎格利亞區域要大很多，二者應該都是游戲相當前期的地區。在《英靈殿》中，主角艾沃爾的性別是可以隨時切換的，本作還會提供一種全新的選項，由系統為玩家選擇性別，並在對應的劇情中自動切換。這會是正式版游戲中的默認選項，試玩中我也選擇了這個模式，它讓我全程都控制了女性艾沃爾進行游戲。
在萊斯特郡的任務線中，主角艾沃爾要和傳奇維京人「無骨者」伊瓦爾和烏柏兄弟兩人並肩作戰。任務線算不上特別長，不過其中也包含了潛行任務和攻城戰，玩法要素還是很豐富的。在潛行任務中，玩家會進入一個警戒中的城市，可以利用城裡的醉漢來分散守衛的注意力，或是藉助環境來進行隱蔽，比如最經典的坐在長凳上。
利用醉漢引開守衛
由於沒有了「殺死多少個某種類型的敵兵」和「到某個大型要塞里去拿一個任務物品」這種拖時間性質比較重的支線任務的干擾，整個流程的推進非常順暢。至少在兩次的試玩中，游戲的主線緊湊程度比《奧德賽》要高出不少。區域大了，任務數量少了，使得萊斯特郡看起來顯得有些空曠。中世紀前期的英格蘭本來也不是什麼發達的地區，這樣的設計也無可厚非。借著次世代主機和新一代顯卡的發售，在游戲中享受一下英格蘭的田野風光也是一種全新的體驗，而且你也不必想著走到一半去解決路邊出現的一個問號。事實上，試玩機上的 RTX 2070 顯卡已經提供了非常驚人的畫面效果。
說到地圖，根據本次試玩的經驗，地圖上分布的各種元素並不推薦在區域內的主線任務結束前就急著去探索。游戲的主線任務會帶領玩家走過區域內的大部分瞭望點和黃點密集的地點，自己先去很有可能多跑一遍。我還曾看到一個瞭望點就跑去同步，沒想到瞭望點位於一個要塞之中，裡面的士兵是會無限刷的，根本打不完，接下來沒多久我就發現要跟隨主線來到這里進行一場攻城戰。攻城戰結束之後，要塞不再是警戒區域，玩家也就可以隨意去尋找其中的各種物品。
B. 秦朝有多少個郡
秦朝初設了三十六個郡，後增設至四十餘郡。
秦始皇二十六年（公元前221年），丞相王綰請封諸皇子為燕、齊、楚王，得到群臣的贊同。廷尉李斯力排眾議，主張廢除分封諸侯的制度，全面推行郡縣制度。 秦始皇接受了李斯的建議， 把全國分成三十六郡，以後又陸續增設至四十餘郡。
郡以下設縣或道。縣是秦朝統治機構中關鍵的一級組織，是從中央到地方政府機構中具有相對獨立性的一個單位。內地設縣，邊地少數民族地區設道。滿萬戶以上的縣設縣令，不滿萬戶的設縣長。令、長為一縣之首，掌全縣政務，受郡守節制。縣令下設尉、丞。尉，掌全縣軍事和治安；丞，為縣令或縣長的助手，掌全縣司法。郡、縣主要官吏由中央任免。
縣以下設鄉、里和亭。鄉和里是行政機構，亭為治安組織。鄉設三老、嗇夫和游徼。三老掌教化，嗇夫掌訴訟和稅收，游徼掌治安。鄉以下為里，是秦國最基層的行政單位。里設里正或里典，後代稱里正、里魁，以「豪帥」即強有力者為之。其職能除與鄉政權職能大體相同外，還有組織生產的任務。此外，還有司治安、禁盜賊的專門機構，叫做亭，亭有長。秦規定，兩亭之間相隔十里，設亭長。亭遍布於城鄉各要地。
郡，是中央政府轄下的地方行政單位，其組織機構與中央政府略同，設郡守、郡尉、郡監（監御史）。郡守，為一郡最高行政長官，掌全郡政務，直接受中央政府節制；郡尉，輔佐郡守，掌管全郡軍事；郡監，掌監察工作。
皇室任免郡縣的主要官吏，這些郡完全由中央和皇帝控制，是中央政府轄下的地方行政單位。中央集權的制度從此確立。秦始皇二十八年（公元前219年）的嶧山刻石辭說：「追念亂世，分土建邦，以開爭理」；「乃今皇家，壹家天下，兵不復起」。 這說明秦始皇認為廢分封行郡縣是消除各地兵爭所必須的。
秦朝創下的一套中央集權國家政治制度在以後中國社會的歷史中，只有修修補補，基本框架不變。為了鞏固統治。
C. 羊絨衫哪的好
羊絨衫 原料都是 西北如新疆 青海 內蒙 的好 但生產全在 沿海生產的 其中全國最大的鄂爾多斯 等都在 濮院加工生產的
女士衣服品牌排行榜是韓都衣舍HSTYLE、UNIQLO優衣庫、ONLY、樂町LEDIN、VERO MODA、
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E. 誰知道關於伊尹的傳說
軼事典故
伊尹以鼎烹說湯
伊尹是商初重臣之一，原名伊摯，尹為官名，甲骨卜辭中稱他為伊，金文則稱為伊小臣。 相傳伊尹生於伊水邊，成年後流落到有莘氏，以耕地為生，地位雖卑，而心憂天下。他見有莘氏國君有賢德，想勸說他起兵滅夏。為接近莘國君，他自願淪為奴隸，充任有莘國君貼身廚師。國君發現其才幹，提拔為管理膳食之官。經長期觀察，伊尹終於發現，有莘氏與夏同姓，均為夏禹之後，血緣聯系難以割斷，況且有莘國小力弱，不足以擔當滅夏重任，只有湯才是理想人選，決定投奔湯。 其時湯娶有莘氏之女為妃，伊尹自願作陪嫁縷臣，隨同到商。他背負鼎俎為湯烹炊，以烹調、五味為引子，分析天下大勢與為政之道，勸湯承擔滅夏大任。湯由此方知伊尹有經天緯地之才，便免其奴隸身份，命為右相，成為最高執政大臣。 伊尹不僅是輔佐湯奪取天下的開國元勛，還是後來三任商王的功臣，因此，伊尹在甲骨卜辭中被列為「舊老臣」之首，受到隆重祭祀，不僅與湯同祭，還單獨享祀。
伊尹發明湯葯
有資料記載中葯湯劑創始人就是伊尹。 中葯湯劑
相傳伊尹很有學問，天文地理無所不通，最拿手的是用草葯為人治病，葯到病除，人稱活神仙。《史記·殷本記》有「伊尹以滋味說湯」的記載。《資治通鑒》稱他「閔生民的疾苦，作湯液本草，明寒熱溫涼之性，酸苦辛甘鹹淡之味，輕清濁重陰陽升降走十二經絡表裡之宜。」《甲乙經·序》亦謂「伊尹以亞聖之才，撰用神農本草，以為湯液。」從《史書》記載中可以看到伊尹對中葯湯劑的研究有多麼深奧。 伊尹，商初人，究竟在伊河上游住了多長時間？欒川「耕莘古地」流傳千百年的故事僅僅告訴我們，他是一個知識淵博的人，他在欒川漫子頭一帶為群眾辦了很多好事，景室山的溝溝叉叉留下了他的足跡，他居住的茅草屋堆滿了中草葯，房前屋後栽植了上千種從山上挖來的奇花異草，稱為百草園。後來商湯王招親，伊尹作為陪嫁品到了洛陽京城。有文描述伊尹身為奴隸，專職為湯王做飯，善於研究和揣摩上人的心思和口味，不但做出的飯菜時時被眾人稱贊，而且對國事治理有自己鮮明的見解。湯王慧眼識人才，看到伊尹才智出眾，富有創見，就大膽地聘用其為右相。 伊尹因高超的烹飪技巧，並在宰相位置上業績顯著被後人稱為聖人，而他在醫葯方面的貢獻，創制湯液卻鮮為人知。關於伊尹創湯液的說法，最早在漢代或漢代以前就已流傳，欒川民間都知道煎中葯源於伊尹。伊尹出身下層，不屈的性格使他像竹筍一樣，任何力量也阻礙不了其生長。在為百姓治病過程中，嘗遍百草，中毒無數次，得出經驗生食草葯不如煮熟為好，他從做飯的道理摸索，生米生菜做成美味佳餚，營養豐富，口感上乘，何不將草葯混合煎成葯水用之？時間的流逝也就創造了草葯湯液。 《呂氏春秋·本味》提到伊尹在與湯王的對話中曾以醫為喻，「有其新，棄其陳，腠理遂通，精氣日新，邪氣盡去，及其天年。」伊尹還從醫食同源的角度進一步闡明，食物與葯物之間的密不可分的關系，以生薑、肉桂為例，伊尹論證：「楊朴之姜，招搖之桂」，大概意思是說常用的調味品也是常用的葯物，在烹調中了解到姜、桂的辛溫發散作用，轉而用來治病是很自然的事情。看來伊尹對使用草葯的辯證稱為祖師和葯聖不為遜色，難怪老君山一帶村民對炮製草葯有那麼多的經驗和興趣，這都是受先人的影響啊！據說老子千里迢迢到欒川景室山隱居其實質也有仰慕先人伊尹文化，追隨先哲步履的含意。 現在看來，湯液就是將各種生葯加水煎煮而成，方法與烹調食物十分近似，但在古時只有伊尹才能有所發現和實踐。伊尹既精烹飪，又兼通醫學把自己加工食物的經驗轉而用來加工葯物，不能說不是一個偉大的創造。湯液的創制歸根結底是伊尹善於研究又身處欒川景室山得天獨厚的草葯資源所致。
伊尹其人與「大濩」樂舞
山東省菏澤市，早在公元前二十二世紀，古代四大名賢堯、舜、禹、湯先後都在此地建都，繁衍生息。這里有湯王商之京都：景亳、古貫國、古莘國、南燕國及湯陵。實屬商先人活動的重要地區。著名的古代六大樂舞之一《大濩》就是出自於景亳的桑林。《中國古代舞蹈史話》上有這樣的記載：「《大濩》是商代著名的樂舞，湯滅夏，自立為王，命伊尹作《大濩》，是歌頌開國功勛的（《墨子?三辯》、《呂氏春秋?古樂篇》）。湯死後，湯的後代把《大濩》作為祭祀祖先的樂舞。這在甲骨文中有記載，是湯的後代，占卜問是否用(濩）來祭祀（《殷虛書契前編集釋》）。」 伊尹是我市流傳比較早的著名歷史人物，他是湯的謀臣，商的相國，歷佐商朝三代，官拜阿衡之職。他的地位非常高，權柄很大。在那個時期被稱為相聖。他的故里在有莘地，現今曹縣的莘冢集。曹縣舊志記載：「後漢郡國志引皇覽曰：『已氏城有平利鄉，鄉有伊尹冢，即此，在楚邱西南二十餘里，西望湯陵，前有祠，宣德間，知縣范希正徒置墓上，在湯為亳都。』史記曰：「『帝沃丁葬伊尹於亳』是也，今歸德亦稱有伊尹墓恐非。」 《大濩》樂舞的行成,據一些史料初步分析大概是這樣形成的： 湯建國不久，就遇到一場大旱，這次天旱一直旱了七年，真旱得河乾井涸，草木枯焦。人民叫苦連天。湯用盡方法，總不能得到霖雨。伊尹又教人民在田頭地方開了井，來灌溉農田，補救抗旱。那時本來是很迷信的時代，因為人類智識還不能明了自然的現象，便以為都是有神的，特別認為上帝是萬物的主宰，和地上的天子一般，既然沒有雨，便只有祈求上帝，但是上帝又是不能說話的，那隻有請教一種專門會傳達鬼神意思的人。這種人就是巫。巫、舞、武都是出自胛骨文上的「舞」。在母系時代，女子最有勢力，女巫往往是最尊的婦女。到了母系崩潰，男子得勢，便把巫的職務也轉移過來。商代的巫大多數都是男性，只有一些個別部分還用女巫。祭的時候，先由巫舉行卜的方法，來求問神的意思。最早是用的「夔」的一片骨，後來大多是牛的胛骨。再後來不用牛骨，只用龜的腹甲。把甲用牛血塗過，用刀刮光，外面的膠質鱗片都磨刮干凈，又把龜坼的裂紋都刮平，太高太厚的地方也都用鑿，鑿去，磨得光滑如玉。卜的時候，在龜甲裡面用鑽，鑽一個凹穴，再用鑿鑿了一道形如「卜」字，然後用火在凹的地方燒灼，因為受熱，龜甲的正面便裂成紋，爆裂聲卜卜作響，所以稱這種占術為卜。巫祥細看裂紋的樣子，來斷定所卜之事是吉是凶。如果神允許祭祀，就依照所卜的日期，由許多巫穿起五採花綉的衣服，手執牛尾，歌舞盤旋，來娛樂鬼神，一面殺許多牲畜，滴血在器皿裡面，把牲體擺列在俎上面來祭。這樣還不下雨，就由王親自歌舞娛神。這些事都舉行過了，還是不下雨。就由巫提議說：「這次旱得這般厲害，一定是一種旱的鬼叫做「旱魃」的作祟。我們可以打扮成旱魃的樣子，曬在太陽底下，或是用火來燒他，這樣，旱魃就害怕了，就會下雨。」湯依從他的話，巫便裝扮得象鬼一般，舉行曝巫的儀式（也就是我們現在所說的樂舞大濩）。結果還是沒有下雨。 待到什麼法子都用完了，湯只得親自到桑林（景亳）的野外來祈求下雨，沐浴清潔，剪去指甲，把自己當作犧牲，祈禱說：「上天降災，一定是我不好的緣故，我願意自己領罪，不要因為我一個人的不好，害了人民的性命，是不是因為人民沒有飯吃呢？是不是因為宮室造得太高太美呢？是不是因為女人擾亂政事呢？是不是因為官吏貪污呢？是不是因為小人讒言盛行呢？」湯把這六件事情自己責備自己，當然得到人民的同情。據說後來不久就下了雨。在那時因為象湯這樣自己當作犧牲的事情還沒有過，就認為必定是湯感動了上天。人民既然這樣信天，對於大旱的痛苦，都歸於天命，看見湯這般盡心祈禱祭告，只有感激，並不怨恨。後來湯命伊尹作了樂，名叫《大濩 》來紀念這次桑林得到雨的事情。現在《詩經》裡面，還保存著一篇「那」，就是商祭成湯時候所唱的樂歌，在這首詩中，我們可以感悟到商代祭祖和樂舞大濩的美富禮容，它說： 猗與那與！（好偉大呵！又鉅麗呵！） 置我鞉鼓。（擺起我們的小鼓和大鼓。） 奏鼓簡簡，（鼓的聲音和美又宏亮，） 衎我烈祖。（娛樂我們壯烈的先祖。） 湯孫奏假，（湯的子孫奏起升堂的音樂，） 綏我思成。（全心全意的思想我祖的笑語。） 鞉鼓淵淵，（淵淵和美的鼓聲，） 嚖嚖管聲。（嚖 嚖清脆的管聲。） 既和且平，（既和樂又安平，） 依我磬聲。（配合著泛泛的磬聲。） 於赫湯孫，（偉大煊赫的成湯子孫，） 穆穆厥聲。（庄嚴美麗的音樂聲音。） 庸鼓有聖攵，（鍾鼓鏗鏘的隆盛地奏著，） 萬舞有奕。（執著乾的萬舞嫻熟地舞著。） 我有嘉客，（許多助祭諸侯是我們的貴客，） 亦不夷懌。（也都十分的歡樂喜悅。） 自古在昔，（自古以來，） 先民有作。（就有了助祭。） 溫恭朝夕，（早上晚上都溫和恭敬的，） 執事有恪。（執行著祭祀的禮節。） 顧予丞嘗，（記念著我們年年按時舉行的祭典，） 湯孫之將。（都來幫助成湯的子孫。） 這里不但有鏗鏘的音樂，還有美妙的萬舞，萬是一種舞的專名。此外還有「嘉客」，就是唐堯、虞舜和夏禹的後代子孫以及諸侯們，前來助祭的。可以想像到這種典禮是怎樣隆重了。並且祭的第二天，按例還有舉行一次祭的，叫做「肜」祭。據初步了解，我市的民間舞大多都和祭祀求雨有關，例如比較古老的：三皇舞、龍鳳舞、商羊鼓舞、抬閣、抬輦、肘閣、胄閣、毛三撅，獨桿高蹺等等。 伊尹、現代人知道很少，他比孔聖人要早一千三百六十多年，據一些史料記載： 伊尹，又名伊摯，夏朝有莘國（今山東菏澤市曹縣莘冢集大集鄉殷廟村）人，出身奴隸，曾輔佐商湯起兵伐桀，建立了商朝，成為我國奴隸社會唯一的一個奴隸出身聖人宰相。 公元前21世紀，夏啟建立我國第一個奴隸制國家夏。商是當時的一個部落，始祖叫契。契曾幫助大禹治水，立下大功，舜王封為司徒，負責治理商地。從契以後傳十四代到湯，正值夏桀在位。到夏朝末年，商經過四百餘年的發展，已成為夏朝在東方的 一個勢力強大的部族。湯重視農業，興修水利，鼓勵貿易，促進了商業的發展，活躍了經濟。他還把大批奴隸投入到生產中去，增加了社會財富，促進了生產力的發展。 伊水河畔離商都不遠處（今山東菏澤市曹縣北十公里殷廟村），出了一位名伊尹的賢能之士。伊尹是個聰明勤奮具有心計的人，他雖然祖祖輩輩當奴隸，地位卑賤，可是肯動腦筋，有志氣、有抱負，注意研究三皇五帝、大禹等英明君王的施政之道，對當時社會有深刻的觀察分析。 後來湯與莘氏通婚，伊尹作為莘氏的陪嫁奴隸做了湯的廚師。 伊尹見湯是個賢德的君主，想向他提出自己的治國主張。一次，伊尹借湯詢問飯菜的事，說：「做菜既不能太咸，也不能太淡，要調好佐料才行；治國如同做菜，既不能操之過急，也不能鬆弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。」商湯聽了，很受啟發。他發現伊尹確是個安分守已的人，也不願到朝中去做官。不久，他便回家鄉伊水河畔殷廟務農去了。 從啟建立我國第一個奴隸制國家夏國，到最末一個統治者夏桀，共延續四百多年。夏桀是個奢侈荒淫、殺人如麻的暴君。夏民對此痛恨萬分，怨聲載道。湯看到桀把國家弄到危亡的境地，深為不安，決定把賢才伊尹推薦給夏桀，勸說他改惡從善，即使夏桀不聽勸諫，伊尹也可以摸清夏朝底細，為了下一步滅夏做准備。他說服了自己的臣屬如奴隸主，派出使者帶著禮品，去請伊尹。 夏桀見到伊尹根本不予理睬，更說不上重用。在夏期間，伊尹仔細考察了朝廷的內部情況，留心夏朝軍隊部署，為商湯伐桀做好了准備。商湯看夏桀不重用伊尹，就請他重回亳邑，正式拜為右相，授於國政。伊尹輔佐商湯大力發展農耕，鑄造兵器，訓練軍隊，使商的國力更加強大繁榮昌盛起來。 商一天天地富強，夏桀心中也有此害怕，就聽信佞臣趙梁的奸計，假意招湯來朝議事，趨機扣押商湯，囚禁於夏台。消息傳到商，群臣驚惶失措，舉國上下都很著急，全賴伊尹主持。伊尹知道夏桀是個酒色之徒，是殘害賢臣親近奸佞的小人。於是伊尹便派人搜羅珍寶和美女進獻夏桀，又暗中賄賂夏桀宓信的近臣趙梁，使湯才得以安全回商。 湯回到商地，按照伊尹的計劃，先滅掉葛國，吞並了夏的十幾個小屬國和部落，又進而滅掉了韋（今河南滑東）、顧（今鄄城縣舊城鎮）、昆吾（今河南許昌東）。這樣以亳邑為中心，方圓數百里的廣大地區，成了商湯的根據地。此時，夏桀已岌岌可危，成為眾矢之地。伊尹看時機成熟便勸湯發兵討夏桀。 公元前一千七百一十一年，商湯聯合諸侯興師討伐夏桀。夏王朝的國民吃盡了夏桀的苦頭，早已是苦不堪言，聽說商軍來攻，紛紛歡呼跳躍積極響應，商軍很快逼近了夏都，雙方在鳴條（今河南開封丘東）展開大戰。商軍在商湯「討伐暴君，為民除害」的號召下，捨身沖鋒，勢如破竹不可阻擋；夏兵力不願為夏桀賣命，使軍隊失去了戰鬥力一觸即潰。夏桀大敗，最後他帶著妻子妹喜逃出重圍，乘上一隻小船渡江到南巢（今安徽省巢縣），最後死在那裡。 商軍攻入夏都湯建立商王朝。 商朝第一次建都是在景毫（也就是現今的山東菏澤市曹縣梁堤頭、太陽堤、邵庄鄉一帶），伊尹輔佐湯王制定了各種規章制度，健全了國家制度，使官吏盡心盡力為國家效勞，否則就要受責罰，甚至罰做奴隸。他注意體察民情，吸取夏桀滅亡的教訓，注意發展農業生產，發展經濟，愛護民眾，因此，商朝初期政治安定，經濟繁榮。雖然遇到七年的大旱，但民眾對國君湯，伊尹相信服。 商湯死後，伊尹又先後輔佐湯的三個子孫人丙、仲壬、太甲為商王。 史記上有這樣的記述：太甲繼承了王位後，伊尹更是盡心盡職，教給太甲怎樣做個賢德的君王，如何分辨是非，如何治理國家；還給他講遇湯時的法律制度，教育太甲按祖宗的規矩辦事，並給他講歷史上賢君的故事。太甲起初還能聽從，時間久了，就有些忘乎所以了。他無視法規制度，一意孤行，伊尹多次規勸，太甲根本聽不進去。伊尹以國家利益為重，便決定把太甲送到湯墓附近的桐宮桑林去住，讓他回心細想自己的行為，一切國政仍由伊尹辦理。 太甲住在桐宮，享用游樂當然都沒有了，不再是威福自恣的商朝帝王 ，而是一個行動不自由的人。他回想做王時何等快樂榮華？現在弄到這般境況，不覺悲從中來，又愧又悔。暗想當初若能聽從伊尹話，好好的勤勞節儉，守法愛民多好。如今懊悔無及，只有自怨自艾。太甲在湯王墓地住了三年，伊尹知道太甲確實變好，便親自攜帶商王的冠冕衣服，到了桐宮迎接太甲復返商都，再登王位。太甲接受了上次教訓, 勤政修德, 體察民情, 按章辦事, 把商朝治理得繁榮昌盛, 各諸侯國均來朝拜, 不敢作亂；老百姓也生活安定。伊尹又寫了《太尹訓》三篇，褒獎太甲施行的德政，稱我太宗。 伊尹當了二十年的商朝相國，為商王朝延續六百年的統治奠定了堅實的基礎，伊尹活了一百多歲，成為我國歷史上第一個賢能相國聖人，他所處的年代要比孔聖人早出一千三百六十三年之多，史稱元聖人。
F. 在安徽銅陵用中通寄了4KG的包裹到內蒙古牙克石市，收費60，請問下是否貴了，如果貴了可以投訴么
具體到縣級行政單元，根據您的要求，您就可以知道有多少工作幾乎花了我的眼睛嗎？巨人累了嗎？股息。嘿。 。
要說明，百強。限制了答案，有沒有辦法，所有的寫操作，所以我把剩下的四個直轄市，5個自治區和雲南，四川Hi和百。留言百元。陝西，甘肅，青海，貴州，發送給您。
河北：在
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呼和浩特穆斯林賽罕區，托克托縣，玉泉區，無聲的土壤，吳川縣清水河林縣
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鄂倫春自治旗在瓦
呼倫貝爾市海拉爾區阿榮車拉達達斡爾族，鄂溫克族自治旗陳巴爾虎旗 - 新巴爾虎左旗，鄂爾多斯市伊戈達拉特殊標志准格爾旗鄂托克前旗鄂托克旗杭錦旗烏審旗伊金霍洛旗新巴爾虎右旗，東勝區，滿洲里呢？內部牙克石市扎蘭屯市額爾古納根河
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G. 晉書桓伊傳翻譯
原文：
（桓）伊字叔夏。伊有武干，頻參諸府軍事，累遷大司馬參軍。時符堅強盛，邊鄙多虞，朝議選能距捍疆埸者，乃授伊淮南太守。與謝玄共破賊別將王鑒．張蚝等，以功封宣嘗縣子，又進都督豫洲軍事．豫洲刺史。及苻堅南寇，伊與冠軍將軍謝玄．輔國將軍謝琰俱破堅於淝水，以功封永修縣侯。伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂，盡一時之秒，為江左第一。有蔡邕「柯亭笛」，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側。素不與微之相識，伊於岸上過，船中稱伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人謂伊曰：「聞君善吹笛，試為我一奏。」伊是時已貴顯，素聞徽之名，便下車，踞胡床，為作三調，弄畢，便上車去，客主不交一言。時謝安①女婿王國寶專利無檢型，安惡其為人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好內，於是國寶諂諛之計稍行於主相之間。而好利險 ②之徒，以安功名盛極，而構會之，嫌隙詖逐成。帝召伊飲宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無③，迕即吹為一弄，乃放笛雲：「臣於箏分乃不及笛，然自足以韻合歌管，請以箏歌，並請一吹笛人。」帝乃下敕御伎奏笛。伊又雲：「御府人於臣必自不合，臣有一奴，善相便串，」帝乃許召之。奴既吹笛，伊便撫箏而歌《怨詩》曰：「為君既不易，為臣良獨難，忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，《金藤》功不刊。推心輔王政，二叔反流言。」聲節慷慨，俯仰可觀。安泣下沾矜，乃越席而就之，捋其須曰：「：使君於此不凡！」
帝甚有愧色。遷江洲刺史。伊到鎮，以邊境無虞，宜以寬恤為務，乃上疏以江洲虛耗，加連歲不登，今餘戶有五萬六千，宜並合小縣，除諸郡逋④米，移州還鎮豫章。詔領移州尋陽，其餘皆聽之。伊隨宜拯撫，百姓賴焉。在任累年，征拜護軍將軍，卒官，謚曰烈。
（節選《晉書•桓伊傳》）
【注】①謝安：東晉名士．軍事家，孝武帝時官拜相位。②詖：不平正，辟邪。③迕：違背。④逋：拖欠。
翻譯：
桓伊叔夏，桓伊有軍事才略，多次為諸軍府參謀軍事，歷升至大司馬將軍。當時苻堅兵力強盛，邊境上多處令人憂慮，朝廷商議選拔能御敵守邊的將領，於是任桓伊為淮南太守。他和謝玄一起擊敗苻堅的將領王鑒．張蚝等人。因功封為宣城縣子，又進升都督豫洲諸軍事，豫洲刺史，等到苻堅向南侵襲的時候，桓伊和冠軍將軍謝玄．輔國將軍謝琰共同在淝水打敗苻堅，因功被封為永修建侯。桓伊生性謙遜平易,雖立了大功，但始終作風不改，他擅長音樂，成為當時的高手，被稱為江東第一，他有一支蔡邕的「柯亭笛」，經常吹奏，王徽之有一次奉召進京，所乘的船隻停泊在青溪旁，桓伊向來不認識王徽之，他正好在岸上經過，船上的人稱呼恆伊說：「這位是桓野王，」王徽之便讓人對恆伊說：「聽說你善於吹奏，請為我吹奏一曲。」當時桓伊已是官高位顯，平時就久聞王徽之大名，於是下車，做在矮幾上，為他演奏了三支曲子，出走完畢，便上車走開，主人和客人並沒有交談一句。當時謝安的女婿王國寶專謀私利品行不端，謝安很討厭他，經常對他進行約束，晉武帝晚年嗜酒好色，於是王國寶便能靠拍馬奉承，逐漸挑撥君主和宰相謝安之間的關系，而那些為利的奸險之輩，因為謝安功名極勝，便造謠設計陷害，於是晉武帝和謝安之間產生了猜忌不滿。晉武帝請桓伊赴宴，謝安陪坐。晉武帝讓桓伊吹笛助興，桓伊表現出順從的神情，就為他吹奏了一曲，放下笛子說：「我彈箏的水平雖然不如吹笛的水平高，但也能做到與歌聲和其他樂器音調和諧，請允許我為陛下邊彈邊唱，請一個人來吹笛子，」晉武帝於是讓皇室的樂伎來吹笛，恆伊又說：「皇室樂隊的人和我不一定配合得好，我有一個奴僕，善於和我配合。」晉武帝就准許把他的奴僕叫來，奴僕吹起笛子，恆伊便彈箏歌唱《怨詩》，歌詞說：「為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患，周公佐文武，《金藤》功不刊，推心輔王政，二叔反流言，。」音調鏗鏘，情緒慷慨激昂，聲調高低悅耳。謝安（被感動）的淚濕前襟，就跨過座位（坐席），走近桓伊，用手捋著鬍子說：「刺史大人在這一點上真是不同凡響！」晉武帝則滿臉羞愧，桓伊後來升任江州刺史，桓伊到江州鎮城，鑒於邊境上沒有什麼擔憂的地方，應以寬免百姓的賦稅，撫恤貧困為要務，就上奏朝廷，因為江州連年爭斗，地方人力物力消耗殆盡，加上連年收成不好，現在只剩下民戶五萬六千多戶，應該將小縣合並，免除所欠的賦稅，把州治遷回豫章，皇帝下令州治移至尋陽，其他各項都聽從了桓伊，桓伊因地制宜地進行安撫，使百姓有所依賴，他在任多年，朝廷征他為護軍將軍，他死在了官任上，謚號為「烈」。
H. 雷丁隊在英國哪個城市
雷丁(Reading),英國英格蘭東南區域伯克郡的自治市鎮
I. 誰知道秦代鄣郡在那
在公元前二百多年，秦始皇統一中國後，廢除了分封制，推行郡縣制，秦漢之際設鄣郡於此地。秦漢以前，天目山脈北支曾稱鄣山，郡以山名。據近年的出土文物反映和考古學家實地考察、分析，郡治在今浙江省安吉縣安城鎮古城村。縣隨郡名，稱鄣縣。鄣縣是安吉歷史上第一個縣名。現今的蘇南、皖南和浙江的部分地區，共17個縣，均屬當時的鄣郡管轄。在此期間，這里是長江下游地區的政治、經濟、文化中心之一。
西漢建立後，漢高祖劉邦大封同姓王，以屏劉家天下，鄣郡地區屬劉邦的侄子吳王劉濞的封地。惠帝及高後時，劉濞欲奪帝位，自統天下，他利用鄣地的銅礦資源，招天下亡命之徒，長期在此暗中鑄錢，借亂天下幣制。當時，劉濞的財富已超過了中央政府。到景帝時，為鞏固中央政權，景帝啟用大臣晁錯「削藩」之策，准備削奪諸藩王的封地及權力。諸王恐封地被削、多怨恨晁錯。劉濞趁機於公元前154年，聯絡楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南等國，發動了判亂，史稱「吳楚七國叛亂」。叛亂僅歷時三個月，便遭景帝平息。平叛後吳楚叛亂中「即山鑄錢，亂天下幣」的基地鄣郡治所——鄣城，遭到了毀滅性的破壞。至漢武帝元封二年（公元前109年），改鄣郡為丹陽郡，遷郡治於宛陵（今安徽宣城），鄣縣改稱為故鄣縣，隸屬丹陽郡。
J. 英國有多少個郡分別叫什麼名字
英格蘭有59個郡，分別是大曼徹斯特、默西賽德郡、南約克郡、泰恩韋爾、西米德蘭茲、西約克郡、埃文、貝德福德郡、伯克郡、白金漢、劍橋郡、柴郡、克利蘭夫郡、康沃爾、埃布里亞郡、德文郡、德比郡、多塞特、達勒姆、東薩塞克斯郡、埃塞克斯、格洛斯特郡、漢普郡、赫里福伍斯特、赫特福德郡；
亨伯賽德郡、懷特島、肯特、蘭開夏郡、萊斯特郡、林肯郡、諾福克、北約克郡、北安普敦郡諾森伯蘭郡、諾丁漢郡、牛津郡、什羅普郡、薩默塞特、斯塔福德郡、薩福克、薩里、沃里克郡、西薩塞克斯郡、威爾特郡、克盧伊德、迪費德、格溫特、圭內特、中格拉摩根、波伊斯、南格拉摩根、西格拉摩根、安特里姆郡、阿爾馬郡、道恩郡、弗馬納郡、倫敦德里、蒂龍。
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英國由大不列顛島上的英格蘭、威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭四部分。英格蘭劃分為6個都市郡和39個非都市郡。蘇格蘭下設9個管轄區和3個島區。威爾士下設8個新郡。北愛爾蘭下設6個郡。除本土之外，其還擁有十四個海外領地，其中以英格蘭人（盎格魯-撒克遜人）為主體民族。
英國國土面積24.41萬平方公里（包括內陸水域）。其中英格蘭地區13.04萬平方公里，蘇格蘭7.88萬平方公里，威爾士2.08萬平方公里，北愛爾蘭1.41萬平方公里。