Ⅰ 日本鬼子背上的東西是啥
是背囊
當時日軍的單兵背囊有兩款：一款是昭和初年，戰爭之初鬼子使用的，帶內部支撐框架的背囊；
「九九式」 背囊的攜行總重為：1.470公斤
里頭所裝的物品及重量：
襯衣襯褲1套——1.604公斤
襪子2雙——0.134公斤
工具1套——0.87公斤
攜帶口糧2日份——1.704公斤
雨衣1件——0.912公斤
軍毯1條——2.5公斤
合計總重8.411公斤
關於日軍的單兵背囊：
日本陸軍的背囊在明治和大正時期是牛毛皮製作的，據說這種牛毛皮是出自朝鮮。昭和5年制定所謂「昭五式」背囊是用防水的帆布與皮帶製作。由於物資不足，特別是皮革的短缺，昭和13年，即1938年出現帆布與帆布帶組合的背囊。單兵的裝具，如軍毯、攜行天幕（帳篷）、飯盒、小圓鍬等全部用背囊上的帆布帶予以捆紮固定。至昭和15年，即1935年又列裝了「九九式」 背囊，形制與昭和13年製造的帆布背囊大致相仿。在這兩者之間，還有一種類似「馬桶包」的試驗用單兵背囊。
Ⅱ 為什麼日本女性穿得很時尚誘惑而不像中國人很喜歡休閑
可能是日本的女性對於自己的外在比較注重，在化妝和服飾方面會考究一點，感覺日本女性穿裙子比較多。中國人的話可能是比較隨性吧。
Ⅲ 為什麼有些和服的腰帶是系在身體前面的
只有妓女才這么系，良家女子是絕對不會這么系的。妓女不包括藝妓，單指賣身的那種。如果是超豪華的結通常就是花魁類的吧。
Ⅳ 日本女人身後和服有一個包是什麼用的
其實那不是包包，是腰帶的打結。桃山時代（1582－1600），豐臣秀吉積極倡導海外貿易，招引許多傳教士遠渡重洋到這個東方極地島國。當時日本人見傳教士的外袍是用繩子狀的帶子系住的，很感興趣，紛紛模仿，日後又受朝鮮傳統服的寬腰帶影向，才逐漸演變成今日和服那種包包結腰帶。
最初只是將編成繩子狀的帶子，層層纏在身上而已。這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源。江戶時代才改為寬腰帶。本來也只是三、四公分寬的腰帶，後來漸漸加寬，成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法會隱沒女性的三圍，變成上下一般粗的圓柱形身材，於是女人們便想出在腰帶上打結的方法，並且盡量讓打結靠近胸部，以強調曲線。
和服腰帶的打結，起初也跟全球所有男性皮帶一樣，結在正面，打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，只好越打越大，最後大到看不到腳趾，走起路來像挺個啤酒肚子。又因這樣一來行動反而不方便，江戶時代初期，日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反，將腰帶的打結搬到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鏈、胸針等裝飾品，全改頭換面成為繩帶或是其他，統統裝飾在前面或背後的腰帶上。所以請別小看那個包包，那個包包其實很有學問的，細看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時，也通常不能戴其他閃閃發光的首飾。
另外，和服下擺的風花水月花紋，走動時會如何擺動、會增添多少女人的韻味，都是經過細心研究後才被設計出的。在這些花紋上，又該繫上何種顏色或花紋的腰帶與繩帶，也是一門非臨時抱佛腳便能暗記住的美學。
參考資料：http://www.kantsuu.com/riben/shenghuo/200509/21078.html
Ⅳ 日本女人為什麼要背一個包似的東西這個是什麼
書面解釋:
日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做「帶」。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。
據考證，古代日本「紐」與「帶」系法和代表的意義各有不同，紐的語源是「聖裳」，「聖」代表神聖，裳本是橫幅的布，即今日的裙。系紐，不僅將紐與人的心結合在一起，同時也將人與神結合在一起。如果說古時，帶側重於裝飾，而紐側重於信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝後，紐開始系在衣內，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。
日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種帶寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐並名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大發髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作「名古屋帶」。
傳說:
日本人好戰，古時幾乎所有的少壯男丁都被徵召去當兵打仗，根本沒有時間結婚生子，所以人丁越來越少，當時一個國主就出了一個國策，讓所有的男人不論何時何地，都可以隨便跟任何女人發生關系，來保持人口的出生率，所以在休戰期間，日本女人都習慣了「無論何時何地」的那種方式，乾脆就背著枕頭、被單出門。後來，女人的枕頭、被單就成了現在所謂的「和服」，很多女人被人「無論何時何地」後，對方都來不及告知姓氏，就又去打仗了，所以，她們生下的小孩就出現了： 「井上」、「田中」、「松下」、 「渡邊」、「山口」、「竹下」、「近藤」……等等的姓氏，
日本姓氏果然饒富深意
姿態篇 : 伊吹 面出 伏下 妹尾 足立 足代 御手洗
野獸派 : 獅騎 豬上 鴨下 犬伏 熊代 神馬
團體票 : 二口 三位 六條 八尾
錯別字 : 塙
精品篇 : 大波 穴迫 白戶 荒玉
衰到家 : 鴇田 井口 大戶 平原
趕場忙 : 三宅 四家
老少配 : 獅子王
克服萬難 : 井上 雪野 中江 河內
發生意外 : 忽滑谷
挑錯季節 : 秋貞
操勞過度 : 目黑 赤尾
來歷非凡 : 皇太後 皇太子 國師
男人吹牛 : 鐵炮 巨炮 大炮 長根 長久久 我二瓶 十時
葷素不拘 : 寺內 寺門 寺下 小寺 大寺 三寶 一法師 小野寺 大道寺 東大寺 葯師寺 善養寺
本人比較相信傳說,很贊同第2種說法
Ⅵ 日本女性穿的和服為什麼身後都有一個包包
其實那不是包包，是腰帶的打結。桃山時代（1582－1600），豐臣秀吉積極倡導海外貿易，招致許多傳教士遠渡重洋前來這個東方島國。
所以請別小看那個包包，那包包其實很有學問，細看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時，也通常不能戴其他閃閃發光的首飾，手錶也不行。
Ⅶ 日本和服後面的小墊子的用處是什麼
書面解釋:
日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做「帶」。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。
據考證，古代日本「紐」與「帶」系法和代表的意義各有不同，紐的語源是「聖裳」，「聖」代表神聖，裳本是橫幅的布，即今日的裙。
系紐，不僅將紐與人的心結合在一起，同時也將人與神結合在一起。如果說古時，帶側重於裝飾，而紐側重於信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝後，紐開始系在衣內，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服(小袖)流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。
日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。
值得特殊介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種帶寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐並名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大發髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作「名古屋帶」。
Ⅷ 日本人系側腰的帶子叫做什麼
日本女性和服👘的腰帶，日語叫做「帯び」(おび)(Obi)
Ⅸ 日本近現代軍裝的腰帶掛刀扣叫什麼
打刀是短的，這是