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漢服睡衣款式有哪些

發布時間: 2022-05-20 08:41:56

㈠ 漢服睡衣原來長這樣,古典韻味十足,看著有甜美感嗎

相信喜歡漢服的人都有一個共同的夢想,就是擁有一套漢服形狀的睡衣,很多人覺得,雖然現在市面上能看到的漢服款式有上千種,但沒有一個睡衣有漢服的造型,在選擇漢服形狀的過程中,可以說是選擇風格最適合製作睡衣,宋制褙子的版型給了這一套睡衣漢服靈魂感,可以接近漢服的造型,同時讓整體的睡衣更休閑,穿起來更方便。

所以我們在選擇睡衣風格的時候,還是要適當的運用一些穿衣技巧,當我們選擇睡衣的下裝時,我們可以盡可能匹配睡衣上衣的顏色,無論是選擇褲裝還是裙子的下裝,在顏色的選擇上,大家都可以選擇接近上裝顏色的顏色,這樣同色系的上衣和下裝搭配起來,整體造型會顯得更加協調,甜美感十足,這樣一來,這樣一款兼具漢服的魅力和睡衣的舒適性的服裝,自然成為了大家日常穿著的首選。

㈡ 有沒有男生穿的漢服類睡衣,比較寬松輕薄一點的

有啊,你想古時候那種古時候穿的那種睡衣應該就是韓服累的吧,貼身的那種睡衣我想在現在的一些店鋪裡面買,或者網上都應該能買得到,也可以能搜索一下。那種衣服應該穿上是比較舒服的,我覺得。快說嘛聲音就是穿寬松

㈢ 漢服有哪些款式

一、漢服樣式:
1、襦裙
漢服款式之一,即上襦下裙,交領右衽。襦裙作為漢服的主要形式,細節一直有變化,有的為深交領至腋下,袖緣很寬,袖根寬於袖口,有腰線,多認為是中衣款式。也有的為淺交領,袖根和袖口寬度一樣,為直袖,袖緣窄,有腰線,多認為是外穿的襦裙。
2、襖裙,或者叫衫裙
上襖下裙,漢服款式之一。長袖襖衫,交領右衽,衣多為收袖口的琵琶袖。下裙多配馬面褶裙或普通褶裙。馬面裙前後共有四個裙門,兩兩重合,兩側裙幅打褶,中間裙門重合而成的光面,俗稱「馬面」,上多裝飾膝襕紋樣,故也稱襕裙。襖裙的款式影響了朝鮮宮樣及中國其他民族。
3、齊胸襦裙
襦裙根據系結位置分出的一種款式。將裙頭和系帶束在胸上方,顧名思義曰「齊胸」。起於隋,興於唐。裙擺垂墜,飄逸,分對襟和交領,對襟居多。齊胸襦裙上襦多束於裙內。
4、半臂
漢服款式之一,沈從文在《中國古代服飾研究》中寫到:「半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發展而出的一種無領(或翻領)、對襟(或套頭)短外衣,它的特徵是袖長及肘,身長及腰。」半臂這個名稱,在古代不同時期所指的款式也不一樣。現在普遍來講,多指袖長及肘、交領或對襟的短上襦。
5、氅衣,又稱鶴氅
舊制原不縫袖,故名之曰氅也。晉代已有記載,多道家用,宋代文人好鶴氅,明代士人多作便服外套用。形制與披風相似,對襟,直領,大袖,衣襟用長帶一對系結,衣身多為淺色,領袖衣襟均施有深色緣邊,兩側一般不開衩(也有做成開衩的)。氅衣披風外形接近,有時兩者也混稱。
6、曲裾
曲裾的特點是衣襟接長向後交掩,出土的實物也只看到馬王堆的了。
7、深衣
明代多作為士人的禮服,用於祭祀、冠禮等傳統禮儀場合,日常並不隨便穿著。深衣用白色或玉色,交領,寬袖敞口,領、袖、衣襟、底邊等處施皁色或青色緣邊。衣身上下分裁,腰部以下為十二幅拼縫:大襟四幅,後襟四幅,兩側各一幅,小襟二幅。穿深衣時,頭上戴幅巾、腰束大帶與組帶、足穿素履。
8、襕衫
出現於唐流行於宋明,兩宋時期的男子常服以襕衫為尚,下擺一橫襕,以示上衣下裳之舊制。明代出現無膝襕襕衫,下擺處的衣緣較寬,取消了膝襕。中為宋制襕衫,右為明制襕衫。
9、披風
漢服款式之一,男女皆可穿用,直領對襟,袖子寬大,兩側開衩,衣無鑲邊,與衣同色的領緣到胸前,披風和其他便服搭配。
10、直裾
直裾,上下分裁後縫合,衣身兩側不開裾,交領右衽,馬山楚墓,馬王堆都出土過類似的衣服,但細節有很大的不同。後世仍有穿類似的衣服,細節已有很大變化。

㈣ 漢服的形制有多少(最好有配圖)

漢服的形制主要有「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「上衣下裳」制(上衣和下裳分開)、「襦裙」制(襦,即短衣)等類型。其中,上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

漢服的款式雖然繁多復雜,且有禮服、常服、特種服飾之分,根據其整體結構主要分為三大種類。第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等,這類屬於長衣類。

深衣男女均可穿,即被用作禮服,是一種非常實用的服飾。也是君主百官及士人燕居時服裝,燕居指非正式場合,屬於休閑類服飾。深衣普及率很高,流傳的時間有三千多年,從先秦到明代末年,並逐漸形成了深衣制。

(4)漢服睡衣款式有哪些擴展閱讀:

漢服從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心,沿襲四千多年。冕服是漢服的根源,也最能體現「絕地天通」的華夏信仰,更是漢人千年來祭神祀祖,天地交通的吉服。

天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二,分別代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

㈤ 漢服都有哪些種類和樣式

常被漢服復興者們穿著的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。 □ 曲裾 流行於秦漢時期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬於「古裝」 □ 直裾 流行於秦漢時期,後來衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習於此款 □ 襦裙 作為女子服裝,她幾乎在各個朝代都是基本款式 □ 褙子 宋明時期的流行時裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙□ 玄端 □ 玄端 中國式燕尾服,傳統大禮服 □ 高腰襦裙 隋唐女子流行時裝,同期流行的貴族釵鈿大禮衣,就是現在日本和服十二單的鼻祖。同時,高腰襦裙的款式,對韓國朝鮮服飾也有深遠 □ 圓領袍衫 自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領的。並且明朝時期,韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝的影響 □ 朱子深衣 將傳統的上衣下裳分開剪裁,但縫合成一個整體名為深衣。朱子深衣一般為學者所服。 漢衣款式以衣襟分類,可以劃分兩種:一為曲裾禪衣,即開襟是從領曲斜至腋下;一為直裾禪衣,是開襟從領向下垂直,此種禪衣又稱 。曲裾,即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用,到東漢,男子穿深衣的已經不多了,一般為直裾衣,但並不能作為正式禮服。這種服式既長又寬,從款式上官民服用基本沒有差別,但從原料和顏色上,卻可明顯顯示等級的不同。

㈥ 漢服具體指什麼衣服,漢服有哪些種類

在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」[1] 中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系[2] ;而成書於唐朝的《蠻書》的記載:「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3] 。
漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4] ,源自黃帝制冕服[5] 。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6] 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7] ,於是有了二十四史中的輿服志。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8] ,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的[9-10] 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。
及冠(也稱加冠、弱冠):男子滿二十歲之後,舉行「及冠」之禮,表示已經是成年人了,可以取「字」。「字」,又稱「表字」,是根據幼時取名的原意,例如諸葛亮,字「孔明」;岳飛,字「鵬舉」。這個是古代的說法,現代是成人禮,一般是18歲。

㈦ 關於古時候的睡衣嗯。

中衣不是內衣,中衣指的是穿在小衣以外的衣服,說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種:抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉:(十六國):兩當唐代:訶子宋代:抹胸元代:合歡襟明代:主腰清代:肚兜20世紀二、三十年代:小馬甲

小衣不宜按朝代分,按照時期分更恰當一些,而且一個時期不一定只有一種小衣,各有各的用途和場合。

關於漢服

1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種(秦漢服飾為代表),延續了商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。

2、自隋唐開始盛行的圓領衫(唐太宗李世民所穿)延續了唐、五代、宋、元朝、明,並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的,在右肩附近用圓形小扣系緊。

㈧ 有沒有能當睡衣穿的漢服

有的。
中衣中褲都可以當睡衣穿。寬松又比較方便。
個人不推薦漢服的裙子當睡衣。裙都是差不多打褶的,裙子的幅面很寬,穿起來睡覺的話應該不是很舒服。

㈨ 絲儂的真絲睡衣都有哪些款式

絲儂的睡衣款式有許多,比較流行的款式有以下這些:
卿雲:
靈感來源於漢服最經典的對襟元素,傳統的門襟設計用簡潔的線條勾勒,淡的輕中式躍然⽽而出;衣袖的設計採用一片式廣袖連肩剪裁,線條流暢簡潔且干凈利落,舉手投足間肌膚與絲綢的觸感逸趣橫生;單品採用全部手工定標,更方便客人拆卸,最大程度保證了客戶與絲綢產品最佳的接觸體驗。
縵居:
此款闊腿褲保留了中式服裝的設計精髓,褲身寬松隨性,剪裁利落大氣;前片腰頭寬褶的立體剪裁起到修飾身形的作用,視覺上束腰的收縮效果突出腰臀線條比例;側邊插袋干凈利落的鑲邊工藝,與褲口的線條相呼應;單品採用全部手工定標,更方便客人拆卸,最大程度保證了客戶與絲綢產品最佳的接觸體驗。
簡姝:
領肩線條流暢細膩一氣呵成,領深恰至心口,領口內斂的弧形設計承托臉型小巧秀氣;衣袖設計改良了廣袖的大氣剪裁,線條流暢且利落,更加的日常便利;下擺三面高開叉,毫無束縛感的輕盈,避開了板正的寬身線條設計,為日常穿搭提供了更多的可能性;單品採用全部手工定標,更方便客人拆卸,最大程度保證了客戶與絲綢產品最佳的接觸體驗。
梓期:
常規的剪裁版型通過絲緞面料的演繹,別具一格的質感和無以復加的光澤造就了這款長褲的別致意蘊;後腰松緊的抽褶設計最大程度的符合不同人群的版型需求,貼身且舒適,滿足了日常的穿搭需求;單品採用全部手工定標,更方便客人拆卸,最大程度保證了客戶與絲綢產品最佳的接觸體驗。
棲遲:
側邊對角高開衩設計,擺脫了傳統中式服裝刻板守舊的印象,鑲邊的工藝細膩精緻別具一格;袖口領口的設計元素汲取自傳統的元清服飾,半高小立領採用鑲邊點綴,袖克夫展開的線條像一朵盛開的海芋百合(馬蹄蓮);門襟則採用常規的襯衣雙疊門,內側細致的全手工包布平扣,平平仄仄細細密密;單品採用全部手工定標,更方便客人拆卸,最大程度保證了客戶與絲綢產品最佳的接觸體驗。