『壹』 介紹各詩人的代表作啊
1."詩仙"李白
代表詩句：
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
——《將進酒》
2. "詩聖"杜甫
代表詩句：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
——《春望》
3.「詩佛」王維
代表詩句：
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
——《終南別業》
4.「詩囚」孟郊
代表詩句：
慈母手中線，遊子身上衣。
——《遊子吟》
5.「詩豪」劉禹錫
代表詩句：
東邊日出西邊雨，
道是無晴卻有晴。
——《竹枝》
6.「詩鬼」李賀
代表詩句：
離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通。
幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍。
——《湘妃》
8.「詩狂」賀知章
代表詩句：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
——《回鄉偶書》
9.「詩奴」 賈島
代表詩句：
閑居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
——《題李凝幽居》
10. 「詩骨」 陳子昂
代表詩句：
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
——《登幽州台歌》
11. 「詩家天子」王昌齡
代表詩句：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
——《閨怨》
12. 「詩魔」 白居易
代表詩句：
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
——《長恨歌》
13. 「五言長城」劉長卿
代表詩句：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
——《逢雪宿芙蓉山主人》
14. 「杜紫薇」 杜牧
代表詩句：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
——《泊秦淮》
15. 「溫八叉」 溫庭筠
代表詩句：
香燈伴殘夢，楚國在天涯。
月落子規歇，滿庭山杏花。
——《碧澗驛曉思》
16. 「詩神」 蘇軾
代表詩句：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——《題西林壁》
『貳』 將進酒 的意境有哪些 急 急 急 急 急
李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還？ 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪？ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
全詩翻譯
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水， 有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。 在高堂的明鏡里看見自己的頭發由黑變白，不覺悲從中來。 早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。 因此,人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂， 切莫讓金杯空對皎潔的明月。 既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地， 即使散盡了千兩黃金， 也會重新得到。 烹羊宰牛姑且盡情享樂， 今日相逢，我們真要乾杯三百。 岑夫子、丹丘生，請快喝不要停， 我為你唱一首歌， 請你們側耳為我細細聽。 那些豪門貴族的富貴生活沒有什麼了不起的， 但願永遠沉醉不願清醒。 自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞， 唯有寄情美酒的人才能留下美名。 陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴， 即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。 主人啊，你為什麼說錢已經不多， 快快去買酒來讓我們一起喝個夠。 牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘， 統統用來換美酒， 讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
賞析
【簡析】： 《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內容多寫宴飲游樂。詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。 李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。 《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」，故古詞有「將進酒，乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」（蕭士贇《分類補注李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：「不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。」）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。 詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，「自道所得」，語帶誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠嘆味，是短促的單句（如「黃河落天走東海」）所沒有的。緊接著，「君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張，這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說「高堂明鏡悲白發」，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是「反向」的誇張。於是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如「棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂」（《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》），沈德潛說：「此種格調，太白從心化出」，可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告（一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。 「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要「人生得意」便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由「悲」而翻作「歡」「樂」。從此直到「杯莫停」，詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓」（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用「金樽」「對月」的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有？「鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵」（《玉壺吟》）——似乎得意過；然而那不過是一場幻影，「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」——又似乎並沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」，一何自信！簡直象是人的價值宣言，而這個人——「我」——是須大寫的。於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」，為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什麼——「千金散盡還復來！」這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人「曩者游維揚，不逾一年，散金三十餘萬」（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是「菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴，又是多麼豪壯的詩句！ 至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：「岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！」幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但「忘形到爾汝」，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要「與君歌一曲，請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。 「鍾鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎，食物精美如玉），可詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）。說富貴「不足貴」，乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」，所以說古人「寂寞」，也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂，美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉「陳王」？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，「陳王」曹植於丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」，二提「陳王」曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源於此。 剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」，既照應「千金散盡」句，又故作跌宕，引出最後一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——「五花馬」（毛色作五花紋的良馬）、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。這結尾之妙，不僅在於「呼兒」「與爾」，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲「手之舞之，足之蹈之」。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」，與開篇之「悲」關合，而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空，隨風變滅」的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。 《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙，既非?刻能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句「破」之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如「岑夫子，丹丘生」，「五花馬，千金裘」），節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目」，此篇足以當之。 （周嘯天）
作者簡介
（唐）李白 （701年～762年），漢族，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙」。有「詩仙」之稱,與杜甫並稱「李杜」。身長七尺有餘（約1.83米）。生於安西都護府碎葉城（新疆附近一個不繁華的荒涼之地因祖先被流放此地），幼年遷居四川綿州昌隆縣（今四川省江油市，這種說法以郭沫若為代表）一說生於四川江油青蓮鄉。唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風格豪放飄逸灑脫，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。本人被稱為「詩仙」。韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為「三絕」。李白的劍術在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白棄文從武，專心研究劍術，相信是不會亞於裴旻的。與李商隱、李賀三人並稱唐代「三李」。李白在年輕的時候是一位路見不平、拔刀相助的俠士（這與他的三大思想之一的俠士思想有關），《野史》上有若干關於這方面的記載。 李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，因避亂（一說被流放）遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。他的一生，絕大部分在漫遊中度過。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒言，於天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。 李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，構思奇特，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
代表作品
李白的詩以抒情為主，屈原而後，他是第一個真正能夠廣泛地從當時民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌中吸取其豐富營養，集中提高而形成他獨特風貌的。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。代表作品有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發白帝城》、《望天門山》、《行路難》等。 集道家·游俠·刺客思想為一身（曾當過刺客）。
編輯本段李賀《將進酒》
作者：【李賀】 體裁：【樂府】 琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。 烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃綉幕圍香風。 吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。 況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。 勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
賞析
李賀這首詩以精湛的藝術技巧表現了詩人對人生的深切體驗。其藝術特色主要可分以下三點來談。 一、多用精美名物，辭采瑰麗，且有豐富的形象暗示性，詩歌形式富於繪畫美。 此詩用大量篇幅烘托及時行樂情景，作者似乎不遺餘力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫筵宴之華貴豐盛：杯是「琉璃鍾」，酒是「琥珀濃」、「真珠紅」，廚中餚饌是「烹龍炮鳳」，宴庭陳設為「羅幃綉幕」。其物象之華美，色澤之瑰麗，令人心醉，無以復加。它們分別屬於形容（「琉璃鍾」形容杯之名貴）、誇張（「烹龍炮鳳」是對廚餚珍異的誇張說法）、借喻（「琥珀濃」「真珠紅」借喻酒色）等修辭手法，對渲染宴席上歡樂沉醉氣氛效果極強。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩，也被「玉脂泣」、「香風」等華艷詞藻詩化了。運用這么多詞藻，卻又令人不覺堆砌、累贅，只覺五彩繽紛，興會淋漓，奧妙何在？乃是因詩人懷著對人生的深深眷戀，詩中聲、色、香、味無不出自「真的神往的心」（魯迅），故詞藻能為作者所使而不覺繁復了。 以下四個三字句寫宴上歌舞音樂，在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作「吹龍笛」，形象地狀出笛聲之悠揚有如瑞龍長吟——乃非人世間的音樂；擊鼓就擊鼓，偏作「擊鼉鼓」，蓋鼉皮堅厚可蒙鼓，著一「鼉」字，則鼓聲宏亮如聞。繼而，將歌女唱歌寫作「皓齒歌」，也許受到「誰為發皓齒」（曹植）句的啟發，但效果大不同，曹詩「皓齒」只是「皓齒」，而此句「皓齒」借代佳人，又使人由形體美見歌聲美，或者說將聽覺美通轉為視覺美。將舞女起舞寫作「細腰舞」，「細腰」同樣代美人，又能具體生動顯示出舞姿的曲線美，一舉兩得。「皓齒」「細腰」各與歌唱、舞蹈特徵相關，用來均有形象暗示功用，能化陳辭為新語。僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態極妍。 「行樂須及春」（李白），如果說前面寫的是行樂，下兩句則意味「須及春」。鑄詞造境愈出愈奇：「桃花亂落如紅雨」，這是用形象的語言說明「青春將暮」，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時行樂。在桃花之落與雨落這兩種很不相同的景象中達成聯想，從而創出紅雨亂落這樣一種比任何寫風雨送春之句更新奇、更為驚心動魄的境界，這是需要多麼活躍的想像力和多麼敏捷的表現力！想像與聯想活躍到匪夷所思的程度，正是李賀形象思維的一個最大特色。他如「黑雲壓城城欲摧」、「銀浦流雲學水聲」、「羲和敲日玻璃聲」等等例子不勝枚舉。真是「時花美女，不足為其色也；牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也」（杜牧《李長吉歌詩敘》）。 由於詩人稱引精美名物，運用華艷詞藻，同時又綜合運用多種修辭手法，使詩歌具有了色彩、線條等繪畫形式美。 二、筆下形象在空間內作感性顯現，一般不用敘寫語言聯絡，不作理性說明，而自成完整意境。 詩中寫宴席的詩句，也許使人想到前人名句如「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催」（王翰《涼州詞》），「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」（李白《客中作》），「紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸」（杜甫《麗人行》），相互比較一下，能更好認識李賀的特點。它們雖然都在稱引精美名物，但李賀「不屑作經人道過語」（王琦《李長吉歌詩匯解序》），他不用「琥珀光」形容「蘭陵美酒」——如李白所作那樣，而用「琥珀濃」取代「美酒」一辭，自有獨到面目。更重要的區別還在於，名物與名物間，絕少「欲飲」、「盛來」、「厭飫久未下」等等敘寫語言，只是在空間內把物象一一感性呈現（即有作和理性說明）。然而，「琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅」，諸物象並不給人脫節的感覺，而自有「盛來」、「欲飲」、「厭飫」之意，即能形成一個宴樂的場面。省略敘寫語言，不但大大增加形象的密度，同時也能啟迪讀者活躍的聯想，使之能動地去填補、豐富那物象之間的空白。 三、結構奇突，有力表現了主題。 此詩前一部分是大段關於人間樂事的瑰麗誇大的描寫，結尾二句猛作翻轉，出現了死的意念和「墳上土」的慘淡形象。前後似不協調而正具有機聯系。前段以人間樂事極力反襯死的可悲，後段以終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露了生的無聊，這樣，就十分生動而真實地將詩人內心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶揭示出來了。總之，這個樂極生悲、龍身蛇尾式的奇突結構，有力表現了詩歌的主題。這又表現了李賀藝術構思上不落窠臼的特點。
『叄』 李白與杜甫的創作歷程
李白，杜甫的詩歌為後世詩歌創作留下了深遠的影響，以其鮮明的詩歌創作特色並峙於盛唐詩壇，在中國詩歌史上留下傳奇。李詩的的豪放飄逸，杜詩的沉鬱頓挫，為何他們之間，有如此區別？這是因為，李白出生於商家，杜甫則出生於官宦家庭，兩人出生於不同的家庭環境，以及後來的生活經歷不同，從而形成李杜詩歌的藝術特色的第一點不同——人生經歷不同，除此以外，李杜詩歌創作方法的不同，也是李杜詩歌藝術特徵不同的原因之一；李杜詩歌還包羅萬象，博大精深，即使一草一木，一鳥一獸都會在他們的筆下放出異彩，李杜詩歌意象群的對比為本文的第三部分；在語言方面，李杜也各領風騷。
「凡一代有一代之文學」「凡一代文學自有其一代之作家」。在唐朝這個中國古代詩歌發展的黃金時代，真是名家薈萃，菁華宏富。在其眾多的優秀作家中，尤為卓越偉大者，當推李白和杜甫。他們的浪漫主義和現實主義詩風，代表了唐代文學的最高成就，把詩歌推向了藝術的高峰。
李白杜甫詩歌的兩種不同藝術特色，對整個唐以後的詩壇都產生了極其深遠的影響。李白在詩歌藝術特色上主要注重奇特的想像，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。其詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點；杜甫在詩歌藝術特色上注重描寫現實，以沉鬱頓挫為感情基調，其詩中有一種深沉的憂思，寫出生民疾苦，懷友思鄉，也寫到自己的窮困潦倒，感情都顯得深沉闊大。李白杜甫的產生，絕非偶然，他們是唐代社會興衰之交催生和千年歷史文化積淀孕育的偉大詩人，對於他們迥然不同的詩歌藝術特色原因，文章試從以下四個方面來分析。
一、李杜不同的人生經歷
1、出身不同
李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，非凡的自負和自信，狂妄的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷，充分體現了盛唐人士的時代性格和精神風貌。
李白（701~762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），他的家世至今還是個謎。大約五歲時，隨家碎葉遷居蜀之綿州昌隆縣（今四川江油縣）。其家非常富有，因而他早期受過很好的教育。少年時代，游歷青城、峨嵋等地，可想道教給他的一生是有著深刻的影響。18歲時，他往來旁郡，游劍閣、梓州。20歲游成都等地，就是在漫遊，任俠中李白度過他的一生。
杜甫則是由盛唐轉衰的一位偉大詩人。
杜甫（712~770），字子美，京兆杜陵人（今陝西西安市西南）人，生於鞏縣官宦之家。其家庭有奉儒守素的文化傳統，給他很深的影響。他經歷唐由盛轉衰的過程，使他歷盡人生辛酸，看盡生民疾苦，因而關心國家安危。
2、人生經歷不同
李白年少時博覽群書，「五歲誦六甲，十歲觀百家，」「十五觀奇書，作賦凌相如，」他還仗劍任俠，「十五好劍術，遍於諸侯。」他年少曾廣有游歷。這一切都對李白自由奔放的性格形成有重大影響，還直接導致了他詩歌浪漫主義風格的形成。他的人生理想既是超脫又是積極入世的，他的人格魅力也是別人所不能及的。但他差不多一生徘徊於出仕與高蹈之間。他在《蜀道難》中就著力的描寫了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，從中透露了對社會某種憂慮，他說「黃鶴之飛尚不得過」，「劍閣崢嶸而崔嵬」這可能是對當時政局混亂，他抑鬱不得志的一種隱喻。在他的《行路難》中他用「停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將等太行雪滿山」來形容自己艱難處境。由於當時高力士，楊國忠的受寵，賢士都被拒在朝門之外，因此他發出「行路難，行路難。多歧路，今安在」的悲嘆，但他的樂觀主義天性又使他對理想追求都是執著的。他唱出了「長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海」的充滿信心與展望的強者。在《夜泊牛渚懷古》中他寫到「登州望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。」以次借用謝尚知遇袁宏的典故來表明自己懷才不遇，渴望知音的心情。雖然李白對仕宦生涯是積極的，但他又受到道家的影響，不時又高蹈出世的想法，而且他也曾在深山隱居過。在《廬山遙寄盧待御虛州》中他說「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋山不辭遠，一生好入名山游。」表現了他對道家的崇信和對儒家的嘲弄和擺脫世情的追求神仙生活的感情。在《夢游天姥吟留別》中他描寫奇幻的夢境表達了對神仙界的嚮往，最後他說「安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏」表明了自己潔身自好，不同流合污的志向。可以說李白的一生都在出世入世的矛盾中徘徊。
李白、杜甫詩歌藝術特色的比較分析
杜甫出生於官宦，其祖父杜審言是初唐重要的詩人，所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。他曾對兒子說「詩是吾家事」。杜甫深受儒家文化教養，終身都有輔佐君王的願望，又加上自身一生的窮困潦倒，從而形成了他憂國憂民悲天憫人的性格。他的詩歌也因此偏重於現實主義。杜甫一生在謀求官位。「奉儒守官，未墜素業」（《進雕賦表》）。他一生相信自己有朝一日「至君堯舜上，再使民風淳。」這種精神一直滲透在杜甫的字里行間他的七律《登樓》「花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還祠廟，日幕聊為梁甫吟。」這首詩十分能體現杜甫詩歌的特點，詩開頭就以景色引出作者的心緒，與「感時花濺淚，恨別鳥驚心」一樣有動人的對比。其後寫出「萬方多難」的境況，最後寫出個人抱負，他想像諸葛亮一樣建立業。全詩即景抒情寫出山川聯系古往今來社會的變化，說人事又藉助自然景物，互相滲透互相包容。熔自然景物國家災難個人情感於一爐，體現了詩人沉鬱頓挫的風格。他的《聞官軍收河南河北》「劍外乎傳收薊北，初聞涕淚滿裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。即叢巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」寫的是唐軍攻克安史老巢後詩人聽到消息後的喜悅。全詩以流走的音韻真摯的情感快速的節奏而給人留下深刻的印象。他的《登高》全詩對仗工整，寫景抒情融合一體。以次來描繪時代的面貌和自己內心的感受。
二、李杜詩歌的創作方法
李白是中國文學史上繼屈原之後又一卓越的浪漫主義詩人。他生活的時代，主要是開元，天寶的四十多年即所謂的「盛唐時期」，這是唐帝國空前強盛而又潛伏著各種社會矛盾和危機的時代特點，結合經歷和思想性格，使他的詩篇呈現出與杜甫迥然不同的浪漫主義風格。而杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。他生活的時代，是唐代由盛轉衰的的劇變時期，尖銳的階級矛盾，民族以及統治階級內部的矛盾，造成國家的災難和人民的苦難，把詩人也捲入了社會的底層，也使用筆描繪出那個苦難時代的生活畫卷，逐步攀上現實主義高峰。其高度成熟的現實主義創作方法，主要體現在詩人的敘事詩上。
首先，李白的詩歌具有強烈的主觀色彩。李白不是一個「萬事不關心」的詩人。他那熾熱的感情，強烈的個性，在他的詩篇中打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」政治失意了，就大呼：「大道如青天，我獨不得出！」他要控訴自己的冤屈，就說：「我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。」他想念長安，就是：「狂風吹我心，西掛咸陽樹。」他登上太白峰，就讓「太白與我語，為我開天關。「他要求仙，」就有「仙人撫我須，結發長愛生。」他要飲酒，就有洛陽董槽丘「為余天津橋南造酒樓。」他悼念宣城善釀紀叟，就問：「夜台無李白，沽酒與何人？」就是寫歷史人物如嚴子陵、諸葛亮、謝安等等，也往往把他們當作自己的化身，這種強烈的主觀感情色彩，使詩增添了一種排山倒海的氣勢，先聲奪人的力量，讓讀者感到熱情親切，而杜甫常寓主觀於客觀。杜甫的詩歌，善於把主觀的思想內容融於客觀的事實描述中，讓人物和事實本身說話，這是杜詩的最大特點，也是杜甫最大的本領。如《麗人行》，作者從頭到尾都用嚴肅認真的態度來描寫場面和情節，讓詩人的感情和傾向從場面，情節中自然而然的流露出來，「無一刺譏語，描摹處語語刺譏；無一慨嘆語，點逗處聲聲慨嘆。」
其次，李白的詩句具有大膽的誇張。「白發三千丈，緣愁是個長」，「燕山雪花大如席」等詩句，早已成為文學描寫中誇張的典型。而他的喝酒，也是「會須一三百杯」，「愁來飲酒飲二千石」。他的登高，也竟然達到「連峰去天不盈尺」「舉手可近月」的地步。這些「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的誇張詩句，在李白那些氣勢雄壯，豪放不羈的詩篇里，比比皆是，琳琅滿目，使人驚嘆不已。杜甫則注重細節描寫，杜甫善於捕捉富於表現力的能夠顯示人物本身特質和精神面貌的細節來塑造人物形象。如《兵車行》中的「長者雖有問，役夫敢生恨？」這一細節，不僅揭揭示了役夫敢怒不敢言的痛苦心情，也揭露了封建統治的殘酷壓迫，深寓著作者的同情和憤慨。又如《石壕吏》用「夜久語聲絕，如聞泣幽咽」。這一細節描寫。細節描寫的生動傳神，源於作者對客觀現實生活的細致入微的觀察、體驗，如「細雨魚兒出，微風燕子斜」。
『肆』 煙水朦朧的詩句
1. 關於煙水的詩句
關於煙水的詩句 1.有關煙字的詩句
李世民
煙生遙岸隱，月落半崖陰。 【遼東山夜臨秋】
元稹
還來舊城郭，煙火萬人家。 【天壇歸】
王涯
形影一朝別，煙波千里分。 【閨人贈遠五首 其三】
韋庄
更聞城角弄，煙雨不勝愁。 【飲散呈主人】
韋應物
煙塵擁①函谷，秋雁過來稀。 【西樓】
司空圖
溪漲漁家近，煙收鳥道高。 【雜題九首 其九】
劉長卿
惆悵青山路，煙霞老此人。 【贈秦系徵君】
朱放
歲月人間促，煙霞此地多。 【題竹（一作鶴）林寺】
江油令
焰隨紅日去，煙逐暮雲飛①。 【賦山火詩】
羊士諤
愛此丘中物，煙霜盡日看。 【初移琪樹】
吳融
煙霄慚暮齒，麋鹿愧初心。 【和楊侍郎】
張祜
無人蹤范蠡，煙水暮沈沈。 【松江懷古】
李中
茅許仙蹤在，煙霞一境清。 【游茅山二首 其二】
李隆基
話離情未已，煙水萬重山。 【送胡真師還西山】
陸龜蒙
雨冷唯添暑，煙初不著春。 【早春】
唐彥謙
相聚即為鄰，煙火自成簇。 【漁】
小院無人夜，煙斜月轉明。 【小院】
徐凝
香死博山爐，煙生白門柳。 【楊叛兒】
2.帶有「煙」字的詩句有哪些
1、《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
宋代：晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
2、《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
唐代：李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭連短亭。
3、《清平樂·雨晴煙晚》
五代：馮延巳
雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。
黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風起，羅衣特地春寒。
4、《蝶戀花·夢入江南煙水路》
宋代：晏幾道
夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
5、《虞美人·玉樓縹緲孤煙際》
宋代：歐陽澈
玉樓縹緲孤煙際。徒倚愁如醉。雁來人遠暗消魂。簾卷一鉤新月、怯黃昏。
那人音信全無個。幽恨誰憑破。撲花蝴蝶若知人。為我一場清夢、去相親。
參考資料
古詩文網.古詩文網[引用時間2018-1-14]
3.關於水的詩句
落花有意，流水無情。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
山是眉峰聚，水是眼波橫。遠看山有色，近聽水無聲。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
清君試問東流水，別意與之誰短長。天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
日日思君不見君，共飲長江水。滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
所謂伊人，在水一方。（《詩經•蒹葭》）水何澹澹，山島竦峙。
（曹操：《觀滄海》）白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
（李白：《望天門山》）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白：《贈汪倫》）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南》）泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬里：《小池》）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾：《題惠崇春江晚景）一水護田將綠繞，兩山排闥送青來問渠哪得清如許，唯有源頭活水來.王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.蘇軾【念奴嬌】大江東去浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊人道是，三國周郎赤壁.亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪.江山如畫，一時多少豪傑.遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發.羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅.故國神遊，多情應笑我，早生華發.人生如夢，一尊還酹江月.徐志摩《雲游》那天你翩翩的在空際雲游，自在，輕盈，你本不想停留在天的那方或地的那角，你的愉快是無攔阻的逍遙，你更不經意在卑微的地面有一流澗水，雖則你的明艷在過路時點染了他的空靈，使他驚醒，將你的倩影抱緊。他抱緊的是綿密的憂愁，因為美不能在風光中靜止；他要，你已飛渡萬重的山頭，去更闊大的湖海投射影子！他在為你消瘦，那一流澗水，在無能的盼望，盼望你飛回！宣州謝朓樓餞別校書叔雲棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。關雎 >關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。蒹葭 >蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人， 在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
（余皆有省）劉禹錫竹枝詞山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
李商隱夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.元稹離思曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君.白居易長相思汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。
馮延巳謁金門風乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
李之儀卜運算元我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
李清照一剪梅紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流， 一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。回卜運算元 李之儀我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。浣溪沙 蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。 蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！ 休將白發唱黃雞。夢江南 溫庭筠梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
念奴嬌（莫愁湖） 鄭板橋鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態，釀出禍胎冤藪。前殿金蓮，後庭玉樹，風雨催殘驟。
盧家何幸，一歌一曲長久！即今湖柳如煙，湖雲似夢，湖浪濃於酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。
桃葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風流何罪？無榮無辱無咎。
水調歌頭 蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？。
4.有關流水的古詩
描寫流水的詩句
1、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
2、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（蘇軾）
4、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。（酈道元《三峽》）
5、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。（酈道元《三峽》）
6、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。（吳均《與朱元思書》）
7、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
8、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
9、青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻•書江西造口壁》）
10、所謂伊人，在水一方。（《詩經•蒹葭》）
11、水何澹澹，山島竦峙。（曹操：《觀滄海》）
12、白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
13、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）
14、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》
5.關於水的詩句
李白《將進酒》中
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！
白居易的《憶江南》中的
。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南 ？
1、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
2、黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（蘇軾）
4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）
5、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。（酈道元《三峽》）
6、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。（吳均《與朱元思書》）
望洞庭湖贈張丞相 望廬山瀑布
孟浩然 李白
八月湖水平，涵虛混太清。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
6.關於水的古詩有哪些
宋詩《小池》 作者：楊萬里 泉眼無聲惜細流， 樹蔭照水弄輕柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。 1.所謂伊人，在水一方。
（《詩經•蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操：《觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。
（駱賓王：《詠鵝》） 4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》） 5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
（劉禹錫：《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》） 9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
（楊萬里：《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景） 杜 甫 《佳 人》 在山泉水清，出山泉水濁。
《夢李白二首》（其一）水深波浪闊，無使蛟龍得。 《寄韓諫議注》美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
《麗人行》 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。 《天末懷李白》 鴻雁幾時到，江湖秋水多。
《客 至》 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 王昌齡 《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》 清輝淡水木，演樣在窗戶。
丘 為 《尋西山隱者不遇》若非巾柴車，應是釣秋月。 孟 郊 《烈女操》 波瀾誓不起，妾心古井水。
李 白 《夢游天姥吟留別》 謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。 雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 《長相思二首》（其一） 上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
《將進酒》君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復回。 《渡荊門送別》仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《送友人》 青山橫北郭，白水繞東城。 《聽蜀僧浚彈琴》客心洗流水，余響入霜鍾。
《登金陵鳳凰台》 三山半落青山外，二水中分白鷺洲。 《玉階怨》 卻下水精簾，玲瓏望秋月。
《訪戴天山道士不遇》犬吠水聲中，桃花帶露濃。 《娥嵋山月歌》娥嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
《烏棲曲》 銀箭金湖漏水多，起看秋月墜風波。 《山中問答》 桃花流水窅然去，別有天地非人間。
《嘲魯儒》 誓事且不達，歸耕汶水濱。 《灞陵行送別》 送君灞陵亭，灞水流浩浩。
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至洞庭五首》 （其二） 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 《巴女詞》 巴水急如箭，巴船去若飛。
《襄陽歌》 襄王雲雨今安在，江水東流猿夜聲。 《橫江詞六首》 （之二）橫江欲渡風波惡，一水牽然萬里長。
（之三）橫江西望阻西秦，漢水東流揚子津。 元 結 《石魚湖上醉歌》石魚湖，似洞庭，廈水欲滿君山青。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。 柳宗元 《漁翁》 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
白居易 《長恨歌》 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 蜀江水碧蜀山清，聖主朝朝暮暮情。
《琵琶行》 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不法。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
去來江口守空船，繞船明月江水寒。 《贈元稹》 豈無要津水，咫尺有波瀾。
無波古井水，有節秋竹竿。 《京兆府新栽蓮》 污溝貯濁水，水上葉田田。
《登郢舟白雲樓》白雲樓中一望鄉，青山簇簇水茫茫。 《錢塘湖春行》 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
《南湖早春》 亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。 《春題湖上》 湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
《江樓夕望招客》燈火萬家成四畔，星河一道水中央。 《江樓晚眺，景物新奇，吟玩成篇，寄水部張員外》 蜃收散雲破樓閣，虹殘水照斷橋梁。
好看丹青圖寫取，題詩寄與水曹郎。 王 維 《桃園行》 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
《歸嵩山作》 流水如有意，暮禽相與還。 《終南別業》行到水窮處，坐看雲起時。
《積雨輞川庄作》漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 李 白 《長相思》其一 上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
《將進酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 王 灣 《次北固山下》 客路青山下，行舟綠水前。
孟浩然 《臨洞庭上張丞相》 八月湖水平，涵虛混太清。 《與諸子登峴山》 水落魚梁淺，天寒夢澤深。
《早寒有懷》 我家襄水曲，遙隔楚雲端。 白居易 《暮江吟》 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
劉長卿 《餞別三十一南遊》 望君煙水闊，揮手淚沾巾。 《尋南溪山道士》 過雨看松色，隨山到水源。
錢 起 《送僧歸日本》 明月通禪寂，魚龍聽梵聲。 韋應物 《淮上喜回梁州故人》 浮雲一別後，流水十年間。
柳宗元 《別舍弟宗一》一身去國六千里，萬死投荒十二年。 許 渾 《咸陽城東樓》行人莫問當年事，故國東來渭水流。
陸 游 《游山西村》 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 溫庭筠 《利州南渡》 澹言空水對斜暉，曲島煙水接翠微。
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。 崔 顥 《長干行二首》（之二）家臨九江水，來去九江側。
張 旭 《《桃花溪》 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。 杜 牧 《泊秦淮》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
《寄揚州韓綽判官》青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。 《秋 夕》天階月色涼如水，卧看牽牛織女星。
《金谷園》 繁華事散逐香塵，流水無情草自春。 林 逋 《山園小梅》 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
蘇 軾 《惠崇春江晚景》竹外桃花三。
『伍』 文學家有哪些
1、世界十大文豪一、荷馬（約公元前9—8世紀）古希臘盲人詩人，著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的編訂者，其史詩作品是希臘人由野蠻時代進入文明時代的主要遺產。二、阿利蓋利·但丁（1256—1321）義大利詩人。生於沒落貴族家庭。代表作有《神曲》，它廣泛反映了中世紀後期義大利的社會生活和斗爭。集中世紀神學，哲學和科學思想之大成，表現了新與舊的斗爭，顯示了人文主義的思想萌芽，但又帶有濃厚的中世紀宗教色彩，表現了詩人處在新舊交替時期思想上的矛盾。其作品對後世紀歐洲文學影響很大。三、約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（1749—1832）德國詩人、劇作家。從小愛好自然科學和藝術。青年時期是狂飈突進運動的中堅。由於他的努力，為德國文學留下了不朽之作。代表作《浮士德》，是他花費了長達60年之久的時間創作出來的不朽之作。四、拜倫（1788—1824）英國詩人。1788年1月22日出生於倫敦破落的貴族家庭，他反對專制壓迫，他天生跛一足，並對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勛爵。哈羅公學畢業後，1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不刻苦的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。支持人民革命的民主思想，一生為民主、自由、民族解放的理想而斗爭，而努力創作。他的作品具有重大的歷史進步意義和藝術價值。主要著作有《異教徒》、《哈羅爾德游記》等。五、莎士比亞（1564—1616）文藝復興時期英國偉大的戲劇家、詩人。生於商人家庭，從小愛好戲劇。一生著作甚多，留存劇本37部，長詩兩首，154首14行詩。主要著作有：歷史劇《查理三世》、《亨利四世》、《仲夏夜之夢》，《第十二夜》等；悲劇有：《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》等；長詩有《維娜斯和安東尼斯》、《路克麗斯受辱記》。這些作品表現了歐洲資產階級人文主義最為充分，藝術性最高，是歐洲文藝復興時期的文學頂峰。馬克思稱贊他是「人類最偉大的戲劇天才」。六、維克多·雨果（1802—1885）19世紀法國偉大的小說家、著名詩人。生於軍官家庭。一生著有大量詩歌、小說、戲劇和文學理論作品。代表作有《巴黎聖母院》和《悲慘世界》。他的作品以精細的手法，廣闊的生活畫面和豐富的內容，對專制制度和反動教會的罪惡，進行了憤怒揭發和有力控訴，對下層貧民悲慘遭遇寄於同情。深刻反映19世紀法國社會政治生活中的重大事件和社會現實。他的作品對後世作家發生了巨大影響。七、泰戈爾（1861—1941）印度詩人，小說家、戲劇家、散文家、社會活動家。生於地主家庭。一生寫有詩集50多部，中長篇小說12部，短篇小說百餘部，戲劇二十多種。主要作品有詩歌《菁歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《園丁集》；戲劇有《郵局》、《紅夾竹桃》、《摩吉多塔拉》；小說有《沉船》、《戈拉》等。另有文學、哲學、政治、游記、書簡多種。還擅長作曲和繪畫。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌，泰戈爾的創作在印度文學史上佔有重要地位。1913年獲諾貝爾文學獎。八、列夫?托爾斯泰（1828—1910）19世紀俄國最偉大的作家。出生於貴族家庭，1840年入喀山大學，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1851—1854年在高加索軍隊中服役並開始寫作。1854—1855年參加克里米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以後在其巨著《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場面打下基礎。1855年11月到彼得堡進入文學界，其成名作：《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態度，「道德自我修養」主張和擅長心理分析的特色。從中篇小說《一個地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場主張自上而下改革而在自己庄園試驗失敗的過程。70年代末，托爾斯泰的世界觀發生巨變，寫成《懺悔錄》（1879一1882）。80年代創作：劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》（1891），中篇小說《魔鬼》（1911）、《伊凡?伊里奇之死》（1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤?穆拉特》（1886—1904）；短篇小說《舞會之後》（1903），特別是1889—1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。托爾斯泰晚年力求過簡朴的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝於一個小站，享年82歲，一代文學巨匠走完其人生旅程九、高爾基（1868—1936）偉大的無產階級作家，蘇聯社會主義革命文學的奠基人。出身於木工家庭，一生寫了大量作品。代表作有自傳體小說《童年》（1855）、《《母親》，深刻反映俄國無產階級革命運動，成功塑造了一批無產階級先鋒戰士的形象。是世界文學史上第一個描寫無產階級革命斗爭的不朽名著。列寧對《母親》曾給予高度的評價，稱它是「一本非常及時的書。高爾基的作品是全世界無產階級共同的財富，給世界工人運動帶來了巨大的益處。」十、魯迅（1881—1936）原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家，思想家，革命家，中國現代文學的奠基人之一。出身沒落的封建家庭。曾留學日本，1909年回國，在杭州等地任教，辛亥革命後，先後在南京，北京教育部任職、並在北大任教。1918年5 月發表《狂人日記》，猛烈抨擊封建制度，奠定了新文學運動的基石。1918-1926，陸續創作出《吶喊》《彷徨》等短篇小說。1927—1935創作了以馬克思主義為指導的大量雜文。1936年10月19日，病逝於上海。2、中國古代文學家陶淵明（365—427） 字元亮，或雲名潛，字淵明，潯陽柴桑（今江西九江）人。有《陶淵明集》。他的曾祖陶侃是東晉初名將，握強兵鎮守長江中游，都督八州軍事，封長沙郡公，聲威煊赫一時。 死後追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親亦曾出仕。陶氏為東晉元勛之後，地位雖不如南下名族高貴，也是潯陽的大族。只是陶淵明這一支，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久即歸隱。後陸續做過鎮軍 參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。陶淵明的文學創作，在詩歌、散文、辭賦諸方面都有很高的成就，但對後代影響最大的是詩歌；在陶淵明的詩歌中，最有代表性的是田園詩。柳宗元(773--819)唐文學家,哲學家.字子厚,河東解人(今山東運城縣解州鎮),世稱柳河東.他出身於官吏家庭,21歲時中進士,官監察御史里行.與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎.革新失敗後被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬.同時被貶的還有七人,史稱"八司馬事件".在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化.後任柳州刺史,故後人也稱之為柳柳州.文學上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入"唐宋八大家"之中,並稱"韓柳".他的文學主張是"文道並重",強調創作態度必須嚴肅認真.他的創作可分為傳記,論文,山水游記,寓言四種,以山水游記和寓言的文學成就最高.他的游記代表作《永州八記》寓情於景,情景交融.他的寓言短小精悍,含義深遠.《三戒》是很有影響的代表作.柳宗元在詩歌創作上的成就也主要體現在山水詩的創作上.他的詩不同於其他人的山水田園詩,而是借詩表現了對現實社會的不滿和自身不幸的感嘆.他在哲學上,提出天地,元氣,陰陽不能"賞功而罰禍",打擊了當時流行的因果報應思想,但對佛教妥協,有儒,釋,道三教調和的主張,有《河東先生集》.李白（701——762），字太白，別號青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油縣）人，是唐代大詩人。李白從小聰明博學，興趣廣泛。26歲時，辭親遠游，足跡遍及半個中國。後經道士吳筠薦舉，入長安供奉翰林。不到三年，李白因感朝政腐敗，再度開始漫遊生涯。晚年生活困頓飄泊，卒於當塗（今屬安徽）。李白的詩（如《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等）雄健奔放，無所拘束，語言自然明快，達到了「清水出芙蓉，天然去雕飾」的境界。他的思想既有儒家的積極入世精神，更有道家的自由放達情致，並雜以游俠意念。李白詩現存900多首，有《李太白集》。畫面上，李白身著白衣，獨自站在江邊，眺望著逐漸消失的孤帆遠影，超脫飄逸，似正在醞釀詩句。杜甫（712——770），字子美，河南鞏縣人，唐代大詩人。早年漫遊各地。曾任檢校工部員外郎，故世稱「杜工部」。杜甫一生飽經憂患，歷盡坎坷，晚年生活極為貧困。杜甫的詩大多反映下層人民疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結合時弊，思想深厚，境界廣闊，有強烈的社會現實意義，深刻地反映了時代特色，後世稱為「詩史」。其詩作在藝術上博採前人，融合眾長，形成特有的沉鬱頓挫的風格。今存杜甫詩1400餘首，其中《春望》、《北征》、《麗人行》、「三吏」（《潼關吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等最為膾炙人口。現有《杜工部集》。畫面中杜甫衣著簡朴，坐於太湖石上，正提筆沉吟。畫面突出了對杜甫臉形和顏面皺紋及眼神的刻劃。幾條皺紋，埋藏著杜甫不幸的遭遇；沉鬱的眼神，則流露著傷時感世的心情。韓愈（768——842），字退之，河南河陽（今河南孟縣南）人。因其郡望昌黎，自稱「昌黎韓愈」，故後人稱之為韓昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒學，以繼承儒家道統自任。堅決反對佛、道二教，反對藩鎮割據。在文學上，反對六朝駢儷的文風，主張恢復先秦兩漢的散文傳統。其文氣勢雄渾，說理透徹，邏輯性強，感情充沛。被尊為「唐宋八大家」之首。其詩獨辟蹊徑，頗具獨創性。現有《昌黎先生集》。畫面上的韓愈寬衣博帶，拱手正立，顯示出為人正直、莊重嚴肅的形象。柳宗元（773——819），字子厚，河東（今山西永濟）人。是唐代的文學家、哲學家。柳宗元倡導古文運動，其詩文均為反映現實的力作。寓言諷刺小品作為一種獨立的文學形式出現，是柳宗元的創新。其中的代表作如《三戒》等，文章短小簡潔，意味深遠，語言犀利，風格嚴峻。柳宗元的山水游記尤為突出，文筆秀麗清新，描寫景物細致生動，極富詩情畫意。其代表作如《永州八記》對後世有很大影響。柳宗元為「唐宋八大家」之一，現存有《柳河東集》。畫面上反映的是柳宗元因參與王叔文等人的革新運動，被貶南方，在溪邊撰寫詩文的形象。蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊後因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒後追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」，有《東坡全集》、《東坡樂府》。歐陽修（1007-1072），吉州廬陵(今江西吉安)人。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。宋仁宗天聖八年(1030年)進士。嘉佑五年（1060），拜樞密副使。次年任參知政事。以後，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。熙寧四年 （1071）六月， 以太子少師的身份辭職，居潁州。卒謚文忠。歐陽修一生博覽群書，以文章冠天下。他文史兼通，造詣很深，對宋代文風的改革頗有貢獻，名列唐宋古文八大家之一。歐陽修在史學方面也很有成就，編撰《五代史記》(《新五代史》)，並與宋祁等修《唐書》(《新唐書》)。 歐陽修書法亦著稱於世，其書法受顏真卿影響較深，朱熹說：「歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁。」。這位散文宗師還是一位金石收藏學的先驅開拓者，編輯和整理金石遺文上千卷，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》。其中金文跋二十餘篇，其他絕大部分為石刻跋尾。這是今存最早的金石學著作。司馬光(1019-1086),字君實,陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉人,世稱涑水先生.松仁宗寶元元年(1038)進士.宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院.後因反對王安石變法,於熙寧三年(1070)出知永興軍(今陝西省西安市).第二年退居洛陽,花費15年時間主編《資治通鑒》.元豐八年(1085)哲宗即位,高太皇太後聽政,召他入京主持國事,次年任尚書左僕射兼門下侍郎,全部廢除王安石新法,恢復舊制.為相8個月病逝,追封溫國公,謚文正.他是北宋著名的史學家,他主編的《資治通鑒》,是一部編年體通史,上起周威烈王二十三年(前403),下迄後周世宗顯德六年(959),全書共294四卷,另有《目錄》,《考異》各30卷.取材於各種正史,野史,傳狀,文集,譜錄等200餘種,經過作者加工剪裁而成.該書語言簡練曉暢,敘事清晰嚴謹,有些篇章具有較高的文學價值,如"赤壁之戰","淝水之戰"等.有《司馬文正公集》.陸游(1125-1210)，字務觀，號放翁，南宋山陰人。12歲即能詩文， 一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十種存世。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言「六十年間萬首詩」，今尚存九千三百餘首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有「小李白」之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。袁枚（1716－1797），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。乾隆四年（放矢739）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當是總督尹繼善的賞識。三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名隨園，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有「聲疑來禁院，人似隔天河」的妙句，然而總裁們以為「語涉不庄，將置之孫山」，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。詩文有《小倉山房集》的卷。詩論：《隨園詩話》16卷，《補遺》10卷，《子不語》24卷及續篇10卷。尺牘、說部等30餘種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
『陸』 杜甫 麗人行
《麗人行》
作者：杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有，翠微盍葉垂鬢唇。
背後何所見，珠壓腰[衤及]穩稱身。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
灸手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。
注釋：
1、翠微：薄薄的翡翠片。微：一本作為；
2、葉：彩的花葉，彩是婦女的發飾；
3、鬢唇：鬢邊。
4、珠壓：謂珠按其上，使不讓風吹起，故下雲穩稱身。
5、腰：這里作腰帶解；
6、後來鞍馬：指楊國忠，卻故意不在這里明說。
7、逡巡：原意為欲進不進，這里是顧盼自得的意思。
8、楊花句：舊注以為指楊國忠與虢國夫人的曖昧關系，又引北魏胡太後和楊白花私通事，因太後曾作楊花飄盪落南家，及願銜楊花入窠里詩句。後人有楊花入水化為浮萍之說，又暗合諸楊之姓及兄妹醜行。
9、青鳥：神話中鳥名，西王母使者。相傳西王母將見漢武帝時，先有青鳥飛集殿前（見《漢武故事》）。後常被用作男女之間的信使。紅巾，婦女所用的紅帕，這里是說使者在暗遞消息。
譯文：
三月三日陽春時節天氣清新，
長安曲江河畔聚集好多美人。
姿態凝重神情高遠文靜自然，
肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。
綾花綾羅衣裳映襯暮春風光，
金絲綉的孔雀銀絲刺的麒麟。
頭上戴的是什麼呢？
翡翠片花葉直貼到鬢角邊。
背後綴的是什麼呢？
寶珠壓住裙腰多麼穩當合身。
其中有雲幕椒房的後妃至親，
皇上封為虢國和秦國二夫人。
翡翠蒸鍋端出香噴的紫駝峰，
水晶圓盤送來肥美的白魚鮮。
吃膩了犀角的筷子久久不動，
鸞刀切著細肉絲空忙了一場。
宦官騎馬飛來卻不揚起灰塵，
御廚絡繹不絕送來海味山珍。
笙簫鼓樂纏綿宛轉感動鬼神，
賓客隨從滿座都是達官貴人。
姍姍來遲的騎馬人躊躇滿志，
到軒門才下馬步入錦褥茵亭。
白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍，
使者象傳情的青鳥勤送紅巾。
氣焰熏灼不可一世天下絕倫，
千萬不要近前擔心丞相惱怒！
詩是諷刺楊氏國戚之奢侈淫亂，側面反映了玄宗的昏庸和朝政的腐敗。開首十句是描寫上已日曲江水邊踏青的麗人如雲，體態嫻雅，姿色優美，衣著華麗。就中十句，具體寫出麗人中虢、秦、韓三人，她們器皿雅緻，餚饌精美，簫管悠揚。後來六句，寫楊國忠之炫赫，意氣驕恣，勢焰熏灼。
全詩語極鋪排，富麗華美中蘊含清剛之氣。雖然不見諷刺的語言，但在維妙維肖的描摹中，隱含犀利的匕首，譏諷入木三分。
杜甫 登高
《登高》
作者：杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
注釋：
1、渚：水中的小洲。
2、回：迴旋。
3、百年：猶言一生。
4、潦倒：猶言困頓，衰頹。
5、新停：這時杜甫正因病戒酒。
譯文：
天高風急秋氣肅煞，
猿啼十分悲涼；
清清河洲白白沙岸，
鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無邊無際，
層層紛紛撒下；
無盡長江洶涌澎湃，
滾滾奔騰而來。
身在萬里作客悲秋，
我常到處漂泊；
有生以來疾病纏身，
今日獨登高台。
時世艱難生活困苦，
常恨鬢如霜白；
困頓潦倒精神衰頹，
我且戒酒停杯。
賞析：
這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（767）在夔州寫的。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。前半首寫登高所聞所見情景，是寫景；後半首寫登高時的感觸，是抒情。首聯著重刻畫眼前具體景物；頷聯著重渲染秋天氣氛；頸聯抒發感情，由異鄉飄泊寫到多病殘生；末聯寫白發日多，因病斷酒，映襯時世艱難。全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為是杜詩中最能表現大氣盤旋，悲涼沉鬱之作。
杜甫 佳人
《佳人》
作者：杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。
自雲良家女，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
注釋：
1、合昏：即夜合花。
2、修竹：長竹，與詩中翠袖相映。
譯文：
有一個美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。
她說：我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。
想當年長安喪亂的時候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。
官高顯赫又有什麼用呢？不得收養我這至親骨肉。
世情本來就是厭惡衰落，萬事象隨風抖動的蠟燭。
沒想到夫婿是個輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。
合歡花朝舒昏合有時節，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。
朝朝暮暮只與新人調笑，那管我這個舊人悲哭？！
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。
變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿藤修補著破茅屋。
摘來野花不愛插頭打扮，采來的柏子滿滿一大掬。
天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽下她倚著長長青竹。
賞析：
這首詩是寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時，在安史戰亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，於是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節自守的精神，實在值得謳歌。??
全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。在山泉水清，出山泉水濁深寓生活哲理。
杜甫 不見
《不見》
作者：杜甫
原文：
不見李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。
匡山讀書處，頭白好歸來。
注釋：
1、李生句：李生，指李白。杜甫與李白天寶四載（745年）在山東兗州分手後，一直未能見面，至此已有十六年。
2、佯（yng）狂：故作顛狂。李白常佯狂縱酒，來表示對污濁世俗的不滿。
3、世人句：指李白因入永王李璘幕府而獲罪，系獄潯陽，不久又流放夜郎。有人認為他有叛逆之罪，該殺。
4、憐才：愛才。
5、匡山：指四川彰明縣（今江油縣）境內的大匡山，李白早年曾讀書於此。
6、頭白句：李白此時已經61歲。杜甫這時在成都，李白如返回匡山，久別的老友就可以相見了，故雲歸來。
翻譯：
沒有見到李白已經好久，
他佯為狂放真令人悲哀。
世上那些人都要殺了他，
只有我憐惜他是個人才。
文思教捷下筆成詩千首，
飄零無依消愁唯酒一杯。
匡山那有你讀書的舊居，
頭發花白了就應該歸來。
賞析：
這首詩寫於客居成都的初期，或許杜甫此時輾轉得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。詩用質朴的語言，表現了對摯友的深情。
開頭一句，突兀陡起，好象蓄積於內心的感情一下子迸發出來了。不見二字置於句首，表達了渴望見到李白的強烈願望，又把久字放到句末，強調思念時間之長。杜甫和李白自天寶四載（745）在兗州分手，已有整整十五年沒有見面了。
緊接著第二句，詩人便流露出對李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現實的人也往往佯狂避世，象春秋時的接輿。李白即自命我本楚狂人（《廬山謠寄盧侍御虛舟》），並常常吟詩縱酒，笑傲公侯，以狂放不羈的態度來抒發欲濟世而不得的悲憤心情。一個有著遠大抱負的人卻不得不佯狂，這實在是一個大悲劇。佯狂雖能蒙蔽世人，然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷。真可兩字修飾哀，生動地傳達出詩人無限嘆惋和同情的心事。
這種感情在頷聯中得到進一步展現。這兩句用了一個反對，產生了強烈對比的藝術效果。世人指統治集團中的人，永王璘一案，李白被牽連，這些人就叫嚷要將亂臣賊子李白處以極刑。這里皆欲殺和獨憐才，突出表現了杜甫與世人態度的對立。憐承上哀而來，憐才不僅是指文學才能，也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩，以蘇武、黃公比李白，力言他不是叛臣，又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負不能實現的悲劇。而這種悲劇也同樣存在於杜甫的身上，他因疏救房琯而被逐出朝廷，不也是世人的不公嗎？憐才也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了，這就是杜甫深切哀憐的根本原因。
頸聯宕開一筆，兩句詩是對李白一生的絕妙概括，勾勒出一個詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想像李白在飄泊中以酒相伴，酒或許能澆其塊壘，慰其憂愁。這一聯仍然意在寫李白的不幸，更深一層地抒發了懷念摯友的綿綿情思。
深情的懷念最後化為熱切的呼喚：匡山讀書處，頭白好歸來。詩意承上飄零而來，杜甫為李白的命運擔憂，希望他葉落歸根，終老故里，聲聲呼喚表達了對老友的深長情意。匡山，指綿州彰明（在今四川北部）之大匡山，李白少時讀書於此，這時杜甫客居成都，因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言，開頭慨嘆不見，結尾渴望相見，首尾呼應，全詩渾然一體。
這首詩在藝術上的最大特色是直抒胸臆，不假藻飾。律詩往往借景抒情，或情景結合，胡應麟說：作詩不過情景二端。如五言律體，前起後結，中四句，二言景，二言情，此通例也。（《詩藪》）杜甫往往打破這種傳統寫法，通篇一字不粘帶景物，而雄峭沈著，句律天然（同上）。這首詩就是用的傾訴心曲的寫法，不裝點景物，感情深厚，同樣產生巨大的藝術感染力。採用這種寫法必然要吸收口語、散文的成分入詩，首先是剝落華藻，語言質朴自然，如本詩語言看似平常，卻寫出了對友人的一往情深；其次是通過散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿，便於傳情達意，如本詩用虛字轉折詩意，使對偶不切等。這種律詩改變了傳統的妃青儷白、四平八穩的老調，增強了律詩的表現力。
『柒』 急用:我要搜集山水詩,越多越好.
野望
翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。
閑上山來看野水，忽於水底見青山。
江上
王士禛
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
古詩中描寫山水四季名句
1.春
陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易〈〈錢塘湖春行〉〉
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ―――――王維《鳥鳴澗》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》
2..夏
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》
3、秋
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》
4、冬
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台----------唐·李白《北風行》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》
5、 月
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.----李白《靜夜思》
無言獨上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》
明月別枝驚鵲,，清風半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。―――王昌齡《出塞》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調歌頭》
春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》
海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠》
野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒―――李商隱《無題》
6、 友情
海內存知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》
7、 鳥
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》
月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》
山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》
8、 雨
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――－志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節,當春乃發生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》
夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。-----杜牧《清明》
水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴後雨》
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》
9、 山
綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人庄》
萬里赴戎機,關山度若飛。――――《木蘭詩》
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。――――白居易《錢塘湖春行》
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》
白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》
會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》
採菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》
10、花
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風--------志南和尚<絕句>
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋- 楊萬里 《宿新市徐公店》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺桃花》
回答者：完顏康康 - 狀元 十五級 4-25 12:40
1． 到處皆詩境，隨時有物華——宋．張道洽《嶺梅》
2． 春城無處不飛花——唐朝．韓鴻《寒食》
3． 折得一枝香在手， 人間應未有——宋．王安石《甘露歌》
4． 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧——宋．宋祁《玉樓春》
5． 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來——宋．葉紹翁《游園不值》
6． 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春——宋．朱熹《春日》
7． 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍——唐．白居易《憶江南》
8． 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多——宋．王安石《詠石榴花》
9． 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花——宋．陸游《臨安春雨初霽》
10． 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏——宋．林逋《山園小梅》
11． 城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花——宋．辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12． 春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面——宋．晏殊《踏莎行》
13． 陽春二三月， 草與水同色——晉．樂府古辭《孟珠》
14． 江南二月多芳草， 春在蒙蒙細雨中——宋．釋仲殊《絕句》
15． 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋．楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16． 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來——宋．晏殊《浣溪沙》
17． 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花——唐朝．元稹《菊花》
18． 林間新綠一重重，小蕾深藏數點紅——金．元好問《同兒輩賦未開海棠》
19． 春風又綠江南岸，明月何時照我還？——宋．王安石《泊船瓜洲》
20． 江南可采蓮，蓮葉何田田！——漢樂府民歌《江南》
21． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋．楊萬53． 里《小池》
22． 葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉——宋．周邦彥《蘇幕遮》
23． 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀——唐．賀知章《詠柳》
24． 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花——唐．杜牧《山行》
25． 天涯何處無芳草——宋．蘇軾《蝶戀花》
26． 野火燒不盡，春風吹又生——唐．白居易《賦得古原草送別》
27． 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無——唐．韓愈《初春小雨》
28． 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少！——唐。孟浩然《春曉》
29． 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——南朝．梁．王籍《入若耶溪》
30． 江碧鳥逾白，山青花欲然——唐．杜甫《絕句二首》
31． 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋．蘇軾《惠崇78． 春江晚景》
32． 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——唐．白居易《錢塘湖春行》
33． 穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛——唐．杜甫《曲江二首》
34． 晴空一鶴排雲上， 便引詩情到碧宵——唐．劉禹錫《秋詞》
古詩名句分類十一：日月風雨
1． 崢嶸赤雲西，日腳下平地——唐．杜甫《羌村三首》
2． 夕陽無限好， 只是近黃昏——唐．李商隱《樂原游》
3． 暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐．杜牧《題揚州禪智寺》
4． 一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅——唐．白居易《暮江吟》
5． 明月幾時有？把酒問青天——宋．蘇軾《水調歌頭》
6． 海上生明月，天涯共此時——唐．張九齡《望月懷遠》
7． 明月卻多情， 隨人處處行——宋．張先《菩薩蠻》
8． 明月照高樓，流光正徘徊——三國．魏．曹植《怨歌行》
9． 照之有餘輝，攬之不盈手——晉．陸機《擬明月何皎皎》
10． 月出驚山鳥， 時鳴春澗中——唐朝．王維《鳥鳴澗》
11． 月光如水水如天——唐．趙嘏《江樓感舊》
12． 人攀明月不可得，月行卻與人相隨——唐．李白《把酒問月》
13． 暮雨不來春不去，花滿地月朦朧——宋．賀鑄《江城子》
14． 山風吹空林，颯颯如有人——唐朝－－岑參《暮秋山行》
15． 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲——唐．杜甫《春夜喜雨》
16． 細雨魚兒出，微風燕子斜——唐．杜甫《水檻遣心二首》
17． 微雨池塘見，好風襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》
18． 山雨欲來風滿樓——唐．許渾《咸陽城西樓晚眺》
19． 細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲——唐朝．劉長卿《別嚴士元》
20． 黑雲翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船——宋．蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》
21． 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開——唐．李賀《雁門太守行》
22． 柴門聞犬吠，風雪夜歸人——唐．劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23． 春雪滿空來，觸處似花開。不知園內樹，若個是真梅——唐．東方虯《春雪》
24． 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台——唐朝．李白《北風行》
25． 忽如一夜春風來， 千樹萬樹梨花開——唐朝．岑參《白雪歌送武判官歸京》
古詩名句分類十二：天地山水
1． 雄雞一唱天下白——唐．李賀《致酒行》
2． 野曠天低樹, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
3． 野曠沙岸凈, 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運《初去郡》
4． 天蒼蒼, 野茫茫，風吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》
5． 一夫當關， 萬夫莫開——唐．李白《蜀道難》
6． 青山看不厭，流水趣何長——唐．錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
7． 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐．韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
8． 青山遮不住，畢竟東流去——宋．辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
9． 會當凌絕頂，一覽眾山小——唐．杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有無中——唐．王維《漢江臨泛》
11． 雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明，雲共山高下——元．張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
12． 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐．李白《望天門山》
13． 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 ——宋．蘇軾《題西林壁》
14． 山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋．陸游《游山西村》
15． 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋．王安石《書湖陰先生壁》
16． 餘霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊．謝眺《晚登三山還望京邑》
17． 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
18． 黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐．李白《將進酒》
19． 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐．李白《望廬山瀑布》
20． 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐．李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
21． 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇——宋．蘇軾《飲湖上初晴後雨》
古詩名句分類十三：關於思鄉
《詩經?東山》
我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者
1． 到處皆詩境，隨時有物華——宋．張道洽《嶺梅》
2． 春城無處不飛花——唐朝．韓鴻《寒食》
3． 折得一枝香在手， 人間應未有——宋．王安石《甘露歌》
4． 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧——宋．宋祁《玉樓春》
5． 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來——宋．葉紹翁《游園不值》
6． 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春——宋．朱熹《春日》
7． 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍——唐．白居易《憶江南》
8． 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多——宋．王安石《詠石榴花》
9． 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花——宋．陸游《臨安春雨初霽》
10． 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏——宋．林逋《山園小梅》
11． 城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花——宋．辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12． 春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面——宋．晏殊《踏莎行》
13． 陽春二三月， 草與水同色——晉．樂府古辭《孟珠》
14． 江南二月多芳草， 春在蒙蒙細雨中——宋．釋仲殊《絕句》
15． 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋．楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16． 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來——宋．晏殊《浣溪沙》
17． 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花——唐朝．元稹《菊花》
18． 林間新綠一重重，小蕾深藏數點紅——金．元好問《同兒輩賦未開海棠》
19． 春風又綠江南岸，明月何時照我還？——宋．王安石《泊船瓜洲》
20． 江南可采蓮，蓮葉何田田！——漢樂府民歌《江南》
21． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋．楊萬53． 里《小池》
22． 葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉——宋．周邦彥《蘇幕遮》
23． 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀——唐．賀知章《詠柳》
24． 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花——唐．杜牧《山行》
25． 天涯何處無芳草——宋．蘇軾《蝶戀花》
26． 野火燒不盡，春風吹又生——唐．白居易《賦得古原草送別》
27． 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無——唐．韓愈《初春小雨》
28． 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少！——唐。孟浩然《春曉》
29． 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——南朝．梁．王籍《入若耶溪》
30． 江碧鳥逾白，山青花欲然——唐．杜甫《絕句二首》
31． 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋．蘇軾《惠崇78． 春江晚景》
32． 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——唐．白居易《錢塘湖春行》
33． 穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛——唐．杜甫《曲江二首》
34． 晴空一鶴排雲上， 便引詩情到碧宵——唐．劉禹錫《秋詞》
古詩名句分類十一：日月風雨
1． 崢嶸赤雲西，日腳下平地——唐．杜甫《羌村三首》
2． 夕陽無限好， 只是近黃昏——唐．李商隱《樂原游》
3． 暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐．杜牧《題揚州禪智寺》
4． 一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅——唐．白居易《暮江吟》
5． 明月幾時有？把酒問青天——宋．蘇軾《水調歌頭》
6． 海上生明月，天涯共此時——唐．張九齡《望月懷遠》
7． 明月卻多情， 隨人處處行——宋．張先《菩薩蠻》
8． 明月照高樓，流光正徘徊——三國．魏．曹植《怨歌行》
9． 照之有餘輝，攬之不盈手——晉．陸機《擬明月何皎皎》
10． 月出驚山鳥， 時鳴春澗中——唐朝．王維《鳥鳴澗》
11． 月光如水水如天——唐．趙嘏《江樓感舊》
12． 人攀明月不可得，月行卻與人相隨——唐．李白《把酒問月》
13． 暮雨不來春不去，花滿地月朦朧——宋．賀鑄《江城子》
14． 山風吹空林，颯颯如有人——唐朝－－岑參《暮秋山行》
15． 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲——唐．杜甫《春夜喜雨》
16． 細雨魚兒出，微風燕子斜——唐．杜甫《水檻遣心二首》
17． 微雨池塘見，好風襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》
18． 山雨欲來風滿樓——唐．許渾《咸陽城西樓晚眺》
19． 細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲——唐朝．劉長卿《別嚴士元》
20． 黑雲翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船——宋．蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》
21． 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開——唐．李賀《雁門太守行》
22． 柴門聞犬吠，風雪夜歸人——唐．劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23． 春雪滿空來，觸處似花開。不知園內樹，若個是真梅——唐．東方虯《春雪》
24． 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台——唐朝．李白《北風行》
25． 忽如一夜春風來， 千樹萬樹梨花開——唐朝．岑參《白雪歌送武判官歸京》
古詩名句分類十二：天地山水
1． 雄雞一唱天下白——唐．李賀《致酒行》
2． 野曠天低樹, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
3． 野曠沙岸凈, 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運《初去郡》
4． 天蒼蒼, 野茫茫，風吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》
5． 一夫當關， 萬夫莫開——唐．李白《蜀道難》
6． 青山看不厭，流水趣何長——唐．錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
7． 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐．韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
8． 青山遮不住，畢竟東流去——宋．辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
9． 會當凌絕頂，一覽眾山小——唐．杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有無中——唐．王維《漢江臨泛》
11． 雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明，雲共山高下——元．張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
12． 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐．李白《望天門山》
13． 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 ——宋．蘇軾《題西林壁》
14． 山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋．陸游《游山西村》
15． 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋．王安石《書湖陰先生壁》
16． 餘霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊．謝眺《晚登三山還望京邑》
17． 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
18． 黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐．李白《將進酒》
19． 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐．李白《望廬山瀑布》
20． 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐．李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
21． 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇——宋．蘇軾《飲湖上初晴後雨》
古詩名句分類十三：關於思鄉
《詩經?東山》
我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者
野望
翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。
閑上山來看野水，忽於水底見青山。
江上
王士禛
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
古詩中描寫山水四季名句
1.春
陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易〈〈錢塘湖春行〉〉
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ―――――王維《鳥鳴澗》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》
2..夏
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》
3、秋
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》
4、冬
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台----------唐·李白《北風行》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》
六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》
5、 月
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.----李白《靜夜思》
無言獨上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》
明月別枝驚鵲,，清風半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。―――王昌齡《出塞》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調歌頭》
春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》
海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠》
野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒―――李商隱《無題》
6、 友情
海內存知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》
7、 鳥
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》
月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》
山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳
『捌』 我要幾位古代詩人的詳細介紹，謝謝
杜甫
（712～770）
唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；後世稱之為杜少陵，杜工部。
杜甫生在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以後可分4個時期。
玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著「裘馬清狂」的浪漫生活。曾先後漫遊吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20餘首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
天寶五載至十四載，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進。六載曾應試「制舉」；十載獻「大禮賦」三篇得玄宗賞識，命宰相試文章；但均無結果。直到十四載十月，安史之亂前一個月，才得到右衛率府胄曹參軍之職。仕途的失意沉淪和個人的飢寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。產生了《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這樣的警世之句。此期流傳下來的詩大約100首，其中大都是五七言古體詩。
肅宗至德元載（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創作成就很大。長安陷落後，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，後冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因房案直諫忤旨，幾近一死。長安收復後，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。此時期的杜甫，對現實有了更清醒的認識，先後寫出了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、「三吏」、「三別」等傳世名作。759年，關輔大飢，杜甫對政治感到失望，立秋後辭官，經秦州、同谷，於年底到達成都。此期流傳下來詩歌200多首，大部分是杜詩中的傑作。
肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，並斷續住了五年。其間曾因亂流亡梓、閬二州。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。因病滯留雲安，次年暮春遷往夔州。768年出峽，輾轉江陵、公安，於年底達岳陽。他生活的最後二年，居無定所。飄泊於岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死於長沙到岳陽的船上，年59歲。逝世前作36韻長詩《風疾舟中伏枕書懷》，有「戰血流依舊，軍聲動至今」之句，仍以國家災難為念。這11年，他寫詩1000餘首（其中夔州作430多首），佔全部杜詩的七分之五強。多是絕句和律詩，也有長篇排律。名作有《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》等。
李白
（701～762）
唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。
李白少年時代的學習范圍很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，並「好劍術」。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時又有建功立業的政治抱負。他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。在此後十年內，漫遊了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創作趨於成熟。此後11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫遊，「浪跡天下，以詩酒自適」。他仍然關心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認識，結成好友，次年分手後未再會面。天寶十四載，安史之亂爆發，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復國家統一的志願應邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺後，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上准備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當塗（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。
李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內容豐富多采。李白一生關心國事，希望為國立功，不滿黑暗現實。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白固然迫切要求建功立業，為國效勞，但他並不艷羨榮華富貴，而是認為「鍾鼓饌玉不足貴」（《將進酒》）。在建樹功業以後，他要以戰國時代高士魯仲連為榜樣，不受爵祿，飄然引退。其思想明顯地受到道家特別是莊子的影響。李白的不少詩篇，表現了對人民生活的關心和同情。這種內容常常結合著對統治者的批判。他的一部分樂府詩，反映婦女的生活及其痛苦，其中著重寫思婦憶念徵人，還寫了商婦、棄婦和宮女的怨情。他的《宿五松山下荀媼家》、《丁都護歌》、《秋浦歌》「爐火照天地」，分別描繪了農民、船夫、礦工的生活，表現了對勞動人民的關懷。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的「蜀道之難，難於上青天」（《蜀道難》）、「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」（《將進酒》）、「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（《望廬山瀑布》）等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。這類詩篇，正象他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些詩篇，像《秋登宣城謝眺北樓》、《獨坐敬亭山》、《清溪行》，則善於刻畫幽靜的景色，清新雋永，風格接近王維、孟浩然一派。李白還有不少歌唱愛情和友誼的詩篇。其樂府詩篇，常常從女子懷人的角度來表達委婉深摯的愛情。還有若干寄贈、懷念妻室的詩，感情也頗為深摯。李白投贈友人的作品數量很多，佳篇不少。其中有的詩表現了鮮明的政治態度，更多的是表現日常送別、相思之感，像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《憶舊游寄譙郡元參軍》、《贈汪倫》等等，感情深摯，形象鮮明，具有強烈的藝術感染力量。李白詩歌內容也包含著一部分封建糟粕，其中較多的是宣揚人生若夢、及時行樂、縱酒狂歡的消極虛無思想和表現求仙訪道、煉丹服葯的宗教迷信。他描寫婦女和愛情題材的詩，也有少數存在庸俗情調。李白詩歌中大量採用誇張手法和生動的比喻。他的「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》）、「白發三千丈，緣愁似個長」（《秋浦歌》其十五），刻畫他長安政治活動失敗後深廣的憂思，是廣泛流傳的名句。他如「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水」（《答王十二寒夜獨酌有懷》），寫自己的懷才不遇；「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」（《行路難》），寫仕途艱難；「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」（《贈汪倫》），寫朋友間的深厚友誼等，都以鮮明突出的形象打動讀者。李白詩歌的想像是很豐富和驚人的。他的「狂風吹我心，西掛咸陽樹」（《金鄉送韋八之西京》）、「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》），都以奇特的想像表現了對長安和詩友的懷念。《梁甫吟》、《古風》「西上蓮花山」分別通過幻想方式來表現自己在長安受到讒毀和安史叛軍對中原地區的蹂躪；《遠別離》更通過迷離惝恍的傳說來表現對唐玄宗後期政局的隱憂；它們都顯得形象鮮明，寓意深刻。《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》則藉助於神話傳說，構造出色彩繽紛、驚心動魄的境界。李白詩歌豐富的想像力在篇幅較長的七言歌行中表現得尤為突出，這方面明顯地可以看出受到屈原的影響。在體裁方面，李白擅長形式比較自由的古詩和絕句，不愛寫格律嚴整的律詩。《古風》59首是他五古的代表作品。他樂府中的五古，繼承漢魏六朝樂府民歌的優良傳統，文筆樸素生動，並傾注著詩人洋溢的熱情。他的七言古詩（包括樂府七言歌行和一般七古）具有更大的創造性。寫景則形象雄偉壯闊，氣勢磅礴，色彩繽紛，抒情則感情奔放激盪，跳脫起伏，變化多端。從文學淵源說，這類詩受屈原作品和鮑照《擬行路難》的影響最深。李白擅長絕句。他的絕句，在南北朝樂府民歌的基礎上，鍛煉提高，更為精警。五絕如《靜夜思》、《玉階怨》等，蘊藉含蓄，意味深長。七絕佳作更多，語言明朗精練，聲調和諧優美，寫景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》其二、《望天門山》、《早發白帝城》、《贈汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。歷來評唐代七言絕句，認為李白與王昌齡最稱擅場；李白集中七律最少，僅十多首，也少佳作。五律有70多首，有的寫得很好，說明他能寫律詩，只是不愛多寫。李白的樂府詩，雖用樂府舊題，卻能自出新意，唐人以樂府古題寫詩的，當推李白的成就最為傑出。他的某些歌行和絕句，雖不用樂府題目，也富有樂府詩的風味。他詩歌語言的最大特色，可以說是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。具體表現為語言直率自然，音節和諧流暢，渾然天成，不假雕飾，散發著民歌的氣息。這主要得力於學習漢魏六朝的樂府民歌。但他不是僅僅學習、模擬民歌語言，而是在學習基礎上加以提高，使之更加精練、優美，含意深長。他的七言古詩除明朗自然外，語言更以雄健奔放見長。杜甫《春日憶李白》詩稱譽李白詩「清新」、「俊逸」，道出了它語言風格的顯著特色。李白詩歌對後代產生深遠影響。唐代韓愈、李賀，宋代歐陽修、蘇軾、陸游，明代高啟，清代屈大均、黃景仁、龔自珍等著名詩人，都在不同程度上向李白詩歌汲取營養，受其影響。李白還有若干詞作。《尊前集》著錄12首，《花庵絕妙詞選》著錄7首。其中《清平調》「雲想衣裳花想容」3首，體裁實為七言絕句，當時配樂演唱。其他傳為李白作的長短句均不甚可信。其中《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」、《憶秦娥》「簫聲咽」兩篇最為著名，但這兩首詞是否李白作品，頗滋後世疑問。李白的散文，今存60多篇。多對偶句，沒有擺脫當時流行的駢文風尚。但語言比較自然流暢，與其詩歌風格有相似之處。其中《與韓荊州書》、《春夜宴從弟桃花（一作「李」）園序》兩文，為後代選本所取，傳誦較廣。
唐人所編的李白集子，現在沒有流傳下來。北宋有《李太白文集》30卷，刻於蘇州，世稱「蘇本」。後又有根據蘇本翻刻的蜀本，是現存最早的李白集，康熙年間繆曰芑據以翻刻，世稱繆本。最早為李白集作注者，是南宋楊齊賢的《李翰林集》25卷，注釋頗為繁富。今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》是迄今為止李白集注釋中最詳備的本子。關於研究李白的著作：五四運動以後至中華人民共和國建立前有李長之著《道教徒詩人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等；中華人民共和國建立後，有詹著《李白詩文系年》、《李白詩論叢》、王運熙等著《李白研究》等。除此以外，還有不少單篇論文，中華書局曾選擇其一部分較有代表性的，於20世紀60年代編成《李白研究論文集》出版。
李白簡介
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【生平簡介】
李白（七零一－七六二），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
他的一生，絕大部分在漫遊中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。有《李太白集》。
李白
盛唐詩潮波瀾壯闊，氣象萬千。而其中最引人矚目、動人心弦的，是李白的創作。李白的詩歌，最充分也最集中地體現了那個時代的精神風貌。飽滿的青春熱情，爭取解放的蓬勃精神，積極樂觀的理想展望，強烈的個性色彩，這一切匯成了中國古代詩史上格外富有朝氣的歌唱。
一、李白的生平和性格
李白（701—762）字太白，原籍隴西成紀（今甘肅秦安），出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內），約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其父李客（或謂真名不詳，「客」是對外來者的泛稱），不求祿仕而家境富裕，所以人們猜想他可能是一位巨商。李白的青少年時期是在蜀中度過的，他自幼讀書就廣為涉獵，所謂「五歲誦六甲，十歲觀百家」（《上安州裴長史書》），「十五觀奇書，作賦凌相如（《贈張相鎬》）。年輕時仗劍任俠，《與韓荊州書》雲：
「十五好劍術，遍干諸侯。」魏顥說他「眸子炯然，哆如餓虎……少任俠，手刃數人」（《李翰林集序》）。崔宗之在《贈李十二白》詩中也以「袖有匕首劍」、「雙眸光照人」這樣的句子描述其風度。很久以後，他和朋友敘舊，還興致勃勃地回憶當年殺出五陵惡少重圍的往事（見《敘舊贈江陽宰陸調》）。
他還很早就嚮往遊仙問道的生活：「十五游神仙，仙游未曾歇。」（《感興八首》之五）十八、九歲時，李白曾隱居於戴天大匡山，並從趙蕤學。趙蕤是個以「王霸之道見行於世」（孫光憲《北夢瑣言》）的學者，所著《長短經》十卷即主經邦濟世的事功之學。李白二十歲遇到蘇頲，又深得這位「朝廷大手筆」、文章巨公的贊賞。開元十二年（724）秋，李白「仗劍去國，辭親遠游」（《上安州裴長史書》）。他從峨嵋山沿平羌江南下，到荊門、游洞庭，接著又到了金陵、廣陵和會稽等地，不久回舟西上，寓居鄖城（今湖北安陸）。當時著名的道士司馬承禎在江陵遇到他，誇許他「有仙風道骨，可與神遊八極之表」（李白《大鵬賦·序》）。開元十五年，他娶故相許圉師孫女為妻。三年後，即開元十八年（730），李白由南陽啟程入長安，這時他正好三十歲。
李白初入長安為期約三年。他隱居在終南山，廣為交遊，希望得到王公大人的薦引。那時唐玄宗之妹玉真公主別館就設在終南山，常有文人雅士（其中包括王維、儲光羲等名詩人）去作客。李白結識了這位公主，卻未能如願以償，終於怏怏離去。開元二十年（732）夏，李白沿黃河東下，先後漫遊了江夏、洛陽、太原等地。二十四年，又舉家東遷，「學劍來山東」（《五月東魯行答汶上翁》）。他在寓居任城時，曾與孔巢父等人會於徂徠山酣飲縱酒，人稱「竹溪六逸」。後又漫遊河南、淮南及湘、鄂一帶，北登泰山，南至杭州、會稽等地，所到之處，形諸吟詠，詩名遠播，震動朝野，最後連天子也被驚動了。
天寶元年秋，由於玉真公主的薦引，唐玄宗下詔征李白入京，並待以隆重的禮遇：「降輦步迎，如見綺皓；以七寶床賜食，御手調羹以飯之。」（李陽冰《草堂集序》）命李白供奉翰林。李白應召入京時，頗為躊躇滿志，《南陵別兒童入京》詩雲：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」他有心作一番事業來報答玄宗的知遇之恩，但這位傲岸的詩人很快就遭到了宮廷權貴們的忌恨。一年後他就開始遭到讒毀，「白璧竟何辜？青蠅遂成冤」（《書情贈蔡舍人雄》），「君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人」（《玉壺吟》），這些詩句都是他當時險惡處境的寫照。天寶三載春，李白被放還鄉。這一次他在朝中任職的時間只有一年多，但卻使詩人對社會的認識發生了深刻變化。
李白離長安後，沿商州大道東行，至洛陽與杜甫相識，後又與杜甫、高適一起暢游梁、宋一帶，過著飲酒論文、追鷹逐兔的放逸生活。翌年，在山東兗州，李白又與杜甫相遇，同游泗水、東蒙等地。隨著天寶年間政治形勢每況愈下，李白對國事的傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨酌有懷》、《遠別離》等詩中，對李林甫、楊國忠等人的擅權和誅殺異己公開表示抗議，對險惡的政局發出悲愴的吶喊。他四處浪遊，飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶，還到過幽薊等地。一路上寫下了許多優秀的詩篇。
天寶十四載（755）安史之亂爆發，李白避地東南，來往於宣城、當塗、金陵、溧陽一帶。後隱居於廬山。當時玄宗之子永王璘率師由江陵東下，「辟書三至」（《與賈少公書》），以復興大業的名義恭請李白參與其戎幕，李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗李亨和永王璘之間又禍起蕭牆，李璘軍敗被殺。李白也因此獲罪下獄，不久被長流夜郎（今貴州銅梓一帶）。當時詩人正陷於「世人皆欲殺」（杜甫《不見》）的危險處境之中，以至杜甫還誤信了流言寫詩寄託沉痛的哀思。李白溯江西上，至巫山時遇赦放還。這時他已年近六十，但仍壯心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准備參加李光弼的平叛軍隊，途中因病折回。寶應元年（762），李白病死於當塗族叔李陽冰家，結束了他富有傳奇色彩的一生。有《李太白集》。
李白生平浪跡天下，而大起大落的身世遭遇又使他廣泛接觸了生活的各個層面。他的鮮明的個性就是在充分吮吸時代氣息的基礎上形成的。李白自年輕時就慷慨自負，不拘常調，「常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也」（范傳正《唐右拾遺翰林學士李公新墓碑序》）。他具有很強烈的任俠作風：尚武輕儒，脫略小節，輕財好施，豪盪使氣。年輕時「東游維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉接濟之」（李白《上安州裴長史書》）。喜豪飲縱博，又精於騎射。他不屑於走一般士子由科舉入仕的常軌道路，而希望一舉成就大業。他又不無虔誠地求仙學道，采葯煉丹，獨孤及說他出門的行裝是「仙葯滿囊，道書盈篋」（《送李白之曹南序》）。甚至，他還從山東尊師高如貴受道篆，履行了正式成為道教徒的儀式。他對排難解紛的策士頗為傾心，有縱橫家的氣派，崔宗之說他「清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道」（《贈李十二白》）。《新唐書·文藝列傳》也說他「喜縱橫術」。總之，「志尚道術，謂神仙可致；不求小官，以當世之務自負」（劉全白《唐故翰林學士李君碣記》），他的人生理想既是超脫又是積極入世的。而上述各個方面，又正是盛唐時代社會習尚和文化精神的顯著特徵所在。因此，李白也就很自然地成為當代人們所心儀的人倫風范。例如為了一瞻李白的豐采，任華、魏萬不遠千里追蹤相從；「四明狂客」賀知章一見李白，驚呼為「謫仙人」，解下隨身所佩的金龜相贈；門人武七則甘願赴湯蹈火，越過安祿山叛軍的佔領區至東魯接回詩人的子女，等等。李白的詩歌正是通過他的個性投影，折射出時代的風容神采，從而成為盛唐的最強音的。
二、時代理想的藝術升華
李白的詩歌是盛唐氣象的典型代表。詩人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時何地，總以滿腔熱情去擁抱整個世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現實而又不滿足於現實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀態中去實現自身的價值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風的主要特徵，那麼，李白是以更富於展望的理想歌唱走在了時代的前沿。
李白的詩歌豐富和發展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術主題。他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業抱負，所謂「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼。使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執著的人生信念。李白是否具有在復雜的權力結構中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發點。他從無數古代英雄的風度、氣派中吸取力量，把現實的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。他歌頌崛起草澤、際會風雲的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：「君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發照清水，逢時壯氣思經綸。廣張三千八百釣，風期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。」歌頌視功名富貴如草芥的義士，如《古風》其十寫魯仲連：「齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，後世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹盪人，拂衣可同調。」歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：「君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台！」贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：「君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！」他筆下的英雄大多是在動盪變亂的非常時期在歷史舞台上叱吒風雲的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈酬友朋的詩中說：「風水如見資，投竿佐皇極。」（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》）「自言管、葛竟誰許，長吁莫錯還閉關。」（《駕去溫泉宮後贈楊山人》）在醉醒後自抒其志雲：「傅說板築臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。」（《冬夜醉宿龍門覺起言志》）安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，並以張良、韓信自況：「頗似楚漢時，翻覆無定止。朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。」（《猛虎行》）他入永王璘幕府後，又以謝安自比：「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。」（《永王東巡歌》其二）直至他六十歲投軍時，還以西漢大俠劇孟自許：
「半道謝病還，無因東南征。亞夫未見顧，劇孟阻先行。」
（《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南……》）生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊，當然不僅僅是發思古之幽情。因為通過這類人物，詩人更能夠抒發自己「心雄萬夫」的氣概和熱情，表現在歷史中建立輝煌功業、積極創造自我價值的人生願望。同時，這也成為時代理想的人格化寫照。
李白把排難解紛的濟世理想和縱放不羈的個性自由統一起來，以求得圓滿的人生。他對人生道路的設計是分兩步進行的：首先是建立奇功偉業，如雲：「苟無濟代心，獨善亦何益？」（《贈韋秘書子春》）「兩龍爭斗時，天地動風雲。酒酣舞長劍，倉卒解漢紛。」（《送張秀才謁高中丞》）而功成之後，卻又不貪戀富貴名位，而以「五湖」、「滄州」為家，嚮往自由的生活。他早年在干謁求仕期間不諱言這一點：「功成拂衣去，搖曳滄州旁。」（《玉真公主館苦雨》）在仕途最得意時不放棄這一點：「功成謝人間，從此一投釣。」（《翰林讀書言懷》）「待吾盡節報明主，然後相攜卧白雲。」（《駕去溫泉宮後贈楊山人》）直到晚年，他仍矢志不移：「終與安社稷，功成去五湖。」（《贈韋秘書子春》）這種人生理想集中表現了詩人「羞伐其德」和熱愛自由的意識：「我以一箭書，能取聊城功。終然不受賞，羞與時人同。」（《五月東魯行答汶上翁》）
「乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。」（《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》）這些詩句都是詩人心跡的自我表白。由於他的自由意識是如此強烈，當遇到現實生活中丑惡力量的阻梗時，他的憤怒和抗爭也表現得格外強烈。
在中國古代詩人中，李白的個性之活躍和解放是少有的。
他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。在早期，主要表現為「不屈己、不幹人」、「平交王侯」的平等要求，正如他在詩中所說：「昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」（《流夜郎贈辛判官》）「揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。」（《玉壺吟》）他有時也發出輕蔑權貴的豪語，如「黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯」（《憶舊游寄譙郡元參軍》）等，但主要還是表現內心的高傲。而隨著對高層權力集團實際情況的了解，他進一步揭示了布衣和權貴的對立：「珠玉買歌笑，糟糠養賢才。」（《古風》第十五）「梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。」（《古風》第三十九）「雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珍；嫫母衣錦，西施負薪。」
（《鳴皋歌送岑征君》）並對因諂事帝王而竊據權位者的丑態極盡嘲諷之能事，如《古風》之二十四：
大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連雲開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰知堯與跖！
而在《夢游天姥吟留別》中，他發出了最響亮的呼聲：
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
這個藝術概括在李白詩歌中的意義，正如同杜甫的
『玖』 李杜有哪些詩
李白
關山月
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
古風（其一）
大雅久不作，吾衰竟誰陳？
王風委蔓草，戰國多荊榛。
龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。
正聲何微茫，哀怨起騷人。
揚馬激頹波，開流盪無垠。
廢興雖萬變，憲章亦已淪。
自從建安來，綺麗不足珍。
聖代復元古，垂衣貴清真。
群才屬休明，乘運共躍鱗。
文質相炳煥，眾星羅秋旻。
我志在刪述，垂輝映千春。
希聖如有立，絕筆於獲麟。
古風（其十五）
燕昭延郭隗，遂築黃金台。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來。
奈何青雲士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養賢才。
方知黃鵠舉，千里獨徘徊。
子夜四時歌：秋歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征？
子夜四時歌：冬歌
明朝驛使發，一夜絮征袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮？
長干行
妾發初復額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台！
十六君遠行，瞿塘灧澦堆。
五月不可觸，猿鳴天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
春思
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
廬山謠寄盧侍御虛舟
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。
香爐瀑布遙相望，回崖沓障凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。
夢游天姥吟留別
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動， 怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
金陵酒肆留別
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
宣州謝脁樓餞別校書叔雲
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
長相思
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
行路難三首之一
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
行路難三首之二
大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？
行路難，歸去來！
塞下曲六首（其一）
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
贈孟浩然
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首卧松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
渡荊門送別
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
聽蜀僧浚彈琴
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，餘響入霜鍾。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞！
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
下江陵
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
清平調三首之一
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
清平調三首之二
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
清平調三首之三
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
下終南山過斛斯山人宿置酒
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
月下獨酌
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
杜甫
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
八陣圖
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
蜀相
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
客至
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
野望
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條！
贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能有幾回聞。
聞官軍收復河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
登高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
登樓
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
宿府
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看！
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
閣夜
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰伐？夷歌數處起漁樵。
卧龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
詠懷古跡五首之二
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
詠懷古跡五首之三
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論！
詠懷古跡五首之五
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
貧交行
翻手為雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
春宿左省
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動，月傍九霄多。
不寢聽金鑰，因風想玉珂。
明朝有封事，數問夜如何？
至德二載甫自京金光門出間道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門有悲往事
此道昔歸順，西郊胡正繁。
至今猶破膽，應有未招魂。
近侍歸京邑，移官豈至尊。
無才日衰老，駐馬望千門。
月夜憶舍弟
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
天末懷李白
涼風起天末，君子意如何？
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
奉濟驛重送嚴公四韻
遠送從此別，青山空復情。
幾時杯重把？昨夜月同行。
列郡謳歌惜，三朝出入榮。
江村獨歸處，寂寞養殘生。
別房太尉墓
他鄉復行役，駐馬別孤墳。
近淚無干土，低空有斷雲。
對棋陪謝傅，把劍覓徐君。
唯見林花落，鶯啼送客聞。
旅夜書懷
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著？官應老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。
登岳陽樓
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
兵車行
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。
道旁過者問行人，行人但雲點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
哀江頭
少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射雲，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息！
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
贈衛八處士
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時？鬢發各已蒼！
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
佳人
絕代有佳人，幽居在空谷。
自雲良家子，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
夢李白二首之一
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。
君今在羅網，何以有羽翼？
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得！
夢李白二首之二
浮雲終日行，遊子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易：
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！
孰雲網恢恢？將老身反累！
千秋萬歲名，寂寞身後事。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。
盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。
貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。
昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花。
今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。
此皆騎戰一敵萬，縞素漠漠開風沙。
其餘七匹亦殊絕，迥若寒空雜霞雪。
霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。
可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。
借問苦心愛者誰？後有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮，翠花拂天來向東。
騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。
自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。
君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風！
新安吏
客行新安道，喧呼聞點兵。
借問新安吏：「縣小更無丁？」
「府帖昨夜下，次選中男行。」
「中男絕短小，何以守王城？」
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
「莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，天地終無情！
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。
送行勿泣血，僕射如父兄。」
潼關吏
士卒何草草，築城潼關道。
大城鐵不如，小城萬丈余。
借問潼關吏：「修關還備胡？」
要我下馬行，為我指山隅：
「連雲列戰格，飛鳥不能逾。
胡來但自守，豈復憂西都。
丈人視要處，窄狹容單車。
艱難奮長戟，千古用一夫。」
「哀哉桃林戰，百萬化為魚。
請囑防關將，慎勿學哥舒！」
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：「三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應河陽役，猶得備晨炊。」
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
新婚別
兔絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結發為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙！
君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行！
婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望。
垂老別
四郊未寧靜，垂老不得安。
子孫陣亡盡，焉用身獨完！
投杖出門去，同行為辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓干。
男兒既介胄，長揖別上官。
老妻卧路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且復傷其寒。
此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅，杏園度亦難。
勢異鄴城下，縱死時猶寬。
人生有離合，豈擇衰盛端！
憶昔少壯日，遲回竟長嘆。
萬國盡征戍，烽火被岡巒。
積屍草木腥，流血川原丹。
何鄉為樂土？安敢尚盤桓！
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。
無家別
寂寞天寶後，園廬但蒿藜。
我里百餘家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。
久行見空巷，日瘦氣慘凄。
但對狐與狸，豎毛怒我啼。
四鄰何所有？一二老寡妻。
宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，日暮還灌畦。
縣吏知我至，召令習鼓鞞。
雖從本州役，內顧無所攜。
近行止一身，遠去終轉迷。
家鄉既盪盡，遠近理亦齊。
永痛長病母，五年委溝溪。
生我不得力，終身兩酸嘶。
人生無家別，何以為蒸黎！
丹青引贈曹將軍霸
將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。
英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。
學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
開元之中常引見，承恩數上南薰殿。
凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發動，英姿颯爽來酣戰。
先帝御馬玉花驄，畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。
斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。
玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。
弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。
干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。
寄韓諫議注
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂？
成都府
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川異，忽在天一方。
但逢新人民，未卜見故鄉。
大江東流去，遊子日月長。
曾城填華屋，季冬樹木蒼。
喧然名都會，吹簫間笙簧。
信美無與適，側身望川梁。
鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。
初月出不高，眾星尚爭光。
自古有羈旅，我何苦哀傷。