① 「本次考研考生入場時，將接受金屬探測儀檢測」是不是連有帶有金屬的衣服皮帶都不能穿了啊
不是的；其為檢查考生是否攜帶違規物品並進行身份驗證。
以徐州醫科大學為例，開考前30分鍾，考生開始入場，不得在考場外逗留，監考人員將使用金屬探測器檢查考生是否攜帶違規物品並進行身份驗證，考生必須無條件協助和配合接受檢查和驗證。為節省考生的時間，提高檢查效率，考生著裝應盡量不穿戴配有金屬物件的衣帽鞋襪。考試過程中，省各考點還將使用其他探測儀器，監測使用無線通訊工具等違規行為。
請考生不要攜帶手機等違禁物品，凡攜帶者，考前如不交出，開考後不論是否開機、是否使用，一律按照作弊處理。考試時間以考點發出的考試信號為准。開考信號發出後，考生方可開始答題，考試結束信號發出後，考生應立即停筆並停止答題，否則按違規處理。考生不得將試卷、答卷（含答題卡、答題紙等）、草稿紙帶出考場，否則按違規處理。
(1)關不住先生第七關皮帶連錯怎麼辦擴展閱讀：
研究生招生考試的相關要求規定：
1、考生進入考試大樓封閉區時，將進行第一次安檢。考生可攜帶考試用證件（有效身份證、准考證）、考試用文具（黑色簽字筆、2B鉛筆、橡皮、小刀、直尺等）以及准考證上註明的所需用具、全透明塑料文件袋（用於收納考試必物需品）等考試必需物品。
2、考點配備了標准化考場視頻監控系統、無線電信號屏蔽儀、金屬探測器、二代身份證識別儀等考試設備，請大家一定嚴格遵守考場規則，共同構建勤奮學習、公平競爭、誠信應考的考試文化。
② 房門關不嚴怎麼辦
卧室門出現關不嚴實的情況，一般由以下原因引起：
1、鎖舌短了，鎖不住。
2、門扇下沉。
3、門扇或門套變形，具體情況要看現場才能清楚。
具體解決方法：
1. 對於鎖舌的問題，可以重新安裝一下門鎖以及其它扣件。用十字起子將門鎖的鎖扣螺絲鬆掉後將鎖扣往室內方向移動一點點再將鎖扣裝好就能鎖住了。
2. 用膠帶粘一塊布在門接觸的地方，雖然沒那麼好看，但可以讓門貼合更緊密嚴實。
3. 可以用門楔，就是一個很小的楔形木塊，塞在下門縫處，來針對門扇下沉。
4. 針對門扇下沉，重新調整門合頁。
5. 裝個暗鎖或者門栓。
6. 買透明的高跟鞋防磨腳貼，貼在門與門框接觸的地方，可以將門擠住。
7. 針對門扇和門套變形。應該是裝修時木工預留虛位置太少，在熱脹冷縮的情況下出現關不緊的情況，可以找個木工重新調整一下位置，或刨去一點門扇木。
③ 二十多歲的男生冬天應該怎麼穿衣服才會讓女生喜歡
1.頭部。我對冬天帽子沒什麼研究，但建議如果不是實在太冷，不要帶各種帽子，大部分男生實在是駕馭不了那種丑！！當然啦，如果太冷，還是戴上好，生命更重要。這里要提一下，男生不要戴乳白色眶和金絲框的眼鏡！！盡量選各種比較深的顏色，不要亮色。至於原因，不要問我為什麼！因為我們是低調有理想有氣質的共產主義接班人。
2.上身。最最最重要的部分來了！扔掉你的羽絨服！扔掉你的羽絨服！扔掉你的羽絨服！！只要你不處在我國東北漠河等零下四十幾度地區，你就扔掉你的羽絨服，年紀輕輕的不要穿羽絨服！（我在加拿大坎盧普斯，冬天最冷零下二十幾度，從沒穿過羽絨服）那不穿羽絨服穿什麼呢？穿羊呢大衣！！一件黑色的雙排扣經典款大衣，在你二十歲能穿，到六十歲同樣一件依然能穿！這是一件可以穿著進棺材的衣服（雖然聽起來怪怪的），這是一件無論休閑、商務、相親、約會、上學、打仗、探險都可以穿的全能衣物！這是一件保暖且甚至可以、也是唯一可以把領子豎起來的衣服！（對於喜歡豎領子的男生還不快動手買買買）它是人類數千年紡織文化的結晶！每個男生都應該為自己投資一件大衣，而且不要去省小錢，一兩千的大衣絕對值得你花錢，因為這是男人一件可以穿一輩子的衣服！這里說一下買大衣需要注意的幾點：
a.合身。大衣一定要合身，中國男生最常犯的衣品錯誤就是不合身。不要以為冬天穿的就買偏大，大致預估大衣里最多最多穿三件衣服（保暖內衣、襯衣、薄羊毛衫）。穿上大衣看肩線，肩線一定要剛好，袖子大約在手腕處，略長一點點也是可以的（是一點點！），以抬起手到袖子留在手腕處為合適標准。大衣腰間要束腰，但如果有一點點寬也可以買，買了以後拿到裁縫師傅那修。修身合適的禁慾系風格才是最適合亞洲男生的。（合身的衣服還能督促你不要變胖！）
b.長度。許多男生不敢買大衣是因為身高問題，許多人覺得亞洲男生的身高穿大衣撐不起來。其實這種擔心是多餘的，只要選對大衣長度，各種身高一樣駕馭，還能在視覺上瞬間拉高你身材。身高一米八以下男生，建議選擇到大腿的長度（長度屁股以上的那種短大衣，得看個人，建議都可以試試看，但到大腿會更舒服些）。一米八到兩米男生，可以選擇到膝蓋或小腿左右。（像卷福）兩米以上……這個…也許可以試試超人或蝙蝠俠的斗篷～
c.款式與顏色。款式吧就見仁見智，我是推薦大衣的經典款（如雙排扣、單排扣、達夫爾……）購買時以設計簡潔為標准，多試試不同款。同時注意，別買那些「太時尚、太特別」的大衣，不然穿多幾天照鏡子時你都會想揍你自己！顏色，如果你沒有禍國殃民的臉和身材，或者沒有看維密超模能看懂其中時尚元素的能力。不要選花里花俏的顏色！黑色、灰色、褐色、深藍、米色（像巴寶莉的經典款風衣）……這些偏深色調的才是男人的首選！只要選對了大衣，姑娘喜歡姥姥愛，飯堂打飯多斤肉！當然，作為大衣裡面的搭配，除了西裝三件套，休閑的可以試試用一天顏色搭的襯衣或毛衣搭配，都能拼出不同效果。多嘗試，找些大衣街拍圖片多感受感受。最後一個小提示，如果你實在放不下羽絨服，或者實在太冷，可以買一件外號加拿大鵝的羽絨服，只是價格嘛……
3.下半身。褲子吧，倒沒太大可以講，最重要是不要扣分！要和大衣相搭配，別上身穿個黑色羊呢大衣，下半身穿個淺色牛仔褲。同樣要永遠注意一點是褲子要修身，款式要簡單，褲腳長度以剛好蓋住鞋帶的一半為標准，千萬不要長到堆成一堆（沒有鞋帶就大致估算在鞋帶的位置）。接下來再講一個重中之重的地方。鞋子。准確的說是靴子！靴子從一開始發明就是為男人而生的，你現在卻認為靴子只有女生能穿，你說，這是不是一種罪惡？！！冬天是男生穿靴子最好的時間，一雙靴子在腳，你會感覺整個世界都被你踩在了腳下！但是，不包括那些奇特品位的雪地靴、水靴、登山靴……男生如果是靴子入門，可以先從馬靴、工裝靴、沙漠靴，等級高了可以玩切爾西靴、布洛克雕花靴。容易打理又不容易出錯，穿上還能讓你的男性荷爾蒙瞬間爆表幾個等級，有什麼理由不穿呢？4.單品和一些小細節。一條好的合適的羊毛或者布藝的圍巾永遠能讓一個男生顏值提高幾分。圍巾作為保暖與搭配利器，是非常值得選購之物。手套，手套戴的好能大大加分，戴不好會讓你產生壯士斷臂的沖動！不太建議大家去戴那種機車皮手套，除非你有一輛炫酷的像蝙蝠俠摩托一樣的機車。以及，杜絕一切賣萌的、連掌的、幼兒園那種一條線把兩只連起來的手套，全部不要！就練羊毛的半指手套，也盡量不要選擇。而那種充滿著高貴氣息的白手套，更是碰都不要碰，畢竟你不是山口組黑幫，或已不再是優秀少先隊五星紅旗手。白手套在成年後通常被用於開門的門童、開公交車的大叔、工地搬磚的年輕小伙、出葬時的抬棺者……一款好的手套，需要有很好的質感，休閑的一款牛皮手套是男生的首選，顏色還是偏深色為主，款式簡單大方就好。同時也可以試一試反絨的牛皮手套，就像是馬術手套，這是我的最愛。手錶，作為男人三件首飾之首，不僅體現著男人的成熟魅力，更給姑娘一種約會不會遲到的安全感。所以，作為男人魅力的體現。這幾款手錶請不要出現在你手上！一，智能手錶，你知道王思聰吧，你看他買了智能手錶後拿來幹嘛，給他家狗戴。所以，無論如何，如果你戴著智能手錶，摘下，給你家小狗戴上，時刻營造人與動物的和諧關系。二，電子液晶屏表。超過十二歲如果你還帶電子表？砸！給我狠狠的砸！砸碎以後放進攪拌機攪碎，攪碎以後找個偏僻角落偷偷埋起來，順便祭奠你逝去的童年。窮玩車，富玩表。手錶玩起來是個扔錢無底洞，但作為一個非愛好者，選一個簡單大方的機械表或者石英錶，絕對是所有人都能承擔的起的（其中表帶建議鋼帶，永不出錯。皮帶對質感要求非常高，但塑料帶絕對不可以！）。最後吧，還有一個小細節大家要注意，不要穿白襪子！不要穿白襪子！不要穿白襪子！不要穿白襪子！！不要問我為什麼歧視白襪子，上戰場打仗時你穿白襪子試試，看是不是更容易踩到地雷？男生搭配上比女生幸運太多的是不用太多的花樣，就上面說到的裝束，一整個冬天穿不變也沒關系！
④ 連花汽車,歐洲之星發動機正時皮帶曲軸記號怎麼對不上的
曲軸正時點在曲軸的輪上有一個圓形的坑是標記，這個標記對准正時鏈條的特殊鏈接，這就是曲軸的正時點了，對正時的具體操作步驟如下：
1、把進氣凸輪軸標記點對應上鏈條的標記。
2、轉動排氣凸輪軸讓標記點對上鏈條的標記。
3、旋轉一側的凸輪軸螺絲使鏈條綳緊。
4、轉動曲軸正式鏈輪。
5、使曲軸的標記點對應上鏈條的標記就完成了對正時。
⑤ 我的孩子傻，怎麼辦
一，使孩子主動做功課 你的孩子很聽話，是一匹溫順的馬兒，但人們常常這么說「能夠把馬帶到河邊去，卻不能讓馬兒喝水」。的確，除非馬兒很渴，不然，即使能夠把它帶到水邊去，也不能讓他主動喝水。 第一招，做作業的時間不宜過長。 第二招，放大孩子的優點。 第三招，學習不可操之過急。 第四招，讓他把喜歡的女孩帶回...家 。 第五招，先讓孩子玩個夠 第六招，刺激她，使他全力以赴。 第七招，正話反說。 第八招，經常改變學習環境。 第九招，列一個功課計劃表。 第十招，先讓孩子做擅長的功課。 第十一招，讓孩子自己抽簽決定。 第十二招，別在孩子面前評判老師 二，如何使孩子聽話懂事 在 與孩子溝通時，一定要認真聆聽他說話，讓他感到父母對他的重視與尊重，這樣孩子小小的自尊心就會被樹立起來，他也會在與大人的談話中，認真思考自己想的和 做的，表達自己的意見，這對孩子的理性思維習慣也有良好的幫助。當然大人在和孩子交流的時候，也應該注意一些細節，這樣才能比較迅速的和孩子進行良好的溝 通。 第一招，借第三者之口贊美孩子。 第二招，用書信或日記與孩子交流情感。 第三招，用溫和的語調交談。 第四招，及時讓孩子知道錯在哪裡。 第五招，巧妙轉移孩子的注意力。 第六招，與孩子打成一片。 第七招，一次只交待一件事。 第八招，常常表達對孩子的信賴。 第九招，只提有建設性的意見。 第十招，不要指責遭到挫敗的孩子。 第十一招，及時糾正孩子不良的生活細節。 第十二招，多用贊賞的話肯定孩子。 三，如何引導孩子自動自覺 有 一種飽和原則，就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強烈的想擁有目的，也能夠體會把事情做完的樂趣，但是因為課程繁多在內心產生阻力，無法持續主動地去做事， 如果把要求的水準降低，課業的份量減少，繼續培養孩子在低潮時的活力，那麼他們在低潮過後，又會升起責任心，更主動地去做功課． 第一招，適當降低對孩子的要求 第二招，先讓孩子做不喜歡的科目 第三招，用同一步調增強主動行動力 第四招，讓孩子先吃點苦 第五招，興趣是最好的老師 第六招，母親的激勵最重要 第七招，要改變孩子先改變你的態度 第八招，偶爾用懇求的證據與孩子說話 第九招，不在孩子挫敗時痛罵他 第十招，給孩子適當的報酬也是行之有效的 第十一招，多帶孩子與大自然接近 第十二招，成功並不像你想像的那麼難 第十三招，培養孩子主動自我的激勵 第十四招，化憤怒為學習的動力 第四篇如何讓孩子學會管理情緒 青春期的孩子常對父母有所不滿，因為伴隨成長而來的自我要求，總和父母的規定互相沖突，父母必須要盡力克服這種過渡期困難，讓孩子順利地成熟長大． 第一招引導孩子宣洩不滿情緒 第二招讓孩子有自選課題的權利 第三招認真傾聽孩子的不滿心聲 第四招把顧客的角色換成孩子 第五招別讓工作忙成為你的借口 第六招民主方式處理孩子不合理要求 第七招以退為進說服教育 第八招用實際利弊得失來處理任性態度 第九招注意引導孩子的從眾心理 第十招給孩子一個發泄的空間 第五篇如何使孩子熱愛學習 在填鴨式的教育模式下，學習本身就是一種模式化的過程，甚至談不上喜歡不喜歡，不管孩子對學習有興趣還是沒興趣，都得坐在書桌前把課本一遍又遍地看，這也是一個讓孩子產生倦意的起因． 第一招多給孩子講一些勵志故事 第二招用近期的學習目標來鼓舞孩子 第三招分散孩子的注意力也很重要 第四招改掉孩子三分鍾熱度的習慣 第五招通過增進食慾促進學習 第六招教孩子學會保存實力 第七招適量的運動可使孩子腦筋更靈活 第八招用激將法促進孩子學習 第九招利用危機意識促進學習效率 第十招保持新鮮的學習內容 第十一招用不同的科目調節讀書氣氛 第十二招刻意變換孩子的學習環境 第六篇如何消除孩子的學習緊張情緒 身為父母必須深明其理，盡量給予孩子適當的輔導和安慰，讓孩子能去除患得患失的不安心理，並時常以樂觀幽默的口吻，解除孩子暗存心中的畏懼感，使他們有高度的自信心和勇氣，去面對接踵而至的大小挑戰． 第一招陪伴孩子讓他有安全感 第二招以樂觀幽默的口吻淡化孩子的失敗 第三招把一個月說成三十天 第四招多關注孩子心理建設的重要性 第五招呼吸能調節孩子情緒 第六招刻意在孩子面前說錯話 第七招吉祥物穩定心情 第八招排解積慮消除緊張一吐為快 第七篇如何使孩子注意力集中 母親應當適度地調整功課進度，而不該守著既定的計劃，這樣方能得到兼籌並顧的績效，有些小孩甚至在一旁邊看書，一邊羨慕別人嬉戲玩樂，心中潛藏著不滿的情緒，更會影響他往後的讀書興趣． 第一招迂迴的暗示技巧 第二招制訂不規則分段時間表 第三招鬧鍾的妙用 第四招建一個彈性的功課計劃表 第五招去除「隨時都可以做」的鬆懈意識 第六招刻意而適度地分配孩子做家務 第七招讓孩子猜題提升考試注意力 第八招熱身必不可少 第九招用「量」來驅策前進 第八篇如何消除孩子學習的迷惑 對於母親來說，其眼中無關緊要的小事，有時往往是孩子心中沉重的負擔，所以母親應時時設身處地為孩子著想，以旁觀者的姿態，幫助孩子解決生活上的問題． 第一招引導孩子作最正確的選擇 第二招抉擇時的誘導詢問法 第三招以一種選擇為前提巧妙設問 第四招黑母牛的奶一樣是白的 第五招拔開遇事慌亂的迷霧 第六招船到橋頭自然直嗎？ 第七招親身體驗才是最深刻的 第八招命運就藏匿在我們的思想里 第九招在孩子房間掛上他微笑的相片
⑥ 雪鐵龍愛麗舍老款正時怎麼對記號皮帶斷了
你好，沒記錯的話凸輪軸輪上有個12mm空正好可以卡到剛蓋上有個圓孔，曲軸記號在機體前方有個6mm小孔仔細找，找個差不多粗的塞進去轉動曲軸會卡住飛輪，掛上皮帶就ok
⑦ 七夕送男朋友皮帶祝福語卡片怎麼寫
你好，七夕送男朋友祝福語可以這樣寫:
1、七夕其實並不美麗，美麗的是和你共度七夕的那種感覺……我愛你！節日快樂！
2、流星落了，那是天在哭了；雨水下了，那是我的思念漲潮了；月亮升了，那是你我的眼光交錯了；人間的喜鵲飛了那是它們為愛的七夕致敬去了！
3、我已辦好緣份簽證，領到愛情護照，將於浪漫七夕從鵲橋航空港出發，搭乘幸福航班，飛越茫茫銀河，前往愛的國度。機票有兩張哦，等你不見不散！
4、七夕情人節快到了，為維護情場穩定，國家將發布限情令，規定每個人只能擁有一個情人，凡擁有兩個及以上情人的，統統徵收多情稅。朋友，悠著點。
5、如果時光倒流，仍願在那一刻遇到你認識你追求你。你就是我用一生尋找的那個人，願用一生呵護的那個人。七夕將至，誓與你牽手一生一世。
6、七夕七夕：歡笑不息，幸福不息，甜蜜不息，情意不息，浪漫不息，快樂不息，美好不息，祝福不息，祝願親愛的朋友愛情之火永不熄！
7、月老派發因緣幸運符啦！單身的收到緣分將至，戀人收到情場如意，已婚的收到家庭幸福美滿！祝願你你七夕快樂！
8、七月初七是七夕，雙七就是「比」，祝你愛情比翼連枝，幸福比翼雙飛，好運比鄰而居，好事比比皆是，健康壽比南山，快樂無以倫比，比分遙遙領先！
9、香醇的酒，一滴就醉；美艷的花，心情陶醉；七夕的故事，傳誦千年；愛你的真心，天長地久。七夕情人節，將玫瑰雕成簡訊，相約葡萄架下共密語。
10、那一年，你青春如花，我年少輕狂；那一年，你純潔美麗，我有情有義；那一年，陽光浪漫，花開燦爛。七夕將至，不管過去還是現在，對你的愛永不改變。
⑧ 我發現最近掉發很多,是一根一根的掉,不是斷而是連頭皮帶發肉的掉,有什麼辦法可以防止嗎
因為壓力、情緒，導致一個頭皮一個區塊的毛發突然進入生長末期，才會讓你掉發 盡量做到每天睡眠不少於6個小時，養成定時睡眠的習慣。注意飲食營養，常吃富含蛋白質及微量元素豐富的食品，多吃青菜、水果，少吃油膩及含糖高的食品 保持心理健康 每天焦慮不安會導致脫發，壓抑的程度越深，脫發的速度也越快。 建議：對於女性而言，保持適當的運動量，頭發會光澤烏黑，充滿生命力。男性經常進行深呼吸、散步、做鬆弛體操等，可消除當天的精神疲勞
記得採納啊
⑨ 春色滿園關不住全詩
春色滿園關不住全詩
《游園不值》
作者：葉紹翁
原文：
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
一枝紅杏出牆來。
注釋：
1、游園不值：想游園沒能進門兒。值，遇到；不值，沒得到機會。
2、應憐：概是感到心疼吧。應，表示猜測；憐，憐惜。屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前後都有高跟兒，叫屐齒。
3、小扣：輕輕地敲門。柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。
詩意：
也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。
賞析：
此詩所寫的大致是江南二月，正值雲淡風輕、陽光明媚的時節。詩人乘興來到一座小小花園的門前，想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門，沒有反響；又敲了幾下，還是沒人應聲。詩人猜想，大概是怕園里的滿地青苔被人踐踏，所以閉門謝客的。詩人在花園外面尋思著，徘徊著，很是掃興。他在無可奈何、正准備離去時，抬頭之間，忽見牆上一枝盛開的紅杏花探出頭來。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。詩人從一枝盛開的紅杏花，領略到滿園熱鬧的春色，感受到滿天絢麗的春光，總算是不虛此行了。
從詩意看，門前長有青苔，足見這座花園的幽僻，而主人又不在家，敲門很久，無人答應，更是冷清，可是紅杏出牆，仍然把滿園春色透露了出來。從冷寂中寫出繁華，這就使人感到一種意外的喜悅。
這首詩在寫作上有很多好處。其一是寫春景而抓住了特點，突出了重點。陸游《馬上作》雲：平明小陌雨初收，淡日穿雲翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出牆頭。用楊柳的金黃、嫩綠來襯托紅杏的艷麗，可謂善於突出重點。葉紹翁這首詩應是從陸游詩中脫胎而來，用一出字把紅杏擬人化，更是抓住了春景特點，突出了重點。
其二是以少總多，含蓄蘊藉。比如一枝紅杏就是滿園春色具體而集中的表現，一枝紅杏就代表了牆內百花。
其三是景中有情，詩中有人，而且是優美的情、高潔的人。門雖設而常關，小扣柴扉又久不開，其人懶於社交，無心利祿，已不言可知。門雖常關，而滿園春色卻溢於牆外，其人怡情自然，豐神俊朗，更動人遐思。
其四是不僅景中含情，而且景中寓理，能夠引起許多聯想，從而給人以哲理的啟示和精神的鼓舞。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。春色在這么一關一出之間，沖破圍牆，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。後人更賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發展起來。這兩句詩也便獲得了新的生命，流傳不絕。
水調歌頭全詩
水調歌頭全詩
《水調歌頭明月幾時有》
作者：蘇軾
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
注釋：
1、丙辰：指公元1076年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州（今山東省諸城市）任太守。
2、達旦：到天亮。
3、子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。
4、把酒：端起酒杯。把，執、持。
5、天上宮闕（qu）：指月中宮殿。闕，古代城牆後的石台。
6、歸去：回到天上去
7、瓊（qing）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想像中的仙宮。
8、不勝（shng,舊時讀shēng）：經受不住。勝：承擔、承受。
9、弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。
10、何似：何如，哪裡比得上。
11、轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。
12、不應有恨，何事長（chng）向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們分離時圓呢？何事：為什麼。
13、此事：指人的歡合和月的晴圓。
14、但：只。
15、千里共嬋（chn）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮。
詩意：
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像比得上人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
賞析：
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
詞前小序說：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙寧九年）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也齠齔好道，中年以後，又曾表示過歸依佛僧，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。公元1071年（熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年（熙寧七年）調知密州，雖說出於自願，實質上仍是處於外放冷遇的地位。盡管當時面貌加豐，頗有一些曠達表現，也難以遮掩深藏內心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結。大醉遣懷是主，兼懷子由是輔。對於一貫秉持尊主澤民節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬於次要的倫理負荷。此點在題序中並有深微的提示。
在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想。蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的明月幾時有？把酒問青天。把酒問天這一細節與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之痴迷、想之逸塵，確實是有一種類似的精、氣、神貫注在裡面。從創作動因上來說，屈原《天問》洋洋170餘問的磅礴詩情，是在他被放逐後彷徨山澤、經歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見圖畫天地山川神靈及古賢聖怪物行事後呵而問之的（王逸《楚辭章句天問序》）。是情景觸碰激盪的產物。李白的《把酒問月》詩自注是：故人賈淳令予問之。當也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達旦後的狂想之曲，亦屬佇興之作（王國維《人間詞話》）。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創作心理上來說，屈原在步入先王廟堂之前就已經是嗟號昊旻，仰天嘆息（王逸《楚辭章句天問序》），處於情感迷狂的精神狀態，故呵問青天，似痴非痴，憤極悲極（胡浚源《楚辭新注求確》）。李白是唯願當歌對酒時，月光長照金樽里（《把酒問月》），那種因失意悵惘的鬱勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作於丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。三人的創作心理實是脈絡暗通的。
蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：青天有月來幾時？我今停杯一問之。不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切。明月幾時有？這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的贊美與嚮往。
接下來兩句：不知天上宮闕，今夕是何年。把對於明月的贊美與嚮往之情更推進了一層。詩人想像那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。唐人稱李白為謫仙，黃庭堅則稱蘇軾與李白為兩謫仙，蘇軾自己也設想前生是月中人，因而起乘風歸去之想。他想乘風飛向月宮，又怕那裡的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。瓊樓玉宇，語出《大業拾遺記》：瞿乾佑於江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：可隨我觀之。俄見月規半天，瓊樓玉宇爛然。不勝寒，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既嚮往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是我欲乘風歸去的歸去。也許是因為蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裡當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾後來貶官到黃州，時時有類似的奇想，所謂小舟從此逝，江海寄餘生。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。這兩句急轉直下，天上的瓊樓玉宇雖然富麗堂皇，美好非凡，但那裡高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，起舞弄清影，何似在人間！與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！清影，是指月光之下自己清朗的身影。起舞弄清影，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：我歌月徘徊，我舞影零亂。蘇軾的起舞弄清影就是從這里脫胎出來的。高處不勝寒並非作者不願歸去的根本原因，起舞弄清影，何似在人間才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從我欲到又恐至何似的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終於從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終佔了上風。何似在人間是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。轉朱閣，低綺戶，照無眠。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。無眠是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。詞人無理地埋怨明月說：明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢？相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。
接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說：但願人長久，千里共嬋娟。嬋娟是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。共嬋娟就是共明月的意思，典故出自南朝謝庄的《月賦》：隔千里兮共明月。既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起。但願人長久，是要突破時間的局限；千里共嬋娟，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有神交的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。千里共嬋娟也可以說是一種神交了，這兩句並非一般的自慰和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：海內存知己，天涯若比鄰。意味深長，傳為佳句，與千里共嬋娟有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：海上生明月，天涯共此時。許渾的《秋霽寄遠》說：唯應待明月，千里與君同。都可以互相參看。但願人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達了作者的祝福和對親人的思念，表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，後半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。後半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛；下片波瀾層疊，返虛轉實。最後虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了遊仙歸去與直舞人間、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
作者既標舉了絕塵寰的宇宙意識，又摒棄那種在神奇的永恆面前的錯愕情態（借用聞一多評《春江花月夜》語）。他並不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求隨緣自娛的生活意義。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻並不缺乏觸處生春、引人向上的韻致。
對於這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。《水滸傳》第三十回寫八月十五可唱個中秋對月對景的曲兒，唱的就是這一支東坡學士中秋《水調歌》。可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，能給人們以健康的美學享受。
泊秦淮全詩
泊秦淮全詩
《泊秦淮》
作者：杜牧
原文：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
注釋：
1、秦淮：即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。
2、煙：煙霧。
3、泊：停泊。
4、商女：以賣唱為生的歌女。
5、後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世把此曲作為亡國之音的代表。
詩意：
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹後庭花》。
賞析：
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，載於《全唐詩》卷五百二十三。下面是安徽師范大學文學院教授趙其鈞先生對此詩的賞析。
建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
有人說作詩發句好尤難得（嚴羽《滄浪詩話》）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個籠字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個籠字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那麼柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷濛冷寂的氣氛又是那麼濃。首句中的月、水，和第二句的夜泊秦淮是相關聯的，所以讀完第一句，再讀夜泊秦淮近酒家，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有夜泊秦淮，方能見到煙籠寒水月籠沙的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創造出一個很具有特色的環境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目於那精彩的畫面（這就猶如煙籠寒水月籠沙），然後再去看那邊角的題字（這便是夜泊秦淮）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。
夜泊秦淮近酒家，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由於夜泊秦淮才近酒家。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應了詩題；後三個字又為下文打開了道路，由於近酒家，才引出商女、亡國恨和後庭花，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發展和情感的抒發來看，這近酒家三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網路全篇，詩人構思的細密、精巧，於此可見。
商女，是侍候他人的歌女。她們唱什麼是由聽者的趣味而定，可見詩說商女不知亡國恨，乃是一種曲筆，真正不知亡國恨的是那座中的欣賞者封建貴族、官僚、豪紳。《後庭花》，即《玉樹後庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。隔江二字，承上亡國恨故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳後主依然沉湎聲色。猶唱二字，微妙而自然地把歷史、現實和想像中的未來串成一線，意味深長。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》，於婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱絕唱。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。
潤物細無聲全詩
潤物細無聲全詩
《春夜喜雨》
作者：杜甫
原文：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
注釋：
1、知：明白，知道。說雨知時節，是一種擬人化的寫法。
2、乃：就。發生：萌發生長。
3、潛（qin）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜裡悄悄地隨風而至。
4、潤物：使植物受到雨水的滋養。
5、野徑：田野間的小路。
6、這兩句意謂滿天黑雲，連小路、江面、江上的船隻都看不見，只能看見江船上的點點燈火，暗示雨意正濃。
7、曉：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。
8、花重（zhng）：花因為飽含雨水而顯得沉重。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時管理織錦之官駐此，故名。後人有用作成都的別稱。此句是說露水盈花的美景。
詩意：
及時的雨好像知道時節似的，在春天來到的時候就伴著春風在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
賞析：
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個好字贊美雨。在生活里，好常常被用來贊美那些做好事的人。如今用好贊美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它知時節，懂得滿足客觀需要。其中知字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很好。
頷聯寫雨的發生，進一步表現雨的好，其中潛、潤、細等字生動地寫出了雨好的特點。雨之所以好，好就好在適時，好在潤物。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會潤物，自然不會使人喜，也不可能得到好評。所以，光有首聯的知時節，還不足以完全表現雨的好。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個好字才落實了。隨風潛入夜，潤物細無聲。這仍然用的是擬人化手法。潛入夜和細無聲相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意潤物，無意討好。如果有意討好，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意潤物，無意討好，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣好，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那潤物就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，野徑雲俱黑，江船火獨明。只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來這雨准會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，黑與明相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想像中的情景，緊扣題中的喜字寫想像中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此好雨下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片紅濕，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。紅濕花重等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說：寫雨切夜易，切春難。這首春夜喜雨詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是好雨的高尚品格，表現了詩人的一切好人的高尚人格。
詩人盼望這樣的好雨，喜愛這們的好雨。所以題目中的那個喜字在詩里雖然沒有露面，但喜意都從罅縫里迸透（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨潤物的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫好。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為潤物，不求人知，自然喜得睡不著覺。由於那雨潤物細無聲，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想像天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨潤物的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
⑩ 男人品位的高低從何處體現
談到品味，我們經常會在茶餘飯後討論哪個人品位高，誰比較有品味，我認為男人品味的高低應該從衣品穿著、社交圈和言行舉止等方面。
1.衣品穿著
衣品穿著主要是從衣服顏色的搭配、款式的選擇以及配飾和干凈程度來反應，比較有品位的男人會根據自己的身材特點來選擇適合自己的衣服顏色款式和配飾。穿著干凈整潔，大方得體，與邋裡邋遢的男人形成鮮明的對比。
男人品位的高低還可以從其他方面來判斷，比如說要有分寸感，尊老愛幼，去偽存真等等，男人也是人，看一個人的品位既要看好的地方也要看不好的地方。