❶ 刘德华的个人成长经历有谁知道
刘德华肯定是我们这个年代的一个超人气偶像。而偶像总是免不了有一个相对凝固的形象烙印在大众的脑海之中，刘德华的形象是这样的：Ray-Ban太阳镜，鸡翼袖T恤，如果加外套，一定是牛仔外套(洗水)，还有白色波鞋，以及最重要的，刘德华发型，他的分头，他拨头发的手势，都定义了一个年代香港帅哥的品格。
然而 ，刘德华又不仅仅是一个偶像。他二十多年的演艺生涯，经历了香港电视业的黄金时代，乃至电影业和流行音乐的辉煌阶段，之后又迎来了香港电影业的低迷，在此期间，他不断尝试、转型，逐渐成为香港电影的支柱人物。近年，他更大步踏出香港，进军大陆和国际市场。
到了今天，人们已经很难再简单划定刘德华是“明星演员”还是“演员明星”。他甚至不知不觉间已经成为某种香港精神的象征。
正如香港影评人张伟雄所说，“刘德华一直在成长，他一心一意要走出自己，挑战自己的未曾与不能，是一个偶像不断跟过去的阶段说再见。他的坚持以及成长，都是香港电影目前值得珍重的品质，回顾他的历程，正是为下一页香港电影而写的导言。”
由于他的多产，他的持久魅力，以及他和主流电影类型的密切关系，我们希望通过回顾他二十多年的足迹，说明他与香港电影，乃至整个香港社会的对应关系。
除在北京专访刘德华，本刊还特派记者赴港，采访了香港影评人石琪，香港电影评论学会副会长登徒，香港演艺学院导演系高级讲师舒琪，香港电影金像奖主席张同祖，香港编剧导演、刘德华中四班主任杜国威，以及目前刘德华“映艺”公司旗下艺员林家栋等。他们不同角度的叙述，构成了一幅多元的刘德华图景。
香港著名影评人舒琪
刘德华的娱乐精神
周到的刘德华
刘德华永远都知道，艺人是要“给”，要“提供”，他会特别照顾观众和媒体，他很“周到”，他明白，人们想在他身上得到什么。
有人说，刘德华的表演未必到了顶尖，但他用了其他因素去补充，在能力范围内他做到了最好。所以，就算大环境有变化，他也永远是站在顶尖。比如说，早期的表演未必需要身体的，但后来有了这样的潮流，刘德华就跑去健身，锻炼自己的身体，这样去满足观众的需要。对于媒体来说也是一样，他提供了足够的材料给媒体，甚至为媒体设置了报道的议题，所以他是艺人中最少被狗仔队跟踪的，他和媒体的关系好。
“周到”这一点，是很多艺人不愿意去做的，这很辛苦，要花很多的心力。但刘德华明白，什么是Entertainment Business(娱乐业)，他的积极性是香港艺人中少见的。
不会成为笑话的刘德华
对于华人演艺圈来说，年龄永远是一个很大的考验，这是刘德华今后要去面对的。原来喜欢他的观众，年龄在增大，年轻人的市场越来越难掌握，即使不过气，也可能和年轻人产生距离。对于这一点，刘德华表达过焦虑。
香港的电影减产，对刘德华其实有好处。他的选择性强了，身不由己的时候少了，他可以更多地为自己拍片子。我觉得他现在懂得选择，懂得平衡和控制。
原来他每年拍20部电影，只要有5部 OK就好了，但现在每年就拍5部，不容有失。所以他很投入，做很多的资料搜集，做很多准备，经常学习，他的流行，不是没有基础的。有人说，他现在拍戏会凌驾于导演之上，可如果他比导演还努力，功课比导演做得还好，那也没什么可说的。
刘德华与下一代的明星的差别，很重要在于他的自律性。他在工作上要求极高，他守信，准时，永远都做到最好。自律性对于艺术家是特别重要的。艺术是讲求规律和自律的。现在的年轻艺人缺乏这个。
我们看到，刘德华也在转型了，他开始演父亲，演成熟的角色，他很清楚地知道自己的阶段，他是分寸感很好的一个人。比如说，在唱歌上，他绝对不会去尝试Hip-hop，他不会让自己成为一个笑话。
香港电影金像奖主席张同祖
他比张国荣更入世
1980年代中期，刘德华由电视转入电影。到现在20多年过去，他也由一个演员成为了一个制作人。我们看到，他的确是这个行业的有心人。每次我们评金像奖，即使他知道自己可能拿不到，也一定来捧场。到了《暗战》，他终于拿到了，这是这么多年的累积分，评奖的时候，很多人都感慨，“华仔啊！”那是人心所归，天时地利人和都有了。
上世纪70年代，是刘德华的成长期，80年代开始获得成功，到90年代，他走向高峰。即使在香港电影业低迷的时候，他也依然有活力。几十年过去，我相信，我们都无法忘记他曾演绎过的那些角色，他已经存在于他的角色之中。
刘德华和张国荣有很多相似，都是靓仔，先是明星再当演员，但张国荣没有刘德华那么入世，他对一些事太过执著，过不了自己那一关，而刘德华经历过风风雨雨，也曾陷入官司，亏了投资，这样反而让他过了自己那关，放开了，自由了。这几年我们看到刘德华从容了很多。
他一直在寻求转型，我们看到他做了很多尝试。和杜琪峰合作之后，他放下了架式，不再走明星路线，找到了自己的空间。
他在香港电影圈红了20多年，长青树，这一方面是他的活力，也说明后继无人。比如说，谢霆锋，一出来就很Sharp，有冲击力，但他的性格就是这样，是非缠身，还需要一些沉淀。
刘德华中四班主任杜国威
他留下的是永远都迷人的偶像姿态
刘德华从中三就开始搞话剧，当时他在可立中学，我是他中四的班主任，可以说，一路看着他入行。
我记得，在学校的时候，他很机灵，说话得体，很得老师欢心。他家里条件不错，没吃过苦的。我记得他爸爸是消防员，他姐姐很疼他。他住宿舍，每隔一段时间，就会看到他穿一件新衣服，总是很精神的样子。他一直是懂得讨好老师的一个学生，后来他进入演艺圈也是这样，不是一个我行我素，太过自我的人。
1981年，他加入无线电视的艺员训练班，后来，他对自己要走的这条路一直很清晰。中间，他曾问过我，到底是要当一个很红、有很多fans的偶像，还是当一个有很好演技的演员。到现在看起来，他还是选择了后者。
他刚入行的时候，香港电影业正好是很蓬勃的时候，机会很多。当时的电影业主要是寻开心，好玩，所以他演了很多追女仔和江湖片，很多导演找他，只要找到他，电影就变得很有噱头。
到了1990年代中后期，香港电影出现低迷状态，很多低成本制作的电影。香港拍电影的很多人想赚快钱。但在低迷时期能坚持下来的才是真正有理想，真正喜欢电影的人，这个阶段中，刘德华常常问我，是不是有好的本子，他可以投资来拍摄。
1994年，我拍摄《我和春天有个约会》，想让他演沈家宏一角，但当时已有太多因素影响，合作没有成功。
我是刘德华的老师，看着他一路走来的，所以我对他有偏爱，很多人也说他的演技并非最好，但我总要说，在我看来，他是最好的。
这么多年过去，他当了大影星，大歌星，拿了许多奖，样子也还是那么靓仔，我想他应该是无悔了。一路走来，他留下的是永远都迷人的偶像姿态。
刘德华“映艺”公司旗下艺员林家栋
他工作时，永远一丝不苟
8月21日，星期天，刘德华在九龙会展开Birthday Party，90多围客人，来自各个国家的1000多人前来祝福他。作为刘德华“映艺公司”的成员，林家栋也参加了Party，然后他与记者相约在尖沙嘴一家酒吧见面，跟记者讲述，他眼中的刘德华。
酒吧外面，一队人马正在拍电影，收工的时候也都进酒吧吃东西，街上行人熙熙攘攘，酒吧的侍应生也依然故我，没有丝毫一惊一诧的表情。仿佛，这些人从来就是生活的一部分，而不是明星。
平时我们都难得有这样的休息时间，刘德华总是把时间安排得很紧。有时晚上拍了通宵的戏，每个人都累得不行，他还在那里压腿，拉筋骨。就算特别累的时候，他也是合上眼睛3分钟就解决问题。
有一次，他在内地工作，白天拍了广告，晚上拍了电影，然后坐飞机回香港，我去看他，他从身上掏出一首歌词给我看，说是刚才在飞机上写的。
他工作时候，永远一丝不苟的。我们拍摄《童梦》时，他要化老妆，几个小时，每个人都特别小心，NG一下，就要重新开始。即使在休闲，比如打保龄球，他也是一板一眼，说出一套套的理论来。
在圈子里，有成就的人，其实很多，可一旦有了江湖地位，他们往往就容易松气。这一点刘德华从来不会。所以，现在才有很多来自政府的公益广告要找他拍。
在香港，有人可能不喜欢他的歌，但都欣赏他的工作态度和精神。在他的演唱会上，我看到很多七八十岁的老人家，挥着荧光棒，给他喝彩。
现在他管理“映艺”公司，很多事务，还要开会，他总是井井有条的。有时开会，他点一份菠萝包和一杯咖啡，算是吃饭，从不浪费一分一秒。二十多年来他对事业的态度一直如此，这是我最佩服
❷ 三角裤和四角裤谁发明的
你吧。
❸ 几个人合伙买了一件衣服轮流穿的电影
是电影《牛仔裤的夏天》，也许是上帝的安排，卡门、堤比、莲娜和布莉姬这四个女孩的缘分是在她们都在娘胎里就注定的。同在夏末出生的她们性格迥异却从小亲如姐妹。十六岁这年夏天，四姐妹第一次面对分离，各自度过一个没有对方的夏天。意外的，她们发现了一条牛仔裤，身材相差很大的四姐妹穿上居然都很合适。于是，神奇的牛仔裤变成了友情的信物，伴随她们开始各自的旅程。
❹ 内裤是谁发明的
Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限，服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。
3个月里，三角内裤在美国售出3万条，Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列，用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始，双方都宣称自己穿着更利于健康，更舒适。这一时期，内裤缝上了松紧带，在1935年“内裤”这一词被收入词典。
内裤的清洗方法
1、内裤需要天天换洗。不要让内裤过夜，否则大量细菌的滋生，会让清洗变得很困难。
2、内裤需要手洗。一是洗衣机洗不干净，同时可能导致病菌的传播;二是手洗可以增加摩擦密度，利于局部清洗，这样才能将内裤洗得更加干净。
3、内裤要选碱性不要太强、清洁能力比较好的清洁剂，因为女人的私处是弱酸的环境。
4、用专用的清洁器皿来清洗内裤。
以上内容参考网络-内裤
❺ 你认为《星光大道》现今落寞了吗
《星光大道》是中央电视台综艺频道推出的一档选秀节目，由朱迅、尼格买提搭档主持。
《星光大道》对象自觉、运行自觉、传播自觉三种主体意识的自觉相互联系，彼此促进。对象自觉有助于进一步明确创新方向，运行自觉有助于进一步寻找创新动力，传播自觉有助于进一步明确创新路径。这三种自觉抓住了“群众”“市场”“品牌”三个关键词，它们正好对应着电视节目内容生产、运营管理和宣传推广三个重要的环节。这三种自觉不仅是《星光大道》改版升级、锐意创新的重要内容，也为中国电视综艺节目发展提供了诸多理论启发和实践借鉴 [
❻ 三角裤是谁发明的
三角裤衩”我国至少西汉时就有了，哪里还要扯上与什么“比基尼”有什么关系!何况“比基尼”是女式的泳装，而不是什么“三角裤衩”。
今天的三角裤衩我国古代叫做“犊鼻裈”。《史记
司马相如列传
》：“相如与（桌文君）俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，【集解】：韦昭曰：“令三尺布作形如犊鼻矣。称此者，言其无耻也。今铜印言犊纽，此其类矣。”与保庸杂作，涤器於市中。卓王孙闻而耻之，”“卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。”
从《史记》中对“犊鼻裈”的注释可知;“犊鼻裈”有两个可以穿过双脚的口子，状如小牛犊的鼻子。而且只用三尺布（古时的尺比今天的要短得多），估计只遮前面不遮屁股，（现代日本人还有这种裤子），比今天的三角裤还要“透”和“露”，“比基尼”与之相比“何足道哉！”当然“犊鼻裈”只是男人穿的，而且四川气候炎热比较适合。后来“犊鼻裈”的后面也缝合起来，就成了地地道道的“三角裤衩”了
❼ 为什么人要穿内裤
有人说不穿底裤的话男性长期挂空挡可能会引起精索的静脉曲张，内裤的历史不足百年，算个新潮之物。之前人类多少年的进化难道不足以解决”男性静脉曲张”的问题？
”底裤”是男人开始穿的，因为要从事重体力活，又如战士骑马需要保护裆下。。
而内裤，在我印象中，几百年前的欧洲男女皆挂空档，后来工业化了，清扫炉灰的工人被发现是睾丸癌高危人群（炉灰中含致癌物质），加之欧洲人卫生意识苏醒。。道学家（别里科夫”们。无怪他形容女性骑自行车的情景”可怕”）的强调，内裤才开始普及。而今日人们穿青一色的三角、平脚短内裤，除了卫生需要，我想怕是有更多消费习惯的因素。因此不得不说这是个及其成功的商业运作，并捆绑销售了性的新概念。
了解一下内裤的历史吧
史前
内裤正式成为内裤，其实并没有太长的时间。尽管考古学家发现了7000年前的兽皮缠腰带残片，古希腊的男人也用缠腰带，但那些个玩意都是作为外裤而存在，属于劳动人民为了防止下半身受伤的工服，历史学家就怀疑古希腊只有奴隶才穿，而公民的凯同衫下似乎是赤裸的，他们还不需要为此发愁。
古中国与日本
在一度曾领先世界的中国，内裤发展状况大概是这个样子的：秦汉以前只有中衣中裤。中裤没裤裆的，因为汉服是上衣下裳衣裳一裹就挡住了；汉代的时候受游牧民族影响改进成了合裆裤，因为无裆骑马，后果很严重；只有男子才有短内裤——日本到现在还在使用，形状类似兜裆裤和相扑裤——这和现代内裤，尤其是T-back有点异曲同工之妙。
13世纪
Braies出现了。Braies是萨克森语，指口袋似的宽松衬裤，长及膝盖，用亚麻布做成，腰部穿有绳子可以束紧，从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期，衬裤变短，前面开了门襟，这样男士在小便时就不用脱下衬裤。打有皱褶的门襟要么钉扣子，要么用绳子抽紧，成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤，将紧身长筒袜套在衬裤外，用吊袜带固定，所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测，他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带，以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋，在里面装治疗性病的药品和钱。
都铎时代
男式内裤变得稳重简单，长至膝盖，门襟上钉纽扣，面料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤，连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛，于是这种长衬裤又叫“约翰”。
1935年
Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限，服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。3个月里，三角内裤在美国售出3万条，Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列，用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始，双方都宣称自己穿着更利于健康，更舒适。这一时期，内裤缝上了松紧带，“内裤”一词被收入词典。
二战结束后
男式内裤有了颜色和图案，人造丝、涤纶、莱卡等新兴面料为内裤增加了紧度和弹性，三角裤的款式更为简洁。英国70年代流行紧身牛仔裤，三角裤一时战胜了拳击内裤。
80年代
李维斯牛仔裤掀起了拳击内裤旋风。英国名模、流行歌星尼克·卡门(Nick Kamen)为李维斯501牛仔裤拍了该品牌最著名的广告。
在洗衣店里，尼克只穿条内裤坐在洗衣机前，他穿的可是没有Y字形的白色纯棉拳击内裤。被煽动起来的女人们纷纷买回成打的拳击内裤，似乎自家男人穿上拳击内裤就变成了可爱的尼克。保罗·史密斯等新锐设计师也开始设计拳击内裤，当然他的内裤上少不了彩虹条纹。像史密斯的外套一样，拳击内裤成为雅皮士的行头；而穿三角裤的男人永远是妈妈的乖儿子，看那有Y字缝线的三角裤多像婴儿尿布！内裤的时装化，让男人们第一次对这件小衣服有了态度上的倾向。
最初男式内裤只突出宣传实用性和健康，时尚工业和男同性恋赋予了男式内衣市场多姿多彩，多了丁字裤、低腰三角裤等受人非议的款式。
90年代
凯特·莫斯和摇滚歌星马奇·马克一同为卡尔文·克莱恩拍了幅受到严苛批评的内裤广告。马奇·马克赤裸上身，搂着只穿条内裤的莫斯，他牛仔裤腰外露出白色内裤的松紧边，上面的品牌标识清晰可见。2008年，超短拳击紧身内裤最流行，比约·博格的该款内裤，裤腿仅长25厘米.
❽ 古代男性有没有穿内裤
古代就没有内裤，内裤是中世纪在欧洲出现的。
❾ 穿了几十年内裤，都不知道内裤到底有什么用啊
这个东西肯定不是古已有之的。
人为什么穿衣服这个问题其实已经够我们想一阵子的了，达尔文觉得以前的猴子呀猿呀什么的身上有毛，也都活得挺好的，根本不用穿衣服，可是有的猴子和猿身上毛不够多，冬天就冻死了，这时候就自然选择啦，开始淘汰了。要不你就毛足够多，要不你就会找些树皮啦，杂草啦，树叶啦，兽皮什么的搁身上。结果出来了，毛多的继续当猴子猿，毛少的但会找东西弥补就变成人啦。后来也比较尴尬，人穿衣服穿惯了，毛就退化了，再光着身子显然不合适了。基督徒们不这样认为，他们说咱们人的老祖宗就俩，男的叫亚当，女的叫夏娃。上帝把他们造出来的时候他们俩光着身子好好的，后来吃了个果子再一看对方就开始不好意思了，连忙找东西现把私处捂上，就跟以前从没看见过对方那里一样，咱们称这为羞耻之心。上帝当时就叹了口气说哎，以后有你们受的了。后来他们俩就生了不少娃，他们的娃之间也不管近亲什么的接着生，不管是哪代哪辈，这羞耻之心是根深蒂固了。可是人的思维就比较奇怪了，他看到别人老用块布捂着点地方，他就有想撕开看看的想法，咱们叫欲望，这个东西就是上帝最不想带给人类的。你看，就一个穿衣服问题，都触及到了世界观和方法论问题了。人类的思维分野多明显呀，一个物质决定论，一个形而上学。
可是以上这两种理论却解释不清楚人为什么要穿内裤：你说人是为了生存才要穿内裤的？傻子也不信啊。不管你什么内裤，薄薄的那一层，不挡风不遮雨的；你说人是害羞才穿内裤的？傻子笑着问你傻呀？内裤，内裤，套在外裤里面的才叫内裤呢。有人抬杠说外裤起御寒作用，内裤起遮羞作用。我没看到天热的时候各国元首穿着各色的内裤会晤的呀。你看，小小一个内裤，哲学上的难题。后来有人问佛祖，佛祖说了俩字：“置答”。什么叫置答呀？就是暂且不回答。为什么？佛祖不好意思直说内裤，他又举了个例子:“这如同人中了毒箭，不去想如何解毒，却去研究弓箭发展史一样。”佛祖的总体意思是不要瞎想，不要太执着于不确定的事情，那叫无明，是万苦之源。那意思就是说你既然已经开始穿内裤了，管为什么要穿干吗呢？你要是不想穿就扔了算了，想穿的话，就想想该买什么牌子的呀，哪种样式的，哪种尺寸的云云。
好了，为了保证自己还是够档次的那类人，我们不去讨论“为什么”要穿内裤的问题了。我们来回答内裤是“什么”。
内裤者，无论三角，四角，镂空，线式……轻薄一布也。布内，繁衍之根基，快感之源泉；布外，茫茫红尘，花花世界。一个良好的内裤使用者，善于在合适的时间和合适的地点选择穿与不穿内裤。内裤者，道德尺度也。
如何才是道德的？这个问题还不如问怎么穿内裤才是合适的更形象些。
道德不是禁欲，穿内裤不是说你穿上了这辈子就别指望脱下来了。你要跟大伙儿学，大伙儿会教你，什么时候可以脱，什么时候必须穿，什么时候可脱也可穿。这是个契约问题。
关于如何穿内裤的问题，不同民族有不同的穿法。
日本大和民族是个比较奇怪的民族，你看他们打仗的时候烧杀抢掠呀，奸淫妇女呀，比谁都狠都残忍，可是却又是个最讲究礼仪的民族，夫妻两口子都要客客气气一天鞠无数个躬。二战期间有个美国人写了本书叫《菊与刀》说日本人的道德是“耻感道德”，它依靠外部的强制力来做善行，要求有外人在场，至少感觉到有外人在场。在本质上属于他律的结果。这样的道德一方面他强调集体性，大伙都干的我就干；另一方面它的尺度没有基准线，随时在变化，无论什么样的事情，只要自己所在集体允许的，都可以做，都是道德的。因此，想必日本人穿内裤也是别具一格的。在他们看来，内裤什么时候穿，什么时候脱，何处穿，何处脱都不是问题；只要大家一起就行了，走在大街上，大伙一块脱内裤那是常有的事。不过一般的话，大家都有个信念，那就是：“内裤为天皇所赐，为天皇之荣耀而穿内裤，为天皇之荣耀而脱内裤。”
与日本人相对应的是美国人。美国是个信仰上帝的国家，美元上都有他老人家的位置。上帝说人来到这个世界就有罪，你赎一辈子罪都赎不清的。“原罪”心态带来的是“罪感道德”，据说是以内心的罪恶感来驱使自己行善事。这种道德对自觉的人倒是挺好，档次比较低的人自欺其人起来你也挺没辙的。所以美国人穿内裤也很有讲究的，首先每个人的内裤一定要各式各样，实在是同一个牌子同一个款式同一个尺寸的那也要把其中的一个弄破个洞以显示其特殊性。这是个基础性的活儿，然后就好办了，大家就说既然我们的内裤各不相同，那咱们怎么个穿法自然就不一样了。虽然说美国人穿内裤挺自由的，其实都是有些底线的，大家心知肚明，不说而已。美国人还有个怪癖，就是喜欢去扯别国人的裤子去指导别国人怎么穿内裤，这也许是国内没地方发挥余热闲出地毛病吧。所以你总会发现不穿内裤地美国人穿梭于世界各地给各国人民上穿内裤课。美国人觉得内裤为上帝所赐，自己穿不了也要先给全世界困惑如羔羊地兄弟姐妹穿以传播福音，这就是国际主义精神地具体体现。
至于中国人怎么穿内裤嘛，就比较复杂啦，也许当局者迷吧。老时候嘛，就是用王小波那种口气说的：“自孔子以降”，孔夫子生下来就开始思考内裤这个跨越时空跨越地域地问题了，他是《内裤法》和《内裤法实施细则》的首位起草人。在他看来，内裤这个东西是社会的根基，人类的本质。内裤一定要穿的有规矩，有步骤。他规定，大家的内裤必须一模一样，也不管你什么人，高矮胖瘦的，统统化整为零。他又规定，何时、何地如何穿内裤必须按照上述两部法律、法规施行。这样一开始大家肯定比较郁闷啦，因为上至皇帝下至草民，大家的内裤都没什么心意，也够泄气的。后来皇帝首先不干了，他们说法律、法规为人所定，社会变了，人变了，法律法规自然就要跟着变。因此皇帝们打着孔夫子的旗号每隔一段时间就换个穿内裤的花样，据说孔夫子因为这个事儿多次诈尸。再后来草民也不干了，“内裤穿法决定人，宁有种忽？”于是像什么陈胜、吴广啦，刘邦啦，朱元璋啦，李自成啦这些草民都不惜冒生命危险来捍卫自己的内裤选择权，其中有的成功，变成了新的内裤独裁者；有的失败，到阎王殿准备新的起义。完全颠覆内裤理念的是毛主席，毛主席说他要打破中国几千年来穿内裤的压迫和被压迫关系，那些农民起义的最后还不是成了新的压迫者嘛？他要让秦皇汉武稍逊风骚，他要翻天覆地愤而慷。因此毛主席在领导人民推翻了内裤压迫的三座大山后，并没有停止自己的理念革命，他不想当另一个李自成。他分析关键是要消灭掉人们心中那固有的内裤理念，关键之关键又是对付管理内裤理念的人，知识分子。建国后他欲擒故纵，让大家对内裤问题畅所欲言，引知识分子出洞。随后发动大革命，告诉大家，以前那些给你们设计内裤穿法的人都是臭老九，是内裤垄断阶级的狗腿子。他又告诉大家，穿不穿内裤无所谓，只要听我的话就没错。大家判断正误的标准从内裤转移到了一个人身上。柏拉图在当年和苏格拉的讨论了那么久的“什么是正义”的时候要是有他老人家在就好了。两千多年穿着内裤的中国人在十年内没有了束缚，有的人还有顾忌，依然穿着内裤；有的人没有了顾忌，光着屁股疯跑了十年，革命结束后这些人无辜地说：“那时候，我们被逼脱下了宝贵的内裤。”再后来，对错之分不再是一个人说了算了，可是对于如何穿内裤的问题，也就被置答了，因为那十年大家老讨论内裤去了，竟然没发现连外衣我们都快没的穿了。大家鼓足干劲为穿上漂亮衣服而奋斗，现在我们不但有充足的衣服，还有可供选择的余地。可是怎么穿内裤呢？大家都比较茫然，毕竟穿了几千年，现在突然没了个规则，大家比较着慌。所以有的人喊“回到孔子”，有的人喊“跟美国学习”，似乎都不适合。
在一部分人还徘徊在怎么穿内裤问题上的同时，另一部分人就精明多了。他们果断的采取“精神欺骗法”，自己想怎么穿了，就能在短时间内给自己编出一个这样穿的理由，今天这样穿是因为这个，明天不穿是因为那个，总之他都有理；而且，就如同带毒的植物永远不知道自己有毒一样，坏人，总觉得自己是百分之百的好人；采用欺骗自我穿内裤者，永远不觉地自己把自己给骗了，在他们看来，只有自己的内裤是穿得最合适。坏人的最大特点是一辈子从没有觉得自己坏过，欺骗自我穿裤者的最大特点是一辈子从没觉得自己的内裤不合适过。因此，当你不停换内裤而从来没有对自己产生过质疑得时候，你要想想是不是被自己给涮了。
说来说去，到底时下内裤怎么个穿法才合适，这个问题我也没讲清楚。不是我笨，不是有句话嘛，叫“实践是检验一切的真理。”所以你觉得穿着现在的内裤特别扭，你把它脱了光着屁股套上外裤到外面走一走也就知道了。你问我试过没有？嘻嘻两声之后我给你俩字儿：“置答。”
制造专家的10条内裤经
一条好内裤的标准是什么？首先看布料的选择。内裤发展了几十年，其实在外观上并没有多大的变化，最重要的还是布料的选择；其次是它的做工是否精细，比如线头的剪裁，最后便是它的个性 —— 这往往要根据个人喜好而定。
从生产这边看，各式各样的情趣内裤是否真的流行起来了？女式内衣的花式比较多，男式的其实变化不大，在国外也是如此。男装要改革，就得加进去一些女性化的元素，而男士内裤方面，女性化的元素则不太容易加得进去，所以在情趣上很难有大的变化。
若干年后的内裤会是什么样子？内裤发展的时尚趋势还是在选材上，不久，以生物抗菌面料生产的内裤就会上市，选材上会更加注重环保、健康和舒适性，更加注重个性化，对于加工业者来说，市场细分的趋势不可避免；还有功能上的多样化，比如吸汗和按摩的功能；总的来说，功能越来越多将是内裤生产的大趋势，就象手机产品一样，我们或许也可以想象，内裤是不是在若干年后，连照相功能都会具备（笑）？
10 条内裤经
1. 购买：不需害羞，多向店员查询；注意检查，如重点部位的车线是否顺滑；
2. 布料：内裤布料的弹性要好，吸汗、透气功能良好，前裆的剪裁立体；
3. 洗涤：男式内裤的磨损主要在重点部位和裤子拉链间的摩擦，避免长时间用洗衣粉浸泡；
4. 款式：腿太粗或者太细的人都不宜穿四角裤；腿极粗的人可以选择全高衩裤，或包边的半高衩内裤；
5. 颜色：内裤颜色通常应和长裤保持统一；
6. 夏天：穿薄型西裤时，最好穿丁字裤，以避免臀部被三角裤勒出痕迹，亦可避免你不自觉地抚摸压在臀部上的线条；
7. 在家休息：应考虑穿宽松的平口裤，让平日受到拘束的宝贝自由晃动。
8. 出差旅游：最好收拾起你那些挑逗或容易泄露性格的内裤，白色普通型内裤或一次性的纸质或棉质内裤是最佳选择。
9. 运动：不穿内裤最好，亦可选择运动专用内裤，它在重要部位用立体剪裁的三角罩杯托住，左右各有松筋托住臀部。
10. 驾车：纯棉内裤虽然吸汗，但不易干，尤其是经常驾车且多汗的男士为了避免黏腻之感，可以选择用快干的木代尔或韩国丝面料。
附: 我院对我院附属中学学生是否穿内裤的调查(2008年5月15日,春末夏初)
初中一年级: 男生上学穿内裤率96.5% 女生上学穿内裤率99.8%
初中二年级: 男生上学穿内裤率88.7% 女生上学穿内裤率98.0%
初中三年级: 男生上学穿内裤率72.5% 女生上学穿内裤率97.2%
鉴于三年级不穿内裤人数较多,本院又对三年级男生不穿内裤的27.5%的人进行二次调查,调查内容为不穿内裤的原因,以下几项为主要理由及其概率
A 夏天气温高,只穿校服都很热,所以不必穿内裤 37%
B不穿内裤能满足生理需要 52%
C不穿内裤容易走光,但认为走光是一个很刺激的事情 11%
很多男人都在穿内裤，但却不知道为什么要穿，其实穿内裤是为了健康，如果有些男人不穿内裤，对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤，那么睾丸一直吊着，容易发生静脉静索曲张，所以内裤还是要穿的，对于这个穿三角的比较合适，因为三角内裤比较贴身，但三角的不容易散热，平角的就好一些，利于散热。穿三角内裤还是平角内裤，各有利弊，所以大家自己选择吧！ 不过男士内裤一向缺乏健康的设计元素，将阴囊和小弟弟同时被紧紧包裹在双层布料中，使阴囊失去了上帝赋予的自我伸缩的调整能力，自身温度升高导致阴囊内精子出现畸形、坏死、活动能力下降等问题，男性不育，不是枪不好使，而是子弹不合格，设计不合理的内裤是元凶之一，这已经成为全球性历史性问题。
现在有了男士内裤可以和女士内裤比秀了。男士内裤比普通内裤多了阴囊袋，阴囊袋的形状像字母U，而得名U式裤，英文名U-Briefs。U式裤使阴囊充分舒展，即与小弟弟相互分离，又不与大腿直接接触，透气散热，伸缩自如，保持低于体温2-3℃；阴囊舒展自如起到轻柔按摩作用,促进睾丸酮的分泌和反应酶的活性，使精原细胞恢复旺盛的生产精子的能力，性欲提高性能力增强。
阴囊袋采用蚕丝面料，可以保护睾丸不受外界温、湿度影响，吸收并放出皮肤上看不见的排泄水分、汗液及分泌物，保持皮肤清洁，穿着非常舒适自然。 男士内裤分为运动型、休闲型和保健型三种类型：
运动型U裤顾名思义是运动专用的，阴囊袋可以紧紧包裹住阴囊起到承托和保护的作用，真丝的面料可以最大限度迅速排湿、降低温度，使运动过程中保持阴囊睾丸的低温和干燥，避免了局部像个小蒸笼，温度升高导致阴囊内精子出现畸形、坏死等问题。U式运动内裤使阴囊充分舒展，保持低于体温2-3℃，使精原细胞恢复旺盛的生产精子的能力，保证“运动男士”的生殖健康，特别适合于高尔夫运动、健身运动、动感单车、瑜伽和户外活动等持续时间长、体能消耗大的运动项目，更适合于现役的武警、部队士兵的使用；
休闲型U裤阴囊袋较宽松，以配合阴囊的热胀冷缩，给阴囊舒适的活动空间，适合于经常坐办公室和驾车的男士，尤其在炎热的夏季，U式内裤会始终保持阴囊局部低于体温2-3℃，带来清凉干爽的舒适感受。
保健型的U裤是专为精索曲张、阴囊湿疹等男性日常理疗用的，可以将阴囊托举到较高位置、避免与大腿根部的摩擦，排汗透气、低温干爽，有效缓解病症并起到辅助治疗的作用。
从19世纪中叶内裤在美国诞生后，他便与女性结下了不解之缘，在女性的眼里它被视为世界上最伟大的发明。从服饰美学的角度来看，内裤不仅可以随着女性臀部的曲线增加其魅力，而且能使成年女性的体型朝完美的比例回归，同时还应该肯定内裤对于阴部所起的支撑、保护作用。有实验显示，某些女性若一年内一直穿内裤，则阴部会下垂一厘米左右。所以，女性为维持美好的臀部及形体，尤其是青春期的女性正值体型成熟期，就更应穿着内裤。
但也要看到，如果选择内裤不讲究，不仅会损坏外衣的韵味，而且还会损坏人体完美的形体比例，显现出弊病来。尺寸太小会压迫阴部，使血液循环不畅，从而造成阴部下部血液循环不畅，引起阴部发育不适，甚至造成阴唇内陷，阴部发育不良，同时使心脏、肺和大血管受到压迫，影响身体内脏器官的正常发育。若选择的内裤用料和质地不当，还会使女性皮肤过敏、瘙痒。所以要根据本人的体型及阴部的大小，选用松紧适度和大小适中的内裤。内裤太小对身体有害无益，但太松或太大也不行，达不到支撑、保护阴部的作用，容易造成阴部变形。
有专家指出，由于每一位女性阴部的大小不同，对于内裤的依赖程度也就不尽相同。阴部较小或臀部原来平坦的女性或许无所谓戴与不戴，但臀部丰满的女性无论如何也不该追逐这一新潮流。我们知道，受重力作用，阴部有自然下垂的倾向，没有内裤的支撑，体积大的阴部在一定时间后必然会出现下垂。而阴部下垂对于女性的曲线美来说，本身就是一种缺憾。内裤对于女性的作用绝不仅仅是美化臀部线条，保护阴部的重要作用更不该视而不见。
内裤的发展历程
史前男人用缠腰带，考古学家发现了7000年前的兽皮缠腰带残片，推测它的形状类似婴儿用的尿布。古希腊人也用缠腰带，历史学家怀疑只有奴隶才穿，公民的凯同衫下似乎是赤裸的。古罗马人要多样化，有的穿长衬裤，有的系包裹式缠腰带。
白色棉质内裤
13世纪
Braies出现了。Braies是萨克森语，指口袋似的宽松衬裤，长及膝盖，用亚麻布做成，腰部穿有绳子可以束紧，从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期，衬裤变短，前面开了门襟，这样男士在小便时就不用脱下衬裤。打有皱褶的门襟要么钉扣子，要么用绳子抽紧，成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤，将紧身长筒袜套在衬裤外，用吊袜带固定，所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测，他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带，以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋，在里面装治疗性病的药品和钱。
都铎时代
男式内裤变得稳重简单，长至膝盖，门襟上钉纽扣，面料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤，连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛，于是这种长衬裤又叫“约翰”。
1935年
Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限，服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。3个月里，三角内裤在美国售出3万条，Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列，用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始，双方都宣称自己穿着更利于健康，更舒适。这一时期，内裤缝上了松紧带，“内裤”一词被收入词典。
“二战”结束后
男式内裤有了颜色和图案，人造丝、涤纶、莱卡等新兴面料为内裤增加了紧度和弹性，三角裤的款式更为简洁。英国70年代流行紧身牛仔裤，三角裤一时战胜了拳击内裤。
80年代
印花图案内裤
李维斯牛仔裤掀起了拳击内裤旋风。英国名模、流行歌星尼克·卡门(NickKamen)为李维斯501牛仔裤拍了该品牌最著名的广告。在洗衣店里，尼克只穿条内裤坐在洗衣机前，他穿的可是没有Y字形的白色纯棉拳击内裤。被煽动起来的女人们纷纷买回成打的拳击内裤，似乎自家男人穿上拳击内裤就变成了可爱的尼克。保罗·史密斯等新锐设计师也开始设计拳击内裤，当然他的内裤上少不了彩虹条纹。像史密斯的外套一样，拳击内裤成为雅皮士的行头；而穿三角裤的男人永远是妈妈的乖儿子，看那有Y字缝线的三角裤多像婴儿尿布！内裤的时装化，让男人们第一次对这件小衣服有了态度上的倾向。最初男式内裤只突出宣传实用性和健康，时尚工业和男同性恋赋予了男式内衣市场多姿多彩，多了丁字裤、低腰三角裤等受人非议的款式。
90年代
凯特·莫斯和摇滚歌星马奇·马克一同为卡尔文·克莱恩拍了幅受到严苛批评的内裤广告。马奇·马克赤裸上身，搂着只穿条内裤的莫斯，他牛仔裤腰外露出白色内裤的松紧边，上面的品牌标识清晰可见。2008年，超短拳击紧身内裤最流行，比约·博格的该款内裤，裤腿仅长25厘米。