① 请高人指点一下这个是腰带扣玉石的看看是真的吗谢谢！！！
寿字纹玉腰带扣，好东西！
② 玉石吊坠佩戴有讲究吗：佩戴玉扣吊坠有什么讲究吗
不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己
有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾。
但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后开始长病,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了。
古玉是不需要开光的,所以不要被骗
玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾
玉不能要人送的。你收了别人送的玉,那玉并不是你的保护神。反而说难听点,是你在帮人挡灾。
新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你
玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸。
古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要拿下来吧!
老人家说古玉有记性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉。
玉石如果碎了,一定它帮你挡过了灾难,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块。
带玉不要带那种有血沁的.好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的。
玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人就更不行了。
还有大家应该都知道了,男戴观音女戴佛,总之是人养玉,玉护人,玉的故事很多,有兴趣的话大家也要多多关注!和田玉是我国玉材精品,历史上久负盛名流传古今两千多年,青玉,青白玉产量大价格优,糖白玉,白玉中最为名贵的羊脂白玉它价格高昂,质地细腻,古今传说玉逢凶化吉保平安。
③ 玉石皮带好用不好用
说实话，有点沉
别的都还好
另外跟别的皮带一样，皮带扣好坏是关键
供参考，要采纳哦
④ 这种如来佛祖玉腰带扣值钱吗 大楷多少钱啊
你好，建议你上清楚点的图片来看吧！
⑤ 皮带玉扣能不能戴在脖子上
可以！最好是翡翠的霸王貔貅，黄铜的也行（辟邪功效，古时名间常用）。开光的话就需要到寺庙里捐点香火钱（多少无所谓，当然越多越好，呵呵），请高僧帮你就能搞定啦~当然也可以自己开光，找些无根水（就是雨水），把貔貅浸入里面，用布慢慢擦拭他的眼睛即可。
⑥ 皮带上挂玉扣有什么寓意
民间素有“披金富贵，佩玉平安”的说法。腰带佩玉扣，寓意“平安如意”、“吉祥辟邪”吧。
⑦ 男士腰带玉佩戴在哪里好
古代玉佩戴在腰上是一种身份的象征~~只有地位显赫的人才能带玉佩~~一般来说男左女右。如果没有地位就算是沈万三那样的富豪商人也不许带~~~这类人最多只能在家中带玉佩~而且连绸缎衣服也只能在家中穿~外出只能穿粗布衣服`~并不像电视里的那样！
而现在一方面由于身份地位分的并不象古代那样严格所以人人都可以带玉佩~但由于带玉佩不方便且玉佩通常很贵~所以现在基本没人那样戴了！所以你只做装饰的话带哪儿都ok。
如果要是要人养玉玉养人的话，一是要带在左手上，因为左进右出，可以帮助你身体的循环，二是挂腰带(现在本命年的那些店很多都这样据说可以转运之类的），三是最传统咯 挂脖子去。
如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。
⑧ 腰带上挂的玉叫什么
玉佩
古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。
《周礼·玉藻》：“古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带，必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故，玉不去身。君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦织绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶。”更是把玉佩上升到礼法。
⑨ 古代人们都喜欢在腰带上系上一块玉佩，这根串玉的腰带叫什么
古人腰上带的玉穿腰带的叫玉带。
据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。
(9)皮带上戴佛像玉扣好不好扩展阅读：
带钩是由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩钮组成，材质有金、银、铜、铁、玉、石、木、牙、琉璃等，带钩大多是用来束腰的革带用钩，同时在出土墓葬中还发现有少量的有钩挂佩物的作用，在造型上常见的有水禽型、琵琶型、棒型等。
初始时期的带钩体小，一端有孔，一端为钩，没有钩钮。带钩都是光素无纹。带钩正面作出弧凸而侧面则作成弧凹，虽通体无纹却能用弧起和打洼的工艺，古朴大方的风格受到人们的喜爱！
到了商周时期不管是铜带钩还是玉带钩，几乎都很少看到，春秋铜带钩普遍出现而玉石带钩则发现很少，这个时期的带钩呈现“S”型，两头有反方向的钩环而且没有孔和钮。而新石器时期那种有孔形制的带钩消失了。
随着战国时代的来临，王公家室都以玉带钩作为装饰逐步形成了一种风气，同时玉带钩的鼎盛时期也随着帝王们的喜好而达到了制造高峰，这个时候出现的带钩有两种类型，一种是尺寸相对较小、光素没有任何纹饰；另一种就是尺寸大、纹饰非常精美华贵，制作加工也比小型带钩细致了不少。
元明清时代，玉带钩重新成为了日常实用品，数量较以往增多了不少。原因是以往做套环的皮革改用丝带了，丝带能够织出很大的套环，那么与之相对应的带钩自然也就变大了，造型也更加丰富多样了。琵琶、螳螂、圆棒、条形、水禽、和动物型等均有。
在如今大量传世的带钩中，很多是前朝从来没有出现过的造型，如灵芝、如意、鸟纹、凤纹、几何图形纹饰等，但最多的还是传统的龙首和螭虎纹带钩。