㈠ 中山装是中国革命先驱者孙中山先生的名字命名的一种服装
1919年，孙中山请上海亨利服装店将一套英国陆军制服改成便装。这套便装在保留军服某些式样的基础上，吸取了中式服装和西装的优点，显得精练、简便、大方。由于孙中山先生的提倡以及他的名望，这种便装式样很快流传，经过不断修改，发展成为中山装，并成为中国男子普遍穿用的服装。
中山装就这样在1912年就被定下了型，新中国成立后，由于革命领袖和革命干部都穿中山装，人民群众也以这种服装来表达对新时代的欢迎。于是中山装在社会上广泛流行，成为了中国男装一款标志性的服装，即使是在如今的T型台上依然能见到由它演变而来的时尚服饰。
㈡ 学生中山装是什么样的 （最好有图片） 中华立领中山装是什么样的（最好有图片）
其实没那么多讲究，学生中山装照顾学生的需求，材质上比较柔软，也没什么形制上的讲究
中华立领中山装只是柒牌男装为自己的“立领中山装”起的好听的名字，也只是立领中山装。
这样的话，楼主自己就知道该怎么办了...
顺便告诉楼主，柒牌男装的中华立领，我花700多（原价1000多）买了一件，穿起来确实不错。
㈢ 求关于中山装的一些介绍和历史事件,最好有图片
http://www..com/s?wd=%D6%D0%C9%BD%D7%B0&cl=3
http://www.cnic.org/wiki/
关于“中山装”，《中华文化习俗辞典》记载说：“孙中山参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样”。
这里提到的黄隆生是一位越南的华侨，开有一家洋服店，1902年，孙中山到越南筹组兴中会，一次到黄的店购物。黄得知这个顾客就是孙中山时。当即要求加入兴中会，为革命出力。
中山装由于孙中山的提倡，也由于它的简便，实用；自辛亥革命起便和西服一起开始流行。1912年民国政府通令将中山装定为礼服，修改中山装造型，并赋于了新的含义。依据“礼，义，廉，耻”定前身四个口袋，袋盖为倒笔架，寓意为以文治国； 依据五权分立原则，前身改为五粒钮扣，依据三民主义原则，将袖口定为三粒扣；衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。
中山装就这样在1912年就被定下了型，新中国成立后，由于革命领袖和革命干部都穿中山装，人民群众也以这种服装来表达对新时代的欢迎。于是中山装在社会上广泛流行，成为了中国男装一款标志性的服装，即使是在如今的T型台上依然能见到由它演变而来的时尚服饰……
中山装的造型特征
立翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。后片不破缝。
这些形制其实是有讲究的，根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。
其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）。
其二，门禁五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）。
其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）。
其四，后背不破缝，表示国家和平统一之大义。
㈣ 请问什么是中山装
领口是圆领的和西服差不多````
知道全皇草雉京吗```
97穿的那就是中山装
```
中山装也算是正装的一种```比如燕尾服也算正装```
中山装最适合在正式场合穿，比如接待晚宴、颁奖典礼、新闻发布会、庆功酒会等。服装颜色你可以选择灰色调的，像黑色、烟灰色、深蓝色、灰绿色等，这些颜色的服装会令你看起来显得格外庄重、沉稳。在一些非正式场合，如果穿中山装，就是作为便服穿了。最好不要系衣扣，可以适当搭配一些饰品，显得稳重又时尚。
㈥ 民国时男人穿什么衣服
长袍马褂，洋装，中山装，唐装。
长袍马褂的男性造型，其实早在清末就有了，不过民国其实并未因其曾经在前朝广为流行而禁止，相反的，袍褂一直是民国男性的常礼服。
民国18年所定《服制条例》中的“男子礼服”，由于该条例一直到民国92年才废除，而后也没公布新的服制条例，所以在一些需要传统礼服的地方，仍然会穿着袍褂。
民国元年的大礼服（级别高于常礼服袍褂）所采用的就是洋装，并且在常礼服中也可采用洋装，其余各种行政职务的制服，也是采用洋装，民国主流力量对于洋务的推崇可见一斑。
一般来说，民国略有身份的人，至少都是长袍打扮，而短装因为行动便利，一般都是社会下层及劳动人民的装扮。
袍褂不见得非得是名流才可以穿着，但是相对于短装自然是正式了许多。
中山装起源众说纷纭，但是这种极具军装风格的服饰，对于当时处于战时的中国，为了标榜军中职务，常有领导人穿着。如蒋中正，印象中的他一生似乎都是军装打扮，只有在私下生活里才会穿着袍褂，他的西装形象反而极为少见。
(6)演出服男装中山装图片扩展阅读：
民国时期的服饰风格：
由于当时社会呈现出动荡不定，混乱无序，在这一时期，大量的无法解决的社会问题随之出现。需要了解着一些社会问题，得应用历史方法，考察当时人民的社会风尚变化。通过生活细节，可以看到大时代背景下的整体社会状况 。
民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先。
以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。
男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。
社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装，是大量留学青年带回国的。
这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。
中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。
服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。
女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。民国初年，女子衣着特点：首先是取消了服饰上的等级差别，这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。
其次满族妇女的服装遭到摒弃。除此之外，在西方文化的影响下，中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型，变得更加称身合体，并能体现女性的秀体之美。于是旗袍的走向了大街小巷，一时成为时尚的代名词。
同时还有各式各样的服装，可以说是百花争艳的服饰大潮流，欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。上海的交际市场中女装层出不穷，当时同样在流行时尚推广过程中，女装很安装有同样的问题，这也是主要的社会问题。
参考资料来源：人民网-我们需不需要有国服 (4)
参考资料来源：网络-中山装
参考资料来源：网络-马褂
参考资料来源：网络-西装
参考资料来源：网络-唐装
㈦ 部队除了迷彩服和常服，那个中山装叫什么丛林迷彩服和荒漠迷彩服有什么区别
中山装款式是士兵冬常服。采用的是关领结构。军官为驳领。在07式军服列装之前，军官和士兵的冬常服都是关领结构。此次为了和国际接轨，军官的冬常服做了改动。 07式的作训服一般包括：林地迷彩（也就是俗称的通用迷彩）、荒漠迷彩、城市迷彩（空军）、岛礁迷彩（海军、海军陆战队）
还有二炮配发的丛林迷彩。 丛林迷彩最早是为陆军研发，但是后来不知道怎么成了二炮专用。还有特种部队使用的 特战迷彩。 荒漠迷彩是冬季迷彩，林地迷彩就是我们平时经常见到的，陆军和空军都有配发的。
照片上的是士兵的冬常服，领子为关领式。军官的是那种能看见领带的驳领。
㈧ 为什么中山装没有流行到现在，有哪些不足
中山装的名字来自于“ 国父 ”孙中山先生，1923年，他提出了设计要求，委托一位叫做黄隆生的广东裁缝缝制而成，据称设计灵感来自于一种日本的学生服装——诘襟服，也有一个说法，中山装的设计造型来自于当时南洋华人中流行的“企领文装”。
中山装的特色：
所以我们看到有些国府官员开始喜欢穿中山装，没办法，他们也需要保持政治觉悟的先进性；进步学生也爱穿，那是因为本来这种服装的渊源就是来自于学生装，对学生来说很实用。对标长袍马褂的落后性与西装的不实用性，中山装的确有着自身鲜明的特色和功能。
西方人把中山装称为“Mao suit”，可见中山装的真正流传时代远非民国，在讲究政治的年代中，西装自然不具备一个觉醒的古老民族的精神特质，同理也可参照印度的尼赫鲁装“Nehru jacket”（甘地则宁可赤膊上阵）。
到了现今，服装的政治标签已经隐去，人们可以自由的选择服装款式和颜色，黑、白、灰、蓝不再是指定色，中山装也不复是民间指定款式，这是时代的进步，如同每个人的思想都不会统一，服装原本也都该是缤纷的色彩。
中山装在现代仍然被一些人们奉为圭臬，是一款当仁不让的小众类服装，前提当然是你要有一个好身材，过胖的显得臃肿，过瘦的又撑不起来，这一点倒远不如长袍大褂的普适，颜色方面也不像休闲装那样百搭，总之，它的局限性较多，难入大众法眼。
中山装是中国革命先驱者孙中山先生的名字命名的一种服装，是在日本学生服装（诘襟服）的基础上设计出来的，个人认为中山装很适合中国人穿着，但是为什么没有流行到现在，无非也是过于正式了，虽然穿的人没以前那么多了，但是在正式场合，国家领导人多次穿着中山装面向世人、面向世界。
我结婚的时候，是穿着立领，翻领还是有些老式，不适合年轻人穿。
衣服是镇上的一个裁缝给定做的，一口气做了两套，这是其中一套
这是另外一套，个人更喜欢这一套。
中山装不流行了，不代表它有什么不足，人的审美是一直在变化的，而所谓的流行也是一直在变化的，说不准哪天中山装又流行了。
我现在担心的是会做中山装的裁缝越来越少，做中山装的工序很麻烦，记得十年前去定做中山装的时候，很多裁缝都说不会做，别说中山装，连西装都不愿意做，说白了就很麻烦，不像做女装那么快捷。现在很少能看到中山装的身影，一些品牌男装虽然也有中华立领，但终究穿的人少，在年轻人中间，尤其是95后、00后，穿的人少之又少，中山装要再流行起来，需要 时尚 圈的推动。
中山装严肃笔挺，对穿的人要求很高。矮胖肥硕的人穿着肯定不好看，一般人还真驾驭不了中山装的挺直修身。中山装在辛亥革命开始流行，而且还有深刻的含义。前面四个口袋表示四维，礼，义，廉，耻。袋盖为倒笔架，寓意以文治国。门襟五粒纽扣表示五权（行政，立法，司法，考试，监察）分立。袖口的三粒纽扣表示三民（民族，民权，民生）主义。后背不破缝表示国家和平统一之大业。衣领定为翻领封闭式，显示严谨的治国理念。中山装由孙中山先生率先穿用而得名。现代的人们对服装有更多的选择性，各种新颖服装层出不穷，中山装的那种严肃严谨的格调已和现代的观念不是很搭。所以很少有人再选择中山装。
中山装由孙中山发明并提倡，具体出现时间一直有两种说法——1919年和1923年，但没有异议的是中山装从发明伊始就带有极其强烈的政治意味。
1925年，孙中山去世，国民党开始塑其为国父，将之符号化，大力提倡全 社会 的崇拜。1928年，国民党内政部要求部员一律穿棉布中山装，南京市政府也规定职员一律着中山装。1929年，国民政府第二十二次国务会议议决《文官制服礼服条例》：“制服用中山装”，将中山装树为法定制服。之后，不断严格在政府机关中严格推行，直到1936年，蒋介石还下令全体公务员穿统一中山装制服。同时，中山装还在学校中进行推广，教师和学生也被要求穿中山装。新生活运动时，中山装还被作为婚礼礼服进行推广。可以说，民国时中山装的流行受国家权力意志影响很大，而非纯粹的 时尚 潮流规律。
当然，除了自上而下的推行，也有自下而上的效仿与追逐。中山装是民族国货，又象征革命，商人借此进行政治正确的商业宣传，知识精英和进步学生借此表达政治理想与诉求。
民国大街上的着装
民国知识分子着装
民国知识分子着装
西南联大的一张合影，中山装只是其中一部分而已
即便如此，中山装也没有成为人尽皆着的服装。作为剪裁、用料都相对考究的正装，底层百姓自然穿着者少。而在知识分子那里，也只能说是做到了与西装、长衫并行而已。相对而言，只有官员是与中山装绑定的，也因此中山装在那时候成了国民党官僚的一种象征。
共产党人一直也将中山装视为革命与进步的服装，从延安时期到1949年后，共产党人都以中山装为日常及公务着装。而在1949年之后，中山装在新政权的引领下，成为了新 社会 新面貌的象征，可以说实现了比民国时更普及的流行。加上封闭的 社会 环境和对封建主义资本主义的批判，中山装成为了此时的全民服装，不能说人人每日必穿，但绝对是压倒性的覆盖率。中山装的这一次流行仍然是政治意识的产物，与服装审美本身无关。
梁思成、老舍、梅兰芳都换上了中山装
相声艺人也穿中山装
改革开放以后，世界文化得以进入中国，政治束缚松绑，个人意识开始觉醒。于是更新潮、更与外界接轨、更个性化的衣服开始出现在中国人的身上，老旧、单一、严肃的中山装被抛弃。这并不奇怪，一个失去了政治加持的政治性服装必然无法与市场化的自由选择相抗衡。
而且中山装毕竟是一种正装，穿着时需要板正挺立，必然带来一些不舒适和不方便，日常着装谁会跟自己较这个劲呢？就连西装，如今也只是 正式场合或职业规范才会被使用。
中山装是外来服装，不是中国的民族服装，更不是汉民族的传统服装。翻领西装和中山装都是来自欧美的军装，现在美军还有中山装款的上衣。现在简洁款的西装、衬衣、领带是1900年前后才出现的。200多年前都华盛顿、拿破仑时代，欧美人还是穿袍子的，胸前有很多钮扣和饰品，下身穿紧身裤，不是现在这种翻领西装、宽筒裤。欧美服装的简洁化，最早是从军队开始的，长袍或长款燕尾服不利于军人打斗，普鲁士军队的上衣就是立领对襟的服装，类似于中山装。到二战时期，德国还是这种军装。
较为普遍的说法是，中山装起源于日本的学生服装，明治维新后，日本校服，叫「诘襟」jié jīn，最早确实也来于军装，它模仿的是十九世纪普鲁士（德国前身）的陆军军服，当时很多国家的军队也穿这身军装。清末，清政府编练新军时，因为学的是德国，清末新军穿的军装也是中山装款上衣，而不是翻领上衣。
穿上挺有形的，每次只要穿上中山装，就不自觉的昂首挺胸。
中山装的可怕之处在于它的寓意太尖锐。五颗扣子是行政权立法权司法权监察权考试权，五权分立的民主制度。四个口袋是选举权罢免权创制权复决权，四个间接民权。内口袋是弹劾权，杀手锏式的直接民权。左袖三颗扣子是民族民权民生的三民主义思想。右袖三颗扣子是自由平等博爱的价值观。这样一件衣服，天朝的普通奴才配穿么……看看现在穿中山装的人有几个不是被冠以异议分子的少数知识分子。。。。穿衣铭志。。。。
中山装的确有自己独特的内涵和美感，不容否认。但是这衣服从诞生之日起就被赋予了太多政治符号，已经脱离了时装最基本的概念，成为一个政治象征，在物质匮乏年代被威权推崇，而称为“国服”。
现代 社会 已经不再以政治为纲，党和国家也倡导以人为本，与时俱进的理念，人民生活也多姿多彩，人性的自由开始从威权桎梏中萌发。中山装作为政治符号自然被边缘化成为正常服装的一种。
但是当中山装成为正常服装的时候，人们发现它不易打理，对体型要求极高（物质匮乏年代胖子很少），穿着不舒适，自然再次被人民所忽略。
中山装作为特定年代特定含义的政治符号，已经完成了它的 历史 使命，被大多数人们摒弃，这的确有些许伤感。但这背后也体现了中华民族的生生不息，奋发图强，勇于挑战的民族风格。
试想一下，如果现代中国人还和北朝鲜，所有人一样穿着领导人喜欢的服装，是不是很悲哀很恐怖的一件事？这说明我们民族没有前进，在故步自封。
中山装被摒弃，没必要矫情伤感，毕竟它也只有百来年 历史 ，又是舶来品。有这些小情怀还不如多思考怎样在日常行为中做到仁义礼智信，恭良温俭让。这才是真正民族魂。
当年辛亥革命成功，推崇移风易俗，长袍马褂自然要被摒弃的，而全面推行西装又不现实，中山先生于是参照西装和日本的学生装设计了中山装，袖口的三个扣子代表三民主义，里外五个口袋代表五权宪法，这种款式一直流行到上世纪八十年代，为什么不流行呢？主要原因不外乎这几点：1，衣服的款式多了，选择就多了，中山装自然就销量减少了。2，生活节奏快了，自然不愿穿着很正式的服装了，不仅难打理，而且穿的场合少。3，中山装对身材要求高，太胖的人穿了不好看，定制又很贵。4，中山装自己的款式太少，在求新求变的现在，自然没什么生命力了。其实也不必难过，流行就像一阵风，君不见现在所谓的汉服不也流行起来了吗？没准若干年后，中山装又会引领新的流行风潮呢。
中山装其实挺好的，只要不是太胖太瘦都可以穿。我虽然是农夫，但也喜欢穿中山装。
至于为什么没流传开？其实中山装在90年代以前都很流行的，只是近年来国人缺失了自己的审美，一切以洋为乐。洋西服穿身上真的不舒服啊。好摄农夫穿过一套，后来怎么也不愿穿西服，我结婚都是穿的中山装。
㈨ 西服和中山服有什么区别
西服领口很大，鉴于领口较大，人们通常用衬衣加领带或者蝴蝶结的形式来和它搭配，它上面的口袋基本上是以暗装为主，扣子的形式分为单排扣和双排扣。一般情况下，最下面的那颗扣子最好别扣，那将会显得人很呆板。它的颜色错综复杂。
㈩ 中山装的来历
在满清政府统治末期，由于孙中山领导反满清革命运动，遭清朝政府通缉，被迫长期在国外流亡。他在国外看到人们穿着生活劳动都很方便而又美观的服装，而当时中国社会上还流行长袍马褂，头上加上一顶不伦不类的瓜皮帽。这不仅样子难看，而且生产和生活都不方便。因此，孙中山早就下决心，一旦革命成功，一定要对中国服装也来一番改革。
1911年武昌起义一声炮响，革命军一举推翻了满清王朝，孙中山被推选为中华民国临时大总统。这样一来，孙大总统有条件实现他对服装改革的夙愿了。
此时，孙大总统想起了上海南京路西藏路口荣昌西服店的裁缝师傅王财荣。
王财荣是浙江省奉化县江口镇王淑浦村人。自小便跟人来上海学裁缝当学徒。他聪明、勤奋而且好学，几十年的磨练，学得一手好手艺，而且积蓄起一笔钱。他在当时还很偏僻的南京路西藏路口开了一爿荣昌呢绒西服店，生意也颇为兴隆。由于他和蒋介石是同乡，关系较熟，经蒋介绍，孙中山也常到荣昌西服店做衣服。孙中山知道王财荣是个很有头脑的人，在服装设计和制作方面有相当的造诣，因此，就带着如何改革服装这个问题来找王财荣。见面后，两人就热烈地讨论开了。
开始王财荣从自己的生意考虑，提出不穿长袍马褂改穿西装。孙中山先生认为西服固然有优点，但在中国难以推广。因为这时中国人还很穷，绝大多数人只能穿布料做的衣服，如果普及西装的话，服装改革一定会失败。必须创造出一种适合中国人穿着的新式服装。后来，孙中山想起在日本看到日本军校学生穿的士官服。它单立领，上下左右都有口袋，前门襟上有9个排扣。青年人穿上它，又方便又精神。王财荣希望孙中山的先生拿一套来作参考，孙中山欣然同意，并表示尽快送来。
几天后，孙中山让人找到一套从日本带回来的士官服，并派人送到荣昌西服店，请王财荣以这套服装为基样，设计出一套符合中国人穿着的新服装。
王财荣根据孙中山意见，立即和店里伙计们反复商讨，最后决定把领子改成直翻领，胸、腹前做有两大两小有袋盖的4个贴袋。前胸两个小袋的袋盖做成山形笔架式，叫做笔架盖，寓意是革命要重知识。
衣服设计好了，王财荣便根据孙中山的身材做了一套。他带着新衣服，登门请教孙中山，并请他试穿。孙中山先生一穿，果然样式庄重大方，穿着舒适方便。他对王财荣设计的笔架盖尤其欣赏，称赞不已。
于是，孙中山首先穿上王财荣亲手制做的新式服装，穿着它出席各种会议。以后，只要是出席大型群众集会，孙中山必定穿着它去和群众见面，去演讲。
大家敬重孙中山的为人，加上看到他的新服装的确十分舒适美观，也就纷纷模仿制作，越来越多的人开始穿着它。于是，这衣服首先在南京、上海等地流行起来，以后在全国各地也普及开了。为了纪念孙中山先生在服装上的改革精神，人们把这种服装叫做“中山装”。