① 元朝服饰历史悠久，它们都有什么特点
元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建汗国，灭西夏、金之后，其民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式，直到1321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳、上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的“质孙服”制，汉人称“一色衣”或“质孙服”。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制 。
元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有11种，夏服有15种 。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子 。
② 古代唐朝的男装，叫啥
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。
③ 明朝交领长袍的特点
宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。 当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式，明装与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩 短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。明代女装上衣是三领窄袖,身长三尺有余,露裙二、三寸,
④ 描述以下宋服
多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。政治上的保守， "程朱理学"的思想禁锢，对外政策的妥协退让--服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。 宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强， 一切的"张狂"刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓， 都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，捷又显得典雅大方。
南宋后期，"一钩罗袜素蟾弓"表明妇女裹足渐成大势， 这种变态的习俗严重地残害了女性的身心， 能幸免于难的就只有那些劳苦的从事田间耕作的妇女！缠足，是中国妇女血的历史；青楼，是我国女性泪的根源。除了盛行残酷的缠足之风，青楼文化也是宋代特殊的一面。青楼女子虽然命苦，却不乏才貌双绝者。人称"秦淮一片明月"，以文采称著的这类女子多居住于长江沿岸，衣着扮相自然别有一番韵味。
宋代服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；一为日常所用的常服。 宋代官服大部分是沿袭初唐。在北宋初年因服饰没有定制，又受外来影响，所以曾出现过着"毡笠"、"钩（敦下+土）"（袜[衣旁+夸]）的契丹服，人们称它为奇装异服。宋代官家服饰普遍十分奢侈，民家着装也很讲究。宋太祖三年（乾德年间）规定宫内妇女的服色要随大夫变化，还规定庶民百姓不得采用绫缣五色华衣。到仁宗、英宗、神宗直至政和七年时期，官府提倡改良服饰，而且更趋奢华。对于这些规定民间庶民置若罔闻，绫缣锦绣任意服用。一些京城的贵族闺阁们，还别出心裁地设设计出许多种装扮方法，追求出新与别致。不但衣料选择考究，而且梳妆也很特别，有的梳大？方额，有的扎发垂肩，有的云光巧额鬓撑金凤，贫者还有用剪纸装饰头发，身上抹香，足履绣花等。
宋装继承唐装遗制，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主，都是命妇之服。1975年在福建省的浮仓山出土了一座墓葬，从众多的陪葬品中可以浏览到宋代女装的全貌。这是一座十分有研究价值的宋墓，墓主是一位因难产而死的十七岁少妇，是南宋时期的贵族妇女。墓葬中的陪葬品的数量和质量都是上乘物品，出土的衣妆配件十分齐全。长衣、短衣、单衣、夹衣、棉衣其式样均具有宋代风格，每件还有不同变化。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘重叠缝制着护领。所有服式均采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅度，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。单夹衣有前身短后身长的式样，也有无袖的大背心式样。出土的衣服都在领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别镶边或绣有装饰图案，采用印金、刺绣和彩绘工艺，饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。
⑤ 中国服装发展史
中国服装发展史
导语：服装发展受到经济社会的影响，表现出文明进步的倾向。下面是我收集整理的中国服装发展史，欢迎参考!
1、 先秦时期的服饰
中国的衣冠服饰制度，大约是在夏商时期初见端倪，到了周代渐趋完善，并被纳入“礼治”范围。当时的服饰依据穿着者的身份、地位各有分别。天子后妃、公卿百官的衣冠服制、等级制度日益严格。
商周时期，服饰形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色，即以正色相调配而成的混合色。服装以小袖为多，衣长通常在膝盖部位。衣服的领、袖及边缘都有不同形状的花纹图案，腰间则用条带系束。春秋战国之期，出现一种名为“深衣”的新型服饰，它是一种连体服饰。深衣的出现，改变了过去单一的服饰样式，故此深受人们的喜爱，不仅用作常福、礼服，且被用作祭服。
在战国时期，胡服的诞生打破了服饰的旧样式。胡服的 短衣、长裤和革靴设计，善于骑射，便于活动，在军队里广为盛行。
先秦时期的鞋履，主要有履、舄、鞋、靴等形制。诸履之中，以舄为贵。周代君王之舄有白、黑、赤三种颜色，分别在不同场合穿着。鞋是一种高帮的便履，以皮革制成;靴则是来自西域，胡人骑马射箭时穿着，后来汉族人也逐渐接纳。
2、 秦汉时期的服饰
秦朝统治中国的十五年间里，秦始皇兼收六国的车旗服御，创立了衣冠服饰制度。秦朝的服饰仍然是连体式，宽袖、大袍，服饰制度严禁。
汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，汉代的服饰中的冠制特别复杂，有十六种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。
3、 魏晋南北朝时期的服饰
魏晋南北朝时期的服饰，大体上仍承袭秦汉旧制。南北朝各少数民族初建政权时，仍然按照本族的习俗穿着，后受到汉族文化的影响，也开始穿着汉族的服饰。
中原人民的服饰，特别是便服、常服，在原有的基础上吸收不少北方民族的服饰特点，衣服的形式适体。六朝的服饰，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子则穿褂襦，杂裾双裙，甚是美观。这个时期的服饰，可以参鉴《洛神赋》、《列女传》等图卷。
北朝的服饰，以合身的裤褶装、短袍衫，各式的靴子为特点，服装窄短，裙腰略微高提。妇女的服装多以簪花、珠翠及各种花冠为点缀，进而导致宋代的凤冠定制。
4、 隋唐五代时期的服饰
隋初的服饰，比较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。这种华丽的风格一直延续至唐代。
唐代初期，车服制度皆承袭隋制。到公元621年，才正式颁布车服之令，冠服制度开始确立。唐代 是中国历代经济、文化的鼎盛时期，唐代的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面都吸收了外来的技巧和风格，对外来的服饰，采取兼容并蓄的态度。这使得该时期的服饰大放异彩，更富有时代的特色。由于中西文化的交流，在唐代许多新颖的服饰纷纷出现，胡服在此时的影响巨大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰，转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。服饰逐渐的开放，强调体态的美感，配挂披或胡帽;鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展，许多轻薄细柔的布料被开发出来，因此透明的、多层次的穿着开始引领风骚。此时期最具代表性的服装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。
唐代仕女下装多穿裙子，腰束的极高，甚至高过胸部。裙色以红、紫、黄、绿最多，其中以红色最为流行。衣身袒胸短襦、肩披宽长的肩巾、下穿高头云履。妇女服饰展现性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原属礼服的中单，是用透明的薄纱制成。在以往只当作内衣穿着，但是在盛唐时期，明衣被拿来当作外衣，并成为盛装。
女扮男装也是唐代的服饰特点之一。身着窄袖圆领长袍、配腰带、穿长裤，另外可以穿胡服、戴胡帽，女扮男装的模样;这些服装有宽袖、窄袖，有圆领、翻领，以及乌皮六合靴，是当时很有特色的服饰。
5、 宋代服饰
宋代建朝初期，衣冠服饰均沿袭晚唐的服饰制度。新制颁发后，才逐渐将其服饰分为祭服、朝服、公服(宋人又称为常服)、时服(按季节颁赐文武朝臣的服饰)、戎服以及丧服。宋代妇女的穿着与汉代妇女相似，都是瘦长、窄袖、交领，下穿各式的长裙，颜色淡雅;通常在衣服的外边再穿长袖对襟褙子，褙子的领口及前襟绘绣花边，时称“领抹”。宋代的服饰主要的特点是清新、朴实、自然、雅致。
宋代妇女以裙装穿着为主，但也有长裤。其裤子的形式特别，除了贴身长裤外，还外加多层套裤。宋代妇女有缠足的习俗，因此裙长多不及地，以便露足。妇女的弯头短靴形状小巧玲珑。
宋代织品非常的发达，泥金、印金、贴金、彩绘、刺绣在服装上广泛使用。织品的质地轻薄、飘逸，给人秀丽之感。
6、 辽金元时期的服饰
五代十国以后，中国社会先后出现了辽、西夏、金、元等少数民族为主体的政权。这些民族的服饰虽然保存了一部分汉制，但更多的体现了少数民族的特点。
辽代服饰衣冠服制并不统一。金代服饰初始也不甚完备，直到元代，服饰才日趋成熟，日渐华丽。元代服饰统称长袍，男女差异不大。用华丽的织金布料及贵重的毛皮制成;但是由于民族性质，分为蒙制和汉制两种。典型的蒙制冠服是以“姑姑冠”为主的袍夫，交领、左衽、长及膝，下着长裙，足着软皮靴，是元代皇后贵妃所穿着的服饰。汉制的妇女服饰一般沿用宋代的样式，以交领、右衽的大袖衫或窄袖衫为主，也常穿窄袖的长褙子，下穿百褶裙，内穿长裤，足穿浅底履，这类服饰是当时服饰的特点表现。
7、 明朝时期的服饰
明代对于整顿和恢复传统的汉族礼仪十分重视。首先，废弃了元朝的服饰制度，随后根据汉族的传统习俗，上采周汉，下取唐宋，对服饰制度作了新的规定。
明代的男子服装恢复了唐宋的传统特色，以袍衫为主。朝服仍然免冠;文武官员祭祀时戴梁冠，穿赤罗衣裳;冠上的梁数及所佩戴的绶分别等级;职官公服穿袍，盘领、右衽、袖宽三尺，用丝或纱等制成。袍服的颜色有所定制：一至四品用绯，五至七品用青，八至九品用绿，并按照级别绣织各种纹饰。常服比较的简便，一般由乌纱帽、团领衫及革带等组成。
明代的妇女主要穿着衫、袄、霞披、裙子等等。衣服的样式大多仿自唐宋，恢复了汉族的习俗。普通的明代妇女的'礼服规定只能为紫色粗布，不许有金绣。袍衫只能用紫、绿等浅色，不许用大红及黄色。明代的仕女服饰有礼服和便服之分，礼服为宽大的上衣、大袖衫，便服则合身、窄瘦、修长，以长袄和长裙为主。这一时期，云肩、比甲(长背心)的使用最有特色。明代仕女穿着崇尚窄瘦合身，一般是对襟的窄袖罗衫与贴身的百褶裙;明代妇女喜欢将比甲当作外出服穿着，并配以瘦长裤或大口裤。
明代的缠足之风盛行，并以此为美。服饰多以团花为饰，喜欢紫、绿、桃红及各种浅淡色，至于大红、鸦青、黄色等只有皇家贵族才能使用。
8、 清朝时期的服饰
皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘、红织金寿字缎和石青行龙庄缎
清代的服饰发生了较大的变化。清代仕女服饰内容主要以旗装为主，包括：旗袍、大衫、大褂、宽口裤、宽褶裙，等等。这类服饰多为合领、右衽，领、襟、袖使用宽大的襕边作为修饰，袖子短而口宽，长及手;袍在身侧开高衩，下穿宽口大裤，足穿花盆鞋。部分清代的服饰沿袭明代的风格，以大褂和大衫为外衣，合领右衽，短袖而宽;下穿宽大的百褶裙，裙长及足，内穿宽口大裤，不穿绣花鞋。
清代的服饰融合汉满两族的风格，大襟长褂，以满族的高领、大襟缘边、宽口袖、衣长至膝的长褂配合汉人的发型、长裙、绣花鞋，有时外套长褙子，有明代的遗风。有些外套坎肩，形式为高领右任、无袖的夹衣，领、襟、衣缘同样饰有宽大的缘边，下穿宽口长裤，足穿尖头绣花鞋。这些都是清代典型的穿着造型。
9、近代服饰 (西风东渐话变革) --辛亥革命后的服饰
自乾隆之后，西洋商品日渐输入我国，制装的外来原材料大大吸引着国内的妇女们，于是在衣着家具上明显地出现了变化，形成崇尚“新式”、“西式”的风气。
辛亥革命后，服制形式大变，清代的官吏衣着和顶戴都被淘汰。最突出的就是剪辫，当时“剪”与“留”，已经成为革新和保守的分水岭。剪辫的先行者是城市中的官吏和知识分子，偏远乡村仍不轻易接受。当时旗人盛装虽然消失了，但是旗袍仍然存在，女学生中的“蓝布大褂”是领衔的式样，而后日渐流行起来。
由于电影的出现，电影明星成为逐渐显赫的人物，上海成为中国女装的大本营，粤装、港装成为上海装的一个支派。民国初年女子的生活起了变化，居住在大都市的摩登女子，受外来思潮影响，纷纷走出闺房，奔向社会，投身电影业、商业、手工艺业、做教员、舞女以至做官吏等，由于此类职业的要求，改装换容就成为必然之事。
由于城市与外界交往频繁，因此服装的款式、材料变化快，而边远山区和农村，相比之下几乎相差 一百五十年。比如当上海女子已经开始整烫头发，足着高跟鞋时，河北的三河县妇女头上还戴着三、四百年前的冠子，足下还缠着一双“三寸金莲”;当北平的贵族妇女已经着贴身旗袍之时，在甘肃还有三十年前上海时兴过的大镶滚袖衣。民国元年政府规定了男女礼服的形制，男子有大礼服和常礼服。大礼服分昼礼服和晚礼服两种，均采用黑色衣裤和领结。常礼服有西式和中式两种，中式即长袍马褂，女子礼服是身长齐膝，有领，对襟式，裙的前后有镜面，两侧做裥，两端有带结的式样。都市女子结婚采用头披白纱，身着丝织礼服，手持白色花束，举行"文明"结婚，农家女子仍然穿红袄戴珠冠，乘坐红轿，保持着旧式风俗。民国初年，福建一些地区甚至还在延用着明代的婚装，女子头戴瓦楞帽或方巾，身披霞帔戴珠冠，男人头戴大礼帽，上缀红缎辫或红丝线，这男女二者的装束实不相称，与都市的距离也更大。
北伐以后，政府规定新服制，男子采用中山装和西装。这两种服式均为外来式样，在官职人员和知识界比较多用，夏季选用白色，其他季节选用黑色或深色。长袍马褂仍然是常服的一种。立领、三袋七个扣子的学生装主要是高等学府的制服。长袍外加坎肩、马甲使用也很普遍。此外上衫下裤或外罩一条纻裙(围系式的或长或短的小裙)，是乡间男女的普遍装束。女装在这个时期变化较大，有保留清式偏襟衣裤的;有上衣下裙仿效西式的;学堂中女学生多着偏大襟上衣底襟圆摆，齐肘中袖短衫，黑色绸裙。社会妇女的常装仍以旗袍为主，民国廿年以后这种装束又普遍流行起来。新装的总趋势分两种类型，一种是各种素色或者印花面料的曲线长旗袍，特点是在衣边加镶条、补花或衣外加套小马甲和丝质围巾，另一种是上衣下裙分开的衣裙式。
二十世纪三、四十年代由于外来商品的进入，西方生活习俗的渗透，国内大城市女子频繁地出入交际场所，使得社会风气为之一变，合体着装最为突出，洋式衣裙还要配上眼镜和手表，遮阳伞握在手中，更显新潮和浪漫。瓯洲和东洋摩登时装，从短裙、内衣以及色彩等方面影响着国内的女子，仿效的人越来越多。甚至还出现模仿美国的简便装束，爱好运动的女士们多穿红色镶银铃的百褶裙，并以胸罩代替旧时的肚兜〈我国自古流传至今的一种用红布绣花，并加金银链，挂在颈部的护身衣)。此外连衣裙〈五十年代苏联称"布拉吉"〉也较为普遍，追其根源，我国古代传统服式就是上衣下裳的连衣形式，只不过由西方再度传入则更加简化和便于活动罢了。在民国以后的二十年代至四十年代，裘衣仍盛行于富人之家，反毛大衣外用是自古至今的贵重衣物。清代的“端罩”也是一种反毛对襟式外衣，其区别在于不是翻领。“斗篷”是一种外出常用的服式，着此装潇洒自如，风度翩翩，当时这种斗篷在上层人士的男子和老年女子中比较流行。以上服式虽然只有几种类型，但是由于我国人口众多，地域辽阔，地区差异较大，所以众多地区的服式可从几种类型的服式中利用色彩、装饰、原料的不同，选择，变异出更多的服式品种来。
皮鞋、提包和伞，都是日本"东洋女"带进来的。光绪末年在广州就已出现过这种装束，被人们称为"自由女"装束，这表示了她们开放的思想和行为。民国初期开始有一些人行“文明结婚”、做“文明事业”、成立“小家庭”等，他们所穿的摩登服装叫"文明装"。西方服装对我国的影响，主要在二战后的时期。我国女留学生有不少去瓯美名城寻求配偶，于是将东方的装饰艺术带向西方，同时又将瓯洲的服装、饰物和化妆品等带回我国，这些女性自然而然成为外国商品的推销者和消费者。
时装的兴起，也促进了童装的发展，迫使不利于儿童身体发育的紧窄小旗袍和短褂改变成适合身体发育的新式童装。
中国服装受女性意识的影响
一、近代女性服装的特点和变迁
民国时期的女性服装由过去的平直开始转向体现女性身体曲线特征，面料更加简洁轻薄，旗袍的色彩和样式更加丰富，同时色彩和图案也更加有表现力。这时期女性上衣多为短小款，由直线型转向曲线型，开始出现圆下摆、弧形袖等一系列特点，到腰身部分开始慢慢收窄，具有很强的审美价值，展现了女性的身体特征。民国之前的女装都没有肩部，衣服的肩部与袖部连成一体，无法突出肩膀的立体感，民国之后的衣服，开始注重肩缝的缝制。这时还出现了翻领、袖口等西方服饰中的元素。
女性下装的变化也比较明显。在民国之前裙装的样式比较少而且裙摆较长，而民国之后，下装不仅有各式各样的裙，还有各种裤装。裙装也由原来的围系裙慢慢变成套装裙，喇叭裙、斜裙等新式裙也开始出现并迅速流行起来。裙子的长度也有所改变，打破了过去不能露脚踝的习俗，甚至一些裙子可以露出曲线优美的小腿。民国时期的裤装不再臃肿肥大，甚至出现了西式机制花边，裁剪的结构更加简单，面料也更加顺滑，摒弃了以前包裹严实的着装风格。服饰的改变在一定程度上体现出中国人革故鼎新、破除陈规、追求自由平等的精神风貌。
二、思想观念对服饰变化的影响
从辛亥革命开始，就有大量的新思潮不断涌入中国，新型知识分子开始宣扬自由、平等的思想理念，以梁启超、康有为等人为代表，都在抨击旧的社会习俗，例如禁止缠足、兴办女学。除了民间对于新思想新思潮的传播扩散，政府在其中也充当了很重要的角色。在辛亥革命之后，中国女性开始努力挣脱封建思想束缚，追求自由平等的意识越来越普遍，越来越强烈。
思想指导行动，女性崇尚自由的思想也体现在服装的改良和选择上，她们更偏向于选择能够表现人体曲线的服装，风格和样式也开始多种多样，能够充分展现女士的活力。女性可以自主选择穿西装、旗袍或是学生服，也可以像男性一样穿西服，旗袍的花色和款式更加多样。
三、生活习俗对服装变化的影响
观念的变化也引起了日常行为生活习俗的变化，从日常的衣食住行到家庭婚姻等方面都发生了变化，这种变化对于女性服装的改变影响很大。在婚姻制度方面有很大的变革，新时代女性提倡自由恋爱和新式婚姻，主张一夫一妻制，追求在婚姻关系中的自由平等，女性在选择自己的婚姻时有了更多的自主权，有更大权限去争取幸福的权利。即使婚姻不幸福，也可以提出离婚。这些现象无一不体现出女性拥有了追求自由平等的权利。女士追求自我、个性反馈到服装上表现为凸显自己的女性魅力，不再束缚在无形无样的长裙里，服装的多样化给了女性更多的选择。
这时期的女性进入职场，开始实现经济独立，这意味着在购买衣服时有了更多的自主权。消费决定市场，女性服装的消费需求多样化则决定了市场的多样化。封建专制的瓦解，给女性提供了参政的机会，女性也积极勇敢地表达自己对国家治理和社会的美好期望。这个时期出现了很多女子参政团、同盟会。女性政治观念的初步形成，促进了整个社会的思想解放。
四、制度更迭对服装变化产生的影响
从20世纪初开始，中国经历了政权的多次更替，这也对服饰制度造成了极大的冲击。比如随着中华民国的建立，掀起了剪辫运动和放足运动，并引发了服饰上的改革。长袍短褂已经不再适合剪去辫子的发型，而小巧玲珑的鞋子也已经不再适合放足的女性，新潮的衣服和服饰因势而生。封建制度统治崩溃，象征着等级的服饰也逐渐消退，封建社会上层人士的服饰有不同的颜色、不同的配饰和花纹，以区别官员等级。上层社会人士的衣服做工精细，而平民只能穿色彩灰暗单调样式的服装。辛亥革命取得胜利之后，封建王朝的统治被推翻，这种不公平的服饰制度也随之被取消，彻底否定了传统的衣冠等级制度，社会上出现了一番前所未有的平等景象。
五、文化交融对服装变化的影响
20世纪初已经有大批学生去国外留学，很多留学生带回来非常新潮的西方文化与习俗，迅速被国内人所接受并传播开来。西方文化的传入开阔了中国人的视野，同时也改变了社会的审美观和价值观。例如中山装就是西方文化与中国传统文化交融的产物，中山装既吸收了西方文化的优点，也保留了传统文化的特色，后期服饰的改良都有借鉴中山装的制作理念。吸收西方文化精华，同时继承中华传统文化，这是一条适合当时的中国走的特色服饰道路。中山装的发明具有非常深远的意义，也为中国近代服装业的发展指明了方向，随后便出现了改良后的旗袍。“取其精华，去其糟粕”在中国近代服装改良上体现得淋漓尽致。
六、结语
过去我国传统服装以直线型为主，20世纪后随着新思想的传播，政治制度的更迭，以及西方文化的入侵，社会习俗的改变，我国女性服装开始追求视觉化，追求展现女性形体美。新文化运动之后，民主、自由、平等的思想不断深入，西方服饰理念的传播也比较广泛，中西混杂的着装局面，是20世纪初的主要服装风格。民国时期的女性服饰变迁不仅使我们看到了女性解放的特殊历程，同时也展现了我国近代史的变化历程。分析中国近代女性服装的变化，对中国近代思想文化的变革研究也有重大意义。
;⑥ 男人穿汉服女裙
男人穿汉服女裙
男人穿汉服女裙，每一个人都有追求美的权利，所以随着现在社会的发展，越来越多的人非常的注重穿搭，让自己穿搭的效果越来越好，更加吸引眼球。以下分享男人穿汉服女裙怎么样？
男人穿汉服女裙1
男生穿汉服那种裙子的感觉不会怪吗？
随着近两年汉服的兴起，穿汉服的年轻人是越来越多了，以前在街头只能看到一些小姐姐，但是近两年越来越多的男生也穿起了汉服。
不过正因为知道是汉服，所以对于这种情况下的男生穿裙子并不觉得怪异，只有说把汉服穿的好看不好看
我觉得不怪，尤其是喜欢文学爱好历史的男生。或者那种长期学习艺术类的男生。
汉服比现代服装更加地考验一个人的气质。想想古人的那种腹有诗书气自华的儒雅；饱读诗书温润如玉的谦谦君子；泛舟湖上逍遥自在洒脱的诗人；目光清朗，衣袂飘飘的美少年…这些穿汉服的古人，都给人带来无比美好的想象。
所以穿汉服想要好看，首先要内外兼修，多读诗书培养自己脱俗的气质。这样一举手一投足，自然流露出来的美感是穿现代服装所达不到的。
再有，如果场合不合适。大可不必从头到脚一丝不差的穿全套的汉服。可以选择有汉服元素的单品，来凸显自己别致的审美特点。
综上所述，如果你做到了，我相信你一定是人群中，那个最靓的仔！哈哈。
不奇怪啊。穿传统服饰就按传统的规矩来，这跟女装大佬还是区别很大的
我国在战国之前没有裤子，对于那时候的人来说，“裆”这个解构实在太复杂了。可能他们没学过立体几何，空间想象能力没锻炼出来吧。所以那时候不管男女，都穿裙子。裤子还是后来赵武灵王从胡人那边学回来的。
即便有了裤子，在之后的几千年间人们也都忌讳把它露出来，尤其是比较正式点的场合。比如上班、看演出、结婚什么的.，里面穿裤子，外面还是要罩上裙子或者长袍什么的，要不然就跟你现在穿着睡衣上班差不多。要不是在家办公，谁会穿睡衣上班呢？
不过那时候的体力劳动者们，一般也没什么正式场合可参加的，每天只管干活混口饭吃，没有功夫顾着裤子露不露出来。没有外边的遮挡，干活方便不说，把买衣服的钱省下来干点啥它不香啊？所以他们穿衣服就相对随意些。
咱们现在的穿衣习惯是以西方规范为基础的，他们游牧民族出身，就爱穿裤子，因为骑马利索啊。
所以，你既然打算穿汉服，也不必因现代的习惯困扰，必竟东西方文化两个系统。
首先，男生穿汉服的障碍在于
第一，男生服装一直感觉比女生循规蹈矩，被说成奇装异服的可能性更大
第二，汉服大多有下裳，在现在人的眼中就是裙子，男生穿裙子对一些人而言太冲击了
第三，头发！
很多人眼中，如今男子和从前男子最大的区别就在于头发，无论你的衣服多周正，头发就破功。
汉服进入千门万户的第一步，就是商业化，而因为服装市场的普遍现象，女装总是比男装样式更多，创新更快，就算是现在被大众所熟知的男装汉服，也多是男女同款，要男生穿裙子，很多人实在接受不了。
但是，随着汉服的发展和畅销，男装汉服的商业化也指日可待，而服饰是一个载体，通过汉服了解更多我国的传统文化的精华，是我们的最终目的。
男人穿汉服女裙2
新手汉服选购指南（男生篇）
便装
唐制圆领缺胯袍
窄袖、长短适中、腰束革带，造型利落自如，深受男同袍的喜爱。其实本款男女皆可穿着哒~ 男子推荐内搭唐半臂，并将革带系在低腰处，显得仪态大方，气质劲健；女子革带系在腰间尤为率性、可人。
Ps：介绍下男同袍的标配内搭——唐半臂。唐半臂衣身面料多为锦，其襕常为异色并多用较柔软的绫、绢，因而又称“锦半臂”。整件衣物搭配在唐制圆领缺胯袍下，起到鲜明的垫肩作用，威武男子仪态，更显得我华夏男儿魁梧健壮 o(≧ω≦)o
曳撒（衤曳衤散）
曳撒腰下的结构很是特别：后襟不断，前作马面，体侧开衩并接外摆。其腰间的马牙褶手法，一针一线纯手工缝制，能够极大的容纳裙幅容量，不仅方便行动，更显得男子英气潇洒、帅气逼人有没有~
贴里
袍服下，都应该有一身贴里哒~ 其裙身褶子能使袍身宽大的下摆略略外张，显得端庄稳重。有同袍肯定要疑问，贴里跟曳撒好像啊，嘿嘿嘿(～￣▽￣)～关注我呀，我下次同你说~
褡护（衤蒦）
褡护可半袖可无袖，有漂亮的外摆，所以常常穿着在贴里之外，圆领、直身、道袍等之内，成套穿着，能够很好的支撑起外身袍衫，也可以直接作为外套，搭配在道袍等之外。哎，听起来很像是一件马甲嘛 乀(ˉεˉ乀)
裋褐
交领窄袖，衣身通常较短，下着裤装，很是便利，绝对是大多数同袍人手一件的心头好。我记得缘汉汉服设计师做的一次着装搭配：身着裋褐、棉麻裤，随意披了件围巾，真是暖和又时尚，帅帅哒~
襦裙
男生穿裙子？是哒~ 襦裙一点都不nian，而是自称一派的风度翩翩，英姿潇洒。本款适合日常穿着，一旦遇到会客等礼仪性场合，再加披一身氅衣就解决啦。
正装
氅衣
氅衣内着襦裙、直裰、道袍、直身……好多好多，实用与美观兼具，是我推荐指数五星的外搭必备。这身衣绣“一轮孤月，仙鹤独飞”，描绘着林逋“梅妻鹤子”的文雅情怀……
直裰
比较之直身、道袍，直裰体侧开衩，但不接摆，通身裁制，护领兼做装饰，显得轻便。我再教男同袍一个小窍门，在腰间束以流苏绦带，能够在视觉上拉长身材比例呢。
道袍
“摆”是明制汉服的显著特征。道袍两侧内部就有深深的暗摆，通过暗藏的褶子化解宽松下摆，兼具实用与美观的统一。Ps：此道非彼道，道袍本就是士庶之人的常服，并非道士所穿称之为道袍哒。同理的还有道服。
行衣
这款很多同袍并不熟悉，其外形与明制深衣、道服、忠静冠服等相似。其差异在，行衣领袖衣襟皆缘边；体侧开衩，便于骑马出行哟；搭配简易大带即可……素雅行衣，儒雅有度，文质彬彬，相信会有越来越多的人喜欢这样一件自带文人气息的款式。
男人穿汉服女裙3
挑选适合自己的汉服
首先要根据体型来选择合适的款式。这样搭配的效果就会更得体。
然后再参考肤色来选择衣服的颜色。这款汉服就是适合自己的。
微胖的男同袍就尽量不要选择束腰穿汉服，容易有土财主的既视感，选择宽松的一溜直下的汉服，如道袍，宋长衫等，既宽松又从容。
如果肤色较深的尽量选择深色衣服，衣服颜色不宜过多，花纹也不要过多，另外尽量避免经典影楼红黑色。尽量避免荧光色or带光泽的布料，如亮面真丝、提花绸，同理在叠穿时不要加入过于出挑的亮色系，同色系叠穿即可，避免撞色跳色。
然后，注意穿着的场合。户外运动或者上课可以穿贴里、曳撒、直裰等窄袖衣服，参加稍微正式的场合道袍、直身、圆领袍，最正式的场合深衣。不要做出类似穿着深衣蹦迪的行为，对传统文化要抱有足够的尊重。
其实对于其他衣服来说汉服是非常友好的，毕竟汉服一般款式都偏宽松，能起到很好的遮肉显瘦效果。看完这篇文章，你们是不是也觉得汉服男装知识点也是一大堆呢？
1、曳撒
2、圆领袍
3、道袍
本期是一期男装汉服的分享，有唐制的，宋制的，也有明制的，风格也是各式各样，大家可以来围观一下~（关于圆领袍，如果不是天然面料，夏天穿大多都会热哦）
1、衣裳（读音为“chang”）类
又称上衣下裳。上衣下裳是中国最早的服装形制之一，为汉服体系的第一个款式，约出现于商朝。上衣交领右衽，下裳一片式围合，皆以带结系，这也是汉服最基本的特征。
秦汉之后，男子深衣制逐渐取代上衣下裳制，上衣下裳逐渐只作为礼服存在，后世更是成为男子最为严肃的最高礼服。
2、曲裾袍
流行于楚汉时代。
男曲的图真没找到，难看的我就不放上来了，
没错，颜控！
哈哈哈哈~
3、直裾袍
流行于秦汉时代。
▲男女直裾
4、圆领袍
流行于唐代。
▲圆领袍
5、明代圆领袍，与唐代有显著区别。
▲明制圆领袍
6、直身、直裰、道袍
三者皆是明代士人常服，应用于各种日常场合。
其区别在于，直裰两侧开衩无衣摆，行动时能露出里面的裤子；直身有衣摆遮挡，但衣摆缝在外，能看出衣摆；道袍衣摆缝在内，即暗摆。
直裰从宋朝开始就有，到明代发生变化（具体可参加网络，现代汉服所讲的直裰基本指明代直裰）。
道袍在汉服体系中指汉服的一个款式，并非道士袍。
▲直身
▲直裰（o）
▲道袍
7、曳撒、褡护、贴里
明代特有男装款式。
▲曳撒
▲褡护
▲贴里
8、大氅
又称氅衣，鹤氅。只男性穿着，对襟大袖，不开衩，衣襟不合拢，系带或不系带皆有，一般只做常服穿着。
▲大氅
9、裋褐（短衣、短打）
普通劳动人民最常见装扮，流行于各个时期。
▲裋褐
附：【现代汉服形制简易版】
【上衣下裳制】：男-★冕服★(男子最高礼服)，衣裳，玄端，明制祭服。女-襦裙(齐胸，齐腰，对襟等)(按款式分)。女-襦裙(衫裙(单襦)，袄裙(复襦))(按上装分)。
【衣裳连制】：男女-直裾袍(直襟分裁袍)。男-深衣(郑玄深衣，孔颖达深衣，温公深衣、朱子深衣，黄宗羲深衣等)，襕衫，曳撒袍，贴里袍。女-★翟衣★(女子最高礼服)，曲裾袍(绕襟袍)。
【通裁制】：男女-圆领袍衫(唐，宋，明风)。男-道袍，直身，直裰，褡护。
【衣裤制】：男女-衣裤类（现通称“裋褐”）(裤分为：袴(无裆)，裈(有裆))。
【首服】：男-冕。男女-冠弁类 。男-巾帻幞类。女-发髻头饰
【罩衫】：男女-披风(明风)，褙子(宋风)，半臂衫。男-大氅。女-大衫，斗篷(存疑)。
【配饰】：男女-腰带(革带)，玉佩，首饰，蔽膝，绶带，扇，符等。男-佩剑，配刀。女-披帛，霞帔。
【亵衣】：即内衣。抱腹，心衣，裲裆，诃子，抹肚，抹胸，襕裙，主腰等
【中衣】：男女-中衣，中裤，中单。女-中裙。
【足衣】：鞋(屐，屦，履)，靴，袜等。
在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。留住汉服，就是留住中国人的本。
⑦ 古代男子 服饰
“古代”这个跨度太大，专业点的说法应该是具体哪个朝代，每个朝代的服饰文化都不一样，有其各自的特点。
魏晋南北朝男子宽衫大袖为这个时期服装的主流；秦汉时期 男子的曲裾深衣是一种独特的创造；汉代男子的首服又分为冠、巾、帻等。隋唐五代头戴软角巾头，身穿圆领长袍。头戴乌纱帽．黄袍．窄袖．革靴。此为隋唐五代时期，皇帝．太子特定的服装。头戴软角巾头，身穿翻领的胡服。唐代的胡服包括西域地区的少数民族服饰和印度．波斯等外国服饰清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。