⑴ 古代人，内衣 内裤是怎样的
古代人的内衣统称亵衣。
古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。
古人还没发明合档的长裤之前有一种挂档的衣物叫裈。
裈，《释名》曰:“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”裈就是档间的着装，形制有二。
一、短，仅遮裆部，不缝裤腿，类似现在内裤的形制。因古人认为类似牛的鼻子，被称为犊鼻裈。
二，长可达膝部，缝有两个裤腿，
汉：抱腹、心衣
“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用"钩肩”及”
古代内衣（女性）演变
裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
魏晋（十六国）：两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。本贴包含图片附件:
唐朝：诃子
唐朝以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。
⑵ 除了肚兜外，古代女子的“内衣”还有哪些种类
1. 现代人普遍穿着的内裤，实际上是源于胡人的装束。胡人由于骑马放牧的需要，穿着束腿的裤子以方便活动。这种裤子后来被中原人接受，成为女性内裤的样式，特别是在女子出嫁时，为了减少新婚时的害羞感，常常会穿着这样的裤子。
2. 古代女子的内衣经历了多次变化，其名称和样式也随之改变。从汉朝的抱腹、心衣，到魏晋的两当，再到唐朝的半露胸装和束胸，以及明清时期的肚兜，这些都是古代女子内衣的不同阶段。尽管名称和样式多样，但内衣的基本功能是相似的，即保护胸腹部并起到一定的装饰作用。
3. 除了内裤，古代女性还有“抹胸”和“肚兜”等内衣款式。抹胸是作为外衣后面的内衬，设计理念是“上可覆乳下可遮肚”，既保暖又实用。肚兜则是现代仍在使用的款式，同样用于保护胸腹部，有时会有夹层，以适应不同的气温和穿着需求。
⑶ 除了肚兜外，古代女子的“内衣”还有哪些种类
现代人普遍着装的内裤，其实是胡人的装束，胡人骑马放牧，骑马放牧移动的时间比呆坐的时间长的多，为了适应这种经济生活状态，北方的胡人并不像中原的汉人一样穿宽体的长袍或者说裙子，而是束腿的裤子，方便活动。
比如说汉朝时就是前面覆块布，魏晋时期则前后都有布，唐朝的时候大家影视剧中应该都见过，就是那种半露胸装，在胸部中下部往往还会束一条带子，显得挺拔有朝气，明清的肚兜则在现在仍有使用，这就是古代女子的内衣和内裤了！
除了亵裤，女性的还有“抹胸”、肚兜衣，也是外衣后面的内衬衣服，在设计理念下，“上可覆乳下可遮肚”，形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住，也被称之为“抹肚”，既可以保暖，也可以里面穿，一举两得。
⑷ 古代内裤
那时候都叫内衣，或者是衬裤