① 地狱里的奥尔菲斯
《地狱中的奥尔菲斯》(Orpheus In The Underworld)
第一幕60分；第二幕30分。
剧中人物：
普鲁东 (化名阿里斯特的黄泉之王) 男高音或男中音
奥菲欧 (特拜音乐院长) 男高音
尤丽迪茜 (奥菲欧之妻) 女高音
舆论 女低音或男低音
约翰?斯第克斯 (普鲁东的男仆) 男高音
戴雅娜 女高音
梅鸠尔(台词)
维纳斯 女高音
秋碧冬 女高音
马尔斯 男中音
蜜娜娃 女高音
朱侬 女高音
巴卡斯 男低音
莫费 男高音
剧情介绍：
序曲：
这是爽朗、轻快的音乐，受世人喜爱，经常单独演奏。在末尾处可以听到此剧终幕出现的著名嘉洛普舞曲，这曲调一般称作康康舞，酝酿出无比愉快的气氛。
第一幕：
第一场：特拜城近郊的原野。
特拜是一个希腊城市，此处是宁静的田园景色。右边的小屋前挂着“蜂蜜制造者阿里斯特”的招牌，左边小屋前则挂着“音乐院长奥菲欧”的门牌。但在实际开幕之前，在剧中担任重要角色的“舆论”(相当于希腊悲剧中的合唱队Choros)先出现，唱出序唱时幕才开启。他表示要此希腊悲剧中的合唱队这种替角更进一步地把自己的意见充分反映在这部戏剧里。
舆论退场后，奥菲欧的漂亮妻子出现。她一边摘花一边唱出情歌：《丈夫只热衷小提琴和别的姑娘》，于是像报复一般，她也爱上比她年轻的牧羊人阿里斯特，她摘这些鲜花是要送给牧羊人的。其实，阿里斯特就是地狱之王普鲁东。他为了诱拐尤丽迪茜才化身成年轻牧羊人，住到奥菲欧家隔壁。
这时候奥菲欧登场，他手中所拿的不再是神话中的抱琴(lira)而是小提琴。他没有弄清楚是自己的妻子，看到尤丽迪茜的背影就以为是自己热爱的牧羊女车罗艾(其实是河川女神nymph)，于是用小提琴开始奏出爱的小夜曲。可是不久后，两人都发觉对方爱情不专，另有外遇，转成吵架的二重唱。
得悉妻子爱上邻居的牧羊人后，奥菲欧气愤地说：“难道你连这小提琴都不爱了?”然后像发狂似地猛拉小提琴。她仿佛一头咆哮的母狮，歇斯底里地喊叫已经受够了。奥菲欧别有含义地指着说，“那边麦田中有某种奇特东西”，然后就离去。而尤丽迪茜则喃喃低语：“在那里，我和牧羊人享受过多少爱的缠绵良辰。我必须更加小心才好。”说完她也离去。
尽管尤丽迪茜曾神经质地大叫：“我们今天就分手”，但奥菲欧畏惧舆论的谴责，不敢太任性，于是把一只毒蛇悄悄地放进尤丽迪茜经常和牧羊人幽会的麦田中，然后前往音乐院。
这时牧羊人阿里斯特登场，唱出：《我的本性是》。他在这首优美的咏叹调中吐露出如何托梦给奥菲欧，唆使他把毒蛇放到麦田中，然后愉快地说，只要尤丽迪茜被毒蛇咬死，就能把她带到自己的黄泉之国。
接着尤丽迪茜又回来，阿里斯特大声对她说：“你不能走入麦田，因为你的丈夫在那里设下陷阱！”可是尤丽迪茜却很坚决地表示：“只要是为了你，赴汤蹈火我都愿意！”然后跟他一起走入麦田。果然不出所料被毒蛇咬噬而濒死，但很愉快地被普鲁东抱在怀里共赴黄泉之国。
奥菲欧回来后晓得妻子已死，不仅一点不悲伤，还很快乐，马上想前往热爱的牧羊女那里。但舆论适时出现，把他劝止并命令说：“为了后世的人，你必须到黄泉之国把妻子带回来。”要奥菲欧一起到天国，请求大神朱彼特把妻子还给他。奥菲欧答应，用小提琴奏出格鲁克歌剧《奥菲欧》中的著名旋律《我失去尤丽迪茜了》(Che faro senza Euridice)，在音乐院儿童们欢送下出发前往天国。
第二场：奥林帕斯山。
这时奥林帕斯山上白云朵朵，大神朱彼特、他的妻子朱侬和其他众神都在午睡。当睡眠之神莫费醒来后，用睡醒药之花撒在大家的双眼。狩猎女神戴雅娜的角笛声响起，众神便全部醒来了。这时登场的戴雅娜便唱出咏叹调：《当戴雅娜下降到原野一看》 (Quand Diane descend dans la plaine)，悲诉她的恋人阿克第翁已经不在了，她看来应该是悲伤的，却愉快地高歌。
醒来的众神异口同声地责备大神朱彼特很像暴君，于是借用《马赛曲》的旋律，使反抗气氛升腾起来。这时传来谣言说，在人类世界有一名叫尤丽迪茜的漂亮女人被诱拐了，朱侬听到后立刻怀疑是自己的丈夫朱彼待干的，于是妒火中烧。可是到地狱去调查的梅鸠尔(旅行之神)则回来报告说，诱拐尤丽迪茜的人是地狱之王普鲁东。
于是朱彼特就把普鲁东召到天国加以盘问、训斥。可是以维纳斯为首的众神却认为，朱彼特本人也时常在凡界诱拐良家妇女、拈花惹草，自身的品行已大有问题，怎么可以谴责别人，这就是回旋曲《为了诱惑坚贞的亚克梅娜》。结果场面大乱，朱侬也醋劲大发。
就在这时候，舆论带着奥菲欧登场。音乐家向朱彼特哀求说，请把妻子尤丽迪茜归还给他。朱彼特非常同情他，决定带着众神到地狱去寻找尤丽迪茜，在大合唱中幕落。
第二幕：
第一场：地狱。普鲁东的私房。
尤丽迪茜被关在这房间内，感到无比委屈与难耐。门被推开后，普鲁东的男仆约翰?斯第克斯出现。他唱出：《当我是贝欧第的国王时》(一种版本是《当我是阿卡第亚的王子时》)，向尤丽迪茜求爱，但她躲避他的攻击。这时有人走过来，男仆立刻把尤丽迪茜藏起来。普鲁东和朱彼特一起登场，朱彼特揶揄说：“你在地狱拥有私人房间，实在很惬意，我也要在奥林帕斯山辟一个这样的房间。”他虽然很机警地发觉尤丽迪茜被藏在这里，依旧逼问普鲁东人在那里?普鲁东辩解说：“不是我诱拐她的”，然后急着想把他带到宴会的大厅，两人一起离去。
过一会儿，朱彼特带着警官回来搜查。由于房门紧锁，这一次他就化成苍蝇，从钥匙孔飞进尤丽迪茜的房间。这时很无聊又寂寞的她，一边追拍漂亮的金苍蝇唱出咏叹调：《多么可爱的苍蝇》，然后变成和苍蝇的二重唱。这只苍蝇居然也会诱惑她，情调极为愉快又幽默，有时还会插入苍蝇的芭蕾舞。
这时朱彼特表白了自己的身份，告诉尤丽迪茜要把她带到奥林帕斯山，她立刻欣然答应，而且乔装成巫女，和大神一起参加宴会，并决定一起逃走。在这段二重唱中加入花腔的模仿，取用法国民谣《杰克兄弟》的曲调。
第二场：地狱的大宴会。
这时天地间的众神都被邀参加这个酒池肉林的盛会。乔装成酒神巴卡斯巫女的尤丽迪茜唱出咏叹调后，是诸神精神抖擞的合唱。大家愉快地享用美酒佳酿，进入舞蹈的场面。小步舞曲和嘉洛普舞曲接连摇曳着，尤丽迪茜和朱彼特也夹在人群中拥舞。
当他们伺机要逃离现场时，普鲁东前来加以阻拦，并规劝大神因和奥菲欧有约在先，不该把尤丽迪茜拐跑。这时奥菲欧拉着小提琴，坐在舆论所划的小船，顺三途河逆流而上，一起抵达地狱宴会的现场，他请求朱彼特照约定把妻子还给他。朱彼特把尤丽迪茜还给他，但警告他在渡过三途河之前不能回头看妻子。奥菲欧拉着妻子的手乘小船要回到人间，舆论从旁为他打气，要他务必忍耐，而奥菲欧确实不曾好奇地回头看尤丽迪茜。朱彼特看到这情景勃然大怒，于是突然轰隆作响，随即雷电交加，奥菲欧惊恐地回头看个究竟。尽管舆论为这意外感到困惑，但奥菲欧反而高兴起来，因为他终于能够回到地上和牧羊女相会了。普鲁东则高喊说，这下子尤丽迪茜必须留在黄泉之国，但大神朱彼特却宣布，他决定让她成为酒神的巫女，接着酒神巴卡斯便坐在用葡萄藤织成的轿子登场，带领大家随着快活的嘉洛普舞狂欢作乐。幕落。
http://www.verycd.com/topics/130334/
这里可以下载整部歌剧的音乐。
② 奥尔梅克有哪些未解之谜
墨西哥古代史上有个玛雅之谜，但在玛雅之前还有一个奥尔梅克之谜。
约公元前1200～前80年间，在中美洲的墨西哥海湾的炎热海岸上，有一处地方地势低洼、潮湿。这地方离同在墨西哥的塔巴斯科和韦腊克鲁斯不远。一个神秘的民族在这儿生活了好几个世纪，并且创造了灿烂辉煌的文化。这就是奥尔梅克人。
但是，关于奥尔梅克人的历史一直被认为是神话。在哥伦布来到新大陆之前，居住在墨西哥高原上的一些民族一谈起奥尔梅克人，就说“这是些生活在太阳升起的地方的人”。阿兹特克人的古诗里，把奥尔梅克人居住的地方称之为“雨之地”。
当玛雅人的宏伟神庙、高耸的金字塔出现在中美洲的土地上时，奥尔梅克人却消失不见了。他们所建造的金字塔、祭坛密集的城市、诡异的石碑、用黄金和玉石雕刻的饰物也被热带雨林无情吞没。
岁月埋葬了奥尔梅克人的一切。人类对于这些神秘人们的生活已经一无所知了。当历史学家和考古学家在中美洲玛雅人的蔚为壮观的废墟之上考察时，他们始终认为，玛雅废墟代表了中美洲最早的文化。
1862年夏天，在委腊克鲁斯省的圣安德雷斯——图斯特拉村不远，一个农民在土壤中发现了一件巨型雕刻品的上半部——一个巨型石头像。这一发现当时没有引起人们太大的注意，因为在墨西哥湾沿岸的土地上令人神往的遗址太多了。
然而，当地人陆续发现巨型头像的消息不断传来，终于使考古学家和历史学家注意到这块沉睡了数千年的土地。1925年，来自欧洲的法国考古学家弗朗茨·布洛姆和奥利维尔·拉法尔杰登上了塔巴斯科河流和沼泽环绕的拉范达岛上。他们在这里发现了第二个巨型头像。1938年，史密森博物馆的马休兹·斯塔林根据当地人的报告，在委腊克鲁斯的特雷斯联波特克村附近发现了另一个巨石头像，它高约2米，重约10吨。1939年，他再次来到了拉范达岛上，除了发现4个巨型头像外，还发现了一座刻有神秘莫测的图案和碑文的重达50吨的石碑，还有祭坛和一座高约33米的土金字塔。考古学家们还在地下发现3条用绿石镶铺成图案的通道。这里有排水渠道，但却没有人居住过的痕迹。考古学家们断定，这是奥尔梅克人举行某种神秘仪式的地方，至少在奥尔梅克人存在的400年中，他们总是定期在这里埋葬用玉和石制造的祭品，向他们视为丛林恶神的图腾动物——美洲虎膜拜。从拉范达岛上这个祭祀中心的位置、方向和布局来看，奥尔梅克人已经有了数学和天文学的知识。
到目前为止，在塔巴斯科和委腊克鲁斯地区一共发现了3个奥尔梅克人的祭祀中心：拉范达、圣洛伦索和特雷斯萨波特克。在这些地区一共有15个奥尔梅克人的巨型头像。它们都是用重10吨、25吨，甚至40吨的独块玄武岩巨石雕凿成的，高度为1.5～2.9米。这些头像有一个共同的特征：亚非人种的嘴唇，扁平的鼻子，张着嘴唇，两眼呆板，充满诡秘气氛。这些头像都是年轻人的形象。他们戴有头盔，覆在前额的带子和耳罩异常醒目。头像雕刻工艺十分精美，虽然历经数千年的风雨，仍然保持着诱人的艺术魅力。人们把这种巨石头像叫做奥尔梅克人头像。
此外，奥尔梅克人还留下了一些其他形式的人像雕刻品，或是用绿玉雕成的手执奥尔梅克人尊敬和害怕的侏儒的立像，或是腰围金属带，带上刻有至今无法译读的符号的坐像。它们和那些巨型头像一样，面形三分像人，七分像美洲虎。
自从发现了这些巨头像和奥尔梅克人的其他遗物后，考古学家、历史学家激动万分，因为他们找到了一个有着惊人文明、更古老的民族。可是学者经过频繁的调查后发现，除了承认奥尔梅克人的文化对后来的一些中美洲文化产生过巨大影响外，对奥尔梅克人的生活、发展历史所知甚少，且近乎空白。
③ orsay是法国那个地方，翻成中文
[地名] [法国] 奥尔赛
④ 意大利重剑名将马泰奥·塔利亚里奥尔
http://news.cctv.com/world/20080810/108630.shtml
意大利选手马泰奥·塔利亚里奥尔以15：9的比分击败法国选手法布里斯·让内，获得北京奥运会男子重剑个人冠军。这是意大利代表团在北京奥运会上获得的第一枚金牌。
http://www.bj.xinhuanet.com/bjpd_2008/2008-08/11/content_14087185.htm
⑤ 特奥古斯特•普列奥尔是法国浪漫派雕塑的著名代表人物吗
特奥古斯特•普列奥尔(Preault，1809—1879)也是浪漫派雕塑的著名代表人物，他的作品反映了当时法国社会的各种思潮，其构图富有戏剧性。1834年他在沙龙展出了浮雕《屠杀》。
⑥ 奥利蒙菲是什么牌子
AYEEMF奥利蒙菲
英国设计风格的英伦时尚男装服饰品牌AYEEMF奥利蒙菲是当今世界时尚和设计领域居主导地位，目前集团的专卖零售网络遍及中国区域，从湖南省各个城市向全国传播开来。
从服饰的制作上来看，AYEEMF男装注重线条的流畅，设计的典雅，选料的精细，细节的精致，款式的新颖，品味的奢华。精练纯熟的款式设计，优质珍贵的面料、舒适合体的剪裁与精细的缝制技术，让奥利蒙菲男装在，稳重典雅中不缺乏时尚激情，在低调优雅中彰显着奢华气息，从而广获成熟男仕拥戴，其中不乏王宫贵族，政府官员。
从品牌的命名中看，Art 艺术 Young年轻 Elegant典雅 Extravagant奢侈 Modern时髦 Fashion时尚。这些汲取了所有AYEEMF 潮流精粹的单词，同样彰显着AYEEMF对于时尚潮流不变的顶尖追求与高端姿态。
对于那些看到生活中充满无限可能和追求时尚的人，奥利蒙菲代表着一种身心健康的态度，他也是秉信承传的领导者，永远坚持品质至上，赋予时尚优雅风格，在东方文化全球化的时代潮流中，为充满自信，追求卓越和成就自我价值的城市中坚提供经典的、时尚的、典雅的，并且赋予激情的服饰。
⑦ 莱克斯顿男装是哪个国家的品牌
莱克斯顿男装是国产男装品牌。
莱克斯顿英文“LKSD”，同“LAXDN”，是广州市莱克斯顿服饰有限公司旗下的服装品牌，专注于中国男士着装文化及生活品质的升级。
秉承“国际时尚、亲民价格”的品牌理念，莱克斯顿LAXDN，打造“品牌+平台”模式，整合优质供应链，抛开传统中间溢价环节，以高效的运作让产品回归本质，直达市场，让大众可以轻松享受物超所值。
同时，莱克斯顿平台模式集结了众多优秀设计师、时尚买手，精准高效地传递国际时尚新趋势，结合消费升级的需求,不断推陈出新，为中国男士创造国际时尚，亲民价格的精致生活体验。
(7)法国奥尔男装扩展阅读：
莱克斯顿男装LOGO的变更
在当下消费者注意力容易分散的信息世界中，高度视觉导向愈显重要，对能直观反映品牌形象的图标Logo来说，则是越来越关键。
越来越多的品牌都不约而同的追逐年轻化，迎合新现代的消费需求，国内国民男装的代表莱克斯顿也不例外，对LOGO进行全面升级。据悉，这是莱克斯顿创立近20年来，首次如此颠覆性的设计变更。
与原有繁复字母设计传递出的高端和受众距离感不同，LKSD是莱克斯顿中文简称，通过简易的字母联想，加深受众对品牌的记忆。
新Logo的字体设计更简洁现代，顺应当代市场推崇的简约美学，呈现出年轻的时尚感，呼应了莱克斯顿“品牌+平台”模式的包容性和更多的可能性。
本次更换Logo，也代表了品牌与过去的区别，向市场展现其转型经营新模式的决心，令品牌形象更符合当下的审美，为市场带去新鲜感，也为其品牌形象注入了新的活力。
⑧ 世界知名表牌子的排名
男手表排行榜10强是百达翡丽、宝珀、宝玑、芝柏、卡地亚、劳力士、爱彼、江诗丹顿、伯爵、积家。 手表顶级复刻，唯信的话，前面314中间2721后面061
百达翡丽、创立于1839年的百达翡丽是瑞士现存唯一一家完全由家族独立经营的钟表制造商。百达翡丽表一向重视外形设计与制作工序，制表工序全部在日内瓦原厂完成，是全球众多品牌表中唯一一家全部机芯获“日内瓦优质印记”的品牌。
爱彼、1875年，朱尔斯-路易斯.奥德莫斯与朋友爱德华-奥古斯蒂.皮捷特一同创立了爱彼表。1972年，推出了全精钢材质的高端运动表系列“皇家橡树”成为表业经典。爱彼公司在瑞士设有钟表学校，每名学徒必须在钟表学校中修完4年课程，才能取得钟表匠资格。
江诗丹顿、始创于1755年的江诗丹顿已有250年历史，是世界上历史最悠久、延续时间最长的名表之一。创始人让.马克.瓦什隆是一位渊博的人文学家。江诗丹顿被誉为贵族中的艺术品，一直在瑞士制表业上担当着关键角色。
伯爵、 以机芯制作起家。上世纪60年代以来，伯爵一边致力于复杂机芯的研究，一面发展顶级珠宝首饰的设计。从设计、制作蜡模型到镶嵌宝石，伯爵表始终秉承精益求精的宗旨。其“手铐腕表”和“硬币腕表”设计出众，是伯爵表中的珍品。
积家、安东尼·拉考脱1833年在瑞士成立工作坊。1844年，他发明了测量精度达到1/1000毫米的微米仪，使钟表零件加工精度大大提高。积家在1907年推出了世界上最薄的机械机芯，在1929年推出了世界上最小的机械机芯。积家1931年专为马球选手所推出的腕表是为高档腕表中罕见的经典之作。
⑨ 奥尔莱薇的品牌宗旨
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