❶ 家人给我从云南买了一个有点民族特色的裙子，但后面有两个带子，不知道怎么穿
听你说的应该是颜色较艳，有大花的那种吧！这种裙子在大理、丽江有很多~
这种裙子我知道的有很多穿法，简单介绍4种吧：
挂脖穿：把腰上的带子系颈后
吊带穿，带子固定到背后
抹胸，带子系在胸前成蝴蝶结
半身裙，带子系在腰间
❷ 云南那种裙子叫什么jilong的发音 怎么写
傣族女的裙子叫桶裙，男的穿裙子叫打笼基(德宏州瑞丽那边)。
❸ 什么叫茶马古道茶马古道从什么地方开始，经过哪些地方，最后到达哪个国家
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。(Gaosh.com)茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。(Gaosh.com)茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。(Gaosh.com)滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。(Gaosh.com)普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历史。(Gaosh.com)
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❹ 茶马云南的董事长苏建益
苏建益，80后，一个土生土长的昆明人，从云南来长春求学，将南国文化带到北国春城。几年前，他只有一家直营店，至今，加盟店逾200家，真正创造了我们身边的大学生创业传奇。从零售创业，到现在的以宣扬民族文化、推动产业发展为己任，苏建益已经成为了一个传播民族文化的使者。2011年，云南工艺美术协会正式任命苏建益为协会常务副会长。 “带领那些有梦想的人，去完成他们的梦想”，这就是苏建益的梦想……
❺ 在茶马云南看上了一串菩提子手串,不知道是不是真假,有网友懂得吗给个建议
把图片传上来看看，一般从报价上也能判断真假，贵的不一定真，太便宜的也不一定真
❻ 8月去云南旅游6天带几套衣服比较合适
四五套左右。
云南的8月属于夏天了,着装以短袖为主.衣服是白天出太阳可以短袖，早晚长袖，春秋衣服，要
是去雪山或者香格里拉要备件厚衣服，但是下雨天就有些微凉。云南的气候早晚温差较大,七月
份云南的天气早上和晚上温度差距达10度左右，8月份到云南旅游建议带上薄外衣（以便早晚
根据天气增加衣物，避免感冒）。
❼ 茶马古道和南方丝绸之路有什么关系
南方丝绸之路包括茶马古道。
南方丝绸之路，泛指历史上不同时期四川、云南、西藏等中国南方地区对外连接的通道，包括历史上有名的蜀身毒道和茶马古道等。南方丝绸之路的早期通道如何打开目前难以考证。
据英国人哈维的《缅甸史》、霍尔的《东南亚史》等著作记载，公元前2世纪以来，中国的丝绸从缅甸经印度到达阿富汗，远及欧洲。
南方丝绸之路总长约2000公里，是中国最古老的国际通道之一。它以成都为起点，经雅安、芦山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、保山、腾冲，从德宏出境进入缅甸、泰国，最后到达印度和中东。
(7)茶马云南两用裙子扩展阅读：
南方丝绸之路的名称由来：
“南方丝绸之路”的提出，是基于以四川为重心，分布于云南至缅、印的地区内，出土大量相同文化因素，这些文化因素不仅有四川文化，而且更有印度乃至西亚的大量文化因素，其时代早于经中国西北出西域的丝绸之路。
由于丝绸之路作为古代中西文化交流的代称已为中外学者所普遍接受，因此便称这条由四川为起点，经云南出缅、印、巴基斯坦至中、西亚的中西交通古道为“南方丝绸之路”（简称“南丝路”）。
❽ 丽江茶马古道的来历，故事
茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。
故事：
公元前138 年，张骞奉汉武帝之命出使西域──大月氏，在大夏见到了筇竹及木棉布，经询问得知，西亚有一条商路经身毒（印度）通往云南和四川。张骞被囚十年之后，回到汉朝，向汉武帝禀报了西域诸国的各种情况，并告诉他，汉域版图中的云南及四川同印度、波斯有着商贸往来。张骞推测的这条蜀身毒道（云南、四川通往印度的古道）在上世纪八十年代中期被一些学者称作“南方丝绸之路”。但木霁弘和徐涌涛认为，丝绸并不能算作真正意义上大西南同外界商品交易的主体。然而，在西南地区，什么才是这条古道主要的贸易商品呢？木霁弘在采访当地的一个叫松秀清的老人时了解到，中甸还流传着茶会的古老习俗。茶会就是一个以茶为媒，男女青年一块唱歌跳舞的聚会。“既然当时是拉茶赶马的，我们能不能叫茶马之道？”木霁弘后来回忆说。
1990年7月，木霁弘、陈保亚、徐涌涛、王晓松、李林、李旭六个年轻人，拿着从中甸县志办申请来的6000元经费，带着一队马帮，牵着猎狗，从云南中甸北上到西藏昌都，再向东横穿横断山到四川康定，最后回到中甸。他们要印证茶马之道的真实存在，并在沿途进行一些学术考察。
他们这次行程经受了各种意想不到的考验，随时都要面对死亡的危险，深山的洞穴中，陡峭的岩石下，一堆堆白骨，提醒着他们行走此路的艰难。最后，他们用三个多月的时间，步行两千多公里，翻越几十座4700米以上的大雪山，跨越金沙江、怒江、澜沧江等数十条激流险滩，对滇、藏、川大三角地带的语言文化作了系统的考察，收集记录了近百万字的资料，拍下了三千多张纪实照片，录下上百盘民间故事和音乐磁带，采集了上千个实物标本。
考察结束后，他们把亚洲大陆上这条庞大的、以茶叶为纽带的古道网络命名为茶马古道，而他们则被人称作“茶马古道六君子
❾ 云南文山在茶马古道上吗
是的。茶马古道是指唐代以来为顺应当地人民需求，在西南地区以茶叶和马匹为主要交易内容、以马帮为主要运输工具的商品贸易通道。其中贡嘎茶马古道由从云南南部，经思茅，文山，大理，丽江到四川西昌，进入成都，再到中原。
❿ 茶马云南骗取加盟费 丧尽天良 还我血汗钱！
哎，虽然我不是加盟商，但是祝福你能早日拿到钱讨到说法，骗血汗钱的奸商骗子没好果子吃