㈠ 世界上是男人还是女人先穿裙子的
中国：男人穿裙子比女人还早 在中国，根据记载，早在商代，男性就开始穿裙子，而女性直到汉朝才形成穿裙子的习惯。 商代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边，衣长到膝盖；下身穿“裳”，裳长到足踝，在腰部束一条宽边的腰带，腹前加了一条上窄下宽、像斧子形状的装饰物“齻”，用来遮蔽膝盖，所以又叫“蔽膝”。 到了很讲究雅致和礼仪的周代，开始把下裳的两片布合成一个圆筒，类似现在的裙子，比商代的裳更雅观，就是骑马不很方便。 春秋战国时期，上衣和下裳干脆合在一起，从上下两截单独穿的衣和裳，变成了上下一体，走了简洁的路子，二合一———把三角形的布在身后展开，布的右下角绕过双腿，从双腿前包到身子左侧，之后把布的左下角按照同样的方式裹到身子右侧，再用腰带束住，这就是风靡战国时代的“深衣”。看起来颇有点儿连衣裙的味道。 上面提到的上衣下裳和“深衣”，多用于礼服，也就是说，在某些特别的场合，人们必须穿裙子才不失礼。 后来，“深衣”演化成袍子，也出现了裤子，中国男人才告别了穿裙子的时代。
㈡ 汉朝女子服饰介绍 汉代女性服饰有哪些特色
汉代女子服饰纹样题材多变，充满浓郁的神话色彩。汉代在服饰图案的色彩运用上，主要以对比为主，强调明快、醒目、艳丽，表现了素中见华美的特点。服饰使得女子曲线修长，待人接物含蓄内敛，动作简明舒缓，自然朴素，庄严而典雅。为此，各种手工业者为了满足统治者的需要，在服饰图案的设计上更加追求艺术的审美价值，所反映的图案已不仅仅是满足于各种自然物象的变形，而是适应统治阶级的需要。
1．汉代女子的襦裙
襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一，上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。
2．汉代女子的曲裾深衣
汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边，衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣，衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样，深衣穿着时包裹身体行动不便，慢慢地被直裾衣服所取代了。
3．汉代直裾女服
汉代的直裾早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，是因为古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。之后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
汉代的衣服，主要的有袍、襜褕（直身的单衣）、襦（短衣）、裙。汉代延续战国时期的服饰风格，在图案的追求上更加趋于大气、明快、简练、多变。在图案造型的选择上，突出了龙、凤的寓意。而装饰化的特点，更具有审美价值，在设计上也更加追求艺术造型的完美性。图案作为服饰装饰不单单是美的象征，而是更加突出地表现出了它的艺术欣赏价值。
转自：http://www.qulishi.com/news/201304/1036.html
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汉服男装裙子怎么穿
汉服男装裙子怎么穿，汉服的全称是“汉民族传统服饰”，也叫汉衣冠、汉装、华服。从黄帝登基到17世纪中叶(明末清初)，汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，那么汉服男装裙子怎么穿呢？
汉服男装裙子怎么穿1
中衣：穿上中衣，古人以右祍为主，先系好左边的带子，再绑右边的中衣带子（女孩子的襦裙上襦也是同样的系法）
下裙：将中衣在腰间绕着，先将左边的带子系好，然后将下面的裙身绕腰后围一圈，然后将下裙外的带子系好
系带：将系带按照自己的腰间位置调整，然后将一根带子绕向腰后，根据带子的长短和自己的爱好，决定绕几圈，然后将其打好结
曲裾：将曲裾穿好，然后系好即可
一片式汉服下裙的穿法:
1、调整好襦裙的位置。
2、襦裙一边往后围一圈，在后面相交，一侧衣身在里，一侧衣身在外。
3、襦裙围腰部一圈后将交叉后的系带绕到前面后固定。
4、把襦裙拉整齐后打个好看的蝴蝶结
5、襦裙穿完效果。
注意：穿下裙的时候一定要先系左侧的带子，再系右侧的带子。汉服的每一件衣服穿法都必须是贴身的，不然穿到最后会发现非常不合身。
汉服男装裙子怎么穿2
曲裾的穿法
先穿中衣，套上衣服，先系左边的两条带子，再系右边的两条带子。先系内，再系外，中衣就穿好了
下裙的穿法与中衣的穿法顺序完全一致，把中衣包围起来，先系左侧的带子，再将裙子顺着腰部围起来，然后系下裙外的带子。
如果遇到没有裙子的系带，那只能按照无系带的穿法穿着了。将系带按着腰部的尺寸紧贴着下裙，可以按照个人喜好，适当地绕2、3圈后再系紧，绑一个蝴蝶结。这样，上衣和下裙就大体穿好了，接下来穿曲裾了。
曲裾穿法与中衣一致，先系左边带子，后系右边带子。
再把曲裾围着腰部，缠绕腰部一周后系住末尾的带子，松紧程度按照个人体型而定，每个人不一样。
曲裾穿好后，再系上华丽的腰封，把腰封固定在腰部即可，然后系一个结，就全部完成啦~
汉服男装裙子怎么穿3
汉服:
全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶。
在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。
起源形成：
一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。
例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。
约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。
殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。 周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。
春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响。
诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的'不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
“古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。
何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。
与深衣同时出现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国军队，在中原地区首先采取胡服作为戎装。
由此，穿着胡服一时相沿成风 。除此之外，乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多为扎紧，有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳 。
汉服男装裙子怎么穿4
汉服起源
可以追溯到中国上古时期三皇五帝至明末（公元十七世纪中叶）前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都被称为汉服，中国自古即有华夏、中华之称。
在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏民族”或“中华民族”，所以汉服又称为汉装、华服，汉服不是指“汉朝服饰”，而是指中国汉族的传统民族服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。
中华汉民族正是因为有华服之美，而称为“华”，有礼仪之大而称为“夏”，所以我们中华民族也简称为华夏民族，汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面
都是最能与中华传统文化相结合的服饰，在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵，更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。
据现代人体研究学家研究论证传统的汉民服装最为符合人体健康要求,其舒适程度远远大于大于现代服装。汉服最大的特点是没有衣扣,对人体的束缚极小。汉服礼服高雅华贵,气势雍容,汉服常服潇洒飘逸,如仙如云。
汉服在千百来曾经享有很高的国际声誉!汉服是包括衣,冠,发式,面饰,鞋,饰物等组合,而并非仅仅是一件衣服。汉服可以分为官服和民服,官服和民服也可分为礼服和常服。
㈣ 古代女子的裙子一般有多少种穿裙不怕弄脏裙子吗
从我国目前所拍的一些有关于古装的影视剧作品中，经常可以看到的一个景象就是，古代的女子喜欢穿着十分飘逸的长裙，在古代的时候基础硬件设施并不是很完善，所以不可能将所有的地方都铺上地板，并且洗托的干干净净。
总之，"留仙裙"一般都是在特定的场合之下才会偶尔穿一次，比如表演，或者说是参加某种聚会，不过要是公主王后的话那么就另说了，毕竟她们的生活条件更为优越，天天穿着也没事。
唐朝时期的“石榴裙”普及性相对“留仙裙”来讲要高一点，首先唐朝时期的社会生产力已经有所提高，而且“石榴裙”个群相对于“留仙裙”来说，制作难度还是相对更低了一点，材料的用量还有质量的要求相对低一点，所以在民间的普及度也就相对高了一点。
尤其是在服务行业还有演艺行业，女子所穿“石榴裙”已经不是什么稀罕事了，就比如琵琶行中就有这一段描写：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”
血色罗裙正是指的石榴裙。
而且在很多古代在的诗词中中也反映出了“石榴裙”群的普及度，比如“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。
不过可惜的是无论“留仙裙”“石榴裙”还是“襦裙”在剃发衣服过程中全部都被废除了。
普遍性与历史性兼具的“襦裙”（平民专用）
根据目前所现存的史学资料得知，“襦裙”在春秋战国时期已经相对普遍了，当时女子所穿的衣服称之为“上衣下裳”。
从目前所出土的文物以及相关记载性的史学资料得知，“襦裙”就是指上身穿一个大概到膝盖的上衣，而下身则是穿一个从腰间开始一直到脚踝处的裙子，在裙子里面则是穿一层裤子，在古装剧中普通的百姓村妇所穿的衣着大多都是如此打扮。
尤其在《三国演义》这部电视剧中，刘备带着诸多百姓向南逃跑，跟随刘备向南逃跑的难民女群演穿的都是这种服饰，这一点是比较符合历史事实的。
“襦裙”的特点就是穿着相对方便，而且防风性也比较好。“襦裙”历史发展中也不断的改进，等到汉朝时期入群，“襦裙”的上衣已经不断的缩短，从之前到膝盖处变到了到腰处，下衣的裙子或裤子也变得相对的精炼，穿起来也特别的方便，因此也就不影响百姓们的日常劳作。
“襦裙”制造起来使用的布料也相对较少实用性较高，所以一直是基层百姓们的主要衣服形式。同时也是王公贵族女家中女眷的生活服饰，毕竟谁也不可能没事都穿个大裙子生活，穿着那么长的裙子上厕所吃饭都不方便。
“襦裙”的历史一直延续到了明末清初，清朝建立之后推行剃发衣服的时候，“襦裙”被强制废止，所以“襦裙”也就退出了中国的历史舞台。有学者认为现在的”朝鲜服”，还有韩国所谓的“民族服”，就是参考当年中国“襦裙”所创造的一种服饰，或者直接就是搬运的中国“襦裙”。
总结
我们上面有提及“襦裙”因为是方便平民工作，修的比较短，自然不容易踩着。
而至于其他两类裙子，因为普遍性不高，都是贵族在穿，他们一般出行都有佣人拉裙摆也不用担心。而且退一步讲，她们也只是在特定的场合穿一下，日常生活中并不是这样的。
㈤ 对汉服的优美描写怎么写
1、一身骑装偏给他穿出几分文雅之气，头戴皮貉帽，帽檐上一道明黄锦缎压边，上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质极佳的翡翠。
2、一袭玫红色的锦袍包裹住颀长健硕的身躯，墨发高高束起，用一顶粉红色的发冠箍住，眸若春水，鼻似悬胆，白皙的肌肤在一身玫红的映衬下，更显得人面桃花。
3、身穿浅粉色连衣裙，长而触地，细腰用云带勒住，更显不满一抱，发间有一根七宝珊瑚发夹，映面如莲花。
4、泱泱中华，炎黄贵胄，典章礼仪，广筑金瓯，垂拱八方，德披九州华服炫目，道统长留。
五千年的文明，孕育出了炫目的历史,精美的汉服，更是我历史长河中一朵奇葩。
首先展示的是女子深衣。女子深衣多为曲裾，衣裾由下至上弯曲缠绕，盛行于先秦、两汉时期。根据衣裾最下端高低的不同，又分为长曲和短曲。女子着曲裾端庄而高贵，相见时常行拜礼，右手压左手，合拢放胸前，微屈膝微低头。
首先汉服有一种固定的穿法，那就是左衣襟要压在右衣襟上，这种叫右衽。如果穿反了，那可是闹大笑话了，因为在古代，反着穿叫左衽，只有寿衣才会这样穿。有很多人觉得这是交领的穿法，的确，这种穿法是从交领开始的，但是此后，只要是类似的衣服都是这样穿的。
这期间汉服会发生很多种变化，这些都可以算作是汉服。汉朝的宽袍广袖是，唐朝抹胸一样的衣服也是，到了明朝，那种圆领的衣服也是。
㈦ 中国古代汉朝时人穿的什么衣服
汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。
历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。
男服服饰：
礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。
冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。
长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。
委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。
皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。
朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。
女服服饰：
庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。
蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。
朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。
春秋战国时期服饰
春秋战国时期的服装款式
考古发现的服装实物是最直接的材料，但服装是很难长期保存到今天的，因此研究春秋战国时期的服装款式，除出土服装实物外，还要依靠出土的人物雕塑、绘画等间接资料作为补充。
1.湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物：
（1）袍类裁法有正裁、斜裁两种。
正裁法：袍分上衣下裳两部分，上衣正裁共8片，正身2片宽各32厘米，双袖各3片，宽42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再从下边缝合。在双袖与正身相接的腋下，另拼一块长37厘米、宽24厘米的长方形，便于手臂上下活动。领缘用纬起花的绦带做成，正裁，至大襟部分向下延伸44厘米。下裳正裁共5片，大、小襟正面两片各宽45厘米，其他三片各宽41厘米。裾缘下摆缘直裁另拼缝。
斜裁法：上衣部分正身和双袖均斜裁，共8片，宽度23厘米、26厘米、17厘米，袖缘、领缘也斜裁。下裳正裁共8片，每片宽20厘米至37厘米不等。
袍的款式有三种类型。
第一型后领下凹，前领为三角形交领。两袖下斜向外收杀，袖筒最宽处在腋下，小袖口。此型尺寸较小，比较实用。
第二型两袖平直，宽袖口，短袖筒。后领直起，前领为交领（三角形）。衣身较宽松，为罩于表面的袍服。
第三型长袖，袖下部呈弧状（袖下面的弧线称为“胡”，据《后汉书·舆服志》说它是仿效牛的颈项下有垂胡之形而设计的）。衣身宽松，有华贵的风度。此种款式至西汉仍继续流行。
以上三种类型，均为交领、右衽、直裾式，上衣与下裳连为一体。另外观察长沙战国楚墓出土帛画人物与木俑，尚有衣襟右侧向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，实物于湖南长沙马王堆一号西汉墓有所发现。
（2）禅衣交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连，双袖呈胡状。
（3）夹衣衣长及膝，交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连。
（4）〓（qiū音秋）衣是一种短袖式对襟衣，〓字可与裯字相通。用整块衣料上部左右剪开，叠成双袖，下部左右内折成两襟，再用绣绢镶领，两襟、下摆、袖口等缘而成。两襟对中（对襟式），腰与下摆等宽，凹后领。原件尺寸很小，是为殉葬所特制，置于小竹笥中，外系竹签自名〓衣。
（5）单裙下摆稍大于裙腰，裙面用8片缝拼，宽分别为27厘米、27厘米、27.5厘米、26厘米、27厘米、24厘米、27厘米、26厘米，下摆缘宽12.5厘米。
（6）绵袴由袴腰和袴脚两部分组成，袴腰4片，每只袴脚连上2片，每片宽30.5厘米，长45厘米。袴脚左右各2片，其中1片用整幅绢，宽50厘米，长61厘米。另1片用半幅绢，宽25厘米，长59厘米。袴脚上部一侧拼入1块长12厘米，宽20厘米的长方形袴裆，1条宽边与袴腰相接。1条边缝在袴脚上，折叠成三角形，展开呈漏斗状。袴脚下部拼有1块长32厘米，宽9厘米的条纹袴边，做成小袴口，袴脚的各拼缝处均镶嵌丝绦。绣绢作面料，深黄绢里。袴脚上部与袴腰相连。但两裆不相连。后腰敞开形成开裆。袴腰宽0.5厘米，袴长116厘米。
（7）帽展开呈不规则圆台形，折叠时呈前高后低，顶部外凸，上有圆孔。帽后里侧装有组带两束，应是帽系。幅高18.5厘米，前边长25厘米，后边长40厘米。面料红棕色绢，里料深黄色绢；大菱形纹锦镶边。
（8）麻鞋前端尖头半圆形，侧视呈缓坡状，里层用草编，表层用麻布髹黑漆；再在外包锦面。鞋底用麻线编结，从中向外逐圈编绕27圈。底下编成许多乳钉状线结。长23厘米，高5厘米。
2.各地出土有关春秋战国时期服饰的间接材料。
有关春秋战国时期服饰的间接资料很多，现在选择一些服装结构比较清晰的人物雕刻、绘画形象，供读者参考。
湖南长沙战国楚墓出土的漆奁装饰人物纹，所绘人物虽极简练，但作风非常写实。其在中间坐者在室内，为观舞的主人。立者在室外作舞蹈表演，所穿大袖、宽下摆、V字形交领长袍，腰间紧束腰带，体态秀美。《尸子》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”此漆奁人物画所表现的，也正是细腰的装束。此外，所有人物衣着领口、袖口、下摆及腰带均为白色，可能是在深色袍子之内衬穿白色衬衣。头冠虽不清楚，但都有缨带下垂，系于颌下。